高考语文作文(精华)
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的高考语文作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考语文作文1
因为一句人们所共知的谚语，就萌生出好奇之心，并试着验证，在这世上，大概也只有孩子会这样做了。我不禁笑了，瞧，多么天真可爱，又多么可贵啊！
在西方童话中，孩子们都是仙鹤送来的，都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童身上有许多成人所不具备的品质。王开岭在书中写道：“向儿童学习。”那么我也向儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们敢于质疑的求真之心，敬他们自由的灵魂。
孩子的心灵总是一尘不染的，他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装走在众人面前并接受赞美的时候，一语道出真相，敢于说出真相的正是一个孩子。那是纯洁无暇的天使，不曾被权威震慑，不曾被世俗玷污。他的心中是非分明，求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时，怎不值得向他致敬！
然而现实离我们向儿童高歌尚有很大的距离。当孩子试图分辨纠缠的茎蔓时，这难得的求真却被其父视为一件可笑的事情。在父亲的眼中，只有瓜豆的实用价值，在物质面前，孩子的好奇与求真黯淡无光。我们该为谁哭泣呢？为被扯断的茎叶，还是渐渐远去的童真？
亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”年幼的瓦特因跳动的壶盖而疑惑，我们便从他的未来看到了儿童“可笑”中的闪光点。圣埃克絮佩里的《小王子》被称为“给成人看的童话”。作者借小王子口诉说：“大人们的世界可真奇怪。”是不是值得思考？
当大人满不在乎地笑话儿童的`行为时，他们不知儿童眼中的成人世界是多么荒唐：大人们为名为利无数次背叛自己的内心，是多么奇怪呀！忘记了从他们口中传授的求真之理，又是多么悲哀啊。
更令人悲哀的是，失去了光环的大人却权威一般将孩子的闪光点抹去。“走吧，人间的孩子，和一个精灵手拉着手，走过荒野和河流，这世界哭声太多，你不懂。”当叶芝在《被偷走的孩子》里哀叹时，我们也该扪心自问，是否该以成人的意志统治儿童的精神，让他们
迅速老化，即所谓成熟？
当一个孩子从瓜豆的茎蔓前径直走过无视它们的纠缠时，我们也失去了无暇的天性，求真的执着，与不拘于时的自由灵魂。于是，时代的精神短板被再度削弱……
所有的大人都曾是小孩，显然，只有少数的人记得。请住手吧！请向儿童们致敬，请不要轻看那自由的光辉！
我今年十八岁，正在步入成人的行列，可我知道，心灵中的求真与单纯无畏不死，我依然，也愿意是个孩子。
高考语文作文2
当下，ChatGPT等高科技只能产物已经从遥远的国家战略切切实实地走进了每一个普通人的生活，在这个答案“一秒生成”的时代，不乏担忧的论调：我们的问题时候会越来越少？
我认为：当然不会！
诚然，互联网与人工智能为我们提供了丰富的答案渠道，试卷答案有搜题软件，花草名称有一键识别，穿搭风格有小红
但是旧问题的。快速消失，并不等同于新问题会越来越少。
首先，我们可以把自己乃至人类的知识体系比作一块没有边界的拼图，当我们用一个拼图碎片补上了已有的缺口后，新的缺口便随之产生。因此，我们不难理解，互联网与人工智能在解决问题的同时，本身旧会产生新的问题。譬如当下热门的“AI复活亲人”的话题，当“思念故人”的问题被解决，下一步要做的便是解决与之伴生的科技伦理、人身权益与相关立法问题。再从与我们更近的互联网来说，“大数据杀熟”“信息茧房”等社会问题，正催促着我们去寻找新的答案，而这些答案，又往往是互联网或人工智能无法提供的。
其次，人工智能与互联网的本质，是工具。轰轰烈烈的的工业时代依然证明，工具并不会带来惰性，相反，它会激励我们，使我们有能力创造，再创造。加缪曾在《置身于苦难与光明之间》提到书籍对他的作用：只要我一直读书，我就一直能理解自己的痛苦，一直与自己的无知、狭隘、偏见、阴暗见招拆招。而我想说，我相信当代幸福的.人们在使用人工智能与互联网时，也会如加缪般借其不断探索自我与外界，而新问题会如泉水般喷薄而出。
当然，为什么有人会提出“我们的问题是否会越来越少”这个问题，也值得深思。快过行驶的惯性会使人眩晕，在时代的快车道上，我们其实也是如此。ChatGPT取代的是马还是马车夫？算法会解放我们还是控制我们？元宇宙打开的是马斯洛的星辰大海还是潘多拉魔盒？事实上，我们很难回答，所以，集体性的迷惘无可厚非。
但作为青年，我想我们能做的有很多。我们要利用好互联网与人工智能两把舟楫，在不断学习中提问、创造，让“智能”引领我们走出港口，奔向大海。同时，我们也要时刻铭记舟楫仅仅是舟楫，不让工具理性凌驾于价值理性之上，用我们的“智慧”去解决问题，提出问题，才能让我们行稳致远。
青年们，请郑重书写罢！时间正翻着书页，请你落笔！借助“智能”，我们在句号之后勇敢地再问一句，相信“智慧”定能让我们胜得未来。
高考语文作文3
又是烟尘纷飞，又是人车争霸，出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰，我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程，一阵风刮起，顾不得那么多，便开始抢车道，我左躲右闪，见缝钻车，不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。
谁料这尽头才是恶梦的开始，手掌大的一个出口，各种交通工具齐备，左小轿车，右行人，中间是自行车族，隔出口相望对面正有庞大的上班族，再一看表，上课时间也快到了，真是屋漏偏逢连夜雨，管它三七二十一，冲出去就是好汉，在一片鸣笛声中，我依旧我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我变向右一拐车把，挡住了另一个行人的路，随之而来的便像多米诺骨牌一样，左边那个骑车的民工为了不与我相撞，便向左，一个不小心，靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上，人们纷纷停住了脚步询头号他是否有事，确定那位民工没事正准备离开，一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。
“哎，我的车，看让你给划的，怎么骑车的?”
“对不起，车太多，我不小心……”
看到如此场景，鬼使神差，我脑子一热，就拼命地往外挤，快速的离开现场，然而耳旁依旧是那个锋利的声音，还有那个民工为难的赔礼声，我是否该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题，从我的脑海中进了出来，当我想着是不是该回去的时候，却发现骑着车已到了学校，放好自行车，迈着沉重的步子回到自己的座位，同桌似首发现了我的表情的'扭曲，便询问我是怎么回事，我便将事情的原委告诉了他。
“懊悔吗?”“嗯。”
“返回去说清楚嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼，没再说什么，冲下楼，开锁，推车，奔向那个留下遗憾的地方，不知为什么内心有一丝不安。
到了那里，早已是一片平静，那些拥挤的车辆、人群也早已不在，只有一阵风起，吹起了满地的灰尘，拂乱了我的头发，我呆呆地望着，说不出一种什么感觉，转身离开的时候，又是烟尘纷飞。
也许有些事情，过去了就没有重新返回的可能。
这件事就这样像流星一样过去了，留给我的只有：好想说声对不起。
高考语文作文4
百年以前，伟大的领袖毛泽东同志曾在《体育之研究》一文中，论不自强者变弱，自强者为强，借此劝勉国人发奋图强，探寻救亡图存的道路。方今百年未有之大变局之际，唯有发奋图强，才能繁荣昌盛。
自强者构木成舟以乘风破浪，自弱者削木为屑终自困一隅。
自强者构木成舟以乘风破浪。人唯有自强不息，弱方能为强，强者更强，从而“艰难困苦，玉汝于成”。苏武牧羊，武帝嘉以荣光；史公受刑，后人赞其德长。范仲淹断齑画粥，自幼贫困却能知名于官场；岳鹏举精忠报国，强者更强并最终青史流芳。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”自强之人如霍金，如史铁生，以脆弱不堪之木构乘风破浪之舟。自强不息的人才能看到风帆扬起的航向，最终抵达梦想的远方。
自弱者削木为屑终自困一隅。俗言道：“人不自强万事休。”不自强的人总是在自怨自艾中度过一生。不自强的人，就好比是《变形记》中的格里高尔，在高压之下怨天尤人，由威风凛凛之中尉变成了一个甲壳虫，可不悲哉！不自强的人又如当今之“啃老族”，明明有一个美好的前程，却偏偏要沉溺于温暖的.婴儿车中，在享乐中消蚀了意志。这些自弱者在开始拥有着极好的资源，却不肯发奋图强，最终成为了弱者。故《体育之研究》写道：生而强者不必自喜也。自弱者有合抱之木，却将其削而为屑，终困一隅。人若不自强，便与变成甲壳虫的格里高尔有何区别呢？
个人如此，国家社会也是同样道理。回顾那百年峥嵘岁月，自强的中国共产党人自一大不足百人，嘉兴南湖的红船上让“为中华民族谋幸福，为中华民族谋复兴”的梦想启程，在瑞金红色繁盛，历经十万里长征，在日寇与国民党反动派中斗争，建国大业，红旗飘兮大功成；艰难困苦压不跨，摧木狂风吹不倒，自强的中国共产党人带领中国人民迎来了站起来，富起来到强起来的伟大飞跃。不必说白衣执甲战“疫”逆行，更不必说蓝帽在战火中为和平穿行。且看这自信自强的中国面孔“相映红”，那中国人民仍然自强不息，励精图治的中华民族，仍傲然立于世界之林。
自强者构木成舟以乘风破浪，自弱者削木为屑终自困一隅。唯有自强，方能化弱为强。唯有自强，才能扬帆起航。
高考语文作文5
随着年龄的不断增长，我们的身体和心智也日渐成熟，开始踏上了追求理想之路。于是问题也随之而来，我们的理想究竟是什么？又该怎样去实现它？汉代思想家扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”他指出“修身”“矫思”和“立义”与成就理想之间有着密不可分的关系。
翻开厚重的历史典籍，我们看到了一位位名人志士那追梦圆梦的精彩人生。杜甫晚年颠沛流离，仍然有梦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；宋应星走遍大江南北，为“贵五谷而贱金玉”编撰《天工开物》；走出韶关时，就怀抱凌云志“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”；还是一名少年读书郎时就立志“为中华之崛起而读书”……他们都有一个共同的理想，那就是造福天下。
看到这里，我不由得心潮澎湃。从这些伟人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成为一名造福社会的杰出人才。我也恍然间明白了扬雄之喻的含义，拉开“修身”之弓，插上“矫思”之箭，对着“立义”的'靶子，用力发射，一发即中，理想就是这样实现的。
为了心中的鸿鹄壮志，我们首先要“修身”“矫思”。正如扬雄早年喜好静默沉思，不愿与人争论，尽管家境贫寒，连口余粮都没有，但他不羡慕荣华富贵，不担忧贫穷低贱，清心寡欲，致力于学问，非圣贤之书不读，善于“吾日三省吾身”，最终学富五车，才高八斗，被后世称为“汉代孔子”。修养身心，淡泊名利，专心于自己热爱的事情，这是实现理想所必须的条件。
“修身”“矫思”可以让人加强修养，端正思想，然而“立义”尤为重要。一个人如果能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，一生秉持清莲般高洁的品质固然很好，但如果在邪恶势力当道时，不能挺身而出，弘扬正义，却明哲保身，退隐山林，置处于水深火热之中的苍生于不顾，这能说他的理想高远宏大吗？
低头沉思，作为社会主义新时期的青年，处于蒸蒸日上的祖国建设的关键时期，我相信自己会不断“修身”“矫思”，为民“立义”，让自己成为一名有理想有担当有本领的青年，让国家有前途，让民族有希望。这样的理想也必将会让我的人生精彩无限。
高考语文作文6
技术发展让我们掌控时间，还是让时间掌控我们？
在科技飞速发展的时代，人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了我对于技术与时间关系的深入思考，我将从以下方面探讨这个问题。
首先，技术发展给我们带来了时间管理上的优势。例如，现代科技使得信息获取变得更加便捷高效。此外，各种智能设备和软件的发展，如智能手机和时间管理应用程序，这些工具提供了提醒、时间规划和任务管理等功能，帮助我们更好地控制时间流逝。
然而，技术发展也带来了时间管理上的劣势。例如，信息过载问题逐渐凸显，过多的信息也使我们陷入了选择困难和注意力分散的困境中。社交媒体、即时通讯工具的出现，使我们往往无法抵挡对社交媒体的依赖和即时回应的需求，导致时间的浪费和分散。
此外，互联网的普及使得越来越多的人可以在任何时间、任何地点进行工作，这导致了工作与生活的边界变得模糊不清。人们往往难以摆脱工作的束缚，导致长时间的工作，甚至带来身心健康的问题。
那么，我们如何在技术发展中保持时间管理的主动性？关键在于我们如何寻找平衡，以便成为时间的主宰而不是仆人。首先，时间是有限的资源，我们应该珍惜每一刻，合理分配时间。其次，我们应该设定明确的目标并制定相应的计划。例如使用时间管理应用程序设定提醒和设置任务清单。再者，创造一个无干扰的环境非常重要。关闭社交媒体和其他与工作无关的`通知，集中精力完成任务，避免时间的浪费和注意力的分散。同时，需要制定数字断舍离规则：定期清理电子邮件、删除不必要的应用程序和文件，以减少数字垃圾和信息过载的压力，从而划定工作和生活的界限，并尽量遵守。在休息时间，尽量远离工作和电子设备，专注于放松和与家人朋友相处。
总之，为了更好地掌控时间，我们需要在享受科技便利的同时，学会如何更好地管理时间和自己的生活。只有这样，我们才能真正成为时间的主宰者。正如伏尔泰所说：“时间是一切财富中最宝贵的财富。”我们应该珍惜时间，利用技术，去创造更美好的未来！
高考语文作文7
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了国民党反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的`信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
高考语文作文8
“体者，载知识之车而寓道德之舍也……无体，无德智也。”身体是支撑智识、躬行道德的载体，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”的体育思想一直影响着我们！
“强我种族，体育为先。”早在1898年，南开中学校长张伯苓先生看到国民体质虚弱、精神萎靡，工作效率低下，就发起了这样的呼吁。再看毛主席“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”，则身心充满力量。
勤自锻炼，方有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的从容自如。正如我们所知，毛主席一生酷爱体育运动，尤其是钟爱游泳。脍炙人口的'《水调歌头·游泳》，就是他在畅游长江之时诗意大发，出口成章。滚滚长江、恢弘豪情，才有“万里长江横渡，极目楚天舒”的体质基础和旷达境界。
勤自锻炼，才具“怀逸兴壮思飞，上青天揽明月”的豪情壮志。“身体强壮而后学问道德之进修而收效远。”身体强壮、精神健康，才能更好、更长久地为社会、为国家做贡献。八十多岁的钟南山院士至今奋战在抗疫前线，充沛的精力和坚实的体力，正得益于他平日注重体育锻炼所打下的基础。
勤自锻炼，尚可“气吞万里如虎，振兴东方神龙”的伟大复兴。清华大学就践行着“育人之上，体魄与人格并重”“无体育，不清华”“为祖国健康工作五十年”等时代口号，为我们树立了榜样。中国篮球协会主席姚明认为，体育除了锻炼青少年的身体，还能提升意志、团队协作、沟通能力、领导能力。
“完全人格，首在体育。”蔡元培如是说。当“五育并举”越来越成为学校教育的重点，我也逐渐喜欢上了锻炼。每周坚持十公里徒步，让我的毅力得到了挑战，曾经想要放弃，但是依然咬牙坚持。每当健步在路上，我都会想起田径名将曼索尔的话：“长跑是一件苦差事，好几次我都坚持不住了。我的诀窍是当你坚持不住的时候，坚持下去就是了。”在大汗淋漓、气喘吁吁、腰酸腿疼的时候，我坚持下来，逐渐地，我发现，十公里对我而言，已经能够轻松完成，这种欣慰与喜悦，是我体质增强的最好证明。爬山、游泳、踢球……当我开始越来越多地涉猎体育项目，我也越来越深刻地体会到了健步如飞、身轻如燕的美好感觉，“勤自锻炼”，让我彻底爱上了体育。
体育强国。体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。体育更能健我体魄、强我中国。作为新时代接班人，我愿继续“勤自锻炼，增益所不能，久之变而为强”，少年强，则国强！
高考语文作文9
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这个道理，不止适用于体育。
上至社会，下至家庭，每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系，决定了一个群体的未来。
最坏的局面莫过于，强者沾沾自喜，以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗，以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”，弱者说“你强你作弊”，双方各趋极端，将群体一分为二。
强者不讲理到顶点，是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致，是平均主义。历史早已证明，这些都是行不通的路。
强者要意识到，日中则昃，过刚者易折。在时间的伟力之下，没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说，一个人的牙齿脱落完了，但舌头还完好无损。“夫舌之存也，岂非以其柔耶?齿之亡也，岂非以其刚耶?”
弱者要意识到，一个社会要前进，离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一，而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整，总会有人更高更快更强，这也是自然规律。
强者的优势在力量，弱者的优势在数量。强者的优势在理智，弱者的优势在情感。双方合则双赢，斗则两败。强者罔顾弱者的权利，效率压倒公平，长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献，人人不敢出头，整体的活力则大大受损。
重要的是，强弱会互相转化，转化过程往往疾如闪电。今天的强者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己，先要那样待别人。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”孔子的意思是，弱者当自强，强者要担当。
贫而乐道，自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾，而是坚持认识世界、掌握规律，这才有可能由弱变强。
富而好礼，礼，责任之谓也。喜欢炫耀的人，不是真正的.富有。歧视弱小者，不是真正的强大。他们想要填补的，都是内心的空虚。一个社会的改善，要从强者主动承担责任做起。
强者和弱者，都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力，都来自于代代的薪火相传，又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。
高考语文作文10
为政之要，惟在用人
齐桓公能听鲍叔之言，有容管仲之量，且拜管仲为相，使得人尽其才，最终九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。所以我对齐桓公的心胸谋略最为服膺，也最为钦佩。
齐桓公与公子纠的君位之争，最终齐桓公获胜，这期间固然离不开鲍叔的辅佐，离不开齐国贵族国、高两氏的支持;成为“春秋五霸”之首的`征途上，亦离不开管仲之改革，群臣之鞠躬尽瘁。但是齐桓公不计前嫌，知人善任，使得人尽其才的识人、用人之道非常值得后世的领导者借鉴。
楚汉之争，项羽垓下被围，霸王之梦，魂断乌江。其与齐桓公九合诸侯、一匡天下，相距不过四百余年。项羽未能“以史为鉴”，择齐桓公之长而用之。项羽之不足，多年以后在汉高祖刘邦与群臣的对话中被尽数言中。《资治通鉴》记载：汉高帝五年，帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利;项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”群臣说服。
刘邦之所以得天下，可知其个人能力方面与齐桓公有诸多相似之处。那就是：不计前嫌，知人善任，使得所用之人，人尽其才。
胡适曾经批判蒋介石“侵官”说“最高领袖的任务是自居于无知，而以众人之所知为知;自处于无能，而以众人之所能为能;自安于无为，而以众人之所为为为。凡察察以为明，琐琐以为能，都不是做最高领袖之道”。齐桓公得鲍叔举荐，以管仲之所能为能，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下;刘邦以张良之谋、萧何之智、韩信之勇为己所用，一统天下，铸就大汉王朝。
原齐桓公与汉高祖之所以得天下，与项羽、蒋介石之所以失之者，可知知人善任，人尽其才的重要性。现当代大到治理国家、企业管理、小到班级管理皆是如此。所以，齐桓公、管仲和鲍叔三人，我对齐桓公感触最深。
谢谢大家，我的发言完毕。
高考语文作文11
白坤峰
那幅照片、那个人、那辆车，因为曹文轩的散文名作《前方》而更加有名：“他们去哪儿？归家还是远行？……那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘，因为那辆车承载着远方的梦。
童年时代，在封闭的鲁西南农村，急驰而过的货车、难得一现的客车，它会猝不及防之间粗暴而凛冽提醒我们：远方，你去吗？你去得了吗？于是，那个其爸爸是货车司机的同学让我遐想；于是，那个坐车去县城读初中的同学让伙伴们羡慕，甚至有人清楚得记得，她上车的时候，穿着红色的新皮鞋。
今天见车而厌、坐车即烦的人，可能无法理解当年的孩子见汽车而心动眼热，见火车经过常掷石块的心理扭曲——只因远方不属于自己。
我理解美国小说家托马斯沃尔夫的《远与近》中的偏远小镇的那对母女为什么一见准时经过的火车就跑出来挥挥手，她们是向到不了的远方致意吧。
后来，我读过一位朋友的散文，他说一听到火车汽笛声，心就到了远方。后来，我也终于坐车来到了江南，——人生中最艰难的一次上车。那天，客车在午后过了淮河进入南方，突然惊风乱飐，密雨斜侵，前方不辨。
你问我：为什么不能生于斯、长于斯、老于斯，正如一只鸟在一棵树上终生做巢、一棵树在一块土地上永远扶疏？你为什么选择了远方的车？况且那辆车不是带你高就……
我可能无法回答你，也许是造化弄人寻常见，心如流水总无主。我一直没有对你说，其实那一次我上的`是一辆“套牌”假车，它开不到桃花源它只开到沼泽边，我所写的“登程自斟一杯酒，好暖人生万里霜”不是豪壮而是担忧，一杯酒暖不化万里霜。不是每一辆车，都把你带到梦中的地方，很可能的情况是，车门打开，前方是陌生的广大。
车，代表前方，前方代表未知，未知引发迷茫或恐慌。车的这一层意蕴，你可能不懂。我羡慕你的不懂。你最好永远不懂。选择远去的车可能是艰难的，尤其你不知道前方“到底是家，还是无边的旷野”的时候。然而，回首那天的登车，我更想对你说：很多人没见乍来烟雨与斜照相迎。
高考语文作文12
笔尖在纸面上反复摩挲，擦了又写，写了又擦，终于确定下第一句话：“还是想跟您说声‘对不起’……”少年饱满的额头渗出丝丝汗意，似乎在调动全身的勇气。
自初中二年级起，晨宇突然感觉自己成熟起来了，个头似乎一夜之间窜起，比老爸还要高一个头，运动时的敏捷与力量，让他颇有点蔑视老爸的迟缓。思想言谈层面，极厌恶母亲“宝贝”样式的称呼，更不必提大事小情（如考试）后的例行谈话。这不，母亲拿着他的成绩单，照旧皱着眉头开口：“你初中那会成绩还凑合，怎么到了高中一次不如一次……”“行了您别说了！又要从史前数落到现在了！我自己心里有数！”“砰”的一生，房门被摔上，整个房间似颤了两颤，徒留母亲愣在那里。
家里是一刻不想多呆，学校倒也能勉强，只是和一些老师实在不对付。“张老师，您教的这种方法早就过时了，我认为应该这样解……”以漫不经心的姿态侃侃而谈，仿佛未留意周围同学“膜拜”的眼神，老师被挂在讲台上的尴尬也是无需在意的，“自由之思想、独立之精神”，这不正是我辈成熟青年应该具备的优异品质吗？
然而更烦恼的情况却也不期而至。
班主任在班级发布周末义工的`招聘，最初的晨宇是积极的，后来却有点看破的不屑：“不就是为了那点德育积分吗？很多同学根本不是真心想要为他人服务，这种出于功利的活动不做也罢！”可是，当同学真诚地分享义工活动中的辛苦、收获，看到那一张张因为帮助他人而毫不伪饰的笑脸，受助者真心实意的感谢……
他不禁自问：“或许我以为的成熟真的有点太自我、狭隘了吗？”
更为有力的一丝刺痛则来自父母。不知从何时起，与父母的交流趋近于零，这本是大可不必在意的事情，毕竟一个成熟的青年最需要的是自我空间。然而，父母面对他时，举动间的小心翼翼却那样刺眼。他想：“到底，什么模样才算是成熟呢？”
“子曰：己所不欲，勿施于人……己欲立而立人，己欲达而达人……”晨宇随着同学们大声地朗诵，这一刻，他突然有些顿悟：“身体的日益强壮不必提，自我意识的觉醒固然也是成熟的一部分，可过度的自我不仅不是‘成熟’，反而是‘巨婴’。在‘我’之外，能够体谅他人，关心世界，才是真正的成熟吧。”
此时，这个仿佛开始拥有一点成熟模样的少年，慎重地拿起了纸笔，去直面曾经那“成熟”的自己所犯下的错误、所伤害的人。
或许，这，才是成熟的模样！
高考语文作文13
这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的小孩先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的小孩则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个小孩的处境上，大家看到了很多人有意无意抱有些一种心态：追求卓越、积极进取，不承认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。
努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个小孩，他从不及格到达到及格，是一个值得一定的质变和收获。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人没办法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗？并非。98分依旧是一个让人艳羡的好成绩，98分和100分同是出色水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。
依旧出色的第一个小孩被对待的态度落差这样之大，连我亦不禁感到委屈。在角逐日益激烈的'大背景下，很多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提升一分，横扫千人”的高考考试标语，每人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。
可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”大家心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是生活的正常状态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱安静，清浅的水面可以维持平稳，但也失去了承载大舟的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。没后退，没低谷，就没前进的动力和空间，也就没厚积薄发的震惊。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并非在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭借一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个小孩就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
而大家，当然应该给第一个小孩以鼓励和支持，不是需要得到满分才是出色的小孩。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没所有的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补我们的缺漏，下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。
高考语文作文14
围棋术语中有“本手、妙手、俗手”，好比做人做事的三重境界。本手为立身之本，妙手似芝麻开花，俗手则是邯郸学步，顾此失彼。
为人处世，守正为要。没有基础的牢固则不会有后续的发展，梅花香自苦寒来，只有做好身边事，从点滴做起，才能在立身守正的基础上有所创新。古人讲仁义礼智信，这是立身之本，今天我们提倡核心价值观，这也是新时代对每个人的基本要求。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，千里之行始于足下，只有看清了脚下的路，才能在今后的人生道路上走稳走准，日新月异。
守正而后创新，基础是创新的摇篮。今天的中国是一个日新月异的国度，我们有幸生在这样一个伟大的时代，科学技术的进步，神舟飞天，嫦娥探月，问天落火，夸父逐日。中华民族千百年来的飞天梦想正在一步一步地实现。但是，在这一系列成就的背后，离不开数十年来科技工作者的辛勤付出，我们看到的是发射场上升起的火炬，但是在这荣耀背后，是无数个日日夜夜的辛勤汗水，是足矣铺满整个戈壁滩的演算纸，是实验室里彻夜运转的机器，是一代代航天人前赴后继的殷切期望。没有这些从无到有的基础工作，便不会有今天的伟大成就，因此，基础才是是创新和成功的摇篮。
空谈误国，实干兴邦。我们用几十年的`时间，走完了西方国家数百年的发展历程。如果有秘诀，那么空谈误国，实干兴邦应当是其中一个。古人教导我们，好高骛远必然失去根基，脱离实际则很难避免失败的归宿。走过苦难的近代，中国人民选择了社会主义。实践证明，社会主义的优越性就在于集中力量办大事。遇事沉着，脚踏实地，一步一个脚印地走向成功。历史告诉我们，做好本手，才有可能做出妙手，如果好高骛远，则必然落入俗手。中国人吃苦耐劳的优良品质，是我们祖先几千年来的集体潜意识，也是我们民族精神的重要组成部分。
我们从做人做事，讲到了家国天下。事实一再告诉我们，只有脚踏实地，踏实地做好身边的每一件事，才能稳步地走向成功的彼岸，实现人生的价值，为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。
高考语文作文15
轻轻地,推开一扇窗;静静地,啜饮一口茶.手持一卷,在袅袅升腾的茶香中,欣赏文字的静美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮华,淡去烦躁,远离喧嚣……
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以：“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹斯大林格勒城内的壮烈;体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的深沉.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的清新.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我品读到文人乐观积极,不畏权势的洒脱.在语文的世界中,我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨;苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达;刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适;唐伯虎“我笑世人看不穿”的.风流潇洒;读着五柳先生不以心为形役,在熹微的晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里,我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮;屈原“哀民生之多艰”的喟叹;魏征直言的勇气;司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里,我感悟到生命的真谛……
语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.
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