有你真好作文550字

有你真好作文550字(大全15篇)

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的有你真好作文550字，希望对大家有所帮助。

有你真好作文550字1

　　我读了《成语故事》这本书，“半途而废”、“滥竽充数”“毛遂自荐”三个故事给我留下了深刻的影响。

　　“半途而废”这个成语比喻没有恒心，任务没有完成就放弃。所以我不能做一个“半途而废”的学生，我要好好学习，天天向上。

　　“滥竽充数”这个成语比喻没有真正的才干，而在行家里充数。所以我不能做一个“滥竽充数”的人，而要学有真正的本领，有真才实学。

　　“毛遂自荐”这个成语比喻自高奋勇推荐自己承担某种重任。所以我要做一个“毛遂自荐”的.人，让生活锻炼自己。

　　看完了这本书，我要做一个“毛遂自荐”的人，而不要做“半途而废”和“滥竽充数”的人哦！

有你真好作文550字2

　　1、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

　　2、载酒问字：载：携带。带着酒去别人家问字。指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。

　　3、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

　　4、源头活水：原比喻读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。

　　5、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人，比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　　6、世代书香：世世代代都是读书的人家。

　　7、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　8、书读五车：形容读书多、知识丰富。

　　9、摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

　　10、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人，纳：接受；士：指读书人，招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　11、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。

　　12、舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

　　13、囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　14、书不释手：手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

　　15、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

　　16、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

　　17、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。

　　18、闭户读书：关着门在家里埋头读书。

　　19、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

　　20、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

　　21、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

　　22、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

　　23、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　24、读书百遍，其义自见：见：显现，读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

　　25、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　26、拳不离手：拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持。

　　27、磨?浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。同“磨砻浸灌”。

　　28、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　29、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。

　　30、笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

　　31、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　32、拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

　　33、穿壁引光：穿：凿通；引：引进，凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　34、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书，比喻读书勤奋。

　　35、春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。

　　36、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

　　37、牛角书生：比喻勤奋读书的人。

　　38、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

　　39、闭门读书：关起门来在家里读书，形容专心埋头苦读。

　　40、枕籍经史：枕着经典，垫着史书，形容专心一意读书。

　　41、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

　　42、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　43、牛角挂书：比喻读书勤奋。

　　44、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　45、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

　　46、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　47、映月读书：利用月光来照明读书，形容家境清贫，勤学苦读。

　　48、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿，晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　49、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书，形容家境贫寒，勤苦读书。

　　50、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

　　51、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

　　52、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。

　　53、悬梁刺股形容刻苦学习。梁：房梁上，股：大腿。

　　54、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

　　55、日进有功：日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。

　　56、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

　　57、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

　　58、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　59、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

　　60、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

　　61、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为，改变旧习，发愤读书。

　　62、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人，也指面孔白净的读书人。

　　63、十载寒窗：载：年。指长期苦读。

　　64、胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获，形容思想上收益极大。

　　65、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　66、书声琅琅：形容读书声音响亮。

　　67、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的`读书人。

　　68、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

　　69、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

　　70、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。。

　　71、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

　　72、白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　73、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　74、聚萤映雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　75、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

　　76、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　77、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。

　　78、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　79、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

　　80、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。

　　81、五行俱下：谓读书敏捷神速。

　　82、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　83、磨砻浸灌：切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。亦作“磨?浸灌”。

　　84、萤灯雪屋：指勤学苦读。同“萤窗雪案”。

　　85、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　86、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　87、宿学旧儒：指老成博学的读书人。

　　88、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

　　89、仁义礼智：仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识，遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

　　90、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断，编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　91、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

有你真好作文550字3

　　一、学情分析

　　小学一年级、二年级学生大多拼音基础扎实，有一定识字量，但是一年级学生大多没有接触过成语，二年级学习过的成语有限，有一定畏难情绪，而且注意力集中时间较短。

　　二、教学目标：

　　1.明确成语的来源，了解成语的结构特点。

　　2.感知成语与文化的关系，认识成语承载了极其丰富的文化内涵。

　　3.梳理学习过的成语，做到能正确运用成语。成语是汉语的精粹，通过本学期个性课堂——“成语故事”教学，充分调动一、二年级学生自主学习成语的积极性，让学生在看一看动画短片和课件，听一听老师的讲解，自己动口说一说，自己演一演的过程中，帮助学生积累一些与生活息息相关、有趣的成语，在活动中训练学生的表演能力、记忆能力和表达能力，感受到汉语词汇的丰富性。

　　三、教学内容

　　成语对于刚刚学完拼音、开始识字的一年级小学生来说是很有难度的，所以我选择跟小动物有关的成语，开辟一个有趣的动物乐园，激发学生学习成语的兴趣。

　　画蛇添足、守株待兔、亡羊补牢、对牛弹琴、画龙点睛、狐假虎威、井底之蛙、笨鸟先飞、杯弓蛇影。

　　四、课时安排

　　每周一课时，十分钟快速复习上节课所学成语，三十分钟学习一至两个新的成语。

　　五、教学计划完成情况

　　顺利学习完“动物乐园”板块里的所有成语，大多学生的积极性高，会有意识地在会话中使用。

　　六、主要经验和体会

　　1.使学生初步了解成语的概念，开阔眼界，增加语文素养。

　　2.提高了学生的语言表达能力，学生在看完成语故事的短片、听完老师的讲

　　述后，老师将动画的声音消掉，要求学生用自己的语言重述该成语故事。在重述过程中不自觉地提高了语言表达能力。

　　3.通过小动物的角色扮演，提高了学习成语及相关语文知识的积极性。

　　七、存在的问题及改进方法

　　1.学生的课堂参与度还有待提高。由于是混班混年级组织教学，二年级学生的'基础较好，积极性也相对较高。所以如何帮助一年级学生入门是难点。

　　2.课后思考和作业较少。由于一周仅有一课时教学，学生的遗忘程度较大，需要花十分钟左右时间复习、巩固，让知识再现。

　　3.如何帮助学生在实际生活中运用成语是关键。很多学生会生动地用自己的语言叙述成语的由来和道理启示，但是不会使用，光学不用是无效的。

　　通过一个学期的成语故事教学，我感到自己的知识储备量还需增加，教学内容要更贴近小学低年级段学生的兴趣和生活。

有你真好作文550字4

　　1．牛角挂书

　　《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”

　　李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。

　　后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来是指勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

　　2．负薪读书

　　事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”

　　此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来是指未遇时的贫居生活。

　　3．带经而锄

　　语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”

　　此典常以“带经锄”的形式出现。是指生活贫苦依然坚持学习的典故。

　　4．挟策读书

　　语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”

　　后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

　　5．高凤流麦

　　语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

　　后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来是指专心读书。

　　6．温舒编蒲

　　事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

　　晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

　　7．凿壁偷光

　　出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

　　此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。是指贫寒之士刻苦夜读的典故。

　　8．映月读书

　　是指在生活很艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

　　9．囊萤映雪

　　“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

　　此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。是指贫士苦读的典故。

　　10．悬梁刺股

　　悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”

　　11．韦编三绝

　　语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。是指刻苦认真读书的典故。

　　12．下帷读书

　　语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”

　　是指闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

　　13．三余读书

　　语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”

　　是指抓紧时间学习的典故。

　　14．焚膏继晷

　　是指夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

　　15．十年窗下

　　是指长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来是指长期清贫自守，闭门苦读。

　　16．学富五车

　　是指书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

　　17．三十乘书

　　是指藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果是指书少，则用“无乘书”。

　　18．枕中秘宝

　　是指不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

　　19．开卷有益

　　勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的`句子。后人也有写成“展卷有益”的。

　　20．读书种子

　　是指世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

　　21．束之高阁

　　是指将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

　　22．三坟五典

　　指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰‘是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

　　23．寻章摘句

　　是指读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

　　24．断章取义

　　常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

　　25．梦笔生花

　　是指文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等是指文思大进。

有你真好作文550字5

　　自从上小学我就接触各种各样的有趣的课文、经典的古诗、寓意深长的成语故事。可最感兴趣的还是成语故事。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿，它像一首诗，用文字吟诵着人生的喜怒哀乐。成语故事用浅显的语句表达出深刻的道理，让我既能感受到读故事的.乐趣，又能懂得做人做事的正确方式。

　　比如“掩耳盗铃”讲的是一个人想偷铃铛，又怕别人发现，于是就把自己的耳朵捂上，以为别人也像自己一样听不到铃声，最后被抓住的故事。这个成语告诉我们明明有些掩盖不了的事情还非要想法子掩盖，是个很愚蠢的行为。

　　还有“守株待兔”讲的是一个农夫在田里干活的时候看到一只兔子撞死在木桩上，他捡回家美餐了一顿。第二天，农夫就不干活了，守在木桩旁边等着兔子撞上来。第三天他继续等，这样一天天过去，不但没等到兔子，田地也荒了。这个成语故事告诉我们不要抱着侥幸的心理想着不劳而获，而要踏踏实实地付出努力才会有收获。

　　这样的让我记忆深刻的成语故事还有很多，望梅止渴、自相矛盾、杯弓蛇影、刻舟求剑.....等等，举不胜举，就像国学宝库中取之不尽的宝贝，总能给我惊喜。

　　我们看成语故事不仅要知道成语的意思，懂得成语蕴含的道理，还要能在生活中运用，让我们语言表达更准确、简练。比如有朋友犯了错误，感到沮丧的时候，我可以安慰他说：“亡羊补牢，为时未晚。”还可以跟同学之间相互告诫：“在学习上，我们不能守株待兔，而要勤勤恳恳，才能学到扎实的知识。”我想，这样乐读成语故事，用心学习成语，才能真正传承、体现我们中华文明古国几千年凝结国学智慧和语言魅力。

有你真好作文550字6

　　1、一介儒生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　2、巨学鸿生：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。

　　3、方正之士：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。

　　4、囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　5、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　6、学而不思则罔：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。

　　7、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。

　　8、博览五车：指读书多，学识渊博。

　　9、十寒窗：形容长刻苦读书。

　　10、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

　　11、摘句寻章：摘取搜寻的片断词句。指读书局限于文字的推求。

　　12、囊萤照雪：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　13、读书三到：形容读书十分认真。

　　14、硕彦名儒：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。

　　15、世代书香：世世代代都是读书人家。

　　16、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　17、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

　　18、读书破万卷，下笔如有神：将万卷书读破了，下笔写就如有神助。比喻要想写好，就要多读书。

　　19、穷措大：措：读书人。比喻贫穷的读书人。

　　20、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。

　　21、铁砚磨穿：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　22、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　23、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

　　24、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。

　　25、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。节约用电的广告语

　　26、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　27、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

　　28、士穷见节：士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。

　　29、贫士市瓜：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。

　　30、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　31、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

　　32、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　33、书香门户：指世代都是读书人的家庭。

　　34、折节向学：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　35、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　36、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　37、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的'映照读书，形容刻苦地读书精神

　　38、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　39、士穷见节义：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。

　　40、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

　　41、行吟坐咏：吟咏：声调抑扬地念唱。走着也念，坐着也读。形容读书用功。

　　42、招贤礼士：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。

　　43、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书车胤传》。形容刻苦攻读。

　　44、书香世家：指世代都是读书人的家庭。

　　45、聚萤映雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　46、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　　47、三绝韦编：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。

　　48、书声琅琅：形容读书声音响亮。

　　49、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

　　50、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　51、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

　　52、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

　　53、磨穿枯砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　54、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。

　　55、惟有读书高：只有读书以求进取，才是高尚的途径。

　　56、诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

　　57、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：光。点上油灯，接续光。形容勤奋地工作或读书。

　　58、书生气：书生：读书人。常用来形容看问题简单幼稚，对实际问题缺乏了解。

　　59、太璞不完：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。

　　60、燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

　　61、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　62、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

　　63、五行俱下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　64、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　65、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　66、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

　　67、道学先生：指思想作风特别迂腐的读书人。

　　68、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　69、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

　　70、淹滞措大：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。

　　71、兔园册：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

　　72、兔园册子：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

　　73、目不知书：指不会读书写。

　　74、白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　75、朱墨烂然：朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。

　　76、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。

　　77、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

　　78、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

　　79、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　80、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

　　81、文业砚田：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。

　　82、轻贤慢士：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。

　　83、开卷有得：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。

　　84、书读五车：形容读书多，知识丰富。

　　85、宿学旧儒：指老成博学的读书人。严艺丹个人资料

　　86、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　87、宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。

　　88、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。

　　89、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。

　　90、春诵夏弦：诵弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。

　　91、三余读书：充分利用一切空余时间读书。

　　92、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。

　　93、燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。

　　94、负薪挂角：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

　　95、书呆子：指只知读书而缺乏实际知识的人。

　　96、儒士成林：儒士：指读书人。比喻读书人很多。

　　97、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　98、舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

　　99、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。

　　100、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

　　101、臧谷两亡：臧谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。

　　102、书富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　103、轻财重士：轻视钱财，重视读书人。

　　104、牛角书生：比喻勤奋读书的人。

　　105、暮史朝经：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　106、书香人家：指世代都是读书人的家庭。

　　107、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

　　108、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　109、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

　　110、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

有你真好作文550字7

　　今天我读了《凿壁偷光》这个成语故事，知道了这个成语的来历。

　　西汉的时候，有一个很有学问的人，名叫匡衡。匡衡小时候家里很穷，上不起学，但他非常渴望读书。他家里有一个亲戚是教书的先生，匡衡就虚心向他请教，他的这位亲戚看他如此好学勤奋，就教他认了一些字。慢慢地，匡衡能看得懂书了。

　　匡衡长大后，白天要在地里干繁重的农活，没有时间学习和读书。到了晚上，有时间看书学习了，家里又没有钱买油灯。

　　一天晚上，匡衡正在家里为读不成书而苦恼。突然看见自家墙壁上透过一丝亮光，原来是邻居家的灯照射过来的一些余光。匡衡喜出望外，慌忙拿起小刀把墙壁的缝隙挖大了一些。然后，他借着微弱的.灯光读起书来。

　　读了这个成语故事，我知道了匡衡在那样艰苦贫寒的条件下，还那么努力刻苦的学习，他的这种精神激励了我要好好学习。我们现在的学习环境条件不知道要比匡衡当时的学习环境条件强多少倍。所以，我们要珍惜现在的学习机会，刻苦读书、积极进取，长大了成为一个对国家有用的人。

有你真好作文550字8

　　名人读书的成语故事:洛阳纸贵

　　晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

　　有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

　　日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

　　《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

　　故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

　　表示读书的四字成语解析

　　1) 两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。

　　2) 尽信书不如无书:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

　　3) 士农工商:古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

　　4) 书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。

　　5) 开卷有益:开卷:打开书本，指读书;部分国:好处。读书总有好处。

　　6) 硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　7) 舌战群儒:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

　　8) 目不识书:指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

　　9) 纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　10) 招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　形容读书的成语及解释

　　1) 目不知书:指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。

　　2) 九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

　　3) 白面儒生:犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　4) 白面儒冠:犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　5) 白面书郎:犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　6) 书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。

　　7) 书香世家:指世代都是读书人的家庭。

　　8) 书香人家:指世代都是读书人的家庭。

　　9) 书香门户:指世代都是读书人的家庭。

　　10) 布衣韦带:原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　11) 宿学旧儒:指老成博学的读书人。

　　12) 白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

　　13) 枕典席文:指以典籍为伴，勤于读书学习。

　　14) 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。

　　15) 读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。

　　16) 八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

　　17) 春诵夏弦:诵、弦:古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的`学习方式。后泛指读书、学习。

　　18) 诗礼之家:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

　　19) 诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

　　20) 世代书香:世世代代都是读书人家。

　　描写读书的四字成语解析

　　1) 匡衡凿壁:后以之为刻苦读书的典实。

　　2) 燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

　　3) 燕颔书生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。

　　4) 废书而叹:因有所感而停止读书。

　　5) 闭户读书:关着门在家里埋头读书。

　　6) 读不舍手:舍:舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

　　7) 一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　8) 三余读书:充分利用一切空余时间读书。

　　9) 傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

　　10) 画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　11) 文弱书生:文弱:文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

　　12) 臧谷亡羊:《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

　　13) 折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　14) 积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

　　15) 七行俱下:读书，同时读七行。比喻非常聪明。

　　16) 然荻读书:然:“燃”的本字，燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　17) 据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

　　18) 闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

　　19) 引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　20) 十年窗下:科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

有你真好作文550字9

　　成语是中国语言文字的精华，言简意赅，意味深长，其中不少还蕴含着许多丰富的历史知识和传统美德呢! 中国历史上流传下许多成语，每个成语里又包含着许多故事。比如说“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小块蓝天就洋洋得意，形容眼界狭小、目光短浅。

　　读了《成语故事》这本书，我不仅学到很多成语和历史，还认识了很多人，比如黄帝、女娲、孔子、孟子等。我们要向这些品德高尚的.人物学习，不要学习那些品德低下的德行，坚持做一个品德高尚的小学生。

　　我喜欢这本《成语故事》!

有你真好作文550字10

　　今天，我读了一篇成语故事叫《半途而废》，这篇故事讲了一个名叫乐羊子的人，去很远的地方求学，一年后，乐羊子很想念家乡，所以便回到了家乡。妻子看见后，把求学比喻成了织布的道理，让乐羊子明白了做事不能半途而废， 不然就会前功尽弃。乐羊子感到很惭愧，于是又出去求学，七年后，乐羊子终于成为了闻名天下的军事将领。

　　读了这篇故事，让我想起了我刚开始学武术的时候，学了几天就不想学了，妈妈告诉我，学东西不能半途而废。于是，我又开始练了起来，在妈妈和教练的.支持下，我终于从业余班调到了专业班，幸亏我当时没有放弃。

　　这个故事让我明白了做事要持之以恒，不能半途而废，只要坚持就能取得一定的成绩。

有你真好作文550字11

　　【巨学鸿生】 解释：巨 解释：大；鸿 解释：通“洪”，大；生 解释：读书人。比喻学识渊博的人。

　　【昼耕夜诵】 解释：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

　　【书香门户】 解释：指世代都是读书人的家庭。

　　【腹为笥箧】 解释：笥 解释：盛书等物的方形竹器；箧 解释：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。

　　【含菁咀华】 解释：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。

　　【宿学旧儒】 解释：指老成博学的读书人。

　　【硕彦名儒】 解释：硕 解释：大；彦 解释：有才学的人；名 解释：有名声的；儒 解释：读书人。指非常有名气的大学者。

　　【然荻读书】 解释：然 解释：“燃”的本字，燃烧；荻 解释：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　【淹滞措大】 解释：淹滞 解释：有才德而居下位者；措大 解释：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。

　　【暮史朝经】 解释：史 解释：指历史书籍；经 解释：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　【却客疏士】 解释：却 解释：拒绝；疏 解释：疏远；客 解释：外来人；士 解释：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

　　【三余读书】 解释：充分利用一切空余时间读书。

　　【折节读书】 解释：折节 解释：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　【囊萤照读】 解释：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　【徒读父书】 解释：徒 解释：只。父书 解释：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　【五行俱下】 解释：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　【穷愁潦倒】 解释：穷愁 解释：穷困愁伤；潦倒 解释：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

　　【士农工商】 解释：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

　　【宵旰攻苦】 解释：宵 解释：夜；旰 解释：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。

　　【积雪囊萤】 解释：积雪 解释：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤 解释：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。

　　【学富五车】 解释：五车 解释：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　【十年寒窗】 解释：形容长年刻苦读书。

　　【牛角书生】 解释：比喻勤奋读书的人。

　　【读不舍手】 解释：舍 解释：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

　　【滚瓜烂熟】 解释：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。

　　【开卷有益】 解释：开卷 解释：打开书本，指读书；益 解释：好处。读书总有好处。

　　【八百孤寒】 解释：八百 解释：形容很多；孤寒 解释：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

　　【书声琅琅】 解释：形容读书声音响亮。

　　【孙康映雪】 解释：比喻读书非常刻苦。

　　【囊萤映雪】 解释：囊萤 解释：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪 解释：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　【开卷有得】 解释：开卷 解释：打开书本，指读书；得 解释：得益。读书总有好处。

　　【文业砚田】 解释：砚田 解释：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。

　　【尽信书不如无书】 解释：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

　　【读书三到】 解释：形容读书十分认真。

　　【闭户读书】 解释：关着门在家里埋头读书。

　　【书呆子】 解释：指只知读书而缺乏实际知识的人。

　　【朝经暮史】 解释：经 解释：指旧时奉为经典的书籍；史 解释：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　【利路名场】 解释：名场 解释：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。

　　【枕经籍书】 解释：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

　　【囊萤积雪】 解释：囊萤 解释：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪 解释：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　【五车腹笥】 解释：比喻读书多，学识渊博。

　　【立地书橱】 解释：比喻人读书多，学识文博。

　　【囊萤照雪】 解释：囊萤 解释：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　【寝馈书中】 解释：馈 解释：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

　　【学而不思则罔】 解释：罔 解释：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。

　　【贫士市瓜】 解释：市 解释：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。

　　【暗室求物】 解释：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

　　【七行俱下】 解释：读书，同时读七行。比喻非常聪明。

　　【诗礼人家】 解释：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

　　【读书种子】 解释：指在文化上能承先启后的读书人。

　　【方正之士】 解释：方正 解释：品行端正。品行端正不阿的读书人。

　　【诗礼传家】 解释：指世代皆读书习礼。

　　【才贯二酉】 解释：二酉 解释：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

　　【磨穿枯砚】 解释：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　【负薪挂角】 解释：负薪 解释：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角 解释：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

　　【唇腐齿落】 解释：比喻读书讽诵极为勤苦。

　　【魁垒之士】 解释：魁垒 解释：光明磊落；士 解释：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。

　　【读书得间】 解释：间 解释：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

　　【凿壁偷光】 解释：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

　　【白面书生】 解释：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

　　【磨穿铁砚】 解释：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　【一箪一瓢】 解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　【穿壁引光】 解释：穿 解释：凿通；引 解释：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　【轻财重士】 解释：轻视钱财，重视读书人。

　　【书香门第】 解释：旧时指上辈有读书人的家庭。

　　【聚萤积雪】 解释：聚萤 解释：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪 解释：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　【书生之见】 解释：指读书人不切实际或不合时宜的见解。

　　【不羁之士】 解释：羁 解释：拘束；士 解释：读书人。不受拘束的读书人。

　　【囊萤照书】 解释：囊萤 解释：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　【雪天萤席】 解释：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　【十年窗下】 解释：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

　　【腹载五车】 解释：比喻读书甚多，知识渊博。

　　【引锥刺股】 解释：锥 解释：锥子；股 解释：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

　　【折节向学】 解释：折节 解释：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　【焚膏继晷】 解释：膏 解释：油脂，指灯烛；继 解释：继续，接替；晷 解释：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

　　【雪牖萤窗】 解释：雪牖 解释：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗 解释：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

　　【轻财好士】 解释：轻视钱财，重视读书人。

　　【集萤映雪】 解释：集萤 解释：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪 解释：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　【诗礼之家】 解释：诗 解释：指《诗经》；礼 解释：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

　　【枕籍经史】 解释：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

　　【老虎借猪，相公借书】 解释：相公 解释：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　　【匡衡凿壁】 解释：后以之为刻苦读书的典实。

　　【下帷攻读】 解释：下帷 解释：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。

　　【轻贤慢士】 解释：轻 解释：轻视；慢 解释：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。

　　【纳士招贤】 解释：招 解释：招收；贤 解释：有德有才的人；纳 解释：接受；士 解释：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　【挟筴读书】 解释：挟 解释：夹持；筴 解释：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。

　　【两脚书橱】 解释：指读书很多但不善于应用的人。

　　【枕典席文】 解释：指以典籍为伴，勤于读书学习。

　　【士穷见节义】 解释：士 解释：读书人；穷 解释：困窘；节义 解释：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。

　　【招贤礼士】 解释：招 解释：招收；贤 解释：有才德的人；士 解释：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。

　　【目不识书】 解释：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

　　【书声朗朗】 解释：形容读书声音清朗而响亮。

　　【铁砚磨穿】 解释：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　【韦编三绝】 解释：韦编 解释：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三 解释：概数，表示多次；绝 解释：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　【太璞不完】 解释：太璞 解释：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的.形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。

　　【博览群书】 解释：博 解释：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　【读万卷书，行万里路】 解释：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。

　　【琅琅上口】 解释：琅琅 解释：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

　　【聚萤映雪】 解释：聚萤 解释：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪 解释：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

　　【一介书生】 解释：一介 解释：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　【世代书香】 解释：世世代代都是读书人家。

　　【摇头摆脑】 解释：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

　　【食而不知其味】 解释：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。

　　【招贤纳士】 解释：招 解释：招收；贤 解释：有德有才的人；纳 解释：接受；士 解释：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　【硕学通儒】 解释：儒 解释：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　【白面儒生】 解释：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　【牛角挂书】 解释：比喻读书勤奋。

　　【立地书厨】 解释：比喻人读书多，学识渊博。

　　【惟有读书高】 解释：只有读书以求进取，才是高尚的途径。

　　【含英咀华】 解释：咀 解释：细嚼，引伸为体味；英、华 解释：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

　　【春诵夏弦】 解释：诵、弦 解释：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

　　【闳览博物】 解释：闳 解释：宏大；闳览 解释：博览群书，见识广博；博 解释：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。

　　【映雪读书】 解释：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　【朱墨烂然】 解释：朱墨 解释：朱笔和墨笔；烂然 解释：光明的样子。形容读书勒奋。

　　【臧谷两亡】 解释：臧、谷 解释：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。

　　【书读五车】 解释：形容读书多，知识丰富。

　　【舌战群儒】 解释：舌战 解释：激烈争辩；儒 解释：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

　　【目不知书】 解释：指不会读书写文章。

　　【燕颔儒生】 解释：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

　　【五行并下】 解释：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　【博览五车】 解释：指读书多，学识渊博。

　　【凿壁借光】 解释：凿 解释：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。

　　【书香世家】 解释：指世代都是读书人的家庭。

　　【废书而叹】 解释：废 解释：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。

　　【读书破万卷】 解释：破 解释：突破；卷 解释：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

　　【洋洋盈耳】 解释：洋洋 解释：众多；盈 解释：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

　　【布衣韦带】 解释：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　【摘句寻章】 解释：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

　　【穷措大】 解释：措 解释：读书人。比喻贫穷的读书人。

　　【读书破万卷，下笔如有神】 解释：将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。

　　【道学先生】 解释：指思想、作风特别迂腐的读书人。

　　【同门共业】 解释：同门 解释：在同一个老师门下；业 解释：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

　　【十行俱下】 解释：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

　　【照萤映雪】 解释：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

　　【凿壁悬梁】 解释：凿 解释：打孔，挖洞；悬 解释：吊挂。形容刻苦读书。

　　【书富五车】 解释：五车 解释：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　【寻章摘句】 解释：寻 解释：找；章 解释：篇章；摘 解释：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

　　【书香人家】 解释：指世代都是读书人的家庭。

　　【大璞不完】 解释：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

　　【映月读书】 解释：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

　　【处士横议】 解释：处士 解释：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议 解释：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。

　　【读书百遍，其义自见】 解释：见 解释：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

　　【画荻教子】 解释：荻 解释：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　【兔园册子】 解释：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

　　【傲贤慢士】 解释：贤 解释：有才德的人；士 解释：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

　　【开心明目】 解释：开心 解释：使心窍开通；明目 解释：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。

　　【源头活水】 解释：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

　　【行吟坐咏】 解释：吟、咏 解释：声调抑扬地念、唱。走着也念，坐着也读。形容读书用功。

　　【儒士成林】 解释：儒士 解释：指读书人。比喻读书人很多。

　　【文弱书生】 解释：文弱 解释：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

有你真好作文550字12

　　从我很小的时候，爸爸每次带我到书店都会为我选上最好的书，在我的书架上有《父与子》、《文字的奥秘》、《上下五千年》等等，最吸引我的是《中华成语故事》。

　　里面都是一个一个的小故事，这些小故事都介绍了成语的来历。最让我印象深刻的是“卧薪尝胆”，讲的是春秋时期越国国王勾贱的故事：吴国和越国交战，刚开始越国被打败了，越王却被没有丧失斗志，他回国以后努国发展生产，苦练士兵，决心打败吴国，他在自己睡觉的地方挂了一个苦胆，每天都要舔一下，为了记住在吴国受到的耻辱，经过十年的'努力，越国终于强大起来，一举打败吴国。

　　《中华成语故事》里有很多很多像这样的历史成语故事，这些故事都教会我们许多道理。我一定要把这本书好好的读几遍，我还想读更多的好书！

有你真好作文550字13

　　在我八岁生日的时候，叔叔送给我一套《中国成语漫画》，这是我的第一套中国文化漫画书。 从此我就与漫画结下了不解之缘，也与中国成语成了好朋友。

　　记得第一次读这套书的时候，我才一年级。 对于文化不太深的我来说，首先是被书中的漫画所吸引。 它们有的表情夸张，有的动作怪异，有的挥舞着刀剑，有的张牙舞爪，精彩的画面，再加上漫画中简单的对话，让我咯咯笑。 我把上面的故事读了一遍又一遍，很快就明白了成语的意思。 意思是，从等兔子到自荐，从傻眼到欺负弱小，从名人到历史……，在后来的阅读和写作中，我也时不时地冒出一个成语，妈妈问我惊讶于我怎么知道这个成语，我自豪地说：我读过《漫画中国成语》。

　　有一次，我放学回家，做了很多作业，感到很累。 当我想睡觉的时候，我又拿出这套书，仔细地阅读，细细地品味。 很快，全身的疲倦都消失了。 ，只剩下一个充满活力的我。

　　二年级的时候，老师要求我们把书带到教室的读书角。 我毫不犹豫地带来了这套书。 在我的推荐下，这本书很受欢迎。 同学们都争先恐后地读了起来。 我们还会有频繁的互动，比如：有的同学讲漫画的故事情节，我们就讲成语，或者我讲漫画里的历史人物，和同学讲成语，我们就会积累更多以及更多的成语。

　　现在我已经三年级了，我更喜欢在书的海洋里遨游。 妈妈给我推荐了更多的文学书籍，但我仍然会在闲暇时拿起这套书，即使它有点破旧，因为它培养了我读书的.习惯，激发了我读书的兴趣。 每本书都有自己的价值，都有值得学习的东西，也有值得一看的东西。 它是我默默无闻的老师，也是我可敬的朋友！

有你真好作文550字14

　　今天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。

　　李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一直不敢攻击。这里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。

　　李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自己过去是将军。军官不买账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这表明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。

　　还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原来是石头，穿碎了石头。这表明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！

　　我想，许多人都看过《成语故事》吧！《成语故事》里有着丰富的知识和道理等着我们去学习，比如说《拔苗助长》，它告诉我们不能不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。比如《百步穿杨》，它告诉我们不能骄傲自大。还比如说《井底之蛙》，它告诉我们不能眼界狭小，见识短浅，盲目自大。

　　其中，我最喜欢的故事是《囊萤夜读》，这个故事中的车胤因为刻苦读书，努力学习，后来成为了有名的大问学家。回想起现在的我们，真是惭愧不已！我们有良好的环境，却要在大人的监督下才看书、读书，尽管这样，我们读书时还是小和尚念经——有口无心。女生，爱打扮，心思全在穿的、吃的上面。男生，爱打架，整天玩，大人怎么教也教不会。富裕点的孩子那个不要，这个不要，娇气得不得了，你说和车胤比我们相差多少？所以，我以后一定要向车胤学习，做个勤奋好学的`人。

　　自从读了《成语故事》之后我深有感触，不禁对文中的诗人、文学家肃然起敬。

　　读了《中华成语故事》，我再一次被汉语的奇妙所震撼，为它的魅力折服。成语是人们在生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是我国语言文化中最具魅力的一部分，因为，每个成语的形成一般都有一个典故，每个成语的背后都有一个故事。通过这一个个的成语故事，我们不仅理解了成语的意思，还可以了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧。

　　有一个滥竽充数的成语故事给我留下了深刻印象。

　　战国时期，齐宣王喜欢听人合奏吹竽，所以派人搜罗能吹善奏的乐工，组成了一只吹竽乐队，并受到了优厚的待遇。有个叫南郭的人根本不会吹竽，但也混了进去。每次合奏吹竽的时候都只是做做样子。齐宣王去世后，他儿子齐湣王偏喜欢听乐师们单独吹竽给他听。南郭先生听说后十分害怕，赶紧溜走了。

　　读了这个故事，我明白了滥竽充数这个成语的意思，它是指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好。同时，我也懂得了这样一个道理：不管做什么事情，都不能弄虚作假，靠侥幸取胜。没有真才实学，最终是站不住脚的。

　　这个故事让我想起了我学管乐时的情形。有一次，滥竽充数的故事再次上演，而我就是故事的主角。管乐课学了新曲子，老师让我们回家多练练，我也没在意，只练了一遍，心想到时候做做样子就行了。

　　上课了，老师先让我们合奏了一遍，我不停的按单簧管上的按键，摇头晃脑，好像吹的很陶醉，其实我根本就没吹出来音。终于吹完了，我长叹一口气，以为这样就完了，没想到，老师对我们吹得不太满意，竟让我们一个一个吹。我的心一下子悬到了嗓子眼里，急得抓耳挠腮。轮到我了，我没吹几句就吹不下去了，只得红着脸老老实实说了实话。结果自然免不了挨老师的一阵数落，受同学们的一顿嘲笑。唉，早知今日，何必当初呢，滥竽充数是不行的。

　　我喜欢《中华成语故事》这本书，它真的让我领略到了古人高超的智慧：一个词语竟然隐藏着这么一个内涵丰富的故事。这些故事，或可笑或感人，但都让我们学到了知识，明白了事理。

有你真好作文550字15

　　“读万卷书，行万里路”，从古至今，许多人都在书的怀抱中长大。 “萤火虫映雪”，“光束”。这些成语背后的刺是一个难读的故事。读书难吗？自从那本书引起了我的兴趣，我就觉得读书其实是一件很快乐的.事情。

　　那本书一样就是我们大家学习都很了解熟悉的沈石溪动物进行小说——《狼王梦》。书里基本面有匹母狼，她叫紫岚，她想把产品三只公狼仔扶上狼王的位子。现实社会生活中，大家都觉得狼是六亲不认很残忍的动物。同样是一个猛兽，可狮子、老虎毛色十分华丽、形象成了威武，什么旅游虎踞龙蟠、龙腾虎跃、虎虎生威等等这些都是通过赞美以及老虎的，因为对于它有一种壮美的力量。但狼就完全相反了，什么狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼当道。在人们自己心里，狼是十恶不赦的坏蛋，是魔鬼的代名词。可《狼王梦》的作者把狼的痛苦精神生活描写得惟妙惟肖，在作者的笔下，狼是无辜的，猎人是贪婪的，从另一种不同角度分析感悟了大草原的食物链，写出了中国野生保护动物的可怜。

　　当炎热的夏天，在树荫下，捧着一本书细细品味，你会感受到生活是多么美好。现在，我不仅满足于故事，散文，小说，寓言，民间传说已经成为我的最爱。

　　以书为友，不亦乐乎！

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