高考语文作文

时间:2024-05-24 09:35:50 语文作文 我要投稿

[通用]高考语文作文

  在日常学习、工作和生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的高考语文作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

[通用]高考语文作文

高考语文作文1

  巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。

  风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

  走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

  登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

  在这个世界上,

  一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

  一花凋零,荒芜不了整个春天。

  人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

  悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的`人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

  花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。

  我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!

  带着感动出发,每一天都会将行囊充实,无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。

高考语文作文2

  1、有些冷,有些凉,心中有些无奈,我一个人走在黑夜中,有些颤抖,身体瑟缩着,新也在抖动着,我看不清前方的路,何去何从,感觉迷茫,胸口有些闷,我环视了一下周围,无人的街头显得冷清,感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间,泪早已滴下……

  2、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待,换回的不是所求的,而是岁月在脸上留下的印痕,一事无成的人一生便是虚度。生活中,与其花时间去等待,不如加快步伐去追寻理想,试着与时间赛跑,也许身躯、心理会感到劳累,但这样的生活毕竟是充实的。

  3、闷热的天,蝉儿耐不住寂寞地不停在鸣叫,我孤单一人,寂静的身旁没有一个知音,想疯狂地听摇滚乐,听歇斯底里的歌声,那只为逃避无人的世界里那浓烈的孤单气息。一个人是清冷,两个人便是精彩,于是,莫名的冲动让我格外想念旧日的好友,怀念过去的日子,尽管不够现实的遐想追回不了曾经一切,但却希望思绪可以飞扬于闭上双目后的世界中,印有微笑,印有舞动的身姿,翩翩起舞……

  4、最为值得珍惜的是今天,因为最容易流逝的就是今天,把握今天就是把握希望,分分秒秒只是瞬间,而所乘载的分分秒秒就叫做一天,时间的流逝往往是在不经意之间,人生几回,青春更珍贵,对于我们这个年龄的青少年来说,青春已不足二十载,在学习的生活中我们必须靠自己的力量,驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

  5、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想,快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意!因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿Q”式的新新人类。我不同意!因为我们的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。我们快乐,我们的快乐是灵动的左手;我们思考,我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯,便会进入快乐的'墓地。当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意的地栖居。

  6、而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深入静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。也不急,等着水气渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情:汇入了一片思绪的空白中,所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。

  7、她的窗外曾种满了梧桐,绽开着芭蕉,她的脚边曾有如兰似麝的香炉,她的碧纱橱上曾有清芬撩人的素笺。她曾在玉瘦香浓时将翠帘低卷,她曾在月满西楼时临水照花,她曾在南山下悠然采菊,她曾慵依栏杆看雁字成阵,她曾与他琴瑟相谐,形影不离,凤凰台上吹萧。那时候她只看到花影压重门,疏帘铺淡月,那时候她绿窗红袖,云鬓斜簪,理瑶琴,朝朝暮暮。

  8、她感慨自忆坎坷的人生。花自飘零水自流的颠沛感伤,酒情诗意无人共的凄恻悼亡,空梦长安,认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽,不肯过江东的伤时忧国,让她沉湎于樽中清酒,醉呓中只有声声的叹息字字悲,只恐双溪舴艋舟,载不动这许多愁。用自己的身心吟出了婉约的绝唱。

  9、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。

  10、海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远了望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”

  11、对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。

  12、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

  13、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。

  14、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

  15、读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。

  16、信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

  17、滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。

  18、母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

  19、优秀的语言艺术家,总是像海绵吸水似的,汲取大量的富有生命力的词语;总是像一座喷泉喷出的水柱似的,善于说出优美动听的语言;总是像卓越的射手似的,使他的语言的利箭精确地射中"意义的靶心"。

  20、万里长城,犹如一条腾飞的巨龙,蜿蜒于崇山峻岭之间,她是中华民族不屈不挠精神的象征;东方明珠,好象一枚待发的火箭,矗立于黄浦江畔,她是我国迈向现代化的见证;中关村,宛然一座拔地而起的丰碑,坐落于京北大地,她是祖国未来发展的标志;九曲黄河,犹如一条长长的彩练,横亘于中华大地,她是民族文化源远流长的象征;巍巍泰山,就像一位历史巨人,雄踞于齐鲁大地,她是祖国沧桑历史的见证。

  21、胸怀大志的人,视失败如财富,他们在接受失败的时候,也完成了灵魂的拓展与升华;意志脆弱的人,视失败如畏途,他们往往在拒绝失败的时候,也拒绝了成功。

  22、真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。因为真理是灿烂的,只要有一个缝隙,就能照亮整个大地;因为谬误是黑暗的,只要有一个缝隙,就能遮盖整个天空。

  23、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜,而是坚定的意志,丰富的想象,饱满的情绪;青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩,而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态,不断沸腾的滚滚热血。

  24、生活,如同在沙漠上跋涉,需要顽强的毅力和勇气;生活,如同在江河里游泳,需要过人的胆略和气魄。生活就是创造,需要刻苦、智慧和知难而上;生活就是战斗,需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中,永做强者。

  25、弱者说,逆境是绊脚石,碰上它,会跌下失败的深渊;强者说,逆境是垫脚石,踩着它,可以登上成功的高峰。强者说,桥是路的延续,有了它,就能胜利前进;弱者说,桥是路的尽头,没有它,就只能半途而废。

  26、假如生命是花,开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上;假如生命是树,我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处,哪怕脚下是坚硬的岩石,也要锲而不舍地将根须钻进石逢,汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙,在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树,给迷路的跋涉者以希望,那就更光荣。

高考语文作文3

  “相公,夜深了喝碗热汤面吧。”我把目光从书本上移开,借着淡黄色的烛光,看到娘子端着一碗热汤面向我走来,“娘子,这么晚了还没歇息啊,真是劳烦你了。”端过热汤面的我陷入了沉思,明早就要启程去京城参加科举考试了,但愿这一次能金榜题名吧,俗话说得好“富学武,穷学文。”这次再考不上,这一辈子娘子也只能随着我吃糠咽菜了,看着自己的破旧衣裳,痛恨自己不争气。

  次日天明,全村老小送我到村口,这是我第五次进京赶考了,也是他们第五次送我到这里,我向他们挥挥手,却没有说话,突然隔壁的老奶奶对我喊道:“杨秀才,这次考不上就放弃吧,好好养活你的妻儿老小,别再这么犟了。”我没有回头,只是停顿了一下,心情有些低落,我笑了笑,抬了一下手表示我已经听到了。

  经过三天的路程,我来到了京城,从怀中掏出些散碎银两,来到一家客栈要了一间茅草房,经过几天的行程我确实有些累了,躺在床上,不久便进入了梦乡,“在梦中我梦到了自己和一群人争相过一条河,而河上只有一条独木桥,我小心翼翼的走在上面,却被人推了下去。”我被吓醒了,看天色应该是三更时分,无心入睡,于是借着昏暗的烛光看起了书。

  第二天清晨旅店老板为我准备好了三天的.干粮,我拿着干粮进入了考场,通过了层层士兵的检查,我来到了属于自己考试的小隔断,接下来的三天我要在这里度过,能不能高中前三甲,就看自己的造化了,正当我拿出笔墨纸砚之时,突然一群带着刀的官兵走到我的面前,说我私藏小抄,将我强行带走,最后他们在我的馒头中找到一张纸条,把我和连通门口搜查的士兵统统推到了考场门外,要就地斩首,我带着枷锁,跪在地上想着到底谁给我的馒头里放了一张可有可无的字条呢?对了馒头是旅店老板给我的,可是他为什么要害我呢?在生命结束的最后一刻我居然没有害怕,也没有喊冤,这是为什么呢?就在这个时候刽子手手起刀落……

  我猛然间惊醒了,拍拍沉重的脑袋,看了一眼表,午夜一点,原来刚才的一切都是一场梦,我看到我身边复习的历史课本,科举制度的弊端,这难道就是我做梦的原因吗?揉揉眼睛接着复习,1977年中国恢复了高考,好多学子都有了自己发奋学习的目标,而且当时还有人考上了英语专业,在之前那个动荡的年代里学英语可是里通外国的罪名啊,我抬头看了看墙上我贴着的几个大字:距高考还有3天。好巧,为什么还有三天?我低头沉思着,在以前我们总是把高考与古代的科举制度化作等号,但是真的是这样吗?我现在依然持否定态度,因为高考是属于中国学生特有的考试经历,你可以批评它是应试教育,也可以对它不屑一顾,但是你要尊重每一个从小学一直走过的学生们所付出的努力,因为只有付出的人,才能赢得最后的尊重与掌声。

  因此为了梦想去努力吧,别被愚人的嘲笑就放弃自己的梦想,加油。

高考语文作文4

  毛主席曾在《新青年》发表《体育之研究》的文章,从体育之效从而引出所谓强者与弱者的关系,没有永远的强者,也没有永远的弱者,强者不自傲弱者不自卑方才是人间正道。

  强者自傲不自危,则转为至弱。白居易并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品必须的到人民的承认,所以他虚心求教于民诗篇才得以通俗易懂;晋王李存勖“意气之胜,可谓壮哉。”而后骄傲自满,致使上下离心,国运日衰祸端骤起,死于乱箭之中,所以谦受益,傲招损。

  左边为水,右边为火,有人身体残疾连连遭遇失败被认为为弱者,有人太过普通不够闪耀,也会被认为是弱者。但身残却志坚,普通但默默奉献。断臂男孩也可以拥有篮球梦,普通人也可以不怕危险,迎难而上的热血,“事来而心始现,事去而心随空。”将自己作为船摆渡到对岸,史铁生在年轻时候身残的他借文字有了刻入骨髓的信念有了对未来的希望,《平凡的`世界》里孙少平跳进洪水救起郝红梅,孙少安不惧流言蜚语照顾肺癌妻子。看似简单,实则奇难,目不明可以明,耳不聪可以聪,所以我们并不惧怕所谓弱者的名义,也有着变强的勇气。

  现在将强与弱的关系放在国家层面,那就更显而易见。也许你会说,我们此时盛享太平,为何要讨论强与弱,何必自找苦吃?的确现在我们所面对的中国,已经不再是那个百废待兴的中国了,纵观古今,我们所谓强,所谓弱,不可否认弱者可以变为强者,但强者不会永远是强者,所谓呕心沥血顽强拼搏才成就如今,则今太平盛世,不可坐享其成。

  中国在发展前进,存在着机遇与挑战,所有前路都未曾预知,也许还存在着逆流漩涡,我们并未达到至强的水平,也可能面临至弱。所以莫忘来路之艰辛,方能明晰今人之使命。今日的青年应该找到自己的理想抱负,远离浮华甘于寂寞:博采众长开拓创新。由此便想起梁任公说过“故今日之责任,不在他人而全在于我少年。”时代如火炬,需代代人相传,请你接过这份责任与中国一路同行成长,有一分光,便坚持闪烁,那么中国的强,在时代的夜空里面就不曾黯淡。

高考语文作文5

  【作文题目】

  (试用于贵州、甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、广西、内蒙古、新疆、云南、陕西、重庆、海南):

  今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为:谈如何学习语文,1,课上有效的学习,2,课外大量的阅读,3,社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高学习语文素养。

  【命题解码】

  今年黑龙江省作文命题采用的是新型的“任务驱动型”作文命题模式。“任务驱动型”作文概念首见于教育部考试中心张开先生20xx年8月发表的《注重题型设计、强化教育功能——20xx年高考作文的特点及相关问题的解读》一文,按照张开先生的阐释,“任务驱动型”作文这一作文命题模式的出现是“为了解决材料作文宿构和套作的问题”,是要“通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,在多维度的比较中说理论证。”这里需要明确的有两方面内容,一是在命题人看来“任务驱动型”防宿构和套作的功能较强,二是任务驱动型作文必须完成写作任务,写作时要按照命题要求多维度比较,进行说理论证。

  可以说考试中心的命题意图在今年高考作文命题中得到了充分的体现。题目明确要求“从自己语文学习的体会出发”,“比较上述三条途径,阐述你的看法和理由”。自己的体会,无法宿构,无法套作;比较三条途径——多维度的比较论证。

  如果进一步仔细审题,我们可以发现材料包含两层意思:①学习语文、提升语文素养的意义。②提升语文素养的三条途径。深入探究,我们会发现语文学习是材料给定的写作范围;提升素养则是语文学习的终极目标,包括优化思维品质、提升文化品位、丰富审美情趣、开阔知识视野等。课堂教学、课外阅读、社会实践则是实现语文素养提升的有效途径。这三者的关系是:课堂学习是关键,课外阅读是拓展,社会实践是知行合一。写作时重点应放在三条途径上,抓住途径和提升素养之间的因果链条。行文过程中必须完成三者之间的比较任务。但可以三方面都写,也可以完成比较任务后抓住其中的一个重点展开写。

  【审题误区】

  “任务驱动型”作文作为一种全新的作文命题形式,绝对不是在玩弄一个新颖的概念。如果仔细研究,对于命题人而言,这一作文命题形式的提出是对以往高中作文写作模式的纠偏,希望今后同学们再写作文的时候不要只谈风月,还要谈谈风云;不要只是堆砌事例,而要深入剖析历史典故、现实生活背后的逻辑实质,增强作文写作的思辨能力。对于学生而言,“任务驱动型”作文的出现,使得作文的写作思路、写作模式发生了重大的改变。它不同于“材料作文”的阅读材料,筛选、提炼关键词,然后紧紧围绕关键词展开写作。它需要学生才吃透材料的基础上结合关键词高效、完美地完成任务。

  在今年黑龙江省高考阅卷中,阅卷教师发现,有些学生仍然按照写作材料作文的固有思维模式展开写作,比如有的同学没有把握好语文学习这个写作范围,且抛开任务大谈“全面发展”的重要性;还有的同学从材料中得出一个结论“要从不同角度看问题”;甚至还有同学架空材料后把“坚持”“努力”当作写作方向大写特写。这些立意都被确定为跑题文,得分在10分以下。

  还有一种让人感觉比价遗憾的情况,有些学生尽管结合了材料,但在审题上有偏差,写作重心没有放在三种途径的比较和提升素养上,而是大谈特谈文化自信、国家软实力,这类文章属于偏离题意,得分在10分到29分之间。

  此外,如果学生的立意在语文学习范围之内,但只谈到了语文素养的意义,没有结合自身体会比较三条途径;或者孤立地谈三条途径,缺乏比较,也没有和语文素养提升联系起来,如只是一味地谈“实践出真知”,则文章只能算作基本符合题意,得分在30到42分之间。

  【优秀作文】

  语文,让生活更美好

  当前语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践,我以为,三者并不冲突。前两个途径是为了更好地让语文知识内化,更有利于让语文投入到社会生活实践中去。语文素养培养的生活化需要我们去重视,让语文更“接地气”,让文学素养更加切实、深刻地影响我们的生活。

  可是,当前语文教学陷入了一个死循环:为了语文而语文。语文教学为了一个标准答案而僵化,甚至扼杀学生的思维创造力和想象力,可谓是背离了语文教学的初衷。

  教育纪录片《盗火者》对语文教学进行了深刻的剖析和解读。其中,作家周国平提到了一个令他啼笑皆非的故事:一个朋友家的女孩子在学校做到了一篇以他的文章改编成的阅读题。当他亲自去做那篇阅读题时却惊讶地发现,其中的某些题目自己也无从下手,成绩还不如那名女孩。谈到这里,周国平显得格外无奈和担忧:难道我们的语文教学就成了一门为了考试的学科?作家情感的表达和烘托仅仅是考卷上固定的答题模式?如果语文只是试卷上的答案,怎么可能走进学生内心,甚至让生活更加美好?

  这种语文教学的尴尬境地值得每一个语文教育工作者反思。在这个全球化高度发展的时代,一方面是外来文化的强烈冲击,一方面是我们国民语文素养的滑坡以及语文教学与生活的脱节,长此以往下去,我们的文化实力如何和经济实力同样强大的.发达国家相匹敌?一个国家的精神食粮不够分量,多少钞票都拯救不了没了文化脊梁、文化精神的软塌塌的国家。所以,让语文生活化的重任需要得到重视。

  从个人层面来讲,学习语文的过程,其实是一个在书香中沉浸的过程。享受在浮华尘世难得的安宁之中,在精神的王国里,自己就是国王。佛曰:一沙一世界,一树一菩提。我们是尘世中微小的一粒尘埃,却可以在精神的王国中唯我独尊,享受不被人束缚、自由自在思考的快乐。

  帕斯卡尔有言:人是会思考的芦苇。也就是说,人之所以为人,正是因为能有着自己独立的思考。一个在工业化社会被异化了的“流水线上的肥皂”,称不上是拥有独立人格的、完整的人。语文对于人情感和思维的培养,使人的灵魂和思想更加独立,完整。

  看似是无用之学的语文从功利主义角度来讲,确实不会带来财富的极速膨胀。因为,语文学习是一种情感的陶冶,类似于修行,对个人心性的修炼更为重要。当我们把视线放远就会发现:国民语文素养的成功培养会是一件功在当代、利在千秋的大事。语文,让个人与国家生活更美好。

高考语文作文6

  当前,放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。

  31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……

  有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的.,应该淡定面对才是。

  面对“痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。

  要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

高考语文作文7

  【相关论据】

  1、两叶浮萍大海中:唐朝诗人白居易和元稹之间的友谊,长期以来传为佳话。公元815年,元稹降职为通州司马,白居易寄给元稹的诗是:“蒲池村里匆匆别,澧水桥边兀兀回;行到城门残酒醒,万重离恨一时来。”不数月,白居易也被贬为江州司马,元稹闻听后,写道:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江;垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”深厚的感情溢于言表。他俩互相尊重,互相学习,互相影响,形成中国诗歌史上自然流畅的独特风格。白居易有诗写道:“君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风;与君相遇知何时,两叶浮萍大海中。”

  2、争论者的友谊:法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律,进行了长达九年的辩论。最后,普鲁斯特发现了定比定律,成为这场大辩论的获胜者。普鲁斯特并不因此趾高气扬,得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的感谢之情,说:“要不是你的质难,我是难以深入地去研究定比定律的。”普鲁斯特向人们宣告,发现定比定律,贝索勒有一半功劳。贝索勒呢,虽然是争论的失败者,但他全然不因此而懊丧,他反而为在科学论争中发现了真理而欣喜万分。于是他提笔挥毫,给普鲁斯特写信:“您发现了定比定律,可喜可贺,九年的争论,结出了果实,我向您——真理的发现者致意!”

  3、师生情谊深:德国马尔宝大学校刊《德国科学》上发表了一篇论文,作者是罗蒙诺索夫,他批驳了他的引路导师、德国著名学者沃尔夫教授的一个错误论点,而举荐发表这篇论文的正是这位教授。罗蒙诺索夫在这所大学求学期间,发狂般的学习劲头得到了充分的发挥,他无止境的求知欲得到了最大的满足。在欧洲有着极高威望的物理化学家沃尔夫看中了这位高才生。掌握了教授的研究方法之后,罗蒙诺索夫进步更快了,但他不只是简单地模仿老师。他十分崇敬沃尔夫老师,但对他的唯心论观点却从来不盲从。因此,他敢于向老师直陈己见。豁达大度的沃尔夫对学生的科学见解是十分尊重的,他喜爱这个敢想敢说,才华出众的青年。

  4、“最高评判者”的推荐:1938年,司汤达的长篇小说《巴马修道院》写成了,他贫困寒伧,将这部书廉价卖出五年的版权。一天,巴尔扎克看到《立宪报》上刊登了《巴马修道院》中的一章,读到描写滑铁卢战役的章段,不禁为其精湛的描述拍案叫绝。他写成了长篇论文《司汤达研究》,高度评价了杰作《巴马修道院》。巴尔扎克的这种做法,在文人相轻的社会里,人们是难以理解的,受到了不少人的非议。批评家圣勃夫竟诬蔑说:“一定是受了司汤达的贿赂。”而巴尔扎克心中却坦荡荡,对造谣中伤之语不屑一顾,他向世人宣告:“我写那篇谈论贝尔(即司汤达)的`文章,是大公无私、诚心实意的。”这是司汤达所未预料的,得到这位“最高的评断者”的推荐,真是喜出望外,他原来以为《巴马修道院》这部小说起码要到四十年后才会为人们所理解。司汤达立即复信巴尔扎克,向他致以真诚的谢意,还求教了创作上的问题。

  5、发现氟元素以后:夫累密(法国化学家,1814—1894)与他的学生摩瓦桑(1852—1927)两人情谊很深、交往密切,常常在一起讨论学术问题,猛攻科学难关。后来,学生在老师的基础上发现了氟元素,人们都为夫累密惋惜,认为他同摩瓦桑的关系从此便会告“吹”了,谁知夫累密坦荡地说:“看见自己的学生青出于蓝胜于蓝,永远是作先生的一件乐事啊!”这件事不但没有影响他俩的关系,反而使他们更加尊重对方,因此团结得更紧密了。

  【名言警句】

  1、你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人。(马克思)

  2、人与人之间,原存着许多隔膜与怀疑,惟有理解是化隔膜为知己,释怀疑为良友的桥梁。(赫尔利)

  3、生活中,谅解可以产生奇迹。(纳素夫)

  4、理解别人,是求得和平的重要因素。(王尔德)

  5、量大福也大,机深祸亦深。(《水浒传》)

高考语文作文8

  《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

  变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

  自强不息,创新求解传承传统。

  诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

  与时俱进,重新定义传统文化。

  有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的'淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

  自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

高考语文作文9

  一名白手起家的富翁热心于慈善事业,决心帮助三个困难家庭。面对热心人的捐助,三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了;一家犹豫着接受了,声明一定会偿还;还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来,富翁的好意毋庸置疑,但有尊严地谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功,才是令人欣慰和鼓舞的。

  “俺有手有脚,要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声,深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动,免费邀请环卫工人、农民工等低收入,生活困难者进餐。然而,这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确,生活困难者需要他人的援助,他们也能感受到社会对他们的`关爱,但身体健康的人不应该接受他人的施舍,已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助,用实际行动扞卫了自己的尊严。

  当你的生活中遭遇挫折和打击,面对他人的捐助,你是否能顶住生活的压力,有尊严地拒绝呢?何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病,生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官,帮助有需要的人。何玥逝世后,父母含泪完成了女儿的心愿。此时,留给何玥父母的除了悲痛,还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了,为何玥父母送来捐款,这对夫妻谢绝了众人的好意,一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧!”的话语感动了无数人。原来,面对他人的捐助,有一种选择是有尊严地谢绝。

  面对在街上乞讨的人,你放下一张钱就离开,是对他人尊严的侵犯。这个时候,即使是饥寒交迫,“得之则生,弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意,他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐,在困窘中想出生产牛仔裤的创意,最终赚到了人生的第一桶金。

高考语文作文10

  1. 世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。——培根

  2. 从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。——罗曼·罗兰

  3. 事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。——约翰·多来登

  4. 我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。——卡耐基

  5. 我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。——盖叫天

  6. 能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。—— 《格言集锦》

  7. 宁吃少来苦,不受老来贫。—— 《治家格言》

  8. 对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。——佚名

  9. 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。——毛姆

  10. 我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的'生活。相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。——坎贝尔

  11. 我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。——盖叫天

  12. 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——荀子

  13. 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。——佚名

  14. 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。——培根

  15. 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。—— 加菲劳

高考语文作文11

  语文的灵魂是人文理念,人文理念的核心是以人为本,以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识,那么语文将沦落为“婢女”。

  有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在作文中写道:“中国打仗时,有许多爱国烈士,他们为国献身,但是,朱自清重病在身,宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’,很多人都说他有骨气,但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝,宁可饿死,可以换来别人一句‘有骨气’,我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一,这是我们老说的一句话,为什么有人宁可饿死,也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的防御,但是我认为不会防御,就无法进攻,打仗就是要有强劲的`力量,你连饭都不吃,连枪都拿不动,怎么能……”

  逻辑上有点“幼稚”,外加对历史背景的无知,不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴,使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而,其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感,不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及,即便时下的有些语文专家,可能也会难以“望衡对宇”。

  倘若一个声音高喊着:“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着:“不是‘可能’,而是绝对!”请看20xx年杭州中考作文题:“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影,可在当时连吃饭都困难,哪有钱买照相机学摄影呢?于是,他瞒着家人,偷偷跑到城里去,一连去了5个月,终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累,他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说,是那架照相机或者那段的经历,给了他特殊的人生经验,鼓励他不断挑战逆境,走上了成功之路,实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候,往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”

高考语文作文12

  伍连德:中国“防疫泰斗”

  910年12月,一种神秘的传染病在东北流行,死亡人数过万。临时征集来的护理人员对于穿戴防护服和口罩的要求置若罔闻,疫情迅速蔓延开来。伍连德临危受命,任全权总医官,深入疫区调查控制。

  伍连德日夜兼程地奔赴哈尔滨后,进行了中国第一例有记载的病理解剖。由于旧社会的'观念认为解剖尸体是对死者的大不敬,伍连德只能秘密进行,但通过这次医学观察,他找到了瘟疫的真正元凶——鼠疫杆菌。

  伍连德拉响了“肺鼠疫”的警报,并采取了隔离疫区、控制交通等多种防治措施。此外,他还设计发明了一种双层纱布口罩,以防飞沫传染。凭借他专业的医学知识和卓越的组织才能,疫情不久便被控制住,人们称赞伍连德“一个人救了一座城”。

  诺贝尔基金会官方公开的资料显示,伍连德是1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人之一,他也是华人世界的第一个诺贝尔奖候选人。

高考语文作文13

  1、只要功夫深,铁杵磨成针。

  2、良心日以坏———(宋朝)林若存《送退斋先生归武夷》

  3、良心岂初然———(宋朝)廖行之《寿湖南宗宪五首》

  4、良心日月亏———(宋朝)程公许《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》

  5、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

  6、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  7、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不

  8、良心放则死(———宋朝)陈淳《隆兴书堂自警三十五首》

  9、可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的'信念和坚持不懈的意志。

  10、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。

  11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  12、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。10、千磨万击还坚,任尔东西南北风。11、千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。12、十年磨一剑,霜刃未曾试。

  13、夫岂无良心———(宋朝)胡寅《寄题义陵吴簿义方堂》

  14、良心乃其纯———(宋朝)陈宗远《有感》

  15、绳锯木断,水滴石穿。

  16、妃子良心犹不悟———(宋朝)李祐孙《题浯溪》

  17、良心未容放———(宋朝)钱亿年《避暑椒山呈潘师清》

  18、她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

  19、咬定青山不放松,立根原在破岩中。3、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

  20、晋武良心独未亡———(宋朝)陈普《咏史下·杜预》

  21、汩汩良心丧———(宋朝)李复《杂诗》

  22、她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩

  23、谩把良心戕毁———(金朝)段成己《大江东去寄卫生袭之》

高考语文作文14

  余音绕梁

  我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

  可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的.歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。

  【出处】《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”

  【释读】形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

高考语文作文15

  幸福是一个永恒的话题,它真实地填充着我们的生活。材料12009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示,八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”,不过对此结果,日本网友的意见大相径庭,约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。材料2一位哲学家不小心掉进了水里,被救上岸后,他说出的第一句话是:呼吸是一件多么幸福的事,活着就是幸福,但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。

  材料3有人认为:人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的,欲望和物质的人生是永不能满足的`。材料4有人认为:每个人在追求幸福,但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人,甚至坑害了国家。要求:选准角度,明确立意,自选文体,以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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