语文作文

时间:2024-04-08 16:29:15 语文作文 我要投稿

语文作文合集【8篇】

  在现实生活或工作学习中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的语文作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

语文作文合集【8篇】

语文作文 篇1

  也许你会发现,生活的节奏越来越快,身边的世界变得喧嚣、吵闹,越发怀念万籁俱寂的时光,然而当世界彻底安静下来的时候,我们却又愿意回忆觥筹交错的日子。慢慢地你会明白:闹也罢,静也罢,都是生活的方式,那就静享安闲,闹亦同欢

  没错,日子是细水长流的,有喧闹的,也有安静的,喧闹时候我们不应该烦恼,安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。

  青春就应该是喧闹的,人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香,此刻繁花似锦,争相斗艳,而所有的人都希望自己像牡丹一样,一枝独秀,在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳,独立人间第一香的'名花,赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去,卓逸不群,世人仰羡。让生命之花恣意绽放,本就是人生真谛。然而随着年华的老去,在繁华落尽之后,看淡了红尘的熙来攘往,更多的人选择了固守宁静,周敦颐隐居濂溪独爱莲,只因那一份静如水的安闲,陶渊明回归田园独爱菊,只因那万花纷谢之后的娴静,他们正是在看透官场的喧嚣之后,追求生活的一份宁静。

  当人在高处时,也会领略高处不胜寒的境遇,这时候就需要安静下来思索,当灯火阑珊,曲终人散之时,要学会安静地生存,而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗,那分贝到达我们承受的极限时,我们会学着从内心深处找一片安静,在这个快速的,逼迫着人们前进的时代,我们是否应该学习一下行到水穷处,坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞,在蛰伏中不断积蓄力量,修身奋起,自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦,不能自持,有人也在安静中颓废。为什么会如此,关键在于我们没有更好地思考,而是随波逐流,听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头,安静下来,回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落,盛极而衰,日子在安静和喧闹中交替而过。

  当世界喧嚣的时候,我们要和这个节奏合拍,让自己成为时代的弄潮儿,要蹈浪而动,高蹈而行。当世界安静的时候,我们也会学会守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,悦观世界,静享生命之美。

语文作文 篇2

  摘要:作文教学,是与语文教师的职业生涯始终相随的生态修行。它要求教师参透写作之于人生的意义,怀有作文育人的高度敬畏,保持站在高处的修己自觉,苦练“道技合一”的指点功夫,追求“拆骨当柴”的精神境界,进而,体验精神的快慰,感受生命成长的愉悦以及由此产生的职业的幸福与尊严。

  关键词:作文教学 人生意义 修己自觉 精神境界

  学生作文“有戏”还是“没戏”,取决于教师指导得“力”与“不力”。作文指导不可能一蹴而就、一劳永逸,需要教师不断磨砺自己的眼光和才学,努力提高教学境界,并以此引领学生的作文境界。由是观之,作文教学,便是与语文教师的职业生涯始终相随的生态修行。

  一、参透写作之于人生的意义

  苏格拉底说:“未经审视的人生不值得过。”写作便具有这种审视作用。当你用文字表情达意的时候,你必得对你的生活环境、人生坐标、生活质量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙还是精致,庸俗还是优雅;试图确定自己的精神是沉静还是浮躁,是翱翔于天还是匍匐在地。随着笔端文字的流淌,你对自己的生存状态渐渐清晰起来,内心便丰富充盈起来。写作还有助于宣泄情绪、安顿心灵。人生况味多样,喜怒哀乐愁惧早晚都要品尝,写作可以成为你排遣情感的通道。鲁迅靠一支笔“从泥土中挖一个小孔”而不至于窒息,史铁生靠苦难淬火的刚性文字让自己再次站立起来。海德格尔说:“语言是人类存在的家园。”那么,写作便是寻家、归家。司马迁、李白、辛弃疾各自在自己呕心沥血写就的信史豪歌壮词中寻得了心灵归所。我们也总是从他人的文字中获益。文字是一种声音,一种来自心底最柔软和灵魂最深处的别样声音。依靠文字,你我相互读懂;文字是你的生命符号,文字代表着你,凭借文字你介入社会,参与社会的改造。写作之于人生意义重大,美国学者查尔斯·布考斯基满怀激情地论述道:“通常它是唯一的东西,在你和不可能之间。没有酒,没有财富能够与之相比。什么也不能拯救你,除了写作。它支撑着每一堵墙不使其倒下。它炸开黑暗。它是最终的精神病医生,是所有上帝中最慈善的上帝。它是最后的期望,最后的解释。这就是写作。”

  学生作文尽管因有不少限制和要求与作家的创作有些区别,但其本质是相同的。它永远是一种精神体验,一种生命活动。写作课程,是一项伟大的育人工程。然而,当前的一些作文教学却陷入了功利主义的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教学研讨会上,一位名师竟拿出预先准备好的十个段落,面对七八个不同的作文题,给高三学生示范如何“以不变应万变”地进行“魔方配段”,从而“潇洒应对高考”;另一位据称是高考作文研究专家的教师在引经据典后,竟发表这样的宏论:“既然大文豪苏东坡能编造论据忽悠欧阳修,我们在缺乏论据时为什么不可以自编名言谋取高分啊!”在他们的眼中,作文教学的价值已经完全被扭曲,所谓的指导也完全退化变味。教学生投机取巧、胡编乱造,是对写作这一伟大而神圣的精神创造的亵渎,是对“培养真正的人”这一教育真谛的背弃。

  二、怀有作文育人的高度敬畏

  医生和教师做的都是与人打交道的工作,但医生关注患者肉体生命的健康,教师关注学生精神生命的成长。唯其面对的是“人”——心性复杂的人、独一无二的人、时刻成长的人,故应保持警觉;唯其承担的是为“人”这一“宇宙之精华,万物之灵长”(莎士比亚语)塑造灵魂的伟大工作,故应心存敬畏。在学生的学习活动中,作文又是学生最能够坦露内心、舒展性灵的敏感地带,因此,作文教学要怀有育人的警觉与敬畏。一张皱巴巴的纸,可能传达着成长的烦恼、求助的渴望;歪歪斜斜的几句话,可能是思想和理想在萌芽。《圣经》中拿芥菜种子比喻信心——芥菜种子微小,但当芥菜长成时,却有人身之高,甚至天上的飞鸟可以宿在它长出的枝条上。学生最初的稚弱文字,就是那一粒粒芥菜种子。一位教育家说,学生的心灵就像一块极为柔软的透明皂,即使是善意的抚摸也可能留下浅浅的划痕。面对这些稚嫩粗粝的文字,教师要精心呵护,用心血和汗水去滋养它成长,而不能漠然视之或粗野剪裁。

  同事小张是一个工作不到5年的教师。读他的作文评语,我很受感动和鼓舞。一位学生在一篇题为“阳光”的作文中写了不少社会阴暗面并表现出有些偏激的愤世嫉俗的情绪,张老师引用高尔基在《新生活报》上写的一段话,引导他辩证地看待社会上的一些阴暗面:“在阳光最晴朗的日子里,腐败的东西总是格外显眼。我们过于把注意力集中在与美好希望背道而驰的事实上,就看不到阳光,就感觉不到它那滋生万物的.力量了。”一位学生在周记中写道:“自从看到你的眼神的那天起,我便在你的眼神中颠沛流离……你的眼神是湖,我的唯一选择便是在湖中沉溺。”这是一首情诗,从写作技巧来说,不失为一首好诗;但其内容关乎情爱,这对于正处于长知识、长身体的黄金时节的青年学生来说,需要加以引导。张老师在作文后面写道:“自从我看到你的眼神的那天起,便感受到你浓浓的爱意……我最大的心意便是为你赢得满眼笑意。”一位学生因为期中考试考砸了,触景生情写了一篇《校园秋景》,调子很低沉,甚至用上了李清照《声声慢》中的词句。张老师给的评语是:“黄花虽瘦并非哀怨憔悴,是坚忍着迎西风斗寒霜劲挺的身姿;枫叶正红,却非离人泪染,那是拼搏者勇斗逆境赢得的光荣。‘雁过也’,谢它殷勤提醒我晨起加衣,珍惜光阴;‘西风紧’,天公作美,相助我强身健体,百病不袭……”这些评语,不仅是教师文才的流溢,更是思想感情的显露。

  罗曼·罗兰说,要散布阳光到别人心里去,先得自己心里有阳光。这就要求教师自身拥有良好的思想品德修养、乐观向上的生活态度,还要有对事业的“一往情深”、对学生的满腔热爱,通过自己的“言教”塑造学生的灵魂,“使每一滴露水在太阳的照射下都闪烁着无穷无尽的色彩”(马克思语)。

  作文指导,包含着命题、批阅、讲评等诸多环节,教师不仅仅是指导动作到位的教练,更是引领学生精神成长、灵魂飞扬的导师——用思想孕育思想,用文字感召文字,用灵魂呼唤灵魂。

  三、保持站在高处的修己自觉

  要想使指导得心应手,教师必须不断提升自己、丰富自己,尽力让自己站在一定的高度俯视学生的写作,不能等高平视甚至仰望学生。一方面,教师乐写、善写,有着真切的写作经验和甘苦,指导学生写作自然切实可行,这也是叶圣陶等教育大家大力提倡教师写“下水文”的原因。另一方面,教师热爱写作,并且以此为乐,对于学生也是一种感召和濡染。“劳于读书,逸于作文”。教师还应是个热爱读书的人,让阅读成为思考和写作的源头活水。不但要读万卷书,还要加强“文外功夫”,观察社会,思考人生,洞明世事,练达人情,开阔视野,斑斓思想,这样自然“思风发于胸臆,言泉溢于唇齿”。我们知道,写作是一个人文采、思想、文化修养、人格魅力的综合展现,其形象的高大与卑微在说话与写作中展露无遗。作文指导时,隔靴搔痒、纸上谈兵只会令学生生厌,那么,教师唯一要做的,便是切实地修炼、提升自我,使自己的指导能够入木三分、点铁成金。

  站在高处,即要站在写作的高处,站在思想认识的高处,站在品格修养的高处。否则,难免陷入尴尬的境地。不妨来看一篇学生作文——

  我们现在的生活缺少什么?

  周五下午是一节英语课。上课铃响了,语文老师走进教室开始上课。班里没有一个人提出异议,直到英语老师出现在门口,才有人敢说这是一节英语课。随后,语文老师退出,英语老师入主课堂。班上对刚才发生的事一片嘘声。英语老师问:“本来是英语课,语文老师来上课,你们为什么没有提醒他?”“我还以为是调课。”只有语文课代表一个人小声嘀咕算是回答。

  为什么语文老师在时没有人敢提这节不是语文课?为什么在英语老师入主教室后,同学们才对这事发出嘘声?为什么前后反差如此之大?为什么?!

  我以为,“为积威之所劫哉”!

  独立意识和自由精神的缺失,使得我们习惯于随大流、服从权威,而这种现象非常普遍。长此以往,会把我们引向默认权威的极端,思维的自主性下降,对于善恶、美丑、真假的认识判断能力退化,一个个听话的好孩子逐渐成为学校或社会这部机器上一个个固定位置的小零件,不知道怎样改进,不知道为什么而做,只知道有人叫他这么做。

  在这种不敢质疑师长、尊者或权威的背景下,学生或小字辈缺乏独立的思想与之交流碰撞,这会使他们的错误得不到及时纠正,对于双方皆有害无益。这种人将来投入到社会,必然会使现阶段已然较为集中的权威更加集中,创新能力日益下降,阶级固化日趋严重,社会这架机器不断老化,渐渐失去活力,最后坏掉。

  由是观之,我们现在的生活迫切需要培植独立意识和自由精神。

  具有了独立意识和自由精神,师生关系将真正变得平等,不会再有不正常的沉默和虚假的回应,有的是和谐融洽的真正交流,彼此碰撞,教学相长,这对双方都大有裨益。而具有独立意识和领袖精神的人才一旦走向社会,必然像新鲜血液一样让社会焕发活力,获得强大的动力。

  但,独立意识和自由精神距离我们还有多远?我们的文化背景和现实情况等诸多因素,决定了我们还有很长一段路要走。

  这是刘同学的一篇随笔。作为当事人的我,看完后心里有些不快,给出了这样的评语:“老师记错了上课班级,这是紧张忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花,其他同学哈哈一笑,你却如此小题大做,竟然扯到‘为积威之所劫哉’上去了。看来你们不光缺乏独立意识和自由精神,也缺乏幽默素质和宽容胸怀啊!”不料等随笔再收上来时,我看到了刘同学在我写的“幽默素质和宽容胸怀”下画了一道波浪线,下面写了几个字:“你有吗?”这让我很生气,决定把他叫到办公室狠狠教训一通。但随即,“你有吗”,如同一声声追问又使我冷静下来。扪心自问:学生的分析有道理啊!平时不是让学生要敢于说出自己的想法吗?学生大胆吐露真言了,我又反过来讽刺学生,岂非自相矛盾?于是,为自己缺乏高度而愧疚起来。考虑到其中蕴含着很丰富的教育意义,征得刘同学的同意后,我把这篇文章连同评语还有自己的一些真实想法一起“拿”到班级讲评。想不到的是,在我做出诚恳反思之后,刘同学也站了起来,对自己文章夸大的倾向和尖刻的语言表示真诚的歉意。不要装腔作势,要坦诚交心,这是我的收获。

  四、苦练“道技合一”的指点功夫

  《庄子·养生主》中,庖丁对文惠王说:“臣所好者道也,进乎技也。”庖丁的高妙处就在于融“道”入“技”,处处是“技”,又处处是“道”。不断参悟教育真谛,自觉将道与技融为一体,使人们看到的是“技”,背后隐藏的却是无处不在而又无迹可求的“道”——对作文教学实质和规律的深刻领悟和精准把握,是对于作文教学的精妙独特的设计思路。

  一次同题异构活动,由两位教师分别上一节“新诗创作指导”课。第一位教师课始花了不少时间,介绍了新诗的形式特点、创作手法(比如如何捕捉意象、如何安排结构、如何打磨语言)等,然后欣赏了徐志摩、戴望舒、冯至等现代著名诗人的几篇代表作品,最后让学生从“春雨”、“我愿意”两个题目中任选其一,写一首不少于10行的新诗。结果令人失望,少数学生写出了诸如“春雨润物无声”、“我愿意做一只雄鹰,翱翔在广阔的天空”之类的立意老套、语言平俗的作品,多数学生则是嘻嘻哈哈互开玩笑,把诗歌创作这种“极庄严伟大的创造性活动”变成了一出轻佻浮浅的滑稽戏。第二位是一位女教师,她的教学设计截然不同。她并不专门花时间讲有关理论,而是在课前准备的音乐和画片的背景下,介绍自己游历青藏高原、西双版纳等地的见闻感受,声情并茂地朗诵着自己创作的一首首诗歌,中间结合这些诗歌穿插介绍诗歌意象、意境、结构、语言等知识和技巧。教师讲述得如梦如幻,学生听得如痴如醉,有一位喜欢音乐的男生竟将部分诗歌即兴谱曲演唱。这一切使整个课堂被浓浓的情浸润着,让你欣赏着、感动着、回味着。这时,教师拿出一沓照片——仍然是她平日里拍摄的照片,有风景,有人物;有叫人愉悦震撼的,有叫人担忧悲伤的——让每位学生任选一张在照片的背面写一首“题画诗”。于是,我们看到了,班里每一位学生都积极投入到诗歌创作中——他们先在练习纸上打草稿,然后打磨,唯恐自己的诗句配不上这么美丽的照片。课后,我们在欣赏着一首首从心灵深处流涌出的天籁文字,惊叹学生创造能力的同时,纷纷惊诧于那位女教师写作指导技艺之高超。诗歌是情感艺术,无动于衷怎能有诗句流出?诗歌写作需要触动情感的气场,情感稀薄怎能使学生动情忘情?诗歌写作指导需要教师以情唤情,过度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出创造的火花?后一节课看似随意散漫,实则精心设计、匠心别具——不教死板板、孤零零的无用处的“屠龙术”,而教由道孕育、受道掌控的充满灵气的“招招鲜”。

  五、追求“拆骨当柴”的精神境界

  指导学生作文就是为学生的精神打底子,不可怠慢亵渎,但知之易而行之难。从外部环境看,排得满满的“硬课程”挤兑了学生的读书时间和精力,铺天盖地的数理化作业抹杀了学生读书的心情和趣味,还有悬在头顶的中高考之剑……来自方方面面的不利因素,使不少同行将自己热爱的作文教学视为畏途。从教学本身看,作文本身的复杂性和指导的高难度常使教师心存迷惘、捉襟见肘,“养其根而俟其实”的“慢功”,也使得部分热衷于搞分数的教师渐失耐性和兴趣……于是,作文教学的百花园变得荒芜了,作文这本来最能彰显教师教学个性,最能激发教师创造激情的劳动,变为最没个性、最没感情的技术训练。于是,作文成了学生的“怕”,教师的“痛”。

  对此,我们要拥有强大的专业自信,要拥有基于对作文教学本质规律深刻认识、精准把握的科学规划。我们不仅要做富有经验和一把绝活的实践型教师,更要做充满理想和激情的人道主义者。唯有如此,方可像王栋生老师那样秉持着“没有创造的思想就不会有创造精神”的原则,鼓励学生大胆“唱反调”,想“大问题”;像曹勇军老师那样“营造学生的写作生活”,用读书和作文的绿色生态去压缩灰色的习题领域;像蔡明老师那样鼓励学生多投稿,“只要有作文竞赛就不会放过”……读书的基座大于高考的基座,写作的要求高于高考的要求,人才的标准优于高考的标准,高考就会成为“小菜一碟”。

  语文教师的教学负担,很大一部分来自作文批改。有教师戏称批改作文为“挖山”、“推石”。不管是东方愚公移山的故事,还是西方希绪弗斯推石的神话,都意味着沉重苦涩,透露的都是劳作时力的消耗、心的倦怠、创造激情的消退和欣赏目光的迟钝。此时,滋兰树蕙的人文理想、扛肩为梯的成就意识和拆骨当柴的殉道精神显得尤为重要。进入这样的境界,“作文大山”便成了妩媚的风景,挖山推石变成了寻春探胜,一路上翠微染心,清溪悦目,千岩万壑,风光无限。此时,你仍会感到身体的疲劳,但更感到精神的快慰,看到生命成长的愉悦以及由此产生的职业的幸福与尊严。你会觉得,思想的褶皱被一缕缕年轻的思绪抚平,心灵的尘垢被一篇篇纯真的文字洗濯,失落的梦想由一个个活泼的生命延续!

语文作文 篇3

  每个人的脑海中都有无穷无尽的趣事,它们如同一颗颗璀璨的珍珠,熠熠发光。其中,有欢笑,有泪水;有疑惑,有忧愁;甚至还有一两件让人哭笑不得的傻事。

  我小时候很喜欢吃妈妈炒的菜,总想着哪天自己也亲自炒一盘菜。可小时候厨房几乎是我的“禁地”。我每次走进厨房,想看老妈炒菜,老妈都会下“逐客令”:“你还小,别进来,出去玩。”而我也只能无奈地走出厨房。

  不过,老妈的“逐客令”不但没有打消我的'炒菜念头,反而学炒菜的愿望更强烈了。

  一日,趁老妈不在,我连忙请表哥教我炒菜。表哥开始不愿意:“这么小,学什么做菜?”可我不甘心,对表哥又是死缠硬打,又是软磨硬泡,最后还亮出了我的杀手锏——不让表哥看足球赛。

  表哥只好说:“我怕你了,我的小祖宗,仅此一次,下不为例。”我自然是心花怒放,忙扯着表哥往厨房跑,说:“快点,我老妈要回来了!”

  开始,表哥指导我切菜,并吩咐我:“把煤气开了。”我连忙打开了煤气,站在一边,听表哥指挥。可就在这时,电视里传来了球赛开始的声音。表哥是一个球迷,听到声音,急忙丢下锅铲,冲向客厅。我上前拦住表哥:“你不教我炒菜了?”表哥说:“我怎么说,你怎么做,我遥控指挥。”说着,夺路而逃。

  我只好踮起脚,拿起勺子,问表哥:“接着干什么?”只听见表哥喊着:“加油,加油!再加油!”我一勺一勺地倒,直到我把瓶子里的油都倒完为止。

  我想:该放菜了吧!便抓起一把菜,放进锅里,问表哥:“菜放完了干什么?”表哥在客厅高喊:“射门!”

  我不敢怠慢,跑到客厅门旁,正准备“射门”,门却自己开了,我摔在了地上,屁股好疼。开头一看,原来是老妈。老妈赶紧把我扶起来,急忙问我怎么回事。我一五一十地把事情的来龙去脉告诉了老妈。老妈跑进厨房,“啊”的一声大叫了起来。

  如今,我每当想起这件哭笑不得的童年傻事,依然忍俊不禁。

语文作文 篇4

  我的语文老师中等个头,圆圆的脸,高高的鼻梁上长着一双明亮的眼睛,嘴角总是带着微笑,像妈妈一样和蔼可亲。

  有一次,正在上课,我和同桌在做小动作,老师把严厉的.目光迅速投向我们,好像在说:“上课要注意听讲,不能乱做小动作。”我立刻坐端正,认真听老师讲课。快下课的时候,老师让我站起来回答问题,由于太紧张,老师把鼓励的目光投向我,我看到后,流利的把正确答案说了出来。

  老师教我们做人的道理,教我们知识,希望我们将来都能成为祖国的有用人才,这就是我的语文老师——郭老师。

语文作文 篇5

  你会做蛋娃娃吗?你想做蛋娃娃吗?如果你想的话就和我一起来吧!

  材料:鸡蛋一枚、缝衣针一、水彩笔一盒、铅笔一支

  做法:先把鸡蛋的底部扎一个小孔,把蛋清蛋黄倒出来,再用铅笔画出一个大概的轮廓,用水彩笔把这些图案涂上颜色,可爱的蛋娃娃就做好了。

  我真的'喜欢我的蛋娃娃啊!快来和我一起分享吧!

语文作文 篇6

  我爱我的语文书,书的封面画着一条小河,鱼儿在水中自由地游玩,小鸟在蓝天飞翔,田野里一片树林......

  书的第一页是目录。它告诉我这学期有哪些课文,分别在哪一页。

  我打开课本,翻到第一课,上面有单元提示。它告诉我这一个单元主要要学习什么,掌握什么。一行行文字组成了一篇篇文章。文章里告诉我们一个个生动活泼的故事,一个个深刻的道理。

  语文书是无声的老师。它带着我在知识的海洋中遨游,在真理的世界中游玩。它告诉我应该怎么样做人,什么是对的,什么是错的.,应该怎么样,不应该怎么样。每一篇文章都有一幅美丽的插图。让我们更加清楚课文的内容。最后还有生字表,词语表。

  你说,我怎么会不喜欢我的语文书呢!

语文作文 篇7

  语文是每个人的心灵乐园。它像一阵风,无时无刻不在包围着你。

  ——题记

  生活中处处都有语文,语文从我身边轻轻走过。只要善于观察,细心体验,就会从生活中学到语文,感受语文的乐趣。不信,你看……

  镜头一:读初中后,我已成了一个“网虫”。往电脑前一坐,喝着汽水,敲着键盘——感觉好极了!浏览网页,看些文章,这是我的首要任务……咦?这篇报道怎么这么多错字啊?说时迟,那时快,我迅速就给网站的信箱发了封“伊妹儿”,指出了报道中的错字。

  一星期后,我打开自己的邮箱,看到了那个网站发来的邮件:“感谢你的`支持,以后一定多加注意。”心情特好,立刻有种当伟人的感觉。

  当我接触网络时,语文从我身边轻轻走过!

  镜头二:每年的11月,学校要办艺术节,主要是从各班挑选出好的节目,汇成一台演出。这可是各班展现自己的好时机呀!我参加了我们班的配乐诗朗诵节目。最后,这个节目通过了两次审评,终于登上了艺术节的舞台,而且大受好评。当时全班同学的心里甭提多美呢!

  当我参加各种课余活动时,语文从我身边轻轻走过!

  镜头三:“饺子包好喽!”随着外公的一嗓子,家里喜庆劲儿更浓了。虽说每年的春节都这么过,可我却怎么也过不腻。正想着呢,一家人有说有笑朝客厅走来——不用说,准是该开联欢会了。这可是我家每年的保留节目。记得去年的联欢内容是“成语接龙”,我不幸第一个被淘汰,今年不管是什么游戏,我都得拿个名次。一会儿,家里人都已坐好了,外公开始讲话。讲话内容先是祝词,接着是总结这一年里的事儿,最后好容易才说到游戏题目。我赶紧竖起耳朵仔细听……“什么?接对联?”听到题目后,我呆住了,“哎!今年又没戏了。”

  游戏开始了,父母已经答对几道题,而我在旁边像个摆设似的。时间一分一秒地流走,此时只剩最后一个上联了。“年年岁岁道平安”,外公念完了上联正等着人接,我没怎么想就脱口而出了“团团圆圆闹春节”的下联。家里突然静了几秒,然后便是如潮水般的夸赞声。我自己刚明白过来怎么回事儿,就已经陶醉在这快乐中了。

  当我与家人欢度佳节时,语文又从我身边轻轻走过!

  看过了上面的几个故事,你有什么感觉?我可是又一次真真切切地感受到:语文无处不在,它在不经意间从我身边轻轻地走过,让我变得充实,不再空虚。它确如一阵风,拥抱着我,无论何时,无论何地,都从我身边走过。我要大喊一声:“语文,从我身边轻轻走过!”

语文作文 篇8

  任选其一:

  1.在成长的道路上,你一定经历过许多事情,有进步的喜悦,成功的`自豪;也有落后的沮丧,受挫的烦恼;还有请结合自己的切身体验,以“ 的滋味”为题,写一篇记叙文,字数不少于450字。

  2“把握生命里中的每一分钟,全力以赴我们心中的林,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功”这是大家熟悉的旋律《真心英雄》中的歌词,当你唱起这首歌时,你会想起什么?以此为内容,写一篇不少于450字的记叙文,题目自拟,要求事例具体,有条理,语句流畅,有中心。

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