考语文的作文

时间：2022-07-23 11:04:51 语文作文我要投稿

【精选】考语文的作文汇总10篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的考语文的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【精选】考语文的作文汇总10篇

考语文的作文篇1

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。杜甫笔下的春雨是悄无声息的，依我听来，却并不是这样，那是能牵动我心的声音。

　　找寻春雨的声音，并不难，无需过多的准备。只需一个人带上一份用心聆听的心情，漫步于像花针似的细细密密地织起连接天地的帘子中--听到了吗？这春雨的声音，这牵动我心的声音。

　　这声音很轻，似是一首若有若无的缥缈着的乐曲，又似一个顽皮的孩子在与你捉迷藏，只有你敞开心扉，聚精会神才能捕捉到。虽然很轻，但是这声音并没有那么婉约，是或清脆或低沉的敲打乐。敲打过层层的屋瓦，远远近近，轻轻重重轻轻，似一曲缠绵悱恻的扬琴独奏，诉说着屋檐和春雨的恋情；敲打过密密的树林，起起伏伏，滴滴点点滴滴，似一曲欢欢喜喜的古筝，舞动的是受春雨滋润的雀跃的树叶；敲打过片片的的湖泊，层层叠叠，淅淅沥沥淅淅，似一曲平淡唯美的竖琴，嬉戏的是享受甘霖的鱼儿""这些声音是那么渺小，轻轻地随着春雨的降临而诞生，在天空的空灵与大地的厚重间谱写着一曲又又一曲伟大的乐章，任凭细细密密的雨丝浸湿衣衫，我的心在万籁都寂中被狠狠触动了。

　　这是生命的复苏，是勃勃生机在大地上蔓延的序曲。寒冬中的遍地枯朽与凋零将被更替，取而代之的是一副绚烂多姿妆容。那苍茫的皑皑白雪已然遍布着烂漫山花，好不热闹。柳梢上的'早莺叽叽喳喳地争暖树，屋檐下的新燕忙忙碌碌的啄春泥。随着春雨的到来，所有是的生命都有了新的意义。

　　这又是精神的体现，是无私奉献的最完美的诠释。春雨作为春之女神，她默默地履行着灵魂中铭刻的使命，将自己全身心的投入大地的怀抱。她无私的地陪伴着寂寞了一冬的泥土，无私地滋润着渴望了一冬的泉眼，无私地倾尽所有力量让世间千千万万的生灵接受生命的洗礼。最轻和，不似夏雨雷声震耳欲聋，不似秋雨挟卷落叶噼啪做响，只是轻轻地，轻轻地。春雨的声音，给大地带上了一圈奉献的光环。听听春雨的声音，满是生机，满是奉献，牵动我心。你，听到了吗？

考语文的作文篇2

　　1、心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；

　　心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；

　　心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

　　2、静物是凝固的美，动景是流动的美；

　　直线是流畅的美，曲线是婉转的美；

　　喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。

　　生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

　　3、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；

　　谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；

　　谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

　　4、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；

　　痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；

　　痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；

　　痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的.恶魔。

　　5、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；

　　自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；

　　自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

　　6、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的；

　　阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；

　　阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。

　　7、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。

　　童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；

　　青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；

　　中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；

　　老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

　　8、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；

　　唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；

　　元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

　　9、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

　　10、罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！

　　用上了这些精彩的句子，相信你的语文作文成绩一定能独占鳌头。

考语文的作文篇3

　　轻轻地,推开一扇窗;静静地,啜饮一口茶.手持一卷,在袅袅升腾的茶香中,欣赏文字的静美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮华,淡去烦躁,远离喧嚣……

　　语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以：“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹斯大林格勒城内的壮烈;体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的深沉.

　　语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的.清新.

　　语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我品读到文人乐观积极,不畏权势的洒脱.在语文的世界中,我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨;苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达;刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适;唐伯虎“我笑世人看不穿”的风流潇洒;读着五柳先生不以心为形役,在熹微的晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里,我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮;屈原“哀民生之多艰”的喟叹;魏征直言的勇气;司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里,我感悟到生命的真谛……

　　语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.

考语文的作文篇4

　　有一位动物行为专家，出于良好的愿望，为了培养猩猩的创造力，在一个空房间里，为一只黑猩猩设置了一串挂在半空的香蕉和几个散乱的可以叠起来的木箱，然后他关上门，从门上的小孔中向内窥视。然而，他看到的却是另一只乌溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窥视！

　　我并无意于把我们可爱的孩子比作猩猩，有的时候，我们自己却像这位专家一样做着失败的实验，惊然发现工作的进程没有按照我们预设的轨道前进，在某种意义上，使我们从事的职业陷入了荒诞。

　　六十年代中期，美国发起了一场“非学校化”的运动，他们的'口号是：“取消学校！”。因为学校制度貌似平等，实则极不平等。学校俨然以知识的垄断者自居，把极小一部分规定的知识转变成一种商品，将学生规定为这些知识的硬性消费者，使用文凭这一手段进行强行的贩卖。该思潮代表人物伊里奇（Ivan Illich）在此提出了一个著名的概念：隐蔽课程——只有学校教育才能为每个人的成长作准备，凡是学校里不传授的东西，便是无价值的。而这又必然导致更为极端的观念：只有通过考试才能为每个人的成长作准备，凡是不考试的东西，便是无价值的。爱因斯坦说：“做同样的工作，它的出发点，可以是恐怖和强制，可以是追求威信和荣誉的好胜心，也可以是……每个健康儿童都具有的天赋的好奇心，只不过这种好奇心往往很早就衰退了……”我们的儿童早已没有好奇心了，如果有的话，也只是对教育者古怪的行为感到好奇，正如那只向外张望的猩猩一样。

　　“考试是指挥棒”，此言非虚，但最多只对了一半，“棒”则“棒”矣，然非“指挥棒”，而乃一枝狼牙大棒，谁若置若罔闻，定遭当头棒喝。很长一段时间以来，我和我的笨小孩们都感到深深的痛苦。我们在狭细的路途中经常被迫陷入形而上的沉思：“教育的终极目的是什么？”轰轰烈烈的大背景下，理想的答案离我们多么遥远——佛学大师池田大作如是回答：“教育的根本课题是在于说明和回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过这些人类最重要的问题。”英国历史学家阿诺德·汤因比说：“教育的正确目的，归根结底是宗教性的东西，不能只图利益。教育应当是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”

　　有人说这些已不适应时代了，那么我们究竟处于怎样一个时代？可以移用狄更斯《双城记》的开首语：这是最好的年月，这是最坏的年月；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的新纪元，这是怀疑的新纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春天，这是绝望的冬天。

　　这样一个时代，我们如何做一名教师？我们如何做一名语文教师？

　　我以为，语文教育在此时代应有两个目标：也就是传统文化的承继（文化教育）和纯正的审美趣味（文学教育）。

　　教书如人饮水，冷暖自知。将我们的感受圈成一枚硬币，痛苦是一面，快乐即是另一面。我希望，在以后的某一天，每一位爱孩子及他们的未来的教师都能快乐着孩子的快乐。我希望，在以后的某一天，每一位了解我们工作的艰辛与不易的人都能快乐着我们的快乐。贵州省仁怀市坛厂小学陈美英

考语文的作文篇5

　　最爱是那铮铮铁骨，一枝寒梅独自在梢头傲然绽开，开出了冰清玉洁的美丽，开出了高雅脱俗的气韵，开出了笑弄风霜的姿容，便，开在了故人的心头。一曲《梅花三弄》惊了一袖的暗香，美了何处的归人。

　　寒江月冷，银河耿耿，凝眸高凭，遥见渔竿轻弄影，壶天物外幽情，破沧溟有客寄闲名，醉里醒醒，歌泽畔也那吊湘灵。那苍苍蒹葭，在南宋的潇湘随风招摇，那是山河残缺的无奈，那是时势飘零的感慨，那是世浊我清的唏嘘，那是众人皆醉我独醒的叹惋，那是一首《潇湘水云》的眷恋。

　　更有王勃的`《滕王阁序》，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。夕阳西下，渔翁荡浆归舟，拨开芦苇匆匆，撩得水波漾漾。是份安逸，是份勤劳，是份朴实，是份闲适，是份自在。远离喧嚣，避开世俗，楫一叶小舟，摆渡水云间，云雾飘渺，天地迷蒙，撒一怀前世柔情的网打捞云雾间一缕诗意的悠然，只听得那《渔舟唱晚》声声入耳，涤荡心头。

　　荀子在《乐论》中指到，“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。历来隐逸之士，多有扶琴自娱者。田园隐士陶渊明“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则扶而和之，曰：但是琴中趣，何劳弦上声。”还有嵇康等人，他们无法公开表露，寄于诗文，又恐落人口实，只得隐没在琴曲中，选择“隐”的方式栖身丘壑，在一曲曲琴声中寄托自己的忧愤和情思。

　　所谓“琴到无人听时工”，整个世界背过身去，铿然一生，寥落悠长，其余魂魄，止于明月清风。此刻的琴，才是一份诚恳。只可惜，如今若无人喝彩，琴声也凋零了。

考语文的作文篇6

　　星期二，我们在大课间玩，一下子上课铃就响了。

　　我们跑进了教室，老师说：“今天要考试”我们紧张的讨论怎么写语文试卷，一下子试卷就在我的桌子上了，我看到了试卷一下子我惊讶的高兴的说：“试卷真简单的：”我高兴得都快把楼都跳垮了，我说：“只有一页作文，我高兴的把作文写完了。”我就把试卷交给了小组长。

　　后来我看到我的`作文是100分，我就高高兴兴的跑回家给爸爸妈妈看了，我的作文有了很大的进步，妈妈说：“今天给你100块钱。”我高高兴兴的玩电脑去了。我一年级的时候，全校听写我一下子考到了100分，我回家了我又把听写给爸爸妈妈看了，他们就说：“你真棒呀！”

　　这次考试我得到了爸爸妈妈的鼓励，我就开心的笑了。

考语文的作文篇7

　　读书的滋味？书，也有滋味吗？那么，酸，甜，苦，辣……究竟哪一种，才是读书的滋味？

　　读书是酸的？看着书中鲜活的人或欢喜、或悲伤地生活着，我也不禁想，若能穿越到那书中去，我又该如何？羡慕诸葛亮“前后知晓三百年”的神机妙算，羡慕曹操刘备“煮酒论英雄”的惬意豪迈，羡慕关公“单刀赴会”的勇敢大胆……也会嫉妒地想，若我也能有这般智慧的头脑、洒脱的心境、超人的胆魄，那该多好？若我遇上这些，会如何？大概，我做到他们那般的冷静智慧。读书，酸，夹杂着敬佩。

　　读书是甜的？很美好的结局，大家最后都幸福地生活在了一起。小时候特别喜欢看公主和王子的童话故事——不管过程如何挫折，结局总是“从此，王子和公主幸福地生活在了一起”。美好的`结局，总是令人向往。即使主角不是自己，想象着书中的人们幸福地生活，也是很美妙的一件事。小时候总喜欢在睡前读上那么一个美丽的故事，仿佛这样，就连梦境都是美好而甜蜜的。读书，甜，令人心醉。

　　读书是苦的？合上眼前的书，我脸上还挂着淡淡的泪痕。为什么，一定要这般结局呢？为什么，主角一定要在打倒坏人后死去？“HappyEnd”不好吗？眼泪滴落至书页，仿佛就连那洁白的纸张，也沾染上了一丝苦意。落泪之后，仍不禁思考，这般描写，是否能更加体现出主题，更加能体现出某些精神？读书，苦，却回味无穷。

　　读书是辣的？书本身就是一只只辣椒，即使你回味无穷，又让你羞愧地意识自己的错误所在。如读完了《赤免之死》，我才知道诚信的重要。看完《母爱如山》我才知道平时的所作所为为什么会让父母如此伤心……书是全世界最好、最受欢迎的“大辣椒”。

　　朱熹说过：“读书有三到，谓眼到，口到，心到。”我说：“读书有四味，如酸味，甜味，苦味，辣味。”

　　人间百味，读书百味。