游记的作文锦集(6篇)
无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的游记的作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
游记的作文 篇1
俗话说“上有天堂,下有苏杭。”我早就仰慕苏州的大名了,早就想去苏州旅游了。哈哈!今年暑假,我如愿以偿。
一到苏州,我便拉着妈妈的手向四大园林之首的拙政园进发,到了拙政园,啊!这里湖光山色,百花齐放。瞧!娇艳的夜来香、鸡冠花、石竹花争奇斗艳,仿佛在举行选美大赛。清澈见底的湖上又点缀着颗颗铺路石。
突然,眼前一亮,出现了座座凉亭与古色古香的书屋,进入书屋,一张张古椅也映入眼帘,当中悬挂着一张清朝的'四角桌,与一幅题画诗。再往里看,假山重叠,竹林茂密,循着阶梯,爬上假山,坐上石椅,一种惬意感便涌上心头,再往下俯视竹林,又是不同的绿色,那青绿色,似乎掐一把就能捏出汁来。从山上俯视,拙政园又显得那样醉人,就像少女一样,葱郁的树木是她健美的臂膀,清澈的小溪是她流动的血液,微陡的山坡是她纵横交错的筋脉,盛开的鲜花是她美丽绝伦的脸庞。我流连忘返,可是在妈妈的催促下,我还是依依不舍地离开了。
我们乘车又来到了灵岩山前,灵岩山虽说不高,可爬起来是很累人的。循着山路,往上爬。爬到一半就气喘吁吁,大汗淋漓。随山势越来越险,坚持上顶峰的人也越来越少,看到了灵岩古寺,我看到了成功,毅然冲向山顶。到了!到了!我爬上了峰顶,俯视悬崖。只见山鸟盘旋,奏鸣欢快,似乎在庆祝我的成功。眨眼间,妈妈也到了,我和妈妈又冲下了山。
在暑假,在苏州,我好快乐!
游记的作文 篇2
暑假中,最令我恋恋不舍的还是那繁华的丽江古城。那天,阳光明媚,我和小姨等人去丽江古城游玩。
一进古城,一幢幢木头房子组成的一幅古色古香的立体画卷便展现在我们眼前。我们走进一家玩具店,里面的玩具真是琳琅满目,有木头做的弓箭、枪、剑、斧头、迷宫和魔方;我们又走进一家服装店,你看!那一件件做工精致、各式各样的披巾真好看!有的镶嵌着威武的龙,有的绣满了鲜艳的花,还有的上面绣着栩栩如生的山川河流。古城最有名的还是工艺品,木头做的.钥匙扣小巧玲珑,一条条织锦显得格外美丽,佛珠散发出一股股淡淡的清香。走着走着,我们看见了一个年轻的老奶奶在卖丽江粑粑,我闻着那股香味就馋得直流口水,小姨赶紧给我买了一个,绵甜爽口、又香又脆的粑粑好吃极了,于是我也跟着老奶奶吆喝起来:“丽江粑粑,五元钱一个,不吃白不吃,吃了不白吃!”一个老外向我走来,比了一个拍照的动作,噢!原来是让我和他照相,于是,我和他在古城里合了一张影。
丽江古镇真是云南的商贸重镇。
游记的作文 篇3
今天在酒店睡了个懒觉,然后去游青岛的崂山,我们坐了海上快艇,参观了太清宫,还看了崂山道士穿墙术表演,不过穿墙术是假的.,表演时先放烟雾然后道士就从旁边绕过来了,主要是讲了个故事,告诉我们不能做坏事。之后就去爬山,然后又到海边去玩沙子。
晚上,我一个人去酒店的超市买了付扑克牌,爸爸妈妈教我玩“跑得快”,虽然是第一次玩,我学得可快了,总体上我可是赢得多输得少,可开心了!
游记的作文 篇4
快乐的暑假开始了。妈妈带我去大连玩。我最喜欢大海了,又能玩砂,又能玩水,还可以捡贝壳。和普吉岛和三亚比起来,大连的海有一种不一样的美。
在金石滩,我虽然没有看见金色的石头,但那布满小石头的海滩也是很好玩。
在星海广场,绿油油的草坪和庄严的.华表,还有音乐喷泉,我在其他地方还没有见过这么漂亮的广场。
在老虎滩海洋公园,我们看了海豚表演,参观了极地海洋动物馆和中国最大的珊瑚馆。海里的世界可真奇妙呀,我们人类应该爱护它们,应该和那些可爱的动物做朋友。
大连真是一个美丽的城市。
游记的作文 篇5
旅游已成为一种风尚,又是一周的旅游黄金周,劳动着的人们放下手中的工作,赶着出门游。览众山群小,赏名山险峻,享草原旷野,领大川奔流,追古迹丰采,尝美食鲜滋,探民俗风情,风光无限好。风光是好,而游者笔下的文字也是美轮美奂,惹得你想钻进书里,更想凑上前去,要临于山脚,要驰骋草原,要泛舟湖面,要重温历史……
游记是美的,风景是多姿的,我有出游的冲动。然实足的“慵懒”头衔悬于顶上,寡于出行的我真的要出游么?出游不易,可以写什么样的游记,会写出怎样的游记,在记忆里搜索有关的痕迹。于是想起上小学的时候,为丰富写作思维,学校特别组织了一次全校性质的集体观山洞写作文的活动。一路之上,总有三三两两的同学走走停停,在小本字上记录着什么。而我却找不到理由停下脚步,我的思维不曾被眼前的风景活跃。脑子里打转的赏玩的只是一路的好风景,享受洞底浅浅的流水滑过指间,迷醉稀疏的泛着朦胧太阳色的灯光,偶尔还要遭受突然惊起的蝙蝠的恐吓。记忆里这些是美妙神奇的,可在当时我却挖掘不出属于我的描述文字。至于我的作文里,最后究竟写下了什么,就毫无概貌了,它终究也只是几个平淡无奇的字而已。风景再真实逼近,也无法撼动我手中的笔。
尽管出行甚少,毕竟是有过的'。名山大川是没有去过,城市近郊的小景点却也看过不少。况且许久都没有出游,领略一下自然的风景也是别有情趣,甚至是震撼的。合肥的包公祠、消遥津,象山的海岛,河姆渡的古文明遗迹,五龙潭的碧潭,东钱湖的浩波,只是眼前的风景,全然当作是玩乐,愉悦了身心,但迸发不出犹如诗人一般的写意。美丽的杭州西湖,我也曾那么的临近,我的心跳有一刻间都要静下来了,它怎么会是小小包河公园(合肥)里的窄河或者是略显小家子气的日湖、月湖(宁波)就可比拟的呢?全身的细胞迅速兴奋,膨胀,然后蔓延,我要记下这无可比拟的心动。于是回来立马坐定,只是键盘才拉出,手指就有些僵冻了,脑袋空白一片。那些偶有的短暂灵性感动,还没有来得及细细体味,就早已淹没在沉重的喘息声中了。喘息过后安静下来,竟觉察时间流逝的太快,那些过往的感动也早已烟消云散了,记忆里剩下的可能只是“我曾经到过那”的感触了。
在记忆里抽出感动,在感动中书写优美篇章,我也幻想着我能做到,我能做好。不是为作文,我确实游湖看山了,一股脑儿地萌动着要将这风景记录。等到真的要停下写点什么的时候,却屡屡陷入词穷语乏的窘境。因此,至今为止我没有真正写过什么游记。情绪释放得太快,却酝酿得太短暂了。多少游者笔下的游记如风景一般绚烂,遗憾的是,我那未曾谋面的游记,未见雏形就被扼杀了,更不曾有过什么光彩容颜。我为它们哀悼。
于是,我写下了上面的文字。让我的这些文字,为那些飘渺的,游离的,支离破碎的,或者早已逝去的游记文字,献上我最真实的感情,寄托我最深沉的歉意。这是我的游记心情,是真正属于我的游记作文。
游记的作文 篇6
最近,张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前,拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景,张纪中在每播放一集后,他就要出来“做下广告”,称其为是他们整个制作团队为之奋斗的理想。可见,魔幻是张纪中版《西游记》的一大看点。
但有些话不得不说,张纪中版《西游记》也不过是在走回头路,难逃“旧瓶装新酒”或者是“换汤不换药”的骂名,甚至是把药煎熬了又煎熬,到最后成了没有药效的白开水。中国观众就特好这一口,你们看嘛,吴承恩老儿写的《西游记》已经先后被拍摄了三次,《三国》被拍摄了两次,《水浒传》被拍摄两次,《红楼梦》被拍摄了两次……一个题材被不同的人反复热炒,已经成为中国娱乐界的诟病。
如果细读《西游记》原著,就不会被历来的三个导演发现那么多的欢乐。如果说《西游记》是本魔幻类的喜剧热闹书,我想,肯定会让吴承恩老头儿“骂娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣为大成的苦难《西游记》,到了电视剧里,到了观众那里,怎么就只剩下了甜,成了惹得观众哈哈大笑的喜剧闹剧?如果不因其写得神话,我们的张大导演就有可能难发现点魔幻元素。魔幻点,也就多笑点,也就抢眼点,或者说刺激点,搞笑点。
人们就喜欢这样被演绎了的变味《西游记》,因为当下的人们特别需要欢乐。从这个意义上讲,我们得感谢张大导演。
也有媒体说,张纪中版《西游记》中的台词,很不符合原著,或遭“封杀”。我也看了40多集了,台词除了不符合原著,而且很现代很突兀很搞笑很雷人,不妨举一例:乌鸡国国王妃想与那假乌鸡国国王“亲热”,假乌鸡国国王却想推脱,说出了一句:“我没有刷牙……”
另外,猪八戒在张纪中版《西游记》里,完全是个“搞笑角色”,有点“喜剧人物”的味道,他跟孙悟空一唱一和,旅途愉快,沿途风景还好。
到西方取经痛苦、艰难吗?不,是公费出资旅游,饿了有当地土地菩萨“买单”,打不过了有观音菩萨救难,而且背景特深,我估计,唐僧师徒四人到如来那取经,是发了“红头文件”的,是天庭的形象工程,举天庭之力,解决九九八十一难,求取到一堆大白纸。
我们假设,吴承恩老头儿写《西游记》是为了记述自己一生的“游山玩水”,为了淋漓尽致地发挥他脑瓜里的想象力,为了描写苦难的人生经历,那么,张纪中版《西游记》在前两处上,表现得比较出色,西行的沿途风光比前两部都好,魔幻效果,特别是孙猴子从八卦炉里出来,毛被烧光了,而前两部里基本上是毫毛无损,我觉得更符合常识。但此处仍有遗憾,可能是因为猴毛被烧光的原因,猴子却露出了人形,如果把此处“魔幻”成猴形,就更接近张大导演的意图。
关于吴承恩老头儿描写《西游记》的苦难人生经历,不啻张纪中版《西游记》没有处理好,而且,在前两部,也同样没有处理好。基本上给老百姓更多的是青少年儿童加的是同一作料:边打妖怪边看风景,笑谈佛理,人妖神仙就如当下社会,有背景有关系有钱财,就能克服解决九九八十一难。从中,除了如来、观音、唐玄奘“郑重其事”的严树“佛学”,其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我总认为,《西游记》原著,是把人生描写得相当苦难的,吴承恩老头儿是按一个人活八十一岁来设计九九八十一难的`,如果把这些难看成大难的话,那么,一岁一大难,人活着应该多么的不容易,多么的辛酸,多么地痛苦。
与其说如来故意设计了九九八十一难,不如说,人难逃自己的命运主宰。《西游记》原著也主张用虔诚和执着能到达西方极乐,现实生活中,虔诚和执着是一个成功者必不可少的品质,但确实非常痛苦,不然也不会有白岩松叫嚣“痛并快乐着”。
其实,用“痛并快乐着”来形容电视连续剧《西游记》比较恰当,原著本是痛的,但到了电视里,却把“快乐”的元素加以放大。在九九八十一难中降妖除魔,本是件你死我活的斗争,妖怪常把吃“唐僧肉”挂在嘴巴,可想鏖战之惨烈悲壮。像这种痛就大大缩水,甚至也被处理成了精彩的打斗场景,巴不得赢来阵阵叫好声。所以给观众的,已经是一个快乐喜剧的包,只要精彩、刺激、乐观,观众就买单。
说到这里,什么样的民众,就有什么样的艺术作品。如果倒过来搞创作的艺术家,那他必然穷困潦倒。因此,对张纪中版《西游记》无需作过多批评,在娱乐大众方面,此剧功不可没。
如果要思考人生,我主张去读原著《西游记》:无论你在从事何种职业,手握多大权力,是否腰缠万贯,或者你身陷绝境,生活无比困顿,遭遇诸多不幸;你在经历你该经历的,享受你该享受的,人生似旅游,前方有意想不到的困难,也有“柳暗花明又一村”的快乐或惊喜。
从出生那一秒就开始出发,现在的你,正走在《西游记》的路上。
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