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三节三爱作文100字
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的三节三爱作文100字，欢迎阅读与收藏。
三节三爱作文100字1
《山海经》是一本描述中国古代奇迹的古籍。在《山海经》中，我最喜欢的是关于珍稀动物的记载，如古代十大神兽：“白泽、奎、凤凰、麒麟、山、山、山、重明鸟、毕方、贪吃、腓”等。
如果把这些动物放在现代，我们必须把它们称为四种不同，但它们在神话书中有自己的传奇色彩，它们也是善恶，威严。
更让我惊讶的是，《山海经》中记载的人也很奇怪。他们中的一些人有三个头，一些人有长长的手臂，还有一些人胸前漏了一个洞。太神奇了。
《山海经》这本书看起来很奇怪，但实际上是我们与古人思想交流的桥梁。通过这本书，我们可以发现古人的想象力有多丰富，古人的观察力有多细致。
看完《山海经》，我们就知道为什么现在的人很难写神话了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜测，所以我们有丰富的'想象力。现在我们几乎没有秘密去探索这个世界。山川大泽遍布人类足迹。在充满现实主义的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃。
每次读《山海经》，我都发现我的想象力可以达到更高的水平。除了惊讶之外，它还会慢慢地吸收内容，并在写作中无意识地使用浪漫的技巧。想象力和夸张的写作使文章有趣，这对创造力的探索起着重要的作用。每次我读《山海经》，我都能得到一些东西，我觉得我的知识要丰富得多。
《山海经》中的动物都是幻想出来的，古人的想象力真的很丰富！
三节三爱作文100字2
利用寒假时间，我阅读了《山海经》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全书。书中有趣易懂的神话故事和惊艳无比的`玄幻插画深深地吸引着我。
这套书分为三本，分别为神话、神兽、异人国。当我读到《神话》卷时，我惊喜的发现：女娲补天、精卫填海这些语文书里出现的课文，都出自《山海经》呢！还有一种奇异的神兽让我难忘：吉祥鸟凤凰，它身披五彩花纹的羽毛，身形像野鸡。相传只要凤凰出现，天下就会太平。《异人国》卷就更精彩了，我看过《三生三世十里桃花》电视剧，女主角正是来自青丘国，这里是九尾狐得道成仙的地方。
书中精美的插画，更为文章注入灵魂，一幅幅画作强烈激起我对漫画的热爱。
在我读完这套书时，古人那种独特的想象力和创造力让我钦佩，让我们见识到另一个世界的模样，那里有延绵神秘的高山、珍稀绚烂的神兽、奇异古怪的国邦……
三节三爱作文100字3
陶渊明有言：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”是的，这句话说的就是我们家喻户晓的旷世奇书《山海经》。我们总会有一种错觉，这本书好像离我们很远，因为我们中的大多数人都没有拜读过这本书。我们对这本书的印象停留在鲁迅先生的“三哼经”中，保持在陶渊明先生的《读山海经》里。
但是亲爱的朋友，如果给你一个机会让你走进《山海经》，你就会发现，原来我们从小一直耳濡目染的神话传说就出自这里，原来自强不息、勤劳勇敢早就是我们民族的性格，原来《山海经》早已融入我们的骨血里，成为中华儿女流传千年的浪漫。下面就让我来将大家引入这本中华民族的地理志。
《山海经》名如其书，主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。可以这么说，《山海经》是我们祖先留给世界的.一本上古地理书。虽然曾经人们认为，《山海经》荒诞不经，例如说明代著名学者胡应麟就认为其书为“古今语怪之祖”，始将该书列入"语怪"之书。四库全书更是将其归入小说之类。但是随着研究的不断深入，人们发现《山海经》只是人们在那个文字匮乏的年代，用自己质朴的语言，去描述他们眼中五彩斑斓的自然，去记述他们热爱的沃土。举个例子说《北山经》中记载“其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠”。经过后人考察发现其所说的就是一种东南亚一种神奇的小动物鼯鼠。所以说，《山海经》中的异兽并非是古人白日做梦的遐想，而是我们的祖先浪漫的描绘。
《山海经》更是中华民族取之不尽，用之不竭的精神宝库。其中的“青丘之国”、“共工怒触不周山”等更是为后世人的文学创作提供源源不断的文学素材。因此我相信当中国的现代文学影视的创作重新植根于传统文化的土壤，一定能创作出不逊于好莱坞的影视佳作。
有书名《山海》，其内罗万象。我希望能够有越来越多人了解这部中国人自己的地理奇志，将《山海经》能够发扬光大，让世界了解中国人亘古不变的浪漫。
三节三爱作文100字4
《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅社论揭露残酷世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的爸爸场景。文章中看似是普通的事情，却表达了鲁迅对长的感恩和尊重以及想念。该文还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。
当然，给我印象最深美少年的是主人公长妈妈，文中写作技巧多用是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个信息时代，鲁迅情感用笔来描写自己的爱情。长妈妈对孩子细心教育工作，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得为难和妈妈讨厌，但是昌明她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让鲁迅先生印象深刻和倍加感激。长妈妈自己从来没有读过一本书，但看清楚孩子日夜想着一本书，于是把著书买了下来。在当时的年代，这并不容易。
在我们的现代，买一本书并不难，让我们卖掉的家人给我们买本书并不难。难的是，家人不多理解我们，知道我们想要什么，不断地鼓励我们，我认为这是现代孩子所可能需要现代的。正如鲁迅先生需要这本书作为他改变人生老先生的一个契机，我们也需要有有这样的契机。
阿长是鲁迅小时候的佣人，文章记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良，纯朴而又迷信唠叨的性格，“满肚子是麻烦的礼节”，对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图本《山海经》，饱含了尊敬和感激之情，文章用深情的语言所，表达了鲁迅对这位闻一多社会保险妇女真诚的怀念。
文章围绕长妈妈选取了五个方面事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得爷爷非常突显，有的在开头指明了写出长妈妈是一个社会地位非常非常低下的平凡劳动妇女，但作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在该文文章结尾又以雄厚且朴实的意义，抒发了自己对他深深的怀念，从文章的前半部分看，因为长的妈妈误脚踩死了我的稳鼠，这表明小时的长的妈妈，我对她是极为不满的，但是粗大妈妈为我买了的《山海经》并使我对他有了敬意，一是他居然真的有让大炮放不出来的“伟大的神力”；二是为“我”买来了“我”所念念不忘的《山海经》。
从文章的.字里行间来看，长妈妈就是一位旧时代女性这位的活模子，真面孔，善良的她却也有一颗思想保守不前卫的封建之心，但种种封建之动作，话语也就表现了他美好生活的愿望。
在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期结束要学习的课文，我就五指读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈两本书的一段经历，写了自我对长妈妈的感情所写差异。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，自问许多让人不耐烦的人规矩，甚至心生因为隐鼠的死而对她心生不满情绪，到之后显得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。
这两点变化主要是因为她给文章内容作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间甚为狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能底下看见铁门的四角的天空。
三节三爱作文100字5
妈妈给我买的《山海经》终于到货了。当时我并不知道这是一本。记载了丰富那浓浓的百科全书式的古代典籍。而正是书中那些栩栩如生的故事时，我一口气读完了一整本。
在那些故事中令我印象深刻的是《精卫填海》。精卫原来是炎帝的小女儿，一个叫女娃的小姑娘变得，他真是一个不幸的小姑娘，因为她驾驶着船在东海游玩的时候，淹死在了海里，女娃不甘心被大海夺去临清的生命它变成了精卫鸟，每天衔木头，石子往海里扔，想把海填平。把海填平这件事情在今天看来也是一件举状，并不是一两元花费一年两年的时间就可以完成的。但是一只小小的鸟却有如此的雄心壮志，而且说之间挥洒他的汗水。她的心中有坚定的信念，那就是，只要她坚持，总有一天会成功。她这种不屈不挠，坚持不懈的精神打动了我。我很佩服她。精卫的'故事让我明白，如果要实现自己的梦想，首先要有自信心，其次一定要坚持朝着目标不懈奋斗，这样才会有美好的结局。
《山海经》里面还记载了很多奇特的动物。比如形状像猫头鹰人面。四只眼睛的。颙;形状像鹿，马尾，马蹄，人手，四角的玃;如人形，豹尾，虎牙，喜欢吼叫的西王母;等等。这种奇异的生物都被作者赋予了形象与生命，不得不让我佩服古人的想象力。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但古人通过自己大胆的想象而写成的这本《山海经》，给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索自然的勇气。
三节三爱作文100字6
妈妈给我买了一本内容丰富的百科全书，它还是一本古代典籍，这本书我花了两天的`时间看完的，简直太精彩神奇了。
令我印象深刻的是（女娲造人）我想女娲造人是不是很累很辛苦，她克服了困难，想了一些办法，造了各种不相同的人。因为现实中的人各不相同，世界才变得丰富多彩。另外女娲母亲把人分为男女让人类世代繁衍，她真是一位善良而又聪明的母亲。
《山海经》是一部充满神话色彩的记录了各方面知识的古代百科全书。它分为《山经》和《海经》两部分。
三节三爱作文100字7
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂。”阿长，是鲁迅家的.一个佣人，给儿时的鲁迅讲故事，因寻购《阿长与山海经》而得到作者的尊敬。她善良、朴实而又迷信、唠叨，满肚子是麻烦的礼节，但又乐于助人、关爱孩子。
起初，阿长常喜欢切切察察，或者点着对手或自己的鼻尖;夏天时，睡觉总把身体摆作个“大”字;每到新的一年时，又叫我对她说“阿妈，恭喜恭喜”，还叫我吃福橘;她还教给了我很多很多规矩。这些使长妈妈在我心里树立了一个封建迷信的形象，但她也总是向往着美好的生活。
再后来，阿长为我买来了心爱的宝书《阿长与山海经》，即使她不识字，甚至将山海经都说成了三哼经，我不知道她走了多少路，问了多少人，但她或许真的有什么神力。
从长妈妈的身上，既体现这种劳动人民的愚昧麻木，但同时也讴歌了他们的美好善良。
三节三爱作文100字8
最近我看了一本书名叫《山海经》，里面有许多的神话故事。如辅佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，辅佐他的是手里拿着一把称杆的火神祝融，他负责的是夏天；西方天帝则是少昊，辅佐他的是手里拿着一把曲尺的金神蓐收，他负责掌管秋天；北方天帝是颛顼。辅佐他的是手里拿着一个平称的水神，也就是海神兼风神的禺强。他负责掌管的是冬天。皇帝就是天下神的领袖。辅佐他的是手里拿着一根绳子的土地，神后土。
这本书里面有许多的神话故事引人入胜。如人脸蛇身的天神贰负，这都是些神话故事讲的都是些天上的神仙。但不过西王母是个女生还住在昆仑山上住的是琼楼玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是琼浆玉液。但是他长得很丑，还有一个又粗又长的鲍伟，嘴里长的老虎的牙齿，头发蓬乱，戴着一顶方形帽子。有时候还会发出吼叫。大家都知道，《西游记》里面孙悟空大闹蟠桃园，而西王母也有个很大的潘桃园。里面也是种了很多的潘桃，这里面有许多神话故事，但是最让我映入眼帘的是人类之母女娲。大家全都知道女娲是传说中的人类之母，当宇宙渐渐由一片混沌儿，清晰起来时轻的浮上去，重的物质落下来。那个时候天上只有月亮和太阳，地上只有草木和山川世间寂静又荒凉。就在这个时候，女娃她从沉睡中苏醒过来到处走动，却看不见一个生物。还有个主意他可以倒歇人就不再那么孤单。女娃伸手捧起一个黄泥，仿佛自己的样子造出了许多小人，这些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飞快地照得不一会儿，胖的、瘦的、高的、矮的小人到处都是，他们哭着、笑着、闹着，满世界跑。后来那些人繁延生息，绵延了一代又一代。成了现在的人。
忽然，天上的神仙似乎打起仗来，弄得大地震动，支撑着天空的东南西北各个边角的四座天柱山折了。天上撕开一道巨大的口子地面也裂开了熊熊的火焰冒了出来焚烧了森林滚烫的水到处都有无数的动物和人被大火烧死，女花听到了人间的惨叫声，非常同情她杀死了水要黑龙评先的`水会又让是只巨大的乌龟，用脚代替食左天柱顶起天琼。然后女娲同事平方浅来读才搬到天空，被撕开的地方，不久如柴堆积如山。女娲又去寻找和天空一样的颜色的青石。因为介绍没有那么多，其实女娃辩解来白使黄石、红石和黑石放在柴堆上面烧。渐渐地五色石被烧得通红，然后十块融化了，像铁水似的添补了天空的裂缝。这时女娲类的他顾不得休息吗？行了！卢辉洒在大地上。大地也重新平整起来。你玩得一丝力气也没有了，他今天的倒下，从此再也没有起来过，但是它的肠子化成十个神人，依然尽职尽责地守卫在倒入中央。
这本《山海经》有许多的神话故事，令我喜欢。女娲只是其中的一个。
三节三爱作文100字9
《山海经》一直被当做中国古代神话故事，周末抽空读了一下，意识到这根本就不是一本故事书，这是古代（可能是战国前后）一个有内视力的人根据自己看到的上古的场景画面做了详细的记载。因为三维之外，时间是不存在的，所有上古发生的事，出现的`动物和人，都在阿卡西记录里。在记载过程中，他还收到了这个画面中出现的人的相关信息，因为这些信息是通过高频传授然后他大脑转译的，所以就成了现在大家认为的所谓神话版本。整本书，显而易见，大多数都是一个人在描述他看到的图画场景，没有任何想要说故事的意图，所以，用词简单，多处重复，内容也简练，没有任何修辞和渲染。
众多神兽也是众多上古神仙们的试验品。上古时期，神州大地属于北斗七星上高维存有（就是我们所说的神仙们）的后花园和实验地。
三节三爱作文100字10
暑假，妈妈带我和弟弟去逛书店。我仿佛置身于知识的海洋，新华书店的书就像商店的商品，琳琅满目，多不胜数。
我和弟弟冲到童话故事那排书柜，看到一本书叫《山海经》，我一下子就被吸引了。妈妈说，《山海经》里有很多神奇的人物、灵异的禽兽、园林、仙山、还有奇珍异宝。首先，我就被书里的图画吸引，果真像妈妈说的一样，里面的怪物太奇怪了，头长得像人，身子却是野兽，有的可以治病，有的'一出现，就会发生天灾。还有许多听都没听过的山名，水名，树名，实在太有趣了。妈妈看我爱不释手的样子，便买下了它，送给我。
读了这本书，我不禁感叹，这真是一本奇书。
三节三爱作文100字11
暑假里，我捧读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中让我印象最深刻的一篇文章就是《阿长与〈山海经〉》。
文章主要讲了鲁迅先生小时候与阿长相处的故事，围绕《山海经》描写了鲁迅先生小时候对阿长的情感变化：从讨厌阿长长相粗俗、睡相不雅、迷信絮叨，知道隐鼠是阿长踩死后的那种对阿长的憎恶，转变成到阿长笑着：“哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了！”的'惊喜直到对阿长的原谅、空前的敬意与感激，文章正是通过这些主要事件来体现了阿长的粗俗善良、爱唠叨、爱迷信、善解人意，结尾则表达了对阿长的深切怀念之情。
读完这篇文章，我懂得了要好好珍惜对待身边的人，其实我们身边也有像阿长一样善良、懂人心、默默付出的人，所以，我们不能看人只看外表，要留心并敬重身边那些默默无私奉献的平凡人。
三节三爱作文100字12
走进《山海经》，翻过书中的一座座高山，跨过一条条大河，奇珍异宝、鸟兽鱼虫尽收眼底。跟随着《山海经》，从草木繁多的南山经之首——鹊山开始，一路向东来到了产黄、白金的杻阳山、再向东三百里来到多青雘的青丘山。当我读到山上有凶猛野兽的堤山时，我以为快要结束了，但是没想到继续往东又来到多玉、多铜的钩吾山......
这本先秦时期的古籍，传神地记载神奇、广袤的中华大地深深地吸引了我，但令我感触最深的的要数古人的'这种探索精神。
古人尚没有飞机没有车，到哪完全靠着脚步。可是他们走过山川河流，顶风冒雨用脚步丈量着大地。这一定不是某个人某一年所能记录出来的，需要付出很多代人的心血，才最终写出了这样一本当时较为真实的百科全书。
其实，人类探索的脚步从来没有停止。珠穆朗玛峰这座世界第一高峰，曾经有多少人希望攀登上这天与地的支柱，但是面对山上恶劣的环境都望而却步。峰顶的最低气温常年在—34摄氏度，气候非常恶劣，且风速随着海拔高度的升高而增大，十分强劲。20xx年，我国的科学家却又一次出征，为了精准测量珠穆朗玛峰高程。要知道，能登顶珠穆朗玛峰的本就没有多少人，科学家们还需要扛着沉重的测量设备，但是对世界探索的动力使他们勇往直前。终于，他们战胜了困难，历经21天，精准测量岀世界第一高峰——珠穆朗玛峰的海拔高程为8848.86米。从8848.13米到8844.43米再到8848.86米，对珠峰高程的一次次的追问，科学家们不断创新突破。
现在，我们拥有高尖端的科学技术，探索的脚步已不止地球了。我们飞离这颗蔚蓝星球，向着太空进发：“嫦娥”奔月、“北斗”指路、“天宫”揽胜、“神舟”飞天，把古老的神话变成一个个现实。以《山海经》里的火神命名的“祝融”号，来到离地球万里之遥的火星取来了珍贵的岩石样本。航天员们还在不断地向我们传来新的发现......
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。距离《山海经》时代虽然过去了几千年，但人类探索世界的脚步从未停止。看完《山海经》，我暗暗地下定决心长大了要当一名探险家，追随着前人的脚步，探索这无限的世界。
三节三爱作文100字13
每天两三个小时，花了2周时间终于把书看完了，故事确实很精彩。
背景是夏商更替，人物是神话人物的后裔，小说内不时穿插着如“夸父逐日”“羿射九日”等脍炙人口的神话传说并且加入了作者对这些传说的另一番解读，还要不时被召唤出现的“龙”“凤凰”“毕方”等神兽，引人入胜，不忍释卷。
主人公有莘不破作为成汤的储君，渴望自由的生活偷偷溜出王宫，路上遇见了江离、羿令符、雒灵等一众的好友，期间发生的故事精彩绝伦，让人拍案。（PS怎么感觉有点像绿野仙踪。）但是最终还是逃不开命运的`安排，一个个离自己而去，或死，或走。而他自己也是一步步被推向王位。而最初追求自由，浪迹天涯的愿望也宣告失败。
小说里每个人物都有各自的特点，有血有肉。即便是一些小人物也都有不错的描写和笔墨。好人有阴暗的一面，坏人也有可爱之处。相比之下反而主人公的特点显得有些苍白。说是直爽，其实太冲动，不动脑。好友江离说他静下来的话应该也能考虑的清楚，但从头到尾也没看到他有很认真的思考过什么。
虽然是追求自由，但自由不代表胡作非为，不代表动不动就是杀。如若不是顾念着好基友江离的感受，那更加肆无忌惮了。一路走来，队友们即长武力又长智力，就他一个感觉是只长肉不长脑，依旧保持那个冲动的形式风格。如果不是众好友以及前辈的帮忙，以及主角光环的加持，估计老早就挂了。
抛开个人对主角人物的个性有些许介怀以外，这部小说确实是一本很不错的小说。把山海经里的各种奇珍异果飞禽走兽融入到里面，又赋予它们不同的个性和特点，形象跃然纸上。而在说到四宗的理念时，作者又将对时间空间已经生命的哲学思考相结合，让读者不仅仅是对故事情节的跌宕起伏而心潮涌动，也会放下书（手）本（机）对生命对永生等这些无定论的话题有所思考。
三节三爱作文100字14
《山海经》，先秦古籍，作者说法不一，有夏禹或益作等说。研究者认为很可能产生于战国到西汉初年，最后由西汉末年刘歆所编定。
《山海经》共十八卷，包括山经五卷，海外经、海内经各四卷，大荒经四卷，另又海内经一卷。其内容以记载海内外山川形势、殊方异国、人物珍宝、草木禽兽、昆虫麟凤并杂以神鬼天命、祭品贡物、巫卜方术之类。《山海经》的重要价值包括记载了民俗、历史、科学、文学的古典知识，而且是后代志怪小说的一个起源，是“古今怪语之祖”、“小说之最古者”。
1、民俗
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
2、历史
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的`材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻嫘祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。(《海内经》)颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛(印)下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。(《大荒西经》)这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。
3、科学
《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜;吹为冬，呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
4、文学
神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消失了它本身的神话意义，神话却在作为文学中艺术性的冲击力量而活跃起来。(语见王着《神话与小说》)例如：先秦文学的南北两大代表：《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。
三节三爱作文100字15
散步、旅行、博览群书，在自然中观察虫居、鸟鸣、草露，感知山、海、云、雾之美，在书中拓展眼界和胸怀。
《山海经》承载着中华文明数千年的基因。《少年读山海经》从人文认知和地理启蒙的角度解读《山海经》，是对其中科学精神的总结，也是对中华优秀传统文化的弘扬与传承。
我爱看怪兽，爱听那些稀奇古怪的故事。巧了！《少年读山海经》里最不缺的'就是怪兽、奇谈、传说、异人。我国的神话源远流长，要想充分了解它们，离不开《少年读山海经》的帮助。女娲造人、精卫填海、夸父逐日、后羿射日等脍炙人口的神话故事，都直接或者间接来源于《山海经》。九尾狐、人鱼、巴蛇、虎蛟等怪兽，让你大开眼界，更不用说那些奇怪的部落了一长臂国、黑齿国、小人国、三身国、君子国等等。为什么《山海经》中写了这么多“人首蛇身”的形象？《少年读山海经》告诉了我答案：在古人眼中，拥有奇特外形的蛇是一种充满神性的动物。人们对蛇有一种天生的恐惧感，渐渐地因恐惧而心生崇拜、敬仰。因此，古人在想象女娲、伏羲这些形象时，也会加入一些蛇的特征。
《少年读山海经》是解读，也是总结。在生动有趣的文字中使我有了不懈探索山川河流的志向。
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