叙事春节作文

有关叙事春节作文4篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的叙事春节作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

叙事春节作文 篇1

　　我的春节这样过

　　除夕的'前一天晚上，我激动地睡不着觉，心想着：明天终于可以放鞭炮了。

　　除夕到了，我六点多就起床了，可是老爸老妈还在“做梦”呢！我闲来无事，就把《岳飞传》又拿过来看了起来，我很佩服岳飞坚贞不屈的精神。没过多久，爸爸妈妈也起床了，早上我们吃了汤圆，寓意着团团圆圆。接着，我和妈妈一起贴倒福和春联。

　　中午，我们去外婆家吃中饭，还去买了鞭炮，吃完中饭，我们一起包水饺和春卷。

　　夜 幕渐渐织上天空，外婆和妈妈已经把年 夜 菜准备妥当，妈妈叫我把筷子和调羹放好。小外婆和小外公也来我们家吃年 夜 饭，大家围坐在一起，其乐融融，有说有笑。过了一会，天空突然绽放出一朵五颜六色、美丽的“花”，“放鞭炮啦，放鞭炮啦”我也按捺不住了，迫不及待地拿出鞭炮，和长辈道别后，跟着爸爸一起回小区，公园里已经有些小朋友在放了，他们手里拿着一根根闪闪发亮的烟花，有些在玩摔炮，我也点着了一根万花筒，里面有四十发。这时，天空中接二连三地划过一道道流星，定睛一看，原来是邻家小弟弟在放流星雨烟花呢，有的鞭炮五彩缤纷，有的震耳欲聋，有的鞭炮就像奥运火炬，还有的像香烟一样栩栩如生，好一派美丽景象。

　　八点钟，我们准时收看了20xx春节联欢晚会，联欢晚会节目精彩纷呈，我最喜欢里面的小品和魔术表演！

叙事春节作文 篇2

　　春节期间，我们怀着高兴的心情来到了澧州文庙。澧州文庙是驰名澧县的游览胜地，它是古代无数无名工匠创造的建筑艺术宝库。它东临兰江公园，西接澧县一中，南望澧水河畔，北倚澧县一完小。

　　一进澧州文庙大门，展现在眼前的是两排绿树，像是披着绿色的卫士。沿着大道走到头门，只见两只石狮子蹲在那儿，就像守卫在那儿的哨兵。据说这是明朝建造的，有了许多年的历史。

　　走进头门，摆在眼前的是状元桥。状元桥下的.池水清澈透明，鱼儿在水里游来游去，池子里还有一只石龟，石龟上盘踞着一条石蛇。听讲解员说，底下的池子是半圆形的畔池，畔是指学校的意思。状元桥是一个单孔的拱桥，只有皇帝和状元才能走。

　　站在状元桥上，我仿佛成了一名状元。放眼望去，好一座金碧辉煌的大成殿啊!金黄色的瓦，红彤彤的柱子，耀眼夺目。房顶上的葫芦宝顶和四周翘角的龙头雄姿勃勃，两边的厢房和钟鼓楼把它衬托得更加古朴典雅。

　　进入大成门，只见大成门是由三扇门组成的，面阔三间计16。3米，深10米。这时我突然发现大成门的柱子是由石大象、石麒麟构成的。

　　沿着小路，我们来到了大成殿，大成殿有600平方米，高23米。全由木头搭成，竟没用一个钉子，这是先辈们留下来的精湛技艺!四周是明清式样的雕花门窗，左右两边的楹联赫赫在目，48根红色杉木大柱直通屋顶，显得十分庄重、壮观。大殿的正中央是孔子铜像，高达4。2米，重2吨，是中国最大的孔子铜像。孔子爷爷佩戴着一把宝剑，手合捧着，显得十分有学问。我们还面对孔子爷爷拜了两拜，希望孔子爷爷保佑我们学业有成。

　　最后，我们来到了崇圣祠，里面陈列着城头山的出土文物，有陶饼、陶豆、陶罐、陶釜……最里面还有一具古尸，已经经过了许多年，我想，经过这么多年，怎么还能保存得这么好呢?

　　这时，李老师大喊了一声：“集合”，我们这才恋恋不舍地走出了澧州文庙。在回学校的路上，我忽然陷入了沉思：澧州文庙是古代劳动人民的心血和智慧的结晶，我们一定要发扬古代劳动人民勤劳的精神，从小刻苦学习，练就过硬本领，将来为建设祖国贡献我们的聪明才智。

叙事春节作文 篇3

　　“帅呆了！”我兴奋的叫着。因为我期盼已久的春节来到了。

　　那天晚上，放炮的'人可多了，理所当然，我们也在放炮的人群中。

　　我左手拿支香，头上戴安全帽，全副武装。准备冲锋陷阵。炮竹它像一个随时会引爆的炸弹。我先放100响的小鞭。只听“叭叭”如枪响。放了好几个，可觉得时间太短，不够刺激。于是我从手提袋里拿出一挂1000响的大铁鞭，平铺在地上，然后小心翼翼的把香放到引线上，可不知怎么，引线烧到半截就不着了，姥姥大声对我喊“可能是受潮了，换一个吧！”语音未落，炮竹奇迹般的被点着了，于是我立刻一溜烟跑回屋里，身后是噼里啪啦一通乱响

　　接着，我依然觉得不过瘾，又央求着要放放二踢脚，舅舅帮我挑引线长的，我们配合的很好。不一会儿就把一大捆二踢脚入的一个也没留。

　　晚上，我们开始放五颜六色的烟花。美丽极了。

　　“放的太爽了”我高兴地说。

　　这次过春节过的太有趣了。

叙事春节作文 篇4

　　“一方水土养育一方人”，每个地方的文化都具有很强的地域特点，就像北方文化的粗犷，南方文化的细腻。一个地方的文化是该地方的群体在学习积累生活经验、行为特质、道德规范的过程中形成的，它对每个人的成长都具有巨大的影响，每个人身上都会有属于地方的文化烙印。正如马林诺夫斯基在《文化论》中认为：“文化是包括一套工具及一套风俗—人体的或心灵的习惯，他们都是直接或者间接地满足人类的需要。”

　　文化是特殊的而又是普遍的，相比于整个中华文化，家乡文化是特殊的，但家乡文化的特殊并不与中华文化相悖，相反二者是相辅相成的，家乡文化丰富着中华文化，中华文化寓于家乡文化的洪流中，可以说家乡文化是树之本、水之源。习俗是人们在日常的生活中积久而成的，而春节和中秋节对于中国人来说，是代表团聚的日子，有关习俗更是难以数尽。

　　我的家乡是在湖南省衡阳市的祁东县的风石堰镇，现在就让我来说说我们家乡关于春节和中秋节的一些习俗吧。春节在中国来说，是最大的一个节日了，不管身在何处的游子都会想尽办法回家来和亲人团聚。在过年的前一个月，家家户户都会早早开始准备年货，这是因为越靠近除夕，东西越贵。大部分的东西会被储存起来用作春节期间拜年时给客人享用，而少部分就是我们小孩子每天的零食。在除夕前

　　一周，我们这的农贸市场将会连续一周赶集，而父母就会把除夕夜的东西都准备好。而在这期间，我们全家会把所有的屋子打扫干净，说是可以把上一年的晦气全部都清扫出去。春节中，春联是必不可少的，在除夕那天，我们会用浆糊在每个门口天上带有祝福的对联，以此来表达对来年的期望。在除夕夜里的饭菜是最丰富的了，许多我们平时不怎么吃的都搬上桌子了，像我家，荷叶煲鸡、米粉蒸老鸭、酸辣鱼、鱿鱼、猪肚，泥鳅等，这些是绝对会出现的。在吃饭前，我们会被勒令先不准靠近桌边，因为大人们会先摆好碗筷放桌上，再添一点米酒，这便是我们的祭祖了。而我们这时便拿着已经切好成圆柱状的白萝卜和红蜡烛去门口，把它们摆成一条，然后一一点燃，目的是避免那些“先祖们”迷路，引导它们准确的找到自己的家。一般等天黑了以后，每家都点上了，那时候放眼望去，一排排闪闪的星光，在夜里特别美丽，耀眼。大概要等上半个小时后，“先祖”们吃玩了，我们也就上桌一起吃年夜饭了。打开电视机，调到中央一台，看着联欢晚会，说说笑笑的，一顿饭在觥筹交错，欢声笑语中过去了。然后就是守岁了，除夕守岁是我们很重要的习俗之一，一家人围坐炉旁闲聊，看着联欢晚会，等着辞旧迎新的时刻到来。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫驱走，期待着新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”然后就是“开门爆竹”了，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹声除旧迎新。一般在除夕那晚的12点50开始就有人开始放爆竹了，就是为了第一个放这开门爆，等这第一声响了后，便陆陆续

　　续的一声接着一声的响起来了。就如在对山歌一样，这里唱来那里和一样。接下来就是拜年了，因为奶奶在家里，是长辈，所以一般我家是初一都在自己家，清晨起床，穿上准备好的新衣服，新衣服也是必须的，从里到外都是新的，这是希望新的`一年有一个新的、美好的开始。从初二开始，就会一直走亲戚了，这是我们小孩子最兴奋的时候了，因为可以拿很多的压岁钱，而我们拿着这些压岁钱，大部分会给大人，小部分就去买鞭炮。几个小孩子在一团，看谁扔得远，谁的又比较响亮。这种日子大概持续到初十的时候才渐渐减少了。 现在再说说中秋节吧。 中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日的神话故事有很多种说法，而被我们所熟知的就是嫦娥奔月、吴刚砍桂树的故事了。而历史的记载也有很多，相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。 月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。而现在越来越多的人都在外地打工了，中秋节在家乡感觉渐渐的淡了，但是基本的还是不会变的。在我们家乡，当一缕缕桂花的香气从远处飘来时，我们便知道是中秋节将要来临了。家里早早就会准备代表团圆的月饼，还有各种各样的圆圆的水果。

　　月饼的种类很多，有蛋黄的、绿豆的、桂花的、花生的等等，琳琅满目。在秋高气爽的晚上，迎着阵阵的桂花香，一家人吃了热热闹闹的吃了一顿晚饭以后，就提着孔明灯跑到山上或者空旷的地方去，每个人在灯面上把自己想对家人的祝福的话语都写在上面，然后一起放到天空，看着它们慢慢的升上了宁静而深邃的夜空中，好似将要把这些祝愿都带给远方的亲人之中去。当又圆又亮的月亮已经高高的挂在夜空时，我们会搬一张桌子到楼顶上，然后摆着各种各样味道的月饼，苹果,鸭梨、葡萄等水果也都摆满了桌子，都是圆圆的，像极了天上那一轮圆圆的明月。大人们会一人一杯酒，围坐在桌边，一边聊天一边赏月，而小孩子们便会一边吃着月饼，一边互相猜对方的谜语，或者玩着熟悉的游戏。有些人还喜欢在们门口两边各挂这一个红红的灯笼，彻夜亮着。我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经过过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。

　　有人说，年的味道越来越淡了，许多传统的习俗被我们渐渐地遗忘了，大为传统文化的遗失而痛心，其实大可不必这样，仔细观察一下，真正的体现中华文化精神的习俗都还在，一起吃团圆饭、走亲访友、中秋赏月。吃月饼不都还在嘛，真正流失的只是那些与社会发展相背的，比如以前带有迷信色彩的习俗，没有一成不变的习俗，时代在变，生活在变，我们的需要也在变化，因此习俗也必然会跟着变化，死守着几千年不变的传统，任何习俗都会失去它的生命力的，如何在新的条件下变化而不失其本或许才是最重要的。