我与经典有约作文

我与经典有约作文500字（精选50篇）

　　在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的我与经典有约作文500字，欢迎阅读与收藏。

　　我与经典有约作文 篇1

　　有位名人说过：热爱书吧！这是知识的源泉。小时侯，满脸稚气的我就跟书结成了好友，我经常在满天星星的时候听妈妈给我诵读《三字经》、《唐诗三百首》等，那每一段词句都如同天上的星星，浓缩着丰富的情感，蕴涵着深刻意义，闪闪发光，令人神往。还有一些经典的小故事，虽然很短，它们都向星星一样，让我打开心扉，散发光芒，这也是我爱看书的原因。

　　上学后，老师给我们发了《中华经典诵读本》，又给我们讲解了那句句简短又有优美诗词的文章，令我立刻喜欢上了这本书。它仿佛是一片种满“知识花”的大花园，花上有许多晶莹的露珠，我手捧着“花”，忘乎所以地吸吮着花上的'“知识露珠”，我脑海里积累的知识越来越丰富，老师还没讲，我就已经读懂了论语的涵义，我和经典“心心相通”，当我读着“迟日江山丽，春风花草香。”就不禁想到了连绵起伏的群山，山上的花香在春风的吹拂下舞蹈，散发阵阵花香，于是，我通过联想，学会了运用，便爱上了写作。

　　我喜欢经典，它是我生命的一角，我读着它，有时流泪、有时欢笑，有时思考，有时还会发现一条连接知识与哲理的小道，它们让我向往大自然，体会童年乐趣，知道名人性格，描述幸福生活，让我对美好未来怀着憧憬和无限向往！

　　经典，我要学习，我要追赶。经典，与朴实作伴，与纯洁为友；读经典，就是与孔子等名人聊天；经典，哺育了我们的心田！

　　我与经典有约作文 篇2

　　“读书好，读好书，好读书。”这是冰心奶奶说的一句话。作为小书虫的我，最近又啃了一本好书一《红楼梦》。

　　书中以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，讲述了封建大家庭的兴衰历程。我还知道了宝，黛的前世姻缘：那宝玉本是神瑛待，后应每日灌溉仙草（黛玉），后仙草修炼成人，与侍者一起下凡人间，为了报答他的养育之恩，决定要用一生的眼泪来补偿。这就是所谓的之恩图保吧！可惜，有情人不成眷属，他们最终没有在一起。

　　书中，我最喜欢的是薛宝钗，因为她温柔大方，聪明伶俐。而我最不喜欢的是王熙凤，因为她贪财弄权，从不给人留活路，只求自己地位稳固，而且她又拆散宝，黛二人，作恶多端。最悲惨的是金陵十二钗，她们个个命运曲折，有的一载赴黄泉；有的独卧青灯古佛旁，有的终陷泥潭中，多么苦不言堪啊!最小肚鸡肠的是林黛玉，她吃宝钗的醋，吃湘云的.醋，吃任何人的醋。这本博大意蕴和深刻内髓，吸引一代代读者的书，读完这本经典，让我受益多多。我知道了许多让我终身受益的道理。不要做温室里的花朵，也不要过衣来伸手，饭来张口的日子，要经得起风雨，经得起考验，也不要做家人的傀儡，要独立自由，小时候不要过于依赖父母，长大后要有自己的主见。现在是二十一世纪，我的生活我做主！

　　我与经典有约作文 篇3

　　当很多人夸奖鲁迅先生的成就时，鲁迅总是谦虚地说：“我那里有什么成就，我只不过把别人喝咖啡的时间用在了工作上。”

　　尽管这句话是鲁迅的谦虚说法，但是确实实情。鲁迅的一生是战斗的一生，忙碌的一生，他勤奋工作，忘我写作，写了很多的作品，留给了我们一笔宝贵的文化遗产。鲁迅先生的名言，看似平凡，简简单单的一句话，却包含了很多的内容。为什么鲁迅先生会成功，会有很大成就？别人在享乐的时候，鲁迅却在学习，工作。他房屋里的灯光常常是通宵达旦。鲁迅先生以笔为枪，生命不息，战斗不止。我们常常抱怨时间不够，作业做不完，没有闲暇时间锻炼身体。其实不然，因为我们平时没有把握时间，点滴时光在我们不经意的时候，从我们手指缝里跑掉了。

　　假若我们上课认真听讲，思维跟着老师的讲课转，脑袋思考着，手中上的'笔做着笔记，我们就没有不懂的课文，做起作业就有问必答；假若我们放学后，专心做作业，作业很快就会完成，不会为做一份作业忙到深更半夜；假若作业在晚饭前做好，我们就可以利用饭后的时间散步、锻炼身体、读书，晚自习……鲁迅是把别人喝咖啡时间用来工作，如果我们能够把握时间，合理分配时间，我们就没有完不成的作业，读不好的书，弄不懂的课文，做不成的事。

　　我与经典有约作文 篇4

　　读一本好书就像和一个高尚的人在交谈。我读过许多书，有《会飞的教室》、《千万个斗智故事》、《一千零一夜》。

　　我最喜欢看《洋葱头历险记》，这本书非常精彩，主人公有聪明可爱的洋葱头、美丽善良的小草莓、凶恶的番茄骑士，他们之间发生过许许多多的事情。比如说《老洋葱踩了柠檬王一脚》故事的情节是这样的：有一天柠檬王要视察这个平民区，为了不让柠檬王闻到洋葱味，一堆柠檬兵把所有洋葱身上洒上了香水。柠檬王带着他的大小柠檬兵来了，柠檬王以为街上有什么大型乐队，其实只有出来看热闹的人。老洋葱正好站在第一排，后面的人挤啊挤挤啊挤，老洋葱快被挤倒了，他就叫了起来：“退后大家退后”。柠檬王恶狠狠的说：“我就要大家来看我！”后面的人又开始挤了，老洋葱又快被挤倒了，一脚踩到了柠檬王的脚上，正好，柠檬王的脚上有个鸡眼，他叫了起来：“疼死我了疼死我了。”

　　就这样老洋葱就被抓了起来。我的`感想是：柠檬王是个没有头脑的人，不分青红皂白就把别人抓了起来，把无辜的人都关到了大牢里。国王应该把国家管的有秩序啊。

　　读完了这本书，我的感想是：在生活中，当我们遇到困难的时候，我们应该学习洋葱头的机智勇敢，学习红草莓的善于思考。这样我们才能克服困难，更进一步。

　　我与经典有约作文 篇5

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少……”

　　犹记得，小时候，只会念叨这首诗，它好像有什么神奇的感染力，一经我念出来，爷爷奶奶就鼓掌欢笑，叔叔阿姨直夸我厉害，爸爸妈妈也在一旁扬起了嘴角，我不知读出了什么意思来，只知道这二十个字可以为我赚得夸奖。

　　渐渐地，我在小学里学到了，这首诗叫《春晓》，作者是孟浩然，讲的是作者对春晨的赞叹，那是，我差不多明白了为什么亲人总是在我念这首诗时拍手叫好：他们是被这首诗的意境感染了。

　　儿时的我便好奇了，挂着红扑扑的脸蛋，翻开注满拼音的语文书，一遍又一遍地读那《春晓》，好不容易结合书本的图画，才看懂了诗文的意蕴，我眼前一亮，这才发现，时正初春，万物发芽，护城河畔，垂柳依依，朝阳之下，落英缤纷……

　　从此我便爱上了诗文，简短的文字背后，好像有无数人在诉说着自己的见闻，时光偷偷地溜走，转眼六年已过，升入初中，时间带走了许多人，却带不走我对经典的热爱，仍是那句“春眠不觉晓”，陪伴着我来到儿时来过的护城河畔：樱花笑了，杨柳青了，手捧书卷，闻听筝琴，仿佛就置身于王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的意境中了。我喜欢诗文对我的熏陶，可以感染我的心灵：被李白的“桃花潭水”浸润，可以学习到他慷慨豪放的胸襟；流下杜甫的“花溅泪”，仿佛也被那炽热的爱国心，深沉的忧国情所触动；赏玩苏轼的“桃花三两枝”，乐观积极，热爱生活的.心态就扎根在我的心底了……

　　我和春天，诗文仿佛有着莫名的不解之缘，诗文是我与春天的联结点，但是时代在发展，“苔痕上阶绿，草色入帘青”的茅庐早已被城市覆盖，当今紧张忙碌的社会中，又有谁会放慢脚步，抬起头，感受春日之美呢？

　　我愿留在学校，因为这可以让我学习经典；我愿坐在田中，因为这能使我被春日拥抱；我更爱静坐在僻静的绿树下，享受经典与春之约……

　　我与经典有约作文 篇6

　　子曰：“夫孝，德之本也，教之由所生也。”告诉我们教道是所有德行的根本，一切教化都在此基础上产生。又开门见山地告诉我们一种“至德要道”，那就是“孝”。那么“孝”的主要内容孔子归纳成三条“始于事亲，中于事君，终于立身。”这就是孝道的纲领。

　　中国几千年的封建社会秩序和封建伦理关系就是以孝道为基础建立起来的，时至今日，我们所提倡的尊老爱幼，热爱祖国，心怀抱负等新的道德要求，可以说是孝道的发展和完善。在这里子女尊敬长辈，长辈爱护子女，共享天伦之乐。在社会上，尽职尽责，为国家做出自己的应有贡献，对个人，要修身养性，实现自己的宏伟理想。这样我们的社会才会和谐有序。

　　几千年前的孔夫子高瞻远瞩极其远见地提倡的“孝道”，无论是对过去、现在还是将来，它所产生的'重大作用和影响是难以泯灭的。

　　“孝道”是天经地义的行为。对于一个国家来说，孝道可以用在外交方面，如果对他国以礼相待，就会得到臣民的欢迎和拥护；对一个诸候来说，用孝道治理自己的领地，体恤民情，孤寡无欺，就会得到当地百姓的欢心；对一个卿大夫来说，用孝道来治理家庭，就会家庭和睦。

　　如果统治阶层能充分发挥孝道的作用。并身先臣民，那么一个充满博爱、和睦、宁静、幸福的社会就形成了，这是孔子的理想。对于今天来说，我们仍在祈祷和平，反对战争，人类还在为幸福的生活作出各种的努力和牺牲，孔子的理想仍是我们今天的理想。

　　孝道不仅仅局限在单个家庭内，而是关连到建立和维护封建社会秩序，关连到一个国家的安危与和睦。

　　我与经典有约作文 篇7

　　人常说：“一本好的书就是一个好伙伴！”好的书对人成长的影响是很大的。一本好的书能让我们的生命感到充实。经典使我们受益匪浅，如果你问我哪一些经典好书给我的益处最大，我想，应该是《论语》了。

　　论语是一部优秀的'语录体散文集，它以简短的话，记述了孔子的言论。《论语》中所记载的孔子教诲之言，娓娓动人。它是我的一位好老师，也是我的一位好朋友，它也是我身体所需要的营养品，它给了我人生的教导，也给了我心理的健康。

　　论语有二十篇，最让我体会深刻的是《为政篇》，里面所记录的“温故而知新，可以为师矣。”这句言语告诉我们：要温习旧的知识，从而懂得新的知识，这样就可以当老师了。

　　论语中还有许多让我回味无穷的语录，例如：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句言语的意思是：学习而不去思考，就会迷惑，只去空想而不去学习，那也是会迷惑的。在学习中，我们要刻苦钻研，积极思考，不能空想，这样才能理解所有学的内容，就不会迷惑。比如生活中，英语要背单词，不要死记硬背，要多听多念，才能学好英语这门功课。

　　《论语》是我的一位好老师。它教会我懂得了什么是是，什么是非。每次当我因为问题而迷惑，或是因为挫折而流泪时，我会想起《论语》中的道理，让我能找到失败的原因，使我能够重新找到自信的心理。

　　随着时间的飞逝，我慢慢地长大了，在生活中，我读懂了课外书的知识。是《论语》这本书带我走进了知识的海洋，是《论语》这本书让我懂得了对真、善、美的追求，对假、恶、丑的蔑视。它是我智慧的开端。

　　与经典作伴，与贤人为友。读经典就是读人生哲理，读故事，读各地风情，经典与我有约，经典是我成长路上不可缺少的好朋友、好老师。它哺育了我的心灵。

　　我与经典有约作文 篇8

　　盼望着盼望着，一年一度的“三小”读书节活动如约而至，我们在书海中徜徉，也享受着阅读带来的快乐！每天中午成了我们最幸福的时刻，书本陪伴着我们度过了最安静的三十分钟。

　　12月17日，我们利用品德课时间进行了经典古诗诵读的比赛，此次比赛的内容以我们日常在学习的《经典诵读100篇》为主，分为必答题和冒险题两部分环节。必答题部分，参赛的10位同学基本上都能得到满分，而冒险题部分，因为涉及到有些诗题大家不是很熟悉，也有着对自己分数的顾虑，所以大家也是胆战心惊，不过即使这样，还是有不少同学积极举手愿意来挑战，当有参赛选手背出大部分同学并不熟悉的古诗时，同学们都忍不住鼓掌表示赞叹。经过激烈的`角逐，我们祝贺一等奖的获得者：赵心怡、蔡惟肖和韩佩玲；二等奖的获得者：毛丰洲、张育诚和吴屹恬；三等奖：丁毅帧、马一文、潘昶全和李沐晞。

　　通过这次比赛，让大家对所学的古诗进行了再巩固，也让大家积累了更多的古诗，期待下次这样的比赛可以再多一些，让大家都可以积极参与其中！

　　我与经典有约作文 篇9

　　在我很小的时候，爸爸经常跟我讲一些有趣的成语故事，那时候感觉特别有趣。等到长大一些，自己可以识字的时候，爸爸便给我买了很多的书籍，其中就有一本《成语故事》。

　　这些经典，已经慢慢的走进了我的生活。“班门弄斧”让我明白了那些在行家面前卖弄本领的人，最终都会被大家识破的。所以在日常生活中，我们一定要踏踏实实的学好本领，这样在遇到那些具有真正本领的`人面前才不会感到难堪。“不求甚解”讲的是陶渊明几次外出做官，逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗。于是，他归隐山村，过起了闲适的田园生活。

　　耕作之余，陶渊明坚持读书。他读书只领会精神，不死抠字句。这个故事告诉我们读书要把握要旨，不刻意咬文嚼字。还有很多的成语故事，都给了我很大的启发，让我明白了许多做人做事的道理。

　　通过阅读，我可以获得很多生活以外的信息；通过阅读，我可以学习古今中外积累下来的知识。我与经典有约，它让我明白了学习的真理，让我的脑海里充满了丰富的知识；它让我认知世界，不断的去探索发现。经典，将在我的成长路上伴随着我。

　　我与经典有约作文 篇10

　　记得我小时候背的第一本书就是《三字经》，每天睡觉之前我会读，第二天上学和放学时我都会背给外婆听，我印象最深刻的就是“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”这句话讲的是，孔子的第二十代孙孔融的故事。在七个弟兄中孔融年龄最小，可他从小就懂得谦让的道理。他四岁的时候，有一位邻居送来一筐梨。孩子们见了，立刻围过来，争着挑大的梨吃。只有孔融静静地站在那儿，等哥哥们都拿完了，他才从筐里拿了一个最小的梨。父亲问道：“你为什么拿最小的梨呢？”孔融一本正经地说：“大的应该让给哥哥吃，我年龄最小，应该吃最小的。您不是经常告诉我们，小孩子要懂得谦让的道理吗？”父亲听了不住地点头：“真是一个懂事的孩子！”孔融的哥哥们听了，都惭愧地低下了头。孔融长大后做了大官，仍然保持谦让的`美德，深受百姓的爱戴。三字经只用了几个字来概括一大段故事。告诉我们做人的道理。

　　谦让是中华民族的优良传统，孔融四岁能让梨，我们都比孔融大，更要学会谦让和做人的道理，同学之间要谦让，对待老师，长辈更要谦让。

　　我与经典有约作文 篇11

　　《童年》记叙了高尔基从四岁到十岁这一期间的悲惨遭遇，这也是他黑暗的少年时代生活主人公阿廖沙四岁丧父，不得已从家乡同母亲来到了外祖父家里，而那些残酷的事情就发生在这里，外祖父家里是一个小染坊，家境十分败落。这导致外祖父卡希林喜怒无常，脾气极坏，而且十分吝啬。阿廖沙的两个舅舅米哈依洛和雅科夫的品质更是恶劣，在他们身上看到的自私、粗野、爱财足以反映当时俄罗斯的.`社会情况。

　　阿廖沙亲眼目睹两个舅舅为了争夺财产大打出手，外祖父殴打外祖母的头，致使头发上的发针深深地扎进他的头皮里，雅科夫舅舅无端东打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕惨剧，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在这黑暗的环境下度过了童年的生活。尽管这样，阿廖沙还是长成了一个正直。、勇敢、善良的人。因为他外祖母的爱，因为善良的“小茨冈”，因为忠厚老实的老长工，他们培养了阿廖沙对生活的积极态度，影响着他，给了他力量。

　　阿廖沙远离家乡，他的生活是那么的不幸，但是他的那种不肯屈服，勇于向命运挑战的可贵精神，永远值得我们去学习。他能在令人恐怖的环境下长成一个心地善良的人，是因为有艰苦的生活磨练着他，他自己也在努力着。

　　这部作品揭露的旧俄罗斯几世纪以来形成的众生相、小市民的阶层。让我深受感触……

　　我与经典有约作文 篇12

　　水浒传读后感 《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章节小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的`作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。

　　《水浒传》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等 这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

　　我与经典有约作文 篇13

　　最近，我读了一本富有情趣，曲折感人的一本童话故事书。我把这本书推荐给大家——《月光下的肚肚狼》。

　　‘可怜可怜肚肚狼吧’这是它一生中说过最多的一句话，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一个秘密，就是能在月圆之夜变成王子，唱出动听的歌，它叫肚肚狼。

　　肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是仓鼠中的.贵族，因家族没落，所以想让肚肚狼变成王子的壮举来让家族再次辉煌起来，玉碎先生和肚肚狼用尽各种办法积攒黑宝石，填满，铺满，从而来让变身时间更长一些，玉碎先生是个狡猾的仓鼠，而肚肚狼是只不贪财，老实的狼。

　　肚肚狼与小红鞋的友情是肚肚狼最为珍惜的一件事，为了让作文小红鞋治病，肚肚狼不惜从玉碎那里拿出所有的宝石，给小红鞋来治病。还有一次，肚肚狼遇到一处窖井盖被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人们掉下去，随后还配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要两千元的奖励，而是要了一个漂亮的模型窖井盖作为纪念。在我们看来不应该讽刺它很笨，而是应为它的善良而感动!

　　肚肚狼最终用它的歌声治好了小红鞋的病，在故事的结尾，出现了个意外——月全食，因此，肚肚狼没能变成王子。但肚肚狼依然用动人的歌声治好了所有生病的人，它的善良赢得了别人的尊重!

　　从这个故事中我知道了：一个人的身份与地位其实并不重要，只要你怀着一颗善良的心，在别人的心里，你就是王子!

　　我与经典有约作文 篇14

　　这个月我读了莎士比亚这本书，这本书讲的是莎士比亚小的时候十分热爱学习，正好有一次有人请他们一家看戏，虽然莎士比亚当时很小，看不懂里面讲的是什么，可是莎士比亚十分羡慕那些站在舞台上蹦来蹦去的人，再会家的路上，莎士比亚说；"我长大了也要像他们一样。什么？''爸爸十分惊讶的说，他的爸爸说；"你真的想像他们一样？是莎士比亚坚决的说。爸爸说；"我绝对不会让你像他们一样的''爸爸大哄到，七岁时，莎士比亚要上文法学校了，他觉得文法老师太厉害了，还有一次要提出不上学了，当他们的领导死后，他们一家没了靠山，于是，莎士比亚从此呆在家里，有时还在打工赚钱养家，迫不得以莎士比亚外出打工赚钱，起先跟着一个小的戏团，收入十分低，于是，找了好长时间才找到一个大一点的剧团，莎士比亚先是在那里干杂工，干的'很好，慢慢的升到了主演员，最后又当上了编戏的，编了好几首戏，就这样一直坚持到老了。

　　我们应该学莎士比亚坚持的精神，我以前就不这样，这是一个发生在我身边的一个很小的故事，有一天，妈妈叫我去市场买菜，因为我当时小，菜市场有离我家很远，我走到半截，就感觉累，就又跑回了家，回家后，妈妈说了我一顿到最后还是妈妈自己去买黄瓜，我在家里看电视了。

　　我与经典有约作文 篇15

　　雷锋，一个家喻户晓的名字。他朴实，憨厚，为人老实，乐于助人，他的事迹伴着风儿传遍了神州，飘进了亿万华夏儿女心中。今天，我怀着无比崇敬的心情阅读了《雷锋故事》这本书。

　　雷锋1940年12月18日出生在长沙市望城区安东乡一个叫简家堂的小村子，那时新中国还未成立。雷锋家是农民，受尽了地主的'欺负，可以说，小小的雷锋已饱经世间的沧桑。后来新中国成立了，雷锋加入了儿童团，向无恶不作的地主讨回了血债，经过多年磨难，他终于百炼成钢，成了一名光荣的共产党员，他不知疲倦的工作，身上总有一股螺丝钉精神，党把它插在那里他就在哪儿发挥作用，他助人为乐，为高尚的事业奋不顾身，大坝抢修时可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方时，总能听到他充满激情的脚步声。在一次运送任务中，雷锋不幸被一根大木桩击中，为祖国献出了自己年轻的生命，年仅22岁。

　　读书后我不禁陷入沉思，雷锋为了人民的事业艰苦奋斗，奋不顾身的精神被我们称为“雷锋精神”，中华民族几千年的历史不正是用“雷锋精神“支撑起来的吗?从古至今的仁人志士，不都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗?“雷锋精神”是中华民族智慧的精髓，是我国宝贵的精神的财富。

　　雷锋平时总说：“不经风雨，长不成大树，不经百炼，难以成钢!”让我们铭记这句话，将雷锋精神发扬光大，为我国早日建设成世界强国而奋斗。加油!

　　我与经典有约作文 篇16

　　今天我读了《圆明园的毁灭》这篇文章。心中充满了惋惜和愤怒。惋惜那美丽无比的圆明园变成如今的废墟，愤怒那可恶的强盗把我们中国的宝物都占为己有。

　　当时，漂亮的圆明园是我国最棒的皇家园林，也是世界的博物馆，艺术馆。修建圆明园，耗费了150多年的时间。但是，中国人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法联军的破坏。此后，恢弘而又神奇的圆明园就只留几根残柱了。

　　当我读到“他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不走的.，就用大车或牲口搬运，实在运不走，就任意破坏，毁掉”时，我的五脏六腑都绞在了一起，脑子里一边想象那种悲惨的场景，一边自言自语：“这些侵略者真是太该打了，这样欺负当时的中国，这种以强欺弱的野蛮行径，真是可恨。明明是我们国家自己的宝贝财产，怎能让别的国家想拿就拿，想毁就毁呢？”

　　这篇课文使我想起，在一则资料上看到强盗们抢走我们中国的宝物后，进行拍卖的场景，他们利用我们的珍宝得来大量的金钱。原本是我们中国的宝物，如今想要从他们手里再拿回来，还得支付昂贵的费用。唉，这些都是强盗们的罪恶呀！

　　以前的中国确实太弱了，不过我以后一定要好好学习，长大为我们的中国做贡献，让我们铭记国耻，振兴中华！

　　我与经典有约作文 篇17

　　我利用空闲时间阅读了《斑羚飞度》一文，其中人类的残忍，斑羚种群的团结，镰刀头羊的机智无私全都跃然纸上。在此，仅发表一下我的一己愚见。

　　伤心崖上，一群饥渴的猎人用贪婪凶狠的目光盯着悬崖边上的一群斑羚，在猎人眼里它们是上等的山珍，而此时的斑羚们却面临着种群灭亡的危险。猎人们用斑羚的生命来满足他们贪婪的想法，可见人类是多麽的残忍。

　　当斑羚们陷入进退维谷的绝境，机智勇敢的镰刀头羊我能为力的鸣叫了数声。雨后一尘不染的天空中出现了一道绚丽的彩虹，有的斑羚被这别样的彩虹所迷惑，向悬崖边上走去。头羊的一声高吼，阻止了同伴的行为。随着这声吼叫，整个斑群分成老幼两拨，老少成对飞跃悬崖，老的斑羚自愿的牺牲了自己，而将自己的身躯作为踏板将年轻的一代送往逃生的对岸。每一只年轻斑羚的成功飞渡，就意味着一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，没有一只年老的.斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿的为年轻的下一代开通一条生存的道路。动物尚有如此的胸怀，部分人类却是做不到的。他们更看重自己的利益而不顾大局。这一点，我们人类应该向斑羚学习。

　　然而，这群斑羚不是偶数而是奇数，最后剩下那只成功指挥斑羚群飞渡的镰刀头羊，随着枪的砰砰响声，胸部冒出了好几朵血花，摇晃着向悬崖边走去。它用自己的智慧让羊群得意生存，自己却英勇的走向了死亡，它舍己为人的精神是值得敬佩的。

　　我与经典有约作文 篇18

　　我读了《培育和践行社会主义核心价值观》这一本书，感受颇深。书中的哲理让我懂得了什么叫社会主义核心价值观和以后如何践行社会主义核心价值观。

　　通过学习社会主义核心价值观的哲理，让我了解到青少年是一个庞大的社会群体，且小学生是这个群体里面不可分割的一部分。在建设祖国的过程中必将产生举足轻重的作用。那么，我们作为当代小学生，应该如何践行社会主义核心价值观呢？

　　首先，我们要具有远大的理想和坚定的`信念。立下志向，树立目标，人生才有希望。其次，我们要做道德高尚、有教养的学生。中华民族是个讲究崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、诚信、谦让、孝敬都是恒古不变的美德。在学校要团结友爱，互相帮助，不说脏话；在家里要孝敬父母，尊老爱幼，热爱劳动；在社会上，就要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法，助人为乐。此外，我们还要做一个知识丰富、刻苦学习的小学生。我们正处在学习知识的黄金时期，应听老师的教导，努力学习，不断提高自身素质，不辜负老师们的良苦用心。

　　千里之行，始于足下。让我们牢记社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善；培育和践行社会主义核心价值观，我们应从日常小事做起，学会感恩，摒弃陋习，争做新时代文明的小学生。

　　我与经典有约作文 篇19

　　语文课上学习了《飞向蓝天的恐龙》，我对中华龙鸟产生了兴致，在图书馆，我找到了沈石溪著的《中华龙鸟》，饶有兴趣地翻开了这本书，迎接我的是一个崭新的'恐龙世界。

　　这还得从侏罗纪时期说起，也就是小行星撞击地球的那一刻开始，主人公双弓型头骨的槽齿类动物“澄”正在躲避“虾魔龙”的攻击，突然，就在小行星撞击地球前的那一刻，“澄”逃进了一个地洞，而被堵在门口的“虾魔龙”却成了“澄”的有力盾牌，“澄”侥幸地活了下来，但是“澄”的近亲“岫”却不幸灭绝了，它的后代――“洹钡故巧媪讼吕础

　　“洹辈煌５亟常铝撕蟠沼冢飧鲋掷嗑さ难莼涑闪诵乱淮灾鳌叭菁琢保遣欢铣允常欢险痛笞约旱纳硖濉６俺巍钡闹掷啵嚼丛饺崛酰娴南Ｍ嚼丛叫。沼谒窍氲搅说绞魃先ド睿颐腔岱⑾郑核巧硖灞淙醯耐保竽哉诒涞梅⒋铩

　　如果我问你们，最后哪个种族生存了下来？你们也许会说肯定是犬齿甲龙，这样你们就大错特错了，因为犬齿甲龙不断进食导致同类吃同类，最后也灭绝了，而“澄”一类恐龙却和谐地生活着，最终演化成今天的鸟类。

　　看完《中华龙鸟》，我懂得了我们今天人与人的社会，是建立在和谐的基础上的，只有人类和谐，才能让民族壮大。我也懂得了“适者生存”的道理，一个人只有不断去适应社会，才能更顽强地生活下去。

　　我与经典有约作文 篇20

　　相信每个人都读了《蓝色的海豚岛》这本书，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！

　　它的主要内收留是：在太平洋有一个岛屿，鸣做蓝色的海豚岛，之所以鸣海豚岛，是由于这个岛的外形像一条侧躺的的海豚，岛上栖身着主人公卡拉娜和她的族人，岛上还栖身着一些动物，可爱的海豚在游泳；凶猛的野狗在决斗；顽皮的海獭在嬉戏；饥饿的海鸥在捕食；欢快鲸鱼在喷水……但这个岛上来了一群不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的杀害，只好离开这片锦绣的海豚岛了，到东边往栖身了。离开这片到的时候，卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落单了，卡拉娜留在了这片岛上了，可爱顽皮的弟弟拉莫在几天后被一群凶猛的野狗给咬死了，可是卡拉娜没有抛却，而是坚强的`在这个岛上糊口下往，等待着舟来接她，就这样，他一直等了十八年……

　　在这十八年里，卡拉娜开始制作武器来保护自己，并且为弟弟报仇，制作捕鱼器具和舟，独自建造自己的屋子，驯服了朗图和朗图的儿子——朗图—-阿鲁；到冰洞探险；勇斗章鱼；驯养了两只蜂鸟——鲁雷和泰罗尔；喂养了受过伤的海獭芒阿勒；还和阿留申姑娘徒扎克结下了深挚的情谊；遭受过海啸与地震；有一次与离岛失之交臂。

　　读玩这本书，让我明白了一个道理：糊口中有许多难题，面对难题不要退缩、不要尽看、不要害怕，应该快乐、勇敢、坚强的面对难题。

　　我与经典有约作文 篇21

　　《峨眉道上》是我最喜欢的一篇课文，课文主要讲作者在爬峨眉山的过程中碰到了十几个展路人，由于当时自己爬得太久了，所以感到筋疲力绝，到了后来，作者才知道，那十几个展路人都是展峨眉山的路的，由于往洪椿的那段路被洪水冲走了，他们为了游人的`行走利便，背着沉重的石头担子，昼夜不停地展，那是多么地累啊！而作者，走在展路人辛辛劳苦展的石板上，还闲累，作者由此感到非常内疚。我望了，深受打动，不由地想起了为我们做出巨大贡献的医生。

　　提起医生，大家都很认识，总觉的医生做的工作是极其平凡的，但是，大家不知道，假如没有了医生，世上的人将无法生存，由于得了病无法得到医治。几百年前，世上发生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大贡献的医生给破碎摧毁了，但是，许多医生因此而牺牲。假如没有医生的话，瘟疫将流行到至今。就在前几个月，我们中国爆发了“非典”，为此做出最大贡献的就是医生，大部门医生给病人做完手术时，都有医生染上了“非典”，而他们，却不认为然，仍是想着那些染上“非典”的病人。有一次，医生接到了一位传染性极强，病情十分危急的病人，稍不留神，便会染上“非典”，那些来不及穿上防化服，就给病人做手术，结果全部染上“非典”。在这没有硝烟的战场上，站在第一线的就是医生。假如没有了医生，就没有我们现在快乐的糊口！

　　医生和峨眉道上的展路人一样，具有舍己为人的夸姣品质，医生展路人，我向你们致敬！

　　我与经典有约作文 篇22

　　朋友介绍《解忧杂货店》给我的时候，我看到作者是东野圭吾就觉可能又是一本惊悚的悬疑小说了。耐着性子读完后惊喜地发现，作者一改以往所写的推理小说框架，推理情节贯彻全书，悬疑而不惊栗，内容紧凑却又轻松，布局精妙。

　　各式各样的烦恼人人都有，东野圭吾先生运用了小说撰写技巧将人们心中深层的烦恼编写成感人的故事。故事背景以日本的一家传统杂货店作为空间的主轴，巧妙地运用了这家杂货店，让时空在此交汇成一个点。在杂货店的前门让书信穿越时空相互往来，串起整部书吸引人的内容。故事以三位孤儿院长大的孩子，由于某些动机抢夺钱财逃到了这家杂货店而开始。小说最重要的主题——烦恼经由手写的书信来往，丝丝入扣的情节牵引读者的心随之起伏。

　　如果问我这本书最想推介给哪些人阅读，我想应该是给对自我缺乏信心的人。当我读完时，思考与揣测作者想要传达什么样的.人生观给读者？我个人解读如下：人需要对自我有相当坚定的自信心，成功在于自信心而非在于选择；命运是掌握在自己手中，无论身处什么样的环境或是面对未知的未来，自己才是的控制者；每个人都需要诚实地面对环境给予的挑战；烦恼来自自己无法控制的外在人、事、物，而我们却如着魔似的想要控制无法控制的环境状态。

　　我与经典有约作文 篇23

　　《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的`动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

　　读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比，可是我的真实体会。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最终的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。

　　我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每一天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款；没了粮，就逼迫百姓交粮食；没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。

　　然而，我们此刻的生活多么完美。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。

　　这就是我读《史记》的感受，期望大家也看一看这本史学巨著。

　　我与经典有约作文 篇24

　　“问渠哪得清如许，为有源头活水来”只有不断地进行学习，才能一直保持潺潺地活水。作为一名老师，只有不断地学习学习再学习，才能提高自己的业务水平。今年，学校给每位任课老师都发了《给教师的建议》。这是前苏联教育学家苏霍姆林斯基写的一本专著，但是一点也看不出理论的痕迹，全部都是作者的亲身经历。

　　书中提到一个问题：教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊!确实，当了教师我才知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导。而我又哪里来的更多的时间来阅读，提高自己呢?带着这样的疑问，我翻开了这本书。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的河流。读书，不只是为了应付明天的课，更是要发自内心的`需要和对知识的渴望。如果你想有更多的时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教材，那么就要读一些学术著作。一些优秀老师教育技巧的提高，就是因为他们持之以恒地学习。只有自身的科学知识具备，才能有更多的时间在课堂上关注学生个人的发展。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

　　在以后的时间里，我也要在做好本职工作的同时，继续阅读!

　　我与经典有约作文 篇25

　　《水浒传》为中国古代长篇小说四大名著中最杰出的代表，由文学家施耐庵，明朝，是中国历第一部用白话文写的章回小说。书里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大闹桃花村、关胜义降三将、宋江智取宁海军。但让我牢记的.是“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。

　　鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之，没欠他钱，却要还他钱，次日，他就送走了父女俩，找镇关西，鲁提辖一次次地让镇关西切臊子，还把两包十斤的臊子劈面打下去，镇关西大怒，拿着一把刀向鲁提辖砍去，但被他往腹上踢了一脚，当众用拳头打了好几拳，镇关西叫好，他又拳打脚踢，把镇关西打死了，然后就逃之夭夭。

　　鲁提辖，梁山一百零八将之一，名鲁达，鲁达本在渭州当差，任提辖。为救女子，三拳打死镇关西，被官府追捕，失去了“提辖”之称。在逃亡途中，遇见赵员外，被介绍到五台山文殊院当和尚，因此被称为“花和尚”。

　　鲁智深的仗义和勇敢，让他交到了很多朋友，获取了信任，有勇有谋的他，一次次地帮助别人，他武功高强、慷慨大方、重义轻财，一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上给他们，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。他心细，在他救助妇女脱身，想得周到。虽然他有个缺点——暴躁但他却依然令我敬佩。

　　我与经典有约作文 篇26

　　《生命流泪的样子》这本书主要是讲了：心仪的母亲得了癌症，这让全家人濒临解体的边缘。心仪为母亲分担家务，却遭到母亲的批判，直到母亲死后，才发现母亲的用心良苦。

　　在心仪的母亲死后，心仪才发现了母亲的日记，日记中显显露了母亲的担忧，担忧女儿以后的生活。留神仪想起当时的埋怨时，才感到对不住母亲。其真实母亲去叫我做家务时，我也会像心仪一样在心中埋怨，但当看见母亲憔悴的样貌时，又会泛起一丝心疼。我想，这可能就是血浓于水的证据吧。

　　当我看完这本书时，我发现了受过心灵创伤的孩子会变得非常敏感。在心仪母亲逝世后，她的同窗纷繁向她伸出援助的手。固然她刚开端非常排挤，但她的同窗却非常体谅。这一点，我要向她的同窗学习。我连同窗的家庭情况的不太理解。比起他们，正是自叹不如呀！

　　在心仪母亲的死去后，让我感到了生命的脆弱。无时无刻，在地球的.某个角落都有人由于不同缘由而死去。固然世界上生存着许许多多的生命，固然他微乎其微。但他关于不同的事物而言，可能意义严重，也有可能轻如鸿毛。

　　我不断在沉思着一个问题：什么是真正的爱？在看完这本书后，我明白了。爱就是在风险时不离不弃；爱就是在对方身边默默守候；爱就是让对方快乐。这些都是我在心仪爸爸身上悟出来的：在心仪妈妈生病时，他不顾一切去借钱找医生为她治病；不论多么累，也一副无所谓的样子……不可思议，他们的爱是多么的深沉啊！

　　我与经典有约作文 篇27

　　世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……选择什么样的人生道路，如何面对人生道路上的种种不测，是摆在每个人面前严峻的'人生课题。

　　孙子曰：“军争之难者，以迂为直，以患为利。” （《军争篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。” （《九地篇》）这两句话意思是说，部队争取先机之利最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利变成有利。把士卒投入危地，才能转危为安；陷士卒于死地，才能转死为生。部队陷入危境，然后才能夺取胜利。历史上不少名君良将正是运用孙子这一用兵思想，导演了一幕幕转败为胜，转死为生，转患为利的活剧。我国古代著名战将韩信井陉背水之战，就是“以患为利”的著名战例。人生竞争如同战场军争。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们，逆境固然是人生道路上的不利条件，但当这种不利因素转化为催人发奋，战胜厄运的强大动力时，它又变成了好事。逆境可以激励弱者，造就强者；逆境可以磨炼意志，笑对人生。

　　我与经典有约作文 篇28

　　在匆匆而过的暑假里，我拜读了马克。吐温写的《百万英镑》，这是一个幽默的故事。读完之后，不禁让人捧腹大笑，笑过后细想其中奥妙，又让人回味无穷。

　　这本书是以第一人称“我”来展开述说的，描写了我在全然不知的情况下，被卷入一对富商兄弟暗中操纵赌局的故事。我在这盘赌局中被充当成“筹码”，可笑的是我连说不的机会都没有。在这一个月的赌期里，无奈之下我只好拿着作为赌博工具的`“百万英镑”硬着头皮，在那个一切以“钱”为尊的社会中乱冲乱撞，不料因祸得福，这张“百万英镑”让我一跃成为社会的上层人物，并娶了娇媚的妻子。

　　马克。吐温用机智、诙谐的语言将那时资产阶级上层人士无所事事，以戏弄他人为乐的恶俗趣味生活，描绘得淋漓尽致；同时也写出了小人物在无亲无故、远离家乡的环境下四处碰壁，苦苦挣扎的悲惨生活处境。

　　在这本书里，我看到了一个人内心的不安与矛盾。“白天我志得意满，到处张扬，快活到痴狂、疯癫的地步；每当夜晚来临的时候，有一个声音总在警告我、恐吓我，让我辗转难眠。我在两个极端里挣扎。”运用了夸张、对比、表达了我极端矛盾的心理状态。

　　最后我名利双收，时常感叹“百万英镑”虽然只流通了一次，但是它是一张真正能带来百万财富的钞票。这张百万英镑对故事中的“我”是一次重大的人生转折点。

　　我与经典有约作文 篇29

　　这个月我读了莎士比亚这本书，这本书讲的是莎士比亚小的时候十分热爱学习，正好有一次有人请他们一家看戏，虽然莎士比亚当时很小，看不懂里面讲的是什么，可是莎士比亚十分羡慕那些站在舞台上蹦来蹦去的人，再会家的路上，莎士比亚说；"我长大了也要像他们一样。''"什么？''爸爸十分惊讶的说，他的爸爸说；"你真的想像他们一样？''"是''莎士比亚坚决的说。爸爸说；"我绝对不会让你像他们一样的'爸爸大哄到，

　　七岁时，莎士比亚要上文法学校了，他觉得文法老师太厉害了，还有一次要提出不上学了，当他们的领导死后，他们一家没了靠山，于是，莎士比亚从此呆在家里，有时还在打工赚钱养家，迫不得以莎士比亚外出打工赚钱，起先跟着一个小的戏团，收入十分低，于是，找了好长时间才找到一个大一点的剧团，莎士比亚先是在那里干杂工，干的.很好，慢慢的升到了主演员，最后又当上了编戏的，编了好几首戏，就这样一直坚持到老了。

　　我们应该学莎士比亚坚持的精神，我以前就不这样，这是一个发生在我身边的一个很小的故事，有一天，妈妈叫我去市场买菜，因为我当时小，菜市场有离我家很远，我走到半截，就感觉累，就又跑回了家，回家后，妈妈说了我一顿到最后还是妈妈自己去买黄瓜，

　　我与经典有约作文 篇30

　　老舍，一位语言大师，一生创作了几百本作品，一生一直忘我地工作，是当之无愧的“劳动模范”。

　　这本书——《骆驼祥子》，使我深刻地领会以旧社会的黑暗，主人公祥子的`运势多么悲惨，他在失去了爸爸妈妈和几亩田地后，来到了城市谋生，他有着一身的力气，便开始拉车。

　　租了辆车拉了两年，有了一辆车，但地被宪兵连人带车给捉去，还偷了三匹骆驼回来，继续拉车，但后来又被孙侦探敲诈，祥子对梦想有的动摇了，但还是拉车。与虎妞结婚，买了一辆车，但虎妞难产死，又卖了车，最后听到小福子的死亡，他真的地堕落了，成了一副行尸走肉。

　　我不禁为祥子的运势而惋惜，多好的一个人呀，在旧社会下也堕落了。他本勤劳善良，但在这旧社会对他纯净的灵魂腐蚀之下，他变成资金的奴隶，最后成了“个人主义的末路鬼”，在黑暗权势下被吞去了梦想，吞去了人性，而反观大家自己，目前正是和平年代，大家并不会像以前一样，车道上不会有人不鞋子在路上为了钱而四处奔波，孩子都在空调房中，舒舒适适地学习。下雨时，大家在房里，一丝雨也没，而祥子却正拉着人努力奔跑，到了也并不多给一点，但祥子也未多说，他一个人都保不住了。

　　目前的社会这样和平、安祥，大家应珍惜这个时候光，不要那段时光再现了，好好学习，让社会愈加美好。

　　我与经典有约作文 篇31

　　六年的小学生活结束了，带给我们的只有漫长而又枯燥的假。不过不用担心，让大名鼎鼎的高尔基先生的名著来伴随我来度过这充满乐趣的暑假吧！

　　这个暑假，我读了一本名叫《童年·在人间·我的大学》的自传体小说。它为我们描述了一个精彩纷呈的精神世界，我不得不说，这是一本最有生命力的文学作品。读完这本书了，让我对高尔基有了新的了解，新的认识，新的看法。让我知道高尔基对苦难的认识，对生活的了解，对社会人生的独特见解，字里行间地涌出了一股股生生不息的，对生活的热爱、渴望、追求与坚强！

　　这本书看完之后，我不禁对高尔基与他的家庭产生了同情，高尔基幼年丧父后，与母亲和外祖母生活在一起，因为最小，外祖父不疼爱他，他们兄弟嘲笑并捉弄他，只上过两年小学的'高尔基，就去外面独自去生活，一个人去闯荡，一个人努力。他的每一点，每一滴都值得我们去学习。

　　读书时，我总是追随人物的心情，当他们做出一些滑稽可笑的事时，我也不禁捧腹大笑；当他们亲人痛苦时，我也会忍不住潸然泪下；有时也会为坏人所做的事感到气愤……所以这本书可能会感动读者，更多的应该是改变读者。它是值得每一位读者阅读的文学中的经典！

　　我不得不说高尔基先生给我那枯燥的天空上加了一道炫丽的彩虹。

　　我与经典有约作文 篇32

　　鲁迅的小说并不像现在的小说，用尽华丽的辞藻，却无实际意义。若不细细地读，很难发现其中所表达的。

　　《药》便是这样的一篇文章，描写十分朴素，却表现出了当时国民的愚昧无知。在众多细节当中，我认为亮点应是夏瑜坟上的花圈及坟场的乌鸦。

　　夏瑜坟上的花圈，在文中可知并不是自然生长，也无可能是亲戚、朋友或是邻居送的，而在《呐喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上凭空添了一个花环……”可知，这花圈是作者凭空添上去的。在文中，夏瑜是一个革命者，但却被砍了头，人们用他的鲜血做了人血馒头给小栓吃了治病，且他的革命一直不被人们认同，包括自己的.母亲。那么，作者为什么要凭空添上一个花圈，我认为是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者对夏瑜(秋瑾)的一个最完美的赞美，同时花圈也表达出革命者是杀不完的，革命的是有后来者的意图，更深一层的表述出革命先烈的悼念。

　　在坟场的乌鸦有两个作用，首先突出了坟场的阴森的氛围，且乌鸦是不可替换的，若换成麻雀之类的鸟儿，便会让读者觉得氛围与坟场格格不入，乌鸦则能将坟场的氛围表现得淋漓尽致。其次，乌鸦的叫声是一种呐喊的象征。《药》收录在小说集《呐喊》。因此便可认为《药》中最后乌鸦“哑——”的一声是作者的呐喊，且乌鸦不是夏瑜的显灵，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可视为对华大妈，夏四奶奶等众人的心灵的唤醒。

　　我与经典有约作文 篇33

　　在星期五的中午，老师吩咐班长吧最后那一本书发下来，我迫不及待的想看看哪本书是什么样子的.。过了几分钟终于到我去领书看了，我马上翻开目录，里面的内容非常多，我心想，读那么多小故事，看来我的阅读会提高很多。

　　我一回到家马上翻开书一个字一个字认真的看了起来，最让我觉得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《尧谨慎取材》这个小故事。里面写了：陶地的首领尧年老的时候，想挑选一位德才兼备的人来继承帝位，他想不到要选谁，他问大臣们：”谁最适合继承我的帝位。“大臣们说了一个又一个，尧还是不满意，大家一起说：“民间有一个年轻人，他叫虞舜，人们都说他很不错，说不定他可以。”尧说：“这个人我听说过。他是不是又孝顺有贤名？”“不错。”一位大臣说，“他的母亲和父亲还有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不记仇，还孝敬老人，把家里治理的井井有条。”尧听了这番话，心想让虞舜来继承帝位吧。尧还是不放心，他把自己的两个女儿嫁给他，看他怎样对待她们，他不像有些人因为他们尊贵而娇宠她们，而是让她们像普通人一样让他们做家务。尧觉得他做得很对，所以尧送给他谷仓和一把琴。父亲又想法把虞舜害死，但还是没成功。尧最后把帝位继承给了虞舜。虞舜果然不负众望，成为千百年来人们歌颂的好帝王。

　　这本书既好看又生动有趣，你们可以看看。

　　我与经典有约作文 篇34

　　假期里，我再次读了苏联作家高尔基的自传体小说《童年》，被书中内容深深吸引，对主人公童年经历深感同情，对这部经典著作有了进一步的理解，对童年、对人生有了新的感悟。

　　主人公阿列克谢的父亲得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，妈妈也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是这个小市民家庭司空见惯的事，只有外祖母真正关心和爱护他，成为他唯一的保护人。她的真诚、善良、宽容的好品德，以及她优美动听的歌谣和童话故事，使他从痛苦、悲惨和绝望有了快乐和光明的希望。对他来说，童年没有快乐，只有痛苦，没有悠闲，只有劳累，没有开心，只有伤心，没有自由，只有压制，但他在痛苦中学会了坚强，克服了困难，勇敢地走向人生。

　　这本书使我深深感到：童年是一本书，它书写着我们童年中发生的故事，有快乐的'，也有伤心的，还有烦恼的；童年是一幅画,它描绘着我们童年的五彩缤纷和绚丽多彩，有幸福的红色，有痛苦的黑色，有愤怒的黄色，有忧伤的灰色；童年是一杯多姿多味的饮品，它饱含着我们童年各种滋味，有时它是一杯甜甜的果汁，有时它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白开水，有时它是一杯浓浓的奶茶。我们应该好好的珍惜、细细的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克谢一样，坚强的面对困难，独立的面对生活，勇敢的走向未来。

　　我与经典有约作文 篇35

　　最近，我读了一本书——《海蒂》。这本书的主人公——海蒂，她是个心地善良、天真烂漫的小姑娘。可当我看到《海蒂》的第一段时，这个心灵中充满爱的孩子吸引了我，让我不由自己的继续看了下去。

　　作者通过海蒂的性格展示了心地善良和天真纯朴中蕴含的幸福与欢乐。读懂了很多，海蒂用纯真与爱心温暖了他那个外表冷漠但内心善良的爷爷；她陪瞎了的奶奶聊天，让什么都看不见的瞎奶奶找到了生活的'乐趣，使奶奶不再孤单、不再寂寞……海蒂那纯真的、那善良的心，还有海蒂那天真烂漫的性格,我的心被感动了！

　　在现实生活中，有些人十分自私。自己拥有的东西从来都不愿意与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人……为什么不去帮助、关心、尊重别人呢？如果人们能像海蒂那样关心他人，帮助需要的人，尊重他人，关心他人，那这个世界该多好啊！

　　羊儿们都很喜欢海蒂，看到羊儿们总是争先恐后地向海蒂涌来。我明白了：你想让别人尊重你，那你也要尊重别人。有些人边口口声声说动物是我们的朋友，边杀害动物。这样动物见到我们怎能不逃呢？

　　做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心可以击败病魔，爱心还可以给我们快乐……

　　我与经典有约作文 篇36

　　《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫是英国著名的小说家，也是一位伟大的战士和超级讽刺大师。

　　格列佛一生的航海旅行，屡遏惊险。小人国里，先被俘虏，后又差点刺瞎双眼；大人国里，被巨人威胁演出，差点命丧黄泉……格列佛遇到的危险数不胜数，但这并不影响他对航海事业的执着。正是这份执着让格列佛获得了非常丰富的`人生经历，让他的生命更有意义。当你认定了方向，就去执着的追求吧，不要轻易放弃，因为没有人能随随便便成功。

　　当然，无论任何事情仅有执着是不够的。格列佛是一个十分有大脑的人，他在年轻时一直寻找各种机会学习知识，虽零零散散，东拼西凑，但还是让他掌握了各种航海知识和技能，为日后的航海事业打下了坚实的基础。青少年时期，正是积累知识、提高能力的关键时期，虽说“活到老，学到老”但最佳时期只有一个。“时过而后学，则勤苦而难成。”

　　第四次航海时格列佛被选为船长。中途由于水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇到了一种有智慧的马，那匹马儿通人性，善良仁爱品格高尚，从不知道什么是“说谎”。而在我们的现实生活中，假冒伪劣品屡禁不止。若要杜绝，我想只有当那些生产商真正把诚信放在首位时，才不会发生“毒奶粉”事件的发生。

　　我们青少年应该学习格列佛的优秀品质，做个有用的人。

　　我与经典有约作文 篇37

　　红楼梦〉打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。〈红楼梦〉在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们（她们）的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。

　　林黛玉，一个正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的，放着那么多的红润佳丽不要，怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢？在重看〈红楼梦〉的时候，发现一个个佳丽都有些俗气，在对贾宝玉的爱上，无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话：“质本洁来还洁去。”，说的一点都不错，在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的，更不要说生来就是情种的贾宝玉了。

　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的`烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

　　还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳" 。

　　我与经典有约作文 篇38

　　谁没有过懵懵懂懂的童年?谁没有过敏感脆弱的儿时?可疲于现实的我们现在都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。

　　旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的.选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。

　　虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。我是这样想的。

　　总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐!以后又有什么好书的话告诉一声，谢了!(附：孩子自2岁起，我们就一直睡前一起看书讲故事的，从没间断过，那是我俩最幸福的时候 !)

　　我与经典有约作文 篇39

　　我看过很多的书，比如：《瞧，这帮坏小子》、《爱的教育》……其中我最喜欢《西游记》。

　　《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚去西天取经，途中遇到了九九八十一难，最终他们用自我的智慧战胜了所有妖魔鬼怪，取上了真经。

　　《西游记》这本书有四个主人公，其中我最喜欢孙悟空，因为他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗争。他是唐僧的徒弟中最厉害的一个，他会七十二变，并且一个筋斗就能翻十万八千里，他天不怕地不怕，就连玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝给他了个称号，叫“齐天大圣”。孙悟空那种不屈不挠的精神，值得我们每个人学习。

　　说起猪八戒，可就比孙悟空差远了，他只会三十六变，还还比较贪吃贪睡，并且怕困难，有时还说谎。但他还是有优点的，他的力气很大，是孙悟空除妖怪的好帮手，所以人们就不厌恶他了。

　　沙和尚是唐僧三个徒弟中最老实的一个，他忠心耿耿，又十分警觉，在关键时刻还是能够保护师傅的`。

　　师傅唐僧，不会七十二变，力气也没有猪八戒大，没有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛万苦，坚持不懈，最终取得了真经。

　　读了《西游记》，使我懂得了一个道理：每个人都有自我的优点和缺点，可是只要发挥自我的长处，坚持自我的目标，取长补短，就必须能够取得成功。我以后也要学习这种不怕困难、锲而不舍的精神，争取做好每一件事情。

　　我与经典有约作文 篇40

　　在读这本书时，我的脑海常常会浮现出这么个人：满头银发，双手生满了老茧，站在船上，慈祥地望着你。没错，那就是翠翠的外祖父，他是个淳朴的老人。他的一言一行里无不透露出对翠翠的关心。就连去世前，也在挂念着翠翠的婚事。

　　我好羡慕翠翠，羡慕她能有一个这么好的外祖父，无微不至地照顾她，时时关心她。我的姥姥也是这样的一个人。

　　我喜欢姥姥做的菜，在印象中，似乎没怎么听过“奶奶菜”这个说法，而“外婆菜”确是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷着“到外婆家去”，只因为喜欢她做的炒饭。

　　油在锅里“滋滋”地跳着舞，被搅匀了的鸡蛋在此时看起来特别嫩黄。翠绿的葱被切得整整齐齐装进了白色的盘子，清清爽爽。一想到马上可以吃到美味的炒饭，我的心也与油一同跳起了舞。于是，双脚迫不及待地奔向了饭桌。

　　望着眼前的炒饭，我大口地吃起来。鸡蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香喷喷的.葱味直钻鼻孔。在大火的冶炼下，米饭少了些水分，多了些嚼劲儿，姥姥笑眯眯地合不拢嘴。她不说话，只是静静地看着我，因为她知道我不爱别人唠叨。

　　姥姥年纪大了，岁月爬上了她的脸庞。在她中年时，抱着小小的我到处游玩，我们一直走着，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。

　　我与经典有约作文 篇41

　　艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远地歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

　　《失去的岁月》其中有一句写得很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星的消失地，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

　　是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的`时间都丢失在了发呆中，本可以好好地学习，我却在那里发呆，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

　　鲁迅有一句名言是：浪费时间是在浪费生命。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

　　“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

　　时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

　　时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好地珍惜时间，让每一天都过得充实，今天的事情就是要今天来做。

　　我与经典有约作文 篇42

　　这本书读完了，我了解了什么是亲情，什么是利益，亲情本应当是纯洁的，不应当夹杂着私心杂念，高老头名义上是无私的父爱，却也是为了满足自我的虚荣心，所以导致女儿应对金钱，能够忍心舍弃父爱，拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实，没有了真诚，有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽，用之不竭，可是对于利益熏心的人来说，却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的，在金钱的面前，任人唯亲的蛀虫大有人在，为了涨工资，为了更好的生活，出卖自我的灵魂作交换，拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的.资本，不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德，见不得人的事情又做了多少呢？

　　扪心自问，时代在发展，社会在提高，未来的经济靠的是实力，做一个有职责感，有使命感的学生，而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹，却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气，却没有恒心和毅力，没有抵抗诱惑的意志，终究是沦为金钱的奴隶，令人扼腕叹息。时代在发展，思想也应当得到净化，净化人心，才能取得长远的胜利。

　　感激《高老头》这本书，让我更加懂得自我所处的位置，坦然的应对生活的磨难与苦痛，牢记高老头与拉斯蒂涅的教训，不做令社会所不容的事，既是对自我的负责，也是对学习的负责。

　　我与经典有约作文 篇43

　　当我在乡下看见一只只小鸭子路过田野的时候,便不由自主的想起了丑小鸭的故事:丑小鸭的兄弟姐妹都是长着一身金灿灿的羽毛，而它却与众不同，长者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的欢迎，十分自卑，而且它妈妈也不喜欢它，还把它赶了出去。它独自流浪到一块沼泽地,讨好那些野鸭们,但野鸭也不喜欢它。它还差点被猎人打死。在黑暗里,它顶着狂风跑到一个农舍。但因为它不能生蛋,发不出咪咪的叫声,又被母鸡和公猫赶走。后来, 它还受尽严冬的折磨,差点被冻死。但是它并没有生气，反而很想与它们做好朋友。

　　一只处处受排挤,受嘲笑,受打击的鸭子。但是它却一直怀有一份美好的梦想,因为这份美好的梦想,它在困难面前没有绝望,没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于成了一只人见人爱美丽高贵的白天鹅,它感到了幸福,感到了温暖。

　　看了这篇文章，让我懂得了：外貌并不重要,最重要的是内心是不是美的'、纯洁的。就算是丑小鸭也能变成白天鹅的。一切都源于它心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的人见人爱美丽高贵的白天鹅,只要你坚定信念,拥有美丽的梦想,并坚持不懈地去奋斗,你会成功的,你会变成美丽高贵的白天鹅。

　　让我们变成人见人爱美丽高贵的白天鹅,一起在广阔无际的天空中展翅高飞吧!

　　我与经典有约作文 篇44

　　小时候，那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇，现在，在老师的推荐下，我读了法布尔写的《昆虫记》。其中，我印象最深的就是这一段了：

　　因此，有一种严肃的美存在着，它属于理性范畴，它在各个阶层中都是相同的。它在所有太阳的照射下都是相同的，无论这太阳是单一的还是繁复的，是白色的还是红色的，是黄色的还是蓝色的`。这种普通的美就是秩序。世间万物都被制作得恰到好处。这句话非常的伟大。他的真实性随着对事物奥妙的探索而更加的显现。这种秩序，这种普遍的平衡基础，是一种盲目的机制生产的无法避免的结果吗？它是否如百拉图所说，进入了一个永恒的几何学家的规划之中了？它是一个至高无上的美学家的美吗？而这样的美正是世间万物存在的理由。

　　这是我读完这一段后的感受：

　　这本书明明是写昆虫的，而这本书的作者却借昆虫这种小生物，完整地剖析出了人生的大道理。昆虫的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道，但是每种生物都有自己的精彩，昆虫不是不引人注目吗？可他们无处不在：土地上，山岗上，花园里，甚至石头的裂缝里都有他们的影子，你能说他们不存在吗？所以每个人都是平等的，都有自己的光彩，只不过某些人更鲜艳、亮丽些而已。别灰心，是金子总会发光的！

　　我与经典有约作文 篇45

　　读完《鲁滨孙漂流记》这本出色的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭著顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想 。

　　我仿佛看到轮船甲板上站著这样的`一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活 ，厌恶那庸庸碌碌的人生 ，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难 并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！

　　风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

　　流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，忽然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

　　一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色 的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季 播种两次，收获 两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。

　　我与经典有约作文 篇46

　　只要读文章，就能写出读后感。狼来了的故事是我前段时间无意中看到的，产生了一些读后感。这则故事其实挺深刻的，它并不只是在教导孩子们不能撒谎，不能戏弄别人，它还提到了诚信。

　　这个故事中的小孩，因为戏弄大人，不仅被狼吃光了羊群，还让大人们产生了一种“小孩子说话是不可信的”这样一种想法，哪怕是真话，由孩子们说出来也会变的不再可信了，他们会以为你是贪玩，或者也是在戏耍他们，用各种各样的理由来解释你所说的话有多么的不可信。这就是说谎后的代价。这就和商家在买东西一样，如果你去超市买东西吃，结果因此食物中毒生病了，那么你还会再去那里买东西吃么?而其他的顾客也会因为食物中毒事件而再也不去光临那家超市，毕竟没有人愿意被欺骗，这也是商家一直在强调的诚信为民的原因。

　　昨天我把这则故事讲给了4岁的'侄子听，他奶声奶气跟我说起自己的读后感—故事里的那个小男孩真笨。我愣了一下，问他为什么会觉得小男孩笨，他一板一眼的说：“想耍大人，多简单啊，男孩用得着用这么笨的方法。”他这么理直气壮的说完，我竟然一时不知道该怎么去反驳他。

　　想想也是，毕竟只是一个小孩子，恶作剧是可以，但是不管年龄如何，一旦触及到原则问题，就不是一句“恶作剧”就可以解决的了。

　　我与经典有约作文 篇47

　　早就明白《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，明白有这么一本书，明白中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎样记得了。

　　不知那时是因为什么原因竟然未读。此刻想来真是可惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一向把他和钱学森搞混淆。此刻想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代著名的学者，作家，而一位是”导弹之父“，著名科学家。

　　我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些情绪杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。

　　我一向不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的`《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，但是不知怎样，也不知为什么，之后就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。

　　尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正好处上读的第一部长篇小说。

　　我与经典有约作文 篇48

　　读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。

　　书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和顽强的劳动盖起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。

　　从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。

　　去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日当头，一动也不动的训练姿势，大汗淋漓，蚊虫叮咬也不能动一下。这平常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比>军训更苦的事情了。可是，比比鲁滨逊吃的`苦这又算什么？

　　我们这些小同学大部分是独生子女，从小就有着优越的生活条件，得到了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶多少亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总

　　喜欢依赖别人，遇到困难，就常常束手无策，只会向亲友师长求助。同在荒无人烟的荒岛上的鲁滨逊相比，我们哪有一点自立自强的意识？老师说我们是社会未来个主人，可我们小事都做不好，怎么去建设未来？

　　我们真的应该像鲁滨逊那样靠自己的努力克服一切困难，从小事中培养自立自强的品质；像鲁滨逊一样，不拍一无所有，不拍艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造属于我们自己的新生。

　　我与经典有约作文 篇49

　　令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。

　　除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉？一个人的好与坏是由法律、真理来判断的`，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他？就因为他帮张都监看马？武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉？ 想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。

　　因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。

　　我与经典有约作文 篇50

　　在暑假的最后时光，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞。

　　《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。

　　作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的`条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

　　在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

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