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散文700字作文
编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：我和一个活泼勇敢的女儿，在梦中建立了一个未来的世界，但是那世界破坏了，我们也因此自杀。仿仿佛佛的从我... 有兴趣就读继续看完以下内容吧！
以下是由作文网小编推荐的《散文700字作文》，欢迎大家阅读交流！
范文一：冰心散文欣赏： 除夕的梦
我和一个活泼勇敢的女儿，在梦中建立了一个未来的世界，但是那世界破坏了，我们也因此自杀。
仿仿佛佛的从我和她的手里，造成了一个未来的黄金世界，这世界我没有想到能造成，也万不敢想她会造成，然而仿仿佛佛的竟从我和她的手里，造成了未来的黄金世界！ 心灵里喜乐的华灯，刚刚点着，光明中充满了超妙─—庄严。
一阵罡风吹了来，一切境象都消灭了，人声近了，似乎无路可走，无家可归。
我站在许多无同情的人类中间，看着他们说：“是的，这世界是我们造成的，我们是决不走的，我们自杀了，可好？”他们只冷笑着站在四围，我的同伴呢，她低着头坐在那里，我不知道她也有自杀的决心没有。
一杯毒水在手里了，我走过去拊着她的肩说：“你看─—你呢？”她笑着点一点头，“柏拉图呵！我跟随你。”我抬起头来，一饮而尽，─—胸口微微的有一点热。
她忽然也站起来了，看着我，也不知道她哪里来的一个弓儿……可怜呵！那箭儿好似弹簧一般……她已经─—我的胸口热极了。
呜咽─—挣扎里，钟摆的声音，渐渐的真了，屋里还是昏暗的，帘外的炉子里，似乎还有微微的火，窗纱边隐隐的露出支撑在夜色里的树枝儿来，─—慢慢的定住了神。
这都是哪来的事！将来的黄金世界在哪里？创造的精神在哪里？奋斗的手腕在哪里，牺牲的勇气又在哪里？
奋斗的末路就是自杀么？
为何自己自杀不动心，看别人自杀，却要痛哭？
同伴呵！我虽不认识你，我必永不忘记你牺牲的精神！
人类呵！你们果真没有同情心么？果真要拆毁这已造成的黄金世界么？
这是一九二0年的末一夜，阳光再现的时候，就是一九二一年的开始了。
梦儿呵！不妨仍在我和她的手里实现！
同伴呵！我和你，准备着：
创造─—奋斗─—牺牲！
一九二一年一月一日早起笔
（本篇最初发表于1921年6月《燕大季刊》第2卷第1、2期合刊，署名：婉莹。）
范文二：这也是一种美散文500字
冬阳斜斜地射下，温暖而恬静，又是一个美丽的清晨。河里的水面虽已结了一层薄冰，却不阻碍洗下小溪的流动。溪边是乡村人家堆的稻草垛，憨厚而老实。
现在还早，却能闻到一股股浓郁的饭香。几个老头，老太，捧着几碗热乎乎的玉米糊，坐在阳光底下的石凳上，一个个稻草拧成的垫子比沙发还暖和呢！他们你一言，我一语悠闲地聊着可以是那刘备与张飞，也可以是东家的猫妈妈，西家的狗宝宝。他们不紧不慢，跟自家的白鹅一般，一板一眼，牙齿颇有节奏地磨动着。嘴角流下的玉米糊在阳光下闪着金子一般的光。那细长的筷子似乎有磁力，一团团的玉米糊若止若流地跃上来了，蘸上一点咸菜不断往嘴里送，重复着喂、嚼、咽的动作。左手的碗随着进程渐渐地倾斜，玉米糊都滑到了碗沿，等最后一口进嘴，大花碗就像刚洗过一样干净。捧着空碗，捏着筷子，聊天的嗓门更响了。
小孩子可不这样耐心，他们只管将嘴凑在碗口，像扒饭一样稀里哗啦地吃着。没过一会儿，就丢下碗，一溜烟冲到了集合地。黑白配，分工完毕，大家便撒腿就跑。伸出裹着棉袄大衣的手，笨拙地抓起一把雪，边撤退边射击。对方显然是早有预防，不但躲过了飞来横祸，还将一个硬球在空中划出了弧线，赶紧，撤的人更快了。等到硝烟熄灭，孩子们不是裤子湿了，就是袖子潮了，被大人们拽着想拉回家。没走几步，大人刚一松手，他们一挣脱，又冲回营地了。身后的叫唤声渐行渐远。
好看的还是那洒在空中的，纷纷扬扬的雪，在一道道金光的折射下，显得晶莹剔透。
雪，快化了。牵着我的狗，由它领着我爬上山岭。全新的脚印蜿蜒着，起伏着，成了一条山路。拨开那一层层的雪水、枯枝、落叶，惊奇地发现，泥巴中早已攒动着一些小生命，淡淡的绿，尖尖的牙，那样小，那样精致。禁不住趴下身子，贴近细听，似乎那拔节的声音真的不期而至了。
望着山下那个宁静的小山村，很享受地闭着眼，长在这个美丽的清晨，我快乐地寻找着。
初一（1）班帅彤心
范文三：冰心散文欣赏：我十基督＝？
五月十八号上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写着“西门十基督＝彼得‘自己’十基督＝？”我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。她的演讲，我几乎听不见了。
以西门的勇敢，渗在基督的爱里，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里，又可得怎样的效果呢？
春天来了，花儿都开了，叶儿都舒展了，浅绿深红，争妍斗艳的，各自发扬他的鲜明。─—然而假若世界上没有光明来照耀他，反映到世人的眼里；任他怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。
世界上有了光明了，玫瑰和蒲公英，一同受了光的照耀，反映到世人眼里；然而他们所贡献的颜色，是迥然不同的。慰悦感情的程度，也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神，和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。
基督说：“我是世界的光。”又说：“你们当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”使徒约翰说，“那是真光，照亮凡生在世上的人。”
世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生意。也和走肉行尸没有分别。
光是普照大千世界的，只在乎谁肯跟从他，谁愿做“光明之子。”
蒲公英也愿意做玫瑰，然而他却不能就是玫瑰。─—何曾是“光明”有偏向呢？只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此笼盖在光明底下的时候，他所贡献的，是别的花卉所不能贡献的。
谁愿笼盖在真光之下？谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是。
我十基督＝？
一九二一、五、廿一。
（以上四题最初发表于1921年6月15日《生命》第二卷第一册）
范文四：冰心散文欣赏：十字架的园里
她说：“不去了！那里只是冷阴阴的─—”
那里是“只是冷阴阴的”；然而我深深的觉得，在那里，我的思想，常常立刻的平静下来，超出日常生活之外。人生是不是应该有些思想，超出日常生活之外呢？
我相信，春天来了，枝头微绿了；在那平列的十字架丛中，幽绝静绝的树下，石块上独坐，读些自己心爱的诗文，也是一生最可记念的事呵！
相伴的，只是扫花的老人罢！只有树上的小鸟罢！他们也各有他们的感想么？城墙隔断了我向外的视线，只深深的将我的思想，关闭在这圈儿里了！
她说：“在这里，人生未免太悲惨了─—”
是真的么？为何我们便想不透呢？纵然天下事都是可怀疑的，但表示我们生命终结的那十字架，是不容怀疑，不能怀疑的。在有生之前，它已经竖立在那里，等候着我们了。生前的友！死后永久的伴侣！我们为何以它为悲惨呢？
在这里，我只有静止不流的心泉，幽深缥缈的思想，和那微带着觉悟欢喜的“惆怅”。
这种思想，是天上的还是人间的呢？也许都不是罢，然而在我是超乎平常的境界了！
花也谢了，石块也剥落了，影片也模糊了；但这于长眠的人有什么影响呢？他们已将历史中的悲欢离合，交还了世界，自己微笑着享受他们最后的安息了！
寂静极了！幽深极了！沉思的石像旁边，长眠的异国异乡的人，在这里，什么界限都消灭了，我们只隔着一个神秘的十字架呵！
旧的文字，可以描写新的感想么？若是可以，我介绍你们相见罢：
一角的城墙，
蔚蓝的天，
极目的苍茫无际─—
即此便是天上人间！
“死”呵！
起来颂扬它，
是沉默的终归，
是永久的安息。
人类呵！
相爱罢：
我们都是长行的旅客，
向着同一的归宿。
我的朋友！
未免太忧愁了么？
“死”的泉水，
是笔尖下最后的一滴。
一九二二年二月十五日。
（本篇最初发表于《晨报副镌》1922年3月3日。）
范文五：高一散文500字：风花雪月
荷塘月下，微风轻飘，拂起衣襟，凉意透心。柳枝婆娑，水波粼粼，月儿倒影，恰似一幅风景画。众人入梦，我皆醒，无限的思绪涌上心头。我举头望明月，感怀着李白的思乡之情。此时的月光柔情似水，宛如珍珠滑落在荷花上，洗礼着碧玉的荷叶，犹如一位刚出浴的美人。空际划过一道雁声，久久回荡。我慢慢合拢上眼睛，尽情呼吸着古人残留的气息，感受着微风的抚摸，感受着露水的滋润，感受着乳白月光的温柔。俯身倾听着周围的一丝一动，忽重忽轻，忽远忽近，“大珠小珠落玉盘”。我睁开眼，正好对上那黑得深邃的眼睛，它似乎要把所有的事物吞噬。连背后，都藏着无穷的奥秘与神韵，以及数不清的运动轨迹，不知令多少人尽折腰！
偶尔，流星溅射而过，星光闪耀也让人捉摸不透。“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”绵绵细水般地流进我的心海，这是怎样的悲与愁？我不解。忆往昔，多少文人墨客把杨柳的依依之态与依依之情相融合，以此来表达别离的依依不舍之情。可是，时过境迁，千变万化，杨柳摆动着婀娜多姿的身材，轻点着节奏的舞步，更是让人的不愉心情烟消云散。
举杯邀明月，深夜的黑也能给人慰藉。在柳宗元的眼里，“良辰美景应是虚设”，在我眼里，良辰美景似是红颜，在落寞之时给予陪伴，在疑惑之时给予指引，在挑战之时给予勇气古人的伤感之情我远不及，风花雪月，良辰美景才应是我内心最美的独白。朝思暮想于我也是美的向往。一朵花，一杯酒，一首诗，隐藏着无限的情感，浸没在历史里。
不似陶潜晨兴理荒秽，带月荷锄归。人迹隐没在雾里，鸟儿婉转低唱，天空拉开了黑色的帷幕，照亮了我的视野。我漫步于这人间仙境，万物睁开了睡眼一切刚刚开始。风花雪月更衬我心。
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