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放风筝小学三年级作文600字(集锦15篇)
在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的放风筝小学三年级作文600字，欢迎阅读与收藏。
放风筝小学三年级作文600字1
今天我读了《中国神话故事》里的三个故事，《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《夸父追日》。
我最喜欢《女娲补天》这个故事，因为女娲给大地造了小人，让大地不再寂寞，后来水神和火神打起仗来，火神败了，一怒之下，把头撞向不周山，不周山崩裂了，支撑天地之间的`大柱折断了天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷出了一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。
女娲为了拯救人类，决心补天，还擒杀了残害人民的黑龙，人民有过上了安乐的生活。
放风筝小学三年级作文600字2
许少君是个书生，家住太湖北岸。他从小失去双亲，家境贫寒。但他聪明好学，方圆几十里很有名气，他的伯父伯母经常接济他，希望他日后能有出头之日。后来伯父年岁大了，对他接济也少了，他便垦出一片荒地种些蔬菜自给自足。
许少君常常去湖边的鹰嘴岩上背诵诗书。这天，许少君感觉肚子有些饿，正欲回屋做饭，只听几声吆喝，一个中年打鱼人向他喊道：“小哥，读书人伤脑筋费精神，买一条鱼回去补补身子吧。我今天运气好，捕到了一条红鳞鲤鱼，便宜卖给你吧，我还是头一次捕到这么好的鱼呢！”
许少君本不打算买鱼，可听这中年男人说捕到一条鲜见的鱼，便走过去看稀奇。中年男人把船靠过来，捞起舱里的大鲤鱼。说来也怪，这条鲤鱼见了许少君，不停地向他点头。再看它的背上还插着小半截渔叉。许少君动了恻隐之心，就掏出仅有的一吊钱把这条鱼买了下来，他拔掉鱼背上的渔叉，回到家又取来草药粉末，敷在它的伤口上，用布包扎好，轻轻地把它放回湖里。
一天晚上，许少君坐在灯下补衣服，缝着缝着，他的指尖被针扎了一下，疼得他龇牙咧嘴的。他想，假若能有个媳妇该多好啊！衣服破了有人缝，肚子饥了有人端来香喷喷的饭菜……想着想着，他不由叹了一声。自言自语道：“不嫌贫贱又好心的姑娘，你在哪里啊……”
这时，突然传来了敲门声，许少君感到纳闷，这么晚了，谁还会来我家呢？他放下手中活儿，打开门一看，只见门口站着一位窈窕动人的姑娘，他结结巴巴地说：“姑娘深夜来我寒舍，有何贵干？”姑娘羞怯地说：“我叫红凌，因走亲戚迷了路，能否在你这里借宿一夜？”许少君一听，立刻乱了方寸：“这……这……”他望望外面黑漆漆的，再看看姑娘那可怜巴巴的表情，最后请姑娘进了门。
孤男寡女共处一室，好容易到了第二天，红凌姑娘却没有走的意思，第三天、第四天还是没有动身的打算；第五天夜里，睡到半夜，许少君发现身边多了个人，他一阵激动，不由紧紧地搂住了她……从此，许少君与红凌姑娘过起了甜蜜的夫妻生活；红凌给了许少君一两银子，让他去买一辆纺织机回来，她在家织布，然后让丈夫拿去城里卖，赚些钱回来补贴家用，日子过得其乐融融。
这一年秋天，红凌怀孕了。快分娩时，红凌叫许少君在屋子的后院搭两间小茅屋，在茅屋中放一张床和一口大水缸，还嘱咐他到时候不能去偷看，并让他到镇上崔记小货店的隔壁去请一个姓刘的老太太来接生。许少君都照办了。
第三天夜里，许少君只听茅屋里传出“扑腾扑腾”的水声，但他就是不敢靠近。天快亮时，茅屋里传出了婴儿的啼哭声，接着刘老太太抱着一个婴儿出来了。许少君望着自己又白又胖的儿子，乐得合不拢嘴。刘老太太帮许少君把红凌照料出月子才离开。
可是，婴儿满一百天后却整日啼哭不止，怎么哄都不行。红凌轻叹一声，走进生孩子时的那间小茅屋。一会儿，红凌双手捧着一颗绿莹莹的珠子出来了，拿珠子在孩子眼前晃了晃，孩子立即止住了哭声。红凌只好用绸布缝了一个小香囊，装上珠子挂在孩子的脖子上，孩子才不哭不闹了。后来孩子一天天长大，脖子上不用挂那个装着珠子的香囊也能吃喝玩耍安静自如了。许少君要妻子把珠子收藏起来，可红凌说，还是挂在孩子的脖子上吧，这是一颗宝珠，能治百病。
红凌照样织布，而且织出的布花样更多，卖的价钱也更高，日子越来越好了；慢慢地，许少君读书没以前那么用功卖力了。有时，他到城里去卖布，卖了布竟然在城里还要住上两天才回来。红凌劝说他用功读书，许少君听了很不高兴，听烦了，就取出酒饮起来。
儿子满一岁后的一天，许少君从城里回来，告诉妻子：县官老爷的娘不知得了什么病，许多医师都医不好，县官老爷急得像热锅上的蚂蚁一样团团转，他让师爷写了一张布告贴在县城门口，布告上说，谁能治好县官老爷母亲的病，赏黄金十两。许少君看了布告，想起妻子曾说过儿子颈上那颗能治百病的宝珠，因此，他急匆匆回来想拿宝珠，去给县官老爷的母亲治病，这样就可以换来十两黄金，留待日后作上京赶考的路费。
妻子听许少君说完，就劝他别贪图那笔小财，只要安心读书，以后上京赶考的路费一定为他凑够。许少君听妻子这么说，轻叹一声，随便抄起一本书低头默读起来。
可是，次日天一亮，红凌却发现儿子脖子上的宝珠不见了，到处找许少君，也不见他的'人影。红凌知道是许少君偷偷拿珠宝去给县官的老娘治病去了，便轻叹了一声。
吃晚饭的时辰，许少君终于一瘸一拐地回来了，妻子关切地问他去县衙的情况，许少君低着头满脸羞愧地一言不发。问急了，许少君长叹一声，说：“娘子，我对不起你呀 ……”原来，许少君拿了宝珠去了县衙，很快就治好了县官他娘的病，县官大喜之后便起了贪心，他知道许少君这颗宝珠是无价之宝，便拿出十两黄金给他。许少君当然不答应给他宝珠，县官就心生一计，假装说，许少君不同意就算了，放他走吧。
谁知，许少君还没走出县衙大门，就被两名捕头捉了回去。两名捕头按倒许少君搜出了那颗宝珠，然后，县官以许少君假借为老母亲治病为名，偷走了县衙的宝珠，念他是一时糊涂，又为县官母亲看过病，故不深究，只追回宝珠，乱棍将他打出县衙。
妻子得知许少君失了宝珠，心中十分痛惜，她知道丈夫想发财，只得重重叹了一口气，便招呼夫君先吃饭，再从长计议。这时，只听门外一声洪亮的声音叫道：“红绫仙子，快快出来随我二人回归太湖龙君府中听候处治，若不从令，将受万世枷锁之苦……”红凌听到这震耳的声音，全身立时颤抖起来。许少君一把抓住妻子的衣袖道：“娘子，你怎么了？这是怎么回事？”
红凌满脸哀怨地说：“事到如今，我也不必再瞒你了。我本是太湖龙君的外甥女，是湖中的红鳞鲤鱼仙子。几年前，我常在湖里听你诵读诗书，暗暗爱上了你，后来你又救了我一命，我更铁定了心嫁给你，决定陪伴你一生。只是，你不该不听我的话，偷出宝珠后又被县官抢去，那宝珠本是我千年练成的法宝，是我的镇身之宝。如今，我失去了宝珠就失去了法力，只得乖乖地随二位神差回去了……”说着，已泣不成声。原来，县官得了宝珠后，兴奋万分，就命人把它悬挂在衙门口派人看着，让过往的人都见个稀奇。宝珠的奇光异彩直冲城外，正巧被两位四处寻找红凌仙子的神差发现，他们便赶去收回了宝珠，以此寻找到了她的踪迹。
许少君直听得心如刀绞，悔恨万千，他抓住妻子的裙带，请求两位神差成全他们，让妻子留下。只见两位神差凶狠地扯住妻子向湖边奔去。许少君抱起床上的孩子追到湖边，只听见红凌的声音传来：“往后，你要好好养育我们的孩子，把他培养成一个有作为的人。”许少君一下跌坐在地上，差点急昏过去，他不停地说：“我听话，我听话，我不会再惹你生气了……”
许少君不吃不喝伤感了一天一夜，可孩子不见了娘总是啼哭不休，令他更加烦恼。绝望中他抱起孩子跑到湖边大叫：“红凌，我随你来了……”眼一闭就要往湖里跳。
就在这时，只听一声吼叫：“站住！”一个人蹒跚跑来。许少君停下寻声一看，竟是他大伯！
老人上来一把抓住他的衣袖，“啪啪”就是两个耳光：“混账！真没出息！你不想活可孩子还小，他可不想死啊！”大伯瞪了许少君一眼，一把抱过孩子，边走边说：“从今往后孩子由我们二老来抚养，我就不信你一个大男人只有死的勇气！要死也得死远一点，免得死在家乡给先人丢脸！”
许少君蹲在地上呜呜哭了好久。他终于想明白了，穷苦人家要想团团圆圆过好日子，不受人欺侮，只有发愤图强好好读书，考取功名才能扬眉吐气。从此往后，许少君又过上了以前那种日子，一边耕种荒地，一边熬更守夜刻苦读书。好在大伯一家时常来接济他，不是给他送米就是给他送钱。就这样，许少君的日子还算过得去。
两年后，许少君中了举人，不久又赴京城考中了进士。放榜后，他差点乐晕了。他用没花完的路费，买了一匹高头大马骑上从京城荣归故里。
到了家门口，许少君发现自家那寒舍竟大开着门，还飘出饭菜的香味。他进屋一看，吃了一惊，原来屋子里有好多人。见他进来，一个女子迎了上来向他喊道：“相公，你回来了？”许少君闻声仔细一看，惊得嘴巴张得老大：这不是妻子红凌吗？他惊喜道：“你怎么回来了？”
“你都中进士了，他们敢不放我回来祝贺祝贺吗？”红凌笑容可掬地说。这时，许少君的大伯及伯母，还有那个曾为妻子接过生的刘老太也走了过来，他们一齐向许少君贺喜。大伯说：“侄儿，其实你有如今的荣耀，全是侄媳妇红凌姑娘的功劳啊！没有她的精心策划，未必就有现在的好结局呢。”
“这到底是怎么回事？”许少君听得一头雾水，急忙问道。
“其实呀，红凌并不是什么仙女……”刘老太大声说起来。原来，许少君勤奋读书、颇有才华的名声传到了十里之外的崔家庄，崔员外的女儿红凌姑娘十分羡慕他的才气，并对他心生爱慕之情。她对父亲说出心思，可她父亲根本没把这个穷秀才放在眼里，便不肯答应。红凌把心事说给她的丫鬟，丫鬟就跟她商量说，先找个理由试试许少君的人品如何。于是，丫鬟就托她打鱼的老爹，用一条鱼试了一下许少君，发现他心地果然很善良。后来，红凌姑娘下定决心，就偷跑出来，跟许少君结了婚；至于她说自己是鲤鱼仙子，主要是不想让许少君知道她的真实身份，那颗宝珠是她家祖传的夜明珠，有一定的功效。当时她父亲知道她与人私下结婚的事，虽然很生气，可见生米做成了熟饭，也就既不认她也不管她了。但红凌的妈妈惦记着女儿，常让奶妈刘婶偷偷给红凌送些钱物过来。
可是，后来日子稍好些了，许少君却慢慢变了，不但变得不爱读书，而且心里老是想发不义之财。红凌见丈夫变得庸碌起来，心里很急，就跟她的两个哥哥偷偷商议一定要挽救许少君，他们答应了。随后两个哥哥就借助许少君失了宝珠之事，假扮成神差，赶来把红凌押了回去，用此方式给许少君来个迎头打击，让他夫妻分离，让他痛悔，从而达到让他奋发图强，考取功名的目的。在这近三年中，红凌虽然离开了许少君，可暗中给了他不少帮助，他大伯每次送来的物品，以及孩子的抚养费，都是红凌的。
许少君听得一愣一愣的，回想往事，百感交集，他握住妻子的手说：“贤妻，你真是我的恩人啊！常言说一个篱笆三个桩，我可是一个男人三个帮呀！福气真不小啊！”
放风筝小学三年级作文600字3
在印度教的神话传说里，金翅鸟是大神毗湿奴的坐骑。体型庞大，羽毛鲜亮艳丽，因此常被误认为是火神。所以即使金翅鸟不是真正的神，也常常被奉若神明。迦楼罗在日本神话里也曾被提及，在那里它是一种半人半鹰的生物，有着不计其数的'翅膀和手臂。有趣的是日本和印度在对迦楼罗的描绘方面竟出奇地一致。在日本，它总是以手拿或吹奏长笛的形象出现。而在印度，它则有着人类的身躯和四肢，鹰的头颅、羽翼和爪子，一身金色的羽毛明艳非凡。
在这两个不同的版本里金翅鸟都是飞翔速度比风还快的百鸟之王。同时，它都有不共戴天的仇敌——邪恶的蛇妖——它们生着蛇的样子并危害着世间的自然平衡。迦楼罗的母亲被这些蛇妖所绑架，释放的代价是迦楼罗为它们提供神的食物。就这样，它们成了迦楼罗永远的敌人。
放风筝小学三年级作文600字4
后羿射日
上古时曾有十个太阳。每天一换,轮流穿越天空.后来十个太阳一齐出来,百姓苦不堪言.这时,有个英雄后羿,是个神箭手。他看到人们的苦难,决心帮助人们脱离苦海。经过千辛万苦，终于射掉了九个太阳。直到最后只剩下一个太阳的'光。人们又过上看幸福的生活。
放风筝小学三年级作文600字5
日月星辰为什么会东升西落?江河为什么都向东流?传说是水神共工撞断天柱的缘故，共工成正义的象征。
女娲修补好天宇以后，好长时间日月星辰的运行都很正常。可是后来一场战争打乱这个局面。交战的双方是水神共工和天帝颛顼。
共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸，蛇的身子，红色的头发。共工常掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的.领域。在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战，颛顼是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎民百姓，还派人断绝人间和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座。
放风筝小学三年级作文600字6
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。夸父双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当夸父到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。夸父想去喝北方大泽的'水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
放风筝小学三年级作文600字7
1、女娲造人
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
3、精卫填海
“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。
后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的`艰巨卓越的事业。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
4、牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
5、吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但是吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
放风筝小学三年级作文600字8
苏东坡要到杭州来做刺史了。这个消息一传出，刺史衙门前面每一天都挤满了人。老百姓想看一看苏东坡上任的红纸告示，听一听苏东坡升堂的三声号炮……但就是，大家伸着脖子盼了好多天，还没有盼到。
这天，忽然有两个人，又打又闹地扭到衙门来，把那堂鼓擂得震天响，呼喊着要告状。衙役出来吆喝道：“新老爷还没上任哩，要打官司过两天再来吧！”那两个人正在火头上，也不管衙役拦阻，硬要闯进衙门里去。这辰光，衙门照壁那边转出一头小毛驴来。毛驴上骑着一个大汉，头戴方巾，身穿道袍，紫铜色的面孔上长着一脸胳腮胡子。他嘴里说：“让条路，让条路！我来迟啦，我来迟啦！“小毛驴穿过人群，一向往衙门里走。衙役赶上去，想揪住毛驴尾巴，但已经来不及，那人就一向闯进大堂上去了。
大汉把毛驴拴在廊柱上，信步跨上大堂，在正中的虎座上坐上来。管衙门的二爷见他这副模样，还当就是个疯子，就跑过去喊道：“喂！这就是虎坐呀，随便坐上去要杀头的哩！”
大汉只顾哈哈笑：“哦，有这样厉害呀！”
管衙门的二爷说：“当然厉害！虎座要带金印子的人才能坐哩。”
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“这东西我也有一个。”大汉从袋里摸出一颗亮闪闪的金印子，往案桌上一搁。管衙门的二爷见了，吓得舌头吐出三寸长，半天缩不进去。原先他就就是新上任的刺史苏东坡啊！
苏东坡没来及贴告示，也没来得及放号炮，一进衙门便坐堂，叫衙役放那两个要告状的`人进来。他一拍惊堂木，问道：“你们两个叫什么名字？谁就是原告？”
两个人跪在堂下磕头。一个说：“我就是原告，叫李小乙。”另一个说：“我叫洪阿毛。”
苏东坡问：“李小乙，你告洪阿毛什么状？”
李小乙回答说：“我帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱。我和他原就是要好的邻居，讲明不收利息；但我什么时候要用，他就什么时候还我。如今，我相中了一房媳妇，急等银子娶亲，他非但不还我银子，还打我哩！”
苏东坡转过来问洪阿毛：“你为啥欠债不还，还要打人？”
洪阿毛急忙磕头分辩：“大老爷呀，我就是赶时令做小本生意的，借他那十两银子，早在立夏前就贩成扇子了。没想今年过了端午节天气还很凉，人家身上都穿夹袍，谁来买我的扇子呀！这几天又接连阴雨，扇子放在箱里都霉坏啦。我就是实在没有银子还债呀，他就骂我、揪我，我一时在火上打了他一拳，这可不就是存心打的呢！”
苏东坡在堂上皱皱眉头，说：“李小乙娶亲的事情要紧，洪阿毛就应立刻还他十两银子。”
洪阿毛一听，在堂下叫起苦来：“大老爷呀，我但就是实在没有银子还债呀！”
苏东坡在堂上捋捋胡须，说：“洪阿毛做生意蚀了本，也实在很为难。李小乙娶亲的银子还得另想办法。”
李小乙一听，在堂下喊起屈来：“大老爷呀，我辛辛苦苦积下这十两银子可不容易呀！”
苏东坡笑了笑，说：“你们不用着急，现有洪阿毛立刻回家去拿二十把发霉的折扇给我，这场官司就算就是两清了。”
洪阿毛高兴极了，急忙爬起身，一溜烟奔回家去，拿来二十把白折扇交给苏东坡。苏东坡将折扇一把一把打开，摊在案桌上，磨浓墨，蘸饱笔，挑那霉印子大块的，画成假山盆景；拣那霉印小点的，画成松竹梅岁寒三友，一歇歇辰光，二十把折扇全画好了。他拿十把折扇给李小乙，对他说：“你娶亲的十两银子就在这十把折扇上了。你把它拿到衙门口去，喊‘苏东坡画的画，一两银子买一把’，立刻就能卖掉。”他又拿十把折扇给洪阿毛，对他说：“你也拿它到衙门口去卖，卖得十两银子当本钱，去另做生意。”
两个人接过扇子，心里似信非信；谁知刚刚跑到衙门口，只喊了两声，二十把折扇就一抢而空了。李小乙和洪阿毛每人捧着十两白花花的银子，欢天喜地的各自回家去了。
人们都把苏东坡“画扇判案”的新鲜事到处传颂，你传我传，一向到这天还有人在讲呢。
放风筝小学三年级作文600字9
很久以前，天帝有十个孩子也就是十个太阳。每天只有一个太阳值班，给人们带去温暖。
一天，十个太阳一起出来值班，人们感到非常非常地热，抬头一看，有十个太阳。原来，值班的太阳和在家的'九个太阳很无聊，就全部上天。
过一天，庄稼和禾苗全部枯死，大地被晒得裂开，河水干，森林也被烧成灰烬，人们将会饿死、睡不着觉。
这时，一个人叫起来，说："我们把后羿找来，他可以用射箭这个办法把太阳射下来。"人们欢呼起来。于是，那个人寄一封信给后羿，后羿回信说："好的，我今天就来。"后羿来之后，也被晒伤，但还是不影响他射箭。
准备开始，后羿左手拿弓，右手拉箭，一箭就射下五个太阳，再一箭就射四个太阳。
当后羿要射最后一个太阳时，人们阻止他说："不要射！如果没有这个太阳我们就会失去光明，庄稼会枯死。"
从此，人们过上幸福快乐的日子。
放风筝小学三年级作文600字10
对中国传统文化稍有了解的人，就必须对“八仙”的说法不会陌生，所谓“八仙”就是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人，他们都就是凡人出身，苦修积善才修炼成仙。八仙中唯一的女性就就是何仙姑，她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红，因而也就格外引人注目。
何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出生那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时，何母生下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵，但就是一个山清水秀的风水宝地，它位于潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，就是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石，云母石就是古代服食求仙的上药；一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年，她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的状况，何琼都伶俐地一一作答，老翁十分高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过，谢了老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛。一个月之后，何琼又在云母溪边遇到了那位老翁，这次老翁把她带到云母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每一天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她就是“何仙姑”。
何琼得道成仙的消息一传十、十传百，越传越远，最后竟传到京城皇宫武则天耳中。
当时武则天就是唐高宗的皇后，却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至做了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”，就就是说要把自我与万物都看成就是空泛虚无的，这样才能到达宇宙万物与我合而为一的高渺境界。通俗地说，就就是用心感悟，做到物我两忘，那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之巅，很感兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑理解了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙姑身上霞光万道，光彩夺目，好像神仙下凡；乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀！”
果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿。虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天出没于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。
一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐，身背硕大的酒葫芦，衣着褴褛，形似乞丐；另一个着一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚就是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念念有词，不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影。这两人乃就是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样貌，念叨着偷学的口诀，居然也能够像他们一样，凌风驾云，飞越山谷。从此以后，她常常一人悄悄来到深山中修炼，身法愈来愈熟练，也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知就是何种果实。
见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干什么了，何仙姑拗但就是母亲，就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后，派使者前往零陵，备妥车马，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大为恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天后，你们能够回朝复命了”。
使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台，建造了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶上，剥食一种圆形的仙果，并随手将果核四下抛去。之后，会仙馆的四周长出一株株荔枝树，这些树上结出的荔枝竟都就是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。
何仙姑还题了一首《凤凰台》的诗：
凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽；
笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。
这首诗表面就是写凤凰台，实际上诗里暗藏着服食求道的真谛：服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点，说她就是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想资料，把她归于佛教弟子。实际上，何仙姑能够说就是亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的.境界，凡间的佛道岂能框定她！
一天，何仙姑突然灵感顿至，写下了一首《题麻姑峰》的诗：
麻姑笑我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥；
飞去沧州弄明月，倒骑黄鹤听吹箫。
这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端，舞动着他的铁拐，似乎就是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上，第二天，珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏，形状恰似一只弓鞋的模样。当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛，因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种疾病，因而为远近的人们津津乐道。
何仙姑白日飞升，得道成仙，从而成为八仙中唯一的红粉，构成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡就是善良人需要她帮忙，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年了。一天，大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过，何仙姑身着朝霞服站立云端，正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句：
云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；
玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。
寄语张家与李家，休将尘事闹闲情；
蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。
已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。真就是“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消”！
这篇文章讲述了何仙姑的传奇身世以及她为百姓服务、开化武则天的故事。
何仙姑的完美之处不仅仅仅在于外表的美丽灵秀，更在于心地的纯净完美。何仙姑不就是只想着自己，而就是心忧百姓，利用自己的潜力为百姓服务，为百姓治病，预测人事，体现了她乐于助人的美丽心灵。这也就是她具备成仙条件的一个重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难，凡就是善良人需要她帮忙，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
何仙姑能够按照老翁的话按时上云母山采食云母体现了她的毅力。渐渐地，积少成多，熟能生巧，她才具备了好的体魄，往来山顶，行走如飞。她还很好学，学会了辨识和采摘山中的各种仙草灵药。
劝导凡人要珍惜自己的生活也就是我们就应牢记于心的。“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消！”让我们珍惜完美的时光，好好充实自我，让生命中的每一分每一秒都变得有价值、有好处。
放风筝小学三年级作文600字11
被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。
故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关联。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗但是爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。之后，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为感情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的`情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，证明心愿，这就是“楼台相会”。环境保护标语
山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
放风筝小学三年级作文600字12
阿克特翁就是阿里斯塔俄斯和卡德摩斯的女儿奥托纳沃的儿子，其父喜爱打猎。阿克特翁年轻时跟半人半马的肯陶洛斯人喀戎学习打猎的诀窍。有一天，他跟一群快乐的伙伴在基太隆山区的森林里围猎。中午，太阳火辣辣地照着，酷热炙人，他们急于想寻找一块树荫纳凉。这时，阿克特翁对伙伴们说：“这天我们打了不少野味，围猎就此结束!明天再打吧。”围猎的人四下散开，他带着几条猎犬走进森林深处，想找一块荫凉处睡一觉。
附近有座加耳菲亚山谷，长满了松树和柏树，就是呈献给阿耳忒弥斯的一块圣地。山谷深处的一角有一个树木遮掩着的山洞。清泉汇成一池湖水，年轻的女神狩猎回来，常常在水里洗澡消除疲劳。这时，她正由一群女仆簇拥着走进山洞。她把、弓箭、箭袋交给后面的奴仆。一位女仆给她脱下衣服，还有两位女仆解下她脚上的鞋带。聪慧而美丽的库洛卡勒将阿耳忒弥斯松散的头发扎成一把，然后她们从清泉里舀来凉水，冲洗她的身体。
女神正在快乐地洗澡，卡德摩斯的外孙阿克特翁来到树丛深处。他无意之中踏进了阿耳忒弥斯的圣林，找到一块凉爽的休息地，十分高兴。女仆们突然看到一位不速之客突然闯了进来，不禁惊叫起来，一齐过去围住女主人，不让他看到她的胴体。但就是女神高高地站在那里，羞得面色绯红，一双眼睛直愣愣地盯着闯进来的男子。他还呆呆地站在那里，一动不动。他十分吃惊，完全被眼前的美人迷住了。多么不幸的男人啊!如果他迅速逃走，尽快退出这块就是非之地，那该多好啊!这时，女神突然俯下身子，退到一旁，一面用手在湖水里舀起一抔水，喷在对面小伙子的头上和脸上，一面威胁着说：“如果你有本事的话，去告诉大家吧，你看到了什么!”
女神的话还没有说完，小伙子感到一阵害怕。他扭头就跑，跑得飞快，连他自己都感到吃惊。不幸的男人没有发觉他的头上长出了一对犄角，脖子变得细长，耳朵变得又长又尖。他的双臂变成了大腿，双手变成了蹄子，身上长出了斑斑点点的毛皮。他已经不就是人了，愤怒的女神将他变成了一头鹿。他到了湖边，从水里看到了自己的容貌。“天哪，我这不幸的可怜人!”他正想呼喊，但就是嘴巴僵硬得像石头一样，发不出声来。他痛哭流涕，眼泪顺着脸颊淌下来，只有思想还没有丧失。
他该怎样办呢就是回到外祖父的宫殿里去，还就是藏在密林里正当他又羞又怕的时候，他的'一群猎狗围拢过来，一齐冲向雄鹿，追得他漫山遍野地逃窜。他一会儿逃上悬崖，一会儿逃进峡谷，惊恐万状地在他从前围追猎物的林场上逃命，自己成了围猎的对象。最后，一条凶恶的猎犬吼叫着扑上来，一口咬在他的背上。别的猎狗一呼而上，锋利的牙齿将他咬得遍体鳞伤。正在这时，他的一群狩猎的朋友也闻声而至，放出恶狗，拼命撕咬着这头壮鹿。猎友们高声欢呼着，寻找他们的主人。“阿克特翁!”深山密林里响起呼唤声，“你在哪里瞧，我们猎到了一头壮鹿!”
可怜的鹿被穿在他的朋友的上，渐渐地断了气。
放风筝小学三年级作文600字13
1、盘古开天：
传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。
他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。
寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。
2、女娲造人：
女娲是一位女神。盘古开辟了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂寞，于是她想照着自己的样子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见 新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
寓意：因为女娲的慈爱和善良之心，才有了伟大的人类。女娲在神话中是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
3、后羿射日：
古时候，天上有十颗太阳，他们每天一起出来，照得大地寸草不生，人们生活十分艰难。
有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一颗太阳被射落了。接着后羿又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下了一颗。
人们终于从炎热的生活里面脱离出来，再也不用受苦了。后羿也被奉为英雄，他的英雄事迹为人们广为传颂。
寓意：这个故事告诉我们，只要勇敢就一定能战胜一切。后羿的勇敢值得人们敬佩，他乐于助人的精神也值得我们学习。
4、女娲补天：
水神共工和火神祝融打起仗来，败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。结果把支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此灾难，感到无比痛苦，于是决心补天。她选用各种五色的石子，用火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。人民又重新过着安乐的生活。
寓意：女娲对人类的爱心值得我们学习。
5、大禹治水：
古时候，人们时常受到洪水的侵害。大禹主动请缨，率领民众，与自然灾害中的洪水斗争。
面对滔滔洪水，大禹从前人治水的失败中汲取教训，对洪水进行疏导，他带领群众凿开了龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。;大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾。
寓意：说明做事情要有恒心和耐心。大禹治水的故事告诉我们做事情要有恒心，做事有恒心，有耐心，并且吸取前人的教训，用正确的方法，就一定能够取得成功。
6、精卫填海：
炎帝有一个小女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。
可是又一次女娃去东海却不小心掉进水里淹死了。她死后变成了一只鸟，叫“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平!” 精卫十分执著，在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的!” 轮到大海不解了：“你为什么这么恨我呢?” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
寓意：精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。学习她锲而不舍的精神，相信只要努力与坚持，就一定能够获得成功。
7、夸父逐日：
夸父是古代神话传说中的一个巨人，住在北方荒野的成都载天山上。有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。
人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。可是夸父却坚决要去追日。他追着太阳跑啊跑，当到达太阳将要落入的`禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
寓意：夸父的勇敢与探险精神值得我们学习。
8、嫦娥奔月：
很久以前，一个叫后羿的青年与嫦娥结为夫妻。不久，天上出现了十个太阳，对人们伤害很大。后裔不忍看到百姓受苦，一口气射下了九个太阳。
后羿解救了百姓，很多人都来向他学习，其中有个叫逄蒙的坏人。王母娘娘很欣赏后裔，赏了他能成仙的不死药。可是，后裔舍不得嫦娥，于是把不死药交给嫦娥保管。一天，后裔出去打猎，叫蓬莱的坏人逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急时刻吞下了不死药，向天上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。以后，百姓们纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
寓意：遇到坏人时要勇于作斗争。了解到八月十五中秋节的来源。
9、愚公移山：
从前有个老人叫愚公，他已经有90岁了。他家门前有两座大山，出行很不方便。有一天，他召集全家人开会，提议说要搬走这两座大山。愚公的提议得到了大家的认同，于是全家人开始动起手来。一个月干下来，大山看上去都没有什么变化。村里有个老头叫智叟，他看到愚公一家搬山，开始笑话他们。智叟对愚公说：你这么大年纪了，怎么可能搬得动这两座大山呢?愚公说：我搬不动了，我的儿子、孙子……子子孙孙，都可以搬。愚公不理会嘲笑，带着全家，继续搬。他们的精神终于感动了神仙，帮助他们搬走了大山。
寓意：这个故事告诉我们：无论什么困难，只要有恒心就可以解决。学习愚公持之以恒的精神，以及相信人能够战胜一切的信念。
10、牛郎织女：
从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。
一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
寓意：真情最能打动人心的。
放风筝小学三年级作文600字14
妲己(世称“苏妲己”，冀州侯苏护的女儿，而苏家正就是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言就是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。
美女生平：征服有苏氏，有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。于就是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在沙丘设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。
九侯有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。有诗曰：诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。美若九重天仙子，实为殷商亡国狐!
妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被斩首而死。
出身奴隶：妲己实为奴隶之女，商纣王在其所处时代实属异类，并不信神，当然也不信奴隶就天生卑贱，所以宠幸妲己。但后世人因妲己奴隶身份卑微故将妲己描述为狐妖，贴合当时奴隶与禽兽等同的思想。
据说有苏氏就是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不就是狐狸精变的，可照样把纣王迷得五迷三道，“妲己之言就是从”。
根据正史记载，他不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。真可谓荒淫之极。
最过分的就是，他耳根子个性软，最听妲己的话，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样以来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个狠招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己“乃笑”。如何笑，就是大笑，还就是冷笑，就不得而知了。
对于这种冷酷而变态的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏说：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”这话戳到纣王的痛处，十分生气，觉得他这就是“妖言”惑众，给他难堪。这时，妲己又在一旁添油加醋，樱桃小口一开，吐出一句血淋淋的话来：“我听说圣人心有七窍……”纣王一听，爱妃有如此求知之心，那就打开看看吧。于就是，“剖心而观之”。
史书还记载，他还将九侯﹑鄂侯两位臣公醢之、脯之，就就是一个剁着肉酱，另一个做成肉干;而另一位西伯侯(即周文王姬昌)本也要“炮烙”，但他很聪明，立刻服软，并献给纣王“美女奇物善马”，以及自己的洛西领地，纣王这才松口，把他放了。之后，有点头脑的大臣，装疯的装疯，卖傻的卖傻，投敌的投敌，流放的'流放，这样以来，自然民心向背，诸侯离心，很快，西伯昌的儿子周武王就起兵造反，将他打败。他不愿投降受辱，便穿上最漂亮的衣服，戴上最好的宝物，一把火把自己烧死了。而他的美人妲己，结果更惨，被反绑、砍了头不算，还被挂在小白旗上，给天下人看，说要让天下的女子都引以为鉴。织梦资料管理系统
妲己真有这么坏么无论正史典籍，还就是稗官野史，妲己都就是一个蛇蝎美人，可谓千古淫恶的罪魁祸首。这样论调已经家喻户晓，深植人心，但问题就是，历史的真实状况真就是这样么
先说纣王，历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的状况还就是有很大的距离。春秋时期，子贡早就有点看但就是去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如就是之甚也!就是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
而在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”，到了战国时期，比干的死法就生动起来，屈原说他就是被投水淹死，吕不韦的门客则说他就是被剖心而死，到了汉朝司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说就是纣王剖开他的心就是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心就是不就是七窍。而在晋朝，皇甫谧因为职业就是医生的缘故，写些文史文章的时候，也不免会犯些职业病，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。纣王纵就是不好，也不至于如此之坏。后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹，其谬岂不大哉
而关于纣王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的传说，周时的文献没有记载，春秋时也没有，可到了战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”
据说韩非子口吃，可文章十分雄辩，这样充满想象力的文字便就是明证。但那时诸子百家个个口才了得，为了推销个人的主张，论证自己的观点，不免只顾激扬文字，“强”词夺理了。很多论据，也多就是“想当然耳”。便就是“不虚美，不隐恶”的司马迁，有时也会润润笔。譬如他在韩非子“酒池肉林”的基础上，又加上“男女裸奔其间”的合理想象。当然，在他之前，已经有人在酒池面积上大做文章，说能够“回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。”这样的想象力只能用疯狂来形容。
也许，在他们看来，反正纣王形容得再、再荒唐也无妨。历史的另一个目的便就是警示后人嘛，于就是，他们的想象和润色，便常常显得坦然而大方。譬如司马迁之后的史学大家刘向，就把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，而晋朝的皇甫谧觉得还但就是瘾，一咬牙，把鹿台的建筑面积提高了十倍，到达“高千丈”的地步。
同时，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到《国语晋语》：“妲己有宠，于就是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋先识》：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”都还就是不太离谱的合理推断，再到之后，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动，直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾虑，加上历代文人带给的诸多素材，演绎起来更就是神乎其神。千古恶女的罪名，也终非她莫属。
放风筝小学三年级作文600字15
孟姜女哭倒长城
相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的`人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
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