花灯作文600字

[合集]花灯作文600字4篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的花灯作文600字4篇，希望能够帮助到大家。

花灯作文600字 篇1

　　元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳 “以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。” 每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。

　　《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的'罐中，安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。

　　从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。

花灯作文600字 篇2

　　又是一个新的一年，大同古都灯会如期召开，而今年的城墙的东和阳门、南永泰门、西清远门、北永泰门这四个门合拢，因此，本次的灯会规模更大，更有看点。

　　据了解，本次城墙灯会共分5个场景区域，分别是由南城墙城、月城、关城上下区域成为“和谐威世”，南城墙东段，东城墙南段称为“大同民俗”，东城墙北段，北城墙东段称为“皇城历史”北城墙西段称为“名城风采”而西城墙南段北段称为“儿童世界”最后一个“宗教文化”则是又南城墙西段组成，不经如此，20xx年城墙灯会还增加了皮影戏、升锅仪式等活动，更是展现了大同的传统文化。

　　登上城墙，各种大小型的彩灯出现在了具有古都风味的城墙上的各种角落，如憨厚可爱的熊大熊二，如具有大同佛教文化特色的“大同华严寺罗汉图”，还有具有喜气热闹的“欢乐中国年”等极强富有中国年味的上百种彩灯，更是感受到了大同的习俗特色。

　　在这数百种彩灯中，我最喜欢的是灯会中的“巨无霸”福地平城”，这个“巨无霸”的大灯组的四周由12根巨型长龙保住而成，由桥拱项连，而在每一个桥拱均嵌有着佛龛，而每一个龛内均有一位跌坐金佛，共有将近200多个，而中间的6根龙柱撑起了陶瓷瓶装的宝瓶，而在四周则是由两位翩翩起舞的仙女和环绕的彩云，如此栩栩如生的祥龙和精致的灯笼、花纹等配饰，使人仿佛身在其中。

　　新的一年，新的'开，始，新的辉煌。愿古都大同这座历史的城市，像升空的太阳一样放射出万丈光芒，吸引更多的人来大同旅游，认识我们的煤炭，认识我们的佛教文化！我相信，大同的明天一定会更好！

花灯作文600字 篇3

　　前几天在彩信看到了做花灯的方法，我就想，今年我变变方式，不做小桔灯了，做一个纸灯笼好了，呵呵，这回我的搭档可还是小雅洁哦！

　　——题记

　　准备好了材料，挽挽袖子，开干！

　　我们先用圆规画上去了四个一样大的园，之后操起剪刀努力的剪剪剪！为了方便，我们就分成一小块一小块的剪，这样转起圈来救不那么费劲了！

　　剪好了四个圆，我们拿来针和线，将两个圆穿在了一起，但是之间有大约十几厘米的空当，因为我担心将纸条条粘上去的时候纸条会不听话的竖起来，而不会弯曲，这样也好牵制一下，可是哪有我想的那样简单，回回都是好不用意穿好打上结，却没一会儿就调皮的从洞洞里掉出来，肿么办？

　　我突发奇想，操起胶带把那些多余的绳子粘在了圆上，把洞洞贴住，哈哈，这样那绳子就跳不出去啦！

　　现在开始剪纸条条，我们费劲的画线，为了不让线画斜，我们费了九牛二虎之力，尽管如此也画的不那么尽人意。

　　该剪了，为了能够快速的剪完，我们就开始了剪纸条大赛，用这个激励我们快速又高质量的剪呐剪，屋子里回荡着我们咔嚓咔嚓剪纸条的声音，不一会儿，我们那一根根红红的.纸条就剪好了！

　　现在开始粘贴，雅洁粘上双面胶，我来贴，我们二位互不干扰，不一会儿，一个灯笼的雏形就做了出来！

　　那么我们该做蜡烛底座了，我们两个从厨房拿了两个大白萝卜，拿着刀切呀切，谁知道这萝卜这么硬，切了好长时间才切好！之后我们用剪刀钻洞洞，一会，这两个漂亮的底座就完工了。

　　我们现在应该让底座粘到灯笼里，这是这就是个幻想，根本完成不了，因为白萝卜还湿着，怎么办，突然，我又冒出来了一个好主意，我们两个拿着吹风机，对着萝卜头一阵狂吹，大概五分钟，两个蔫儿了的萝卜底座就搞定了！

　　我们把底座粘好，灯笼顶上再剪一个散热洞，插上蜡烛，哈哈，漂亮！现在该做最后一步了，穿绳子，这回我们用的毛线，还有宽胶带让这个灯笼能够牢固的被我们提着！

花灯作文600字 篇4

　　正月十五吃元宵里，元宵就是汤圆，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

　　汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

　　元宵放灯的`习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　元宵也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

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