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孔乙己的作文600字七篇
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的孔乙己的作文600字7篇，欢迎大家分享。
孔乙己的作文600字 篇1
他们几乎同处于一个时代，他们几乎有着一样的人生道路，功名似乎成了他们所有的人生目标，唯一的差别大概就是范进那略带讽刺的中举罢了，一季繁华，却注定了他的一生苍凉，是悲哀吗，还是只是命中注定。
当我很残忍的将范进和孔乙己放在一起时，似乎我能想到的只是两个落魄的读书人罢了。孔乙己，孤高的读书人，毫不例外的想着功名和仕途，“窃书，窃书读书人干的事，能算偷吗?”这大概是提起孔乙己我所能想起的唯一的话。但这样的读书人，终究没能逃脱命运的魔爪，苍凉的一生，他最终被人们慢慢遗忘，唯一记住的恐怕是他欠下的酒钱吧，这算是中悲哀吗?但不管怎样，至少，在我的心中，他的头是抬着的，虽然有些底气不足……
范进，执着的读书人，为了仕途之路几乎倾家荡产，然而，却始终抱有着对自己的信心和对自己美好未来的信心，他穷尽一生只为求一个功名，听来不免有些心酸。但就是这样的读书人却在最终考取功名后疯了，也许他是对功名看的太重，或投入的太多了吧，为了读书，他几乎活的低三下四，或者说苟且偷生，然而追逐内心梦想的脚步却从未停息，也许他的成就就来自于他的执着吧，但自己牺牲太多了点，在别人的眼中，这样的付出，这样的结局，已然成了一种莫大的讽刺罢了。
当范进遇上孔乙己时，我实在想不出他们会如何擦出怎样的火花，也许他们之间有的只是彼此的奚落和嘲讽吧，也许是因为孔乙己一生的碌碌无为，最终沦落为众人不齿的'小人，也许会是因为范进的疯癫，与来之不易的官职擦肩而过，也许还有很多，可也许的事谁都不知道。
也许我们可以阳光一点，看到孔乙己的高傲和不屈，看到他对于读书的那种诚挚，看到范进的执着，不屈服，看到他对待梦想的敢于付出……
如果我可以书写历史，我真诚的希望像他们一样的读书人都可以走上仕途之路，完成自己一生的梦!
孔乙己的作文600字 篇2
鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己深受封建科举制度之苦。首先，封建科举制度毒害了他的思想，使他产生“万般皆下品，唯有读书高”的错误认识，以致鄙视劳动，几乎丧失了生活能力。其次，封建科举制度摧残了他的肉体。孔乙己只因偷了丁举人家的东西，就被打断腿，进而完全丧失生活能力。由此可见，封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的'社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。（读后感）
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在，但这只是在旧社会。我想，如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里，孔乙己的悲剧是可以避免的，他也许会坐在轮椅上，“走”在林间小道上，用微笑面对着一切……
孔乙己的作文600字 篇3
离开酒店，孔乙己漫无目的的走着。他躬着背，高大的身材已经变得极其消瘦，脸色苍白，皱纹间的伤痕显得格外分明，一部花白的胡子耷拉在嘴上，遮去早已干裂的嘴唇。身上依旧披着那件破烂不堪的长衫，灰黑色的布料上一道道血丝依稀可见。伴着暗红的夕阳余晖，孔乙己用手挪动着自己身体艰难的向前，从远处望去像极了一个濒死的小老头子。
傍晚的街巷并不冷清，往来的人似乎都对这个“残疾人”而感到特别的好奇。认识他的人嘲笑他，不认识他的人冷漠他，没有人上前给上一句最简单的安慰。孔乙己似乎什么以没有看见，又似乎早已习惯了这些。一群嬉闹的孩子从他身边跑过，是那些曾经问过他要茴香豆的邻舍家的小孩，孔乙己依然记得。那些孩子在他面前停下，如往常那样把小手摊在孔乙己面前要豆吃。孔乙己苦笑，却又立即扬起微笑看着这些单纯可爱的孩子，“无哉，无哉。无乎哉？皆以……”“离我家孩子远点！”一个尖利的怪声打断了孔乙己的话，接着就拉着自己家孩子走了，背后还留下了几句恶毒的咒骂。其他的孩子也便在周围人的笑声里走散了。
孔乙己收起那先前的笑，他本以为这个鲁镇除了嘲笑之外还会有人继续陪他说说话的，即使只是一个小孩子的索要，他都会觉得至少有人还会留意着他。但是如今他已经什么也没有了，留给他的只有残缺的双腿，令人叫骂的口碑，冷淡的人心……现在还会有谁比孔乙己更加的'落寞呢？没了吧。
天色越来越黑，夕阳退去，月光冷冷地打在孔乙己的脸上。从傍晚到现在，孔乙己一直在走，没有停歇。是在寻找新的路吗？还是在单纯发泄多年来的不满？他走了好久好久，出了鲁镇了吧。孔乙己来到一个悬崖边，望着脚下深不可测的幽邃，想着别人的嘲讽与戏弄，眼圈渐渐得红了。又心一狠，跳崖，死了。
自此鲁镇消失了这个叫孔乙己的人，只有酒店的掌柜还天天念叨着那19文钱。
孔乙己的作文600字 篇4
孔乙己的腿被打折，已无法站立。他坐着这手回到家，不顾这一身的泥，坐到炕上，用手拍打着腿，叹气道：“这下是真的完啦，一切都完啦！”
又忽地一个激灵，眼前浮现出一幕一幕，像播电影似的播着：他穿着长衫，手端一杯酒，店里的人都连叽笑带嘲讽地对他；他看到何家满柜子的'书，眼冒红花，心想，这么多的书，他拿一本也不会有什么，结果前脚刚跨进何家大门，后脚就被园丁抓个正着，脸红耳赤地争辩，却还是被打，而且是毫不留情面地吊起来打；他好心想教店里的小伙计识字，可那小伙计对他爱理不理，把他的好心当驴肝肺；他实在无钱可花，饿得头昏眼花，却不愿放下身段去乞讨，本没坏心，只想到丁举人家讨个人情，却因名声太坏被人认为是偷东西，打折了腿......孔乙己一瞬间开始愤怒、伤心、懊恼——他这辈子过得太窝囊了！本是考举人的料子，却落的这般下场！——可是——可是——一定要当举人吗？
孔乙己想到了东街卖猪肉的张三，他以前挺瞧不起张三，张三是个大老粗，说话满嘴脏字，可人家张三的猪肉可不是卖得越来越红火了吗？现在的张三有了二套四合院，老婆、小妾都是珠光宝气，让人不得不生羡！
孔乙己觉得自己一生没有想通的事一下子想通了！他要活下来，就要从头做起！对，现在就干。他用漂亮的楷书写下了几个字：孔乙己钞书。翻身下床，在门口张贴起来。他的老主顾本已不寄希望于他，但其中总有几个看他可怜，又来找他。他这下一点也不怠慢了，一笔一画，工工整整，老主顾不住地夸赞，他也有了从未有过的自豪感。
就这样，孔乙己钞书在这里闻名起来。
孔乙己的作文600字 篇5
孔乙己从一阵一阵的嘲笑声中走出来，脸色已是青黑，皱纹里的伤痕更加明显了，胡子越发的蓬乱。他一步一步艰难地行走。看见他的人都唏嘘不已。孔乙己没有了往常不屑于短衣帮的神情，取而代之的是五分害怕，四分怯弱，还有一分木讷。
渐渐地，太阳就要落山了，鲁镇的轮廓在这夕阳中更显得凄凉。孔乙己终于到了他那间简陋的茅草屋，旁边已不是“帽檐长扫净无台”，而是荒草杂生，凄凉晦暗，不知道的`还以为这屋子早已没了主人。有过路人问：“这房子还能住人吗？”他用他那沾满泥的手用力将门推开，双手支撑着门槛，吃力地将身子挪进去。然后只微微一笑，青黑的脸慢慢绽开，说道：“斯是陋室，惟吾德馨，何陋之有？”
屋内，环堵萧然，不蔽风日。一个破旧的床板，一张缺了腿的桌子。桌子上的几本书，大抵都是孔老夫子的，旁边躺着一只毛笔，一个布满灰尘的砚台，几张零落的纸。
他失神的眼珠子间或一转，似乎想起来了什么。挪到桌前，试图把砚台上的灰尘荡掉，但却越抹越脏。他眉头一皱，把自己的唾液和着泥土在砚台里搅动。那双手似乎又充满了活力，灵活而有劲。紧接着在那张破旧的纸上写下了一个很大的“榜”字，既而又在下面写上“孔乙己”三个字。这几个字对他来说仿佛是金光闪闪的。孔乙己看着，微笑着。在咸亨酒店里喝的酒似乎在这个时候发挥了作用，脸颊竟然泛起了红晕，眼睛眯成了一条线，像是在闭目养神。
夜深了，整个村庄笼罩在夜幕下。天上挂着一轮新月，月光静静地流向斑驳的窗户，泻在床板上，安静而温暖，像汩汩清泉流进孔乙己的心里。他小心翼翼地托着那张“皇榜”，慢慢挪向自己的床，在惨淡的月光下，他和“皇榜”融为一体。睡着了，嘴角微微上扬，他似乎忘记了一身的伤痛……无情的苍穹划过一声哀鸣……
第二天早晨，孔乙己没有出来。
八月十五他也没有出来。
到了年关，孔乙己再也没有出来。
孔乙己的确已经死了。
孔乙己的作文600字 篇6
孔乙己给我留下的印象，正印证了那句话：可怜之人必有可恨之处。
他固然是封建制度的陪葬者，科举制度的殉葬品，但他之所以有如此悲惨的结局，我想更多地应归咎为他自己的不争气。
社会固然黑暗，制度固然腐朽，但哪朝哪代不曾有过这样的光景？文天祥、岳飞、闻一多不都是黑暗社会里造就的英雄吗？被环境禁锢了思想麻木了感觉，是一种悲哀。生不逢时的伟人不在少数，像苏轼这样纵然有真才实学却一再被贬谪，得不到重用的人也不曾丢失那份豪情壮志，无功名傍身，依然活得潇洒自在。孔乙己与他们相较，心理素质未免太过低下。
孔乙己四肢健全，完全可以像“短衣帮”一样靠劳动养活自己，但他清高得不得了，坚持着“万般皆下品，唯有读书高”的信条，纵然穷困潦倒，也绝不从事那些他自认为“低俗”的工作。若说他坚守了读书人的品格，那他又将“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食”丢到哪里去了呢？做出了偷盗之事却还自命清高，难怪落为别人的笑柄！
而当今社会某些人，有那么一星半点学历就心气极高，四处投递简历忙碌奔波，也不肯踏踏实实地做一份稳定的`粗活，不正是现代版的孔乙己吗？我想，他们的的自命不凡无疑是“假清高，真虚伪”。
孔乙己是一个弱者，面对黑暗腐朽的社会、麻木冷漠的众人，他没有选择反抗，而是选择了忍受；他没有想过去改变这种现状，而是选择了一味地顺承，他缺乏反抗精神。身无分文又如何，百无一用是书生又如何？来一场轰轰烈烈的革命总好过整天消沉度日，感叹自己的不幸，甚至迂腐麻木吧？
社会环境是次要的，一个人的成就还是在于自身。纵使条件再艰苦，命运再坎坷，只要有坚定不移的信念和积极进取的精神，终能创造出一片辉煌。
总之，莫要学孔乙己。
孔乙己的作文600字 篇7
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。他是夹在短衣帮和穿长衫之间的不伦不类者。他经济地位低下，是穷苦的劳动者，但却不愿与短衣帮为伍，又没有资格与穿长衫的平起平坐，只好穿起了他那破旧不堪的长衫，摆出一份读书人的臭架子，一出场就排出了九文大钱，使他无不透露出一股虚荣，穷酸气来，反映了他的经济地位和思想意识的矛盾。
长衫中有着孔乙己辉煌的过去，放弃了它就等于放弃了读书人的架子，尊严，气节和思想，孔乙己虽然没有中举，但他可能认为自己只是像没中举的范进一样，就继续穿着长衫。尽管长衫又脏又破又烂，这依然是孔乙己受过教育的体现，当他在别人面前出现时也好体现他是个读书人，虽然没人把他当人看。
长衫还寄托着孔乙己对未来的美好梦想——成为举人。孔乙己可谓还算乐观，积极向前看。他认为自己有朝一日也能中举，就经常闲的没事跑到别人家偷点东西，甚至冒着生命危险去丁举人家偷，但偷的是啥？是书。偷书就是为了有朝一日能中举，不枉费自己的长衫。所以，孔乙己的长衫体现了孔乙己白日做梦的幻想，是阴魂不散的'。
被孔乙己当成宝贝似的长衫终于还是没有逃离被脱下来的下场。脱下的第一种可能：长衫太长，打折了腿后会拖在地上，拖个一两天可能就被地上的小石子撕得支离破碎，还有种斯文扫地的感觉，无奈之下孔乙己脱掉了长衫。第二种可能：孔乙己腿折了，这辈子再也不可能站起来了，他就像一根倒塌的柱子，随之倒下的还有他的梦想，尊严，看到长衫就会想到自己曾经的辉煌，而自己却已无法实现梦现，就怀着莫大的悲伤，遗憾脱下了长衫。
孔乙己的长衫，作为对孔乙己性格描写的点睛之笔，不仅充分体现了孔乙己迂腐无能，自欺欺人的特点，还成功反映了当时思想的麻木腐朽以及世态的炎凉。
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