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以匠心为话题作文(精选26篇)
相信大家都跟作文打过交道吧,特别是话题作文,话题作文是以某一话题为范围,不限文体、不限题材的作文。这类型的作文应该怎么写才好呢?下面是小编收集整理的以匠心为话题作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
以匠心为话题作文 篇1
将把毕业岁奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,在世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种精神支撑是什么呢?一旦你决定好的事情,你必须全新投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要又任何怨言,你必须究尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键,而这就是工匠精神的重要表现。
如果你找到了一份适合你的好工作,你千万不要放弃,如果放弃局势放弃了所有的希望,放弃工作就当放弃了自己所有的希望,一个好工作只是看你用不用心,关键在于只要一丝不苟,专心致志、勇往直前的做着工作,你一定是最棒的,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当作信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。
工匠精神的价值在于进益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神,也是追求权致的精神。其利虽微,却长久造福于世。
真正的.践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情、那时一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的微笑;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、繁集,才能让你把“简单的动作练到权致就是绝招”。我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人,但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。
去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。
以匠心为话题作文 篇2
一天,英国著名纸媒《星期日泰晤士报》记者采访英国当代雕塑家卡普尔,请教他当好一个雕塑家的秘诀。
卡普尔说:“其实,根本没有什么秘诀,我个人的体会是,要当好一名雕塑家,只要做到两点就行了:第一是要把鼻子雕大一点;第二是要把眼睛雕小一点。”记者不解地问:“为什么要这样做呢?如果鼻子大眼睛小,那雕出的人像岂不是太难看了吗?”卡普尔对此作了解释:“鼻子大眼睛小,就有修改的余地啊。你想想看,如果鼻子大了,还可以往小里修改;如果眼睛小了,还可以向外扩大。反之,如果一开始鼻子雕小了,就再也无法加大了;如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。”
我原本相信,每个人都是天生的完美主义者,还带着一些急功近利的心态。因此,当我得知就连卡普尔也坦承“留有余地”的意义时,我吃了一惊。
我以为艺术的'最高境界是一气呵成;我以为艺术家的最高标准是坚持本源一如米开朗基罗;我以为每个人的最大目标是在第一次就成功
然而这些“以为”一到了卡普尔这里,都灰飞烟灭。细想来,一味地“精益求精”,“一杆进洞”恐怕可遇而不可求,过度追求则导致了“匠气”的产生;而像卡普尔呢,先允许不完美的存在,甚至在第一次刻意地制造不完美,大概是真正的“匠心”所在。
这个认识,以及所带来的惊世雕塑,让我渐渐改变了原先的观点。卡普尔的“匠心”融化了一直以来我所呼吸的“匠气”。
我不由想起一句话“退一步,海阔天空。”这句话的意义不光在于告诉人们要学会让步,也告诉人们给自己留下退一步空间的必要性。
留有余地,后退半步,便成匠心。
不问事实,急切冒进,便成匠气。
曹雪芹的《红楼梦》是披阅十载、增删五次才成就的千古奇书。曹翁虽抱着“为天下女子立传”的迫切心情,却依旧不断修修改改,而不是书一成即到市场上流通,否则,《红楼梦》怕是再得不到“独具匠心”的评论了吧!
由此可见,有时候太过追求完美,反倒不能成全,因为心早已被逼到角落中,进退不得。反倒是这种且走且停的心态能偶遇“完美”。
可惜的是,有卡普尔这样想法的人太少了。如今的社会中,揠苗助长的现象比比皆是:家长们恨不得刚上小学的孩子一下看懂了高等数学;一个人如果被打上大器晚成的标签,就会受到大家的怜惜与叹惋称这些人“身后有余忘缩手”是不准确的,他们只能是“眼前无路想回头”。
时间给予的最大财富即是沉淀。留有余地的沉淀,像是一把细筛子,留下的是最珍贵的东西。
匠心与匠气,仅仅一字之差,却造就了不同的价值,不同的心境。成败与否,当然也就尽在其间了。
无论如何,不论做人还是艺术,这四个字是最精确的:如琢如磨。
以匠心为话题作文 篇3
暑假,我参加了扬州夏令营,经过长途跋涉,终于到了扬州。
第一天晚上的“森林之夜”活动,有一个寻找荧光棒环节。找到后老师要我们拼一个“匠”字,并教导我们搭建树屋要学习匠心精神,精益求精,做出每个树屋的特色,创造好的作品。
搭建树屋是这次夏令营的主要学习任务,搭树屋首先要学会拧螺丝。用螺丝刀吸住螺丝,缓缓地移动到需要拧的地方,接着猛一下子刺进木头,然后顺时针旋转,直到拧不动为止。可说来简单做来困难,第一颗螺丝刚拧进去一点,便歪了,卡在了蝴蝶扣上,怎么也拧不进去了。我打算逆时针旋转,把螺丝转出来,可螺丝已经歪了,怎么也拧不出来,这可怎么办呢?本来我觉得就放哪儿好了,大不了把别的拧紧一点好了,但昨天教官教导我们要有匠心精神的话在耳边响起,遇到困难不能退缩,要去想办法解决。我记起老师教的拔钉子方法,就去找来两脚榔头,用一头夹住螺丝,利用杠杆原理,费了九牛二虎之力,把螺丝给拔了出来。拔出来的螺丝再按要求重新拧进去。
不知不觉地,太阳爬上了头顶,汗水一滴一滴地从头上滴到木头上。木头上印着我们的汗水,衣服彻底湿了。大家都很想去休息一下,喝口水,但大家都想有一个完美的作品,于是我们忍着炎热,一刻不停歇,一个上午就过去了。
下午我们开始造墙,摆好木料拿一把榔头,扶好钉子,对准,用力地敲一下,让钉子扎进木板,便开始疯狂钉钉子,但一定要对准,不然钉子就弯着腰看着你,过路的人很容易刮到衣服。好不容易,下午把两面墙钉好了。
第三天,轮到留门窗的.位置。本打算留出一个方方正正窗户和一个门,想起前几天教官教导我们做自己的木屋要别具匠心,不能很老套,和别人的像是从一个模子里刻出来,于是我们做了两个圆的窗户,一个方的窗户,这样比别人的木屋亮堂了很多。
第四天,赶上下雨,我们在室内做了一个小雏鹰和弓箭,虽然小雏鹰的羽毛粘上去又掉下来,但匠心精神激励着我们一遍一遍地粘回去。
第五天,要开始装饰树屋。为了精益求精,我们做了一个树屋模型,把要装饰的彩绘先在模型上练习一番,然后才开始在树屋上布置。
夏令营的每一天虽然都顶着太阳做事,但匠心精神让我们坚持下来了,把每件事都做得更好,并且很快乐、充实。
以匠心为话题作文 篇4
外公和我的关系,不仅是祖孙关系,而且我们还是好朋友。外公有一个工具箱,我认为,那就是奇迹诞生的地方。外公那刻满了皱纹的手指,只要和他的工具在一起,就能出现千奇百怪的作品,仿佛外公的手指有魔力似的。不仅如此,外公还有一双“神眼”,一切废物只要他看一眼,再动手做一做,就能变成精致的工艺品,哪怕是一块木头。小时候,我在电视上看了一些二战系列的纪录片,发现二战飞机很酷油亮的机身、令人畏惧的机炮我心想,要是我有一架模型该多好呀!于是,我飞跑着去找外公,激动地说:“我好喜欢二战飞机,您能帮我做一架吗?”外公没有说话,他的笑意已经说明了一切。外公一会儿坐在桌前画图,一会儿又打开工具箱找工具,时不时地发出“叮叮当当”的声音。不到大半天,外公已经做好了两架二战飞机,一架是德式战机,另一架是我想要的英国喷火式战机。而且,精致的不仅是机体,连喷漆也很不错,那架喷火式战机上的迷彩漆鲜亮夺目,和电视上的一模一样。我拿着两架飞机,爱不释手。可是,另一架飞机是谁的呢?原来,那是外公为自己做的。于是,一场我和外公的飞机空战拉开序幕。
和外公在一起的时候,我从来不会感受到无聊。在外公的房间里堆积如山的是书籍,有四大名著,还有国外名著译本,堆在这儿的'每一本书,他几乎都看过的,外公就是一本活生生的百科全书。
不仅如此,外公还喜欢练习书法。那些我和爸妈不要的书刊、报纸,全成了他练习书法的纸张。每次我看见外公写在纸上那工工整整的毛笔字,常常闹着要学,可外公总谦虚地说:“我这字,哪有启功老先生写得好呀!”
外公一向这么节约,这么谦虚,这么爱读书,这么爱动手创造这就是我独具匠心的外公呀!
以匠心为话题作文 篇5
在枯燥无味、题海无边的初二生活中,最让我们无奈的就是老师们的拖堂。他们时常“霸占”我们可怜的课间10分钟,他们拖堂时幽默可爱,就连拖堂的理由都那么别具匠心。
语文老师——三班都快讲完了
下课了,同学们早已按捺不住,只等语文老师一声令下,就以百米冲刺的速度奔出教室,去呼吸呼吸外面新鲜的空气。语文老师却推了推她那沉重的眼镜,清了清嗓子说:“我刚才在三班上课,他们班这一课结束了,为了两个班进度统一,只好占用大家几分钟时间了。大家有没有意见啊?”“没有。”大家有气无力地回答。唉,同学们个个仰天长叹,感叹课间时间苦短。我们都有一个共同的心愿:延长课间休息时间!
数学老师——这是必考题
悦耳的下课铃声敲动了我们期待已久的心,正在听课的同学们条件反射似的蠢蠢欲动。41双眼睛可怜巴巴地望着数学老师,希望能够得到他的“恩准”下课,可是,数学老师还沉浸在自己的推演思路中,依旧滔滔不绝地讲着。突然,正在黑板上书写的`数学老师似乎意识到下课时间到了,但他转过身面对我们信誓旦旦地说:“这是必考题,我敢保证期中考试试卷上有这种类型的题目,大家要不要听呢?”
“要——”全班同学无可奈何,口是心非地应和着,于是数学老师又开始滔滔不绝地讲了起来。
英语老师——Again
“丁零零——”下课铃响了,同学们早已身在曹营心在汉。英语老师顿了顿说:“我们一起把Reading部分齐读一遍就下课,好不好?”“好。”为了快点下课,我们草草应付着老师,读得是前言不搭后语。“读的什么呀,乱七八糟的,Again!”英语老师愤怒地拍着讲台说。我们着实吓了一大跳,转而用震耳欲聋的声音读着书。英语老师满意地点点头,宣布下课。
物理老师——拖堂不需要理由
物理老师举手投足皆显出一种绅士风度,要说讲课那是特棒的,省级讲课比赛二等奖的得主,可是他就有一个不好的习惯——拖堂,而且他的拖堂不需要理由。
初二刚开始,我们一看课程表都大呼不妙,物理老师的课大多安排在上午第二节,大家只能和20分钟的大课间说“拜拜”了。气人的是,有时候连上厕所的时间都没有,直到下一节上课铃快响了才下课。你瞧,物理老师还在讲呢,下一节上课的铃声快响了,他才拍拍手上的粉笔灰,理一理额前的几缕头发,大手一挥说:“好了,下课!”走到教室门口,朝来上下一节课的老师报以歉意的微笑。我们呢?实在忍不住的,就冲出教室去解燃眉之急,再奔回教室时,下一位老师早已开始侃侃而谈了。
看看!我们的老师可爱吧,连拖堂的理由都是那么的别具匠心。但我想说的是,亲爱的老师们,知道你们的良苦用心,希望我们考出最完美的成绩,但我们需要休息。机器尚不能连轴转,更何况我们是人,是正在长身体的初中生。请把下课短短的休息时间还给我们吧,让我们自由支配这点本该完全属于我们的时间,好吗?
以匠心为话题作文 篇6
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。
其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”
她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。
她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”
听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的`那一杯羹。
还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。
于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。
她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”
诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。
以匠心为话题作文 篇7
匠心,就是用心做好一件事,不被时间打扰,一年,十年,一辈子。在我们小城松阳,就有这样一位匠人,她二十六年如一日,只为做好那简约而不简单的大饼。
清晨,在荷塘坌的小巷里,有一个早点摊,虽然没有招牌,但是你绝对不会错过它,因为总有一群食客排着队等待。人群的中间是一辆三轮车,车上的案板上有一排发酵好的面团,一口用炭火烧热的铸铁锅,一缸盐,一盆葱,一桶油,还有一个做饼人。她穿着白围裙,戴着白袖套,身旁放着一排切成等份的面团。她站在案板后面看着面团,就好像一名威武的将军在检阅自己的部队。开始做饼时,只见她信手拿起一个面团,“啪”的一下甩在案板上,手法娴熟地把面团擀成饼状,然后抓起一把葱花,抹上一撮细盐,然后将面包团成团,再次擀成饼状。大饼下锅,刷油、翻面,再刷油,起锅,一股挡也挡不住的香气便扑鼻而来。通常这时,我都会迫不及待地把热乎乎的大饼塞进嘴里,一口咬下,外层的酥脆和里层的柔软,手拉手在我的.舌尖来了一场华尔兹,我似乎还能听到葱花在嘴里劈啪作响,为它们伴奏,真是好一场华丽的舌尖盛宴呀!
我一边吃着大饼,一边看她不停地忙碌着,不知道这几个动作她重复了多少次,才能这样行云流水,挥洒自如。我忍不住问她为什么这大饼特别好吃,她笑着回答说:“因为我做了二十六年的大饼,那么长的时间,足够让我不断尝试,不断总结。面团要揉几下才劲道,炭火要烧到几成热才能把饼做得外酥里嫩,要几分钟才能让饼不焦,味正好……”
原来简单的大饼背后,竟然有这么不简单的道理。我想做饼人真正的秘诀应该是她的匠心,在早餐店都用电饼铛的年代里,她坚守着一口铸铁锅;在快节奏的社会里,她依然用炭火慢烧;在熙熙攘攘的人群里,她静静守着一隅,不急不躁。
做饼人见我想得入神,笑着提醒我:“小妹妹,快吃,饼热的时候最好吃了。”我点点头,张开嘴咬了一大口,霎时有一种味道在口中和心底蔓延,哦,原来那是一种令人翩翩起舞的味道,一种被时光沉淀下来的味道。
以匠心为话题作文 篇8
“干我们这一行,必须得坐得住。”
王师傅讲话翘舌音很重,是地道的老北京口音,语调诙谐幽默,仿佛刻意昭显着他生于这片土地,一生奉献于这故土,默默无闻地充当一个幕后者还乐此不疲的状态。
晨光熹微,初冬的清风裹挟着阵阵寒意迎面而来,穿过古老的砖墙瓦砾,爱抚着这座尚在睡梦边缘的小城。王师傅骑着自行车,穿过玄武门,车轮撵过细碎的雪,无意惊扰到蜷缩在墙角边的猫儿,他把住车把,轻轻踢下脚撑,倚在门口,走进屋里,系上被岁月洗得泛白的围裙,戴上古朴的老花镜,对待修的钟表们打了招呼:“嘿,老伙计,咱今儿又碰面喽!”
“让我瞧瞧你是哪儿出了毛病?嗯,盖儿的螺丝松了?”喃喃自语着,粗糙而布满茧皮的大手视若珍宝地捧起泛着清冷质感的精致腕表。经一番仔细检查后,他用大拇指和食指轻捏住十字螺丝钉,小心翼翼地往手表边上扭动,再用镊子轻挑一下,盖子便“当啷”覆在桌面上,开了,王师傅麻利地处理着钟表的内部结构,细致地涂上润滑油,然后巧妙地盖上了表盖。
当他和一天内所有的老伙计打完交道时,老钟摆浓厚地敲响,已然到戌时了,天色完全暗了下来。柔亮素净的琼台镜高挂在深邃的夜幕里,密密匝匝的小飞蛾在台灯下低眉顺眼,抱头乱窜。月色溶溶,一枝梅花的姿影横斜于浸染了月光的窗纱上。
王师傅在昏昏的台灯下满足地端详着修好钟表,笑意掩饰不住地漾开,岁月在他脸上镌刻出清晰可见的沟壑。他手中,含着日夜的温度,只为成全那人间华饰。秉持着一颗初心、一份沉稳,从当年青涩的小学徒到如今技艺老练的师傅,穷极一生柔情,献于别人这匆匆一瞥的事业。
为求品质不得快,为求心意不得惰。机械表里近200个零件,他都了如指掌,并始终坚持着每周只维修30只表的原则,多了就不行。有人说他迂腐顽固,有钱不赚,不懂变通。但他总说:“慢工出细活啊,不求量,人家东西放你这儿就是信任你,我就得争取完璧归赵,再锦上添花,这才是我们手艺人该做的。”
窗外的雪已经停了,入眼即是诚惶诚恐的苍白一片。望着这雪景,王师傅放下手中活计,忽然凝重起来。摘掉老花镜,推开窗。他身上只披了件室内穿的黄马褂,却像感觉不到冷似的,只是止不住地踱步,止不住地叹气。他知道,此时若是裹着裘皮大袄,心里也全是一片荒瘠与寒冷。
他在怕,怕技艺失传。正如大多数工艺人一样,他从事的工作在外人看来枯燥无味,日复一日地坚持做同一件事,还得一丝不苟,战战兢兢。不少人对此嗤之以鼻,他也试过招学徒,但收效甚微,大多数人都是只识皮毛就迫不及待外出经营,要么就是学到半途另谋出路了。
王师傅扶住笨重的'烟筒,缓缓吐出一圈圈如雪色般漫漫的烟圈。似雪景里静默的画,一点黑,一个人,背后是衰落遗夫的“旧山河”。满日萧条,已不似从前慢模样,如今的物欲横流让他与这世界格格不入,光阴里的风景也渐渐褪色。
王师傅苦守大半生青山枯荣与春去秋来,放弃了喧嚣繁华与车水马龙,可人世间却无耐性供这匠心来日方长。越来越多的手艺人怀抱着遗憾,带着失传的技艺长眠于故土。于工匠而言,卅载光阴弹指过后,初心未经磨练是真,可数年再过,后辈中又还有几个愿择一事,终一生?纸迷金醉,如今虚浮于表面的世界才是真真最经不起推敲的物件。
匠心之意何在?在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持。以手编织时光,温柔磨亮岁月的沧桑。前人与后辈虽无切身交流,却能用传承的方式,将千百年前的熊熊暮云,烧冶成此瞬漫天的朝霞。
把匠心传下去,莫叫刀光剑影翳翳于雾霭之下,鼓角铮鸣沉默在哗众取宠之中。愿所有与初心的重逢,都如约“匠”临。
以匠心为话题作文 篇9
刚上初中那会,为了丰富课间生活,我和我们班几个同学集思广益,设计出了“纸上谈兵”的游戏。这个游戏“问世”不久,班主任就再也不用为我们班课间的“扰民”问题发愁了。因为,我们班大部分男生一到课间,就几人甚至十几人一堆,围在一起专心地玩起这个游戏。这个“意外效果”,应归功于我们这个游戏的别具匠心吧。
说到游戏规则,游戏的公平性和可操作性问题让我们着实费了一番心思。克服万难,我们最终设计出了一套别具匠心的`游戏规则:为了模拟真实的古代战场,我们将地形分为山、水、平原与城市,兵团在不同地形行走速度不同,战斗力不同;为了避免计算麻烦,提高游戏的流畅性,我们还增加了一个“0.5”法则;为了增加游戏的趣味性,我们增加了不同的兵种,它们各自拥有各自的属性,在不同地形上有不同的效果,这样既让游戏变得有趣,又让游戏变得复杂多样。
我们的游戏在玩法上同样别具匠心。这个游戏不受地点限制,道具只用一张白纸、一块橡皮和数支铅笔。这些便利条件可以迅速招来同学,不会出现缺人的情况;由于游戏使用回合制,一个玩家进行自己的回合时,其他玩家不用在旁边围观,做作业、找其他事情放松一下都可以,玩家就不用花费太多时间和精力。它还具有很强的灵活性,玩家可以随时暂停游戏。如果玩家课间没有玩完一局,可以保留棋盘,之后的任何时候都可以继续战斗。
后来,我们又将游戏改编成不同的版本,每个版本都有自己的特色。我们还设计了彩色的游戏图纸并打印出来。当游戏有了挑战性和外观“友好”性之后,自然会吸引更多的同学来玩。有时,我们心血来潮还会弄个观赏赛邀请同学参加。
我们的游戏趣味性、可操作性以及灵活性都不错,它很快就在我们年级的其他班级中流行开来。有了这款游戏后,我们的课间生活更加丰富多彩了。
这件事之后,我明白了生活中处处可以有“别具匠心”。“别具匠心”神奇之处在于它可以装点我们的生活,让生活多姿多彩。
以匠心为话题作文 篇10
小时候,家乡的小巷子里总有一种特殊的味道——酒酿飘香。总是对那一钵酒酿情有独钟,入口香醇,甜而不腻。那个叫买的人亦成了一道熟悉的风景。
每天早晨,当阳光泻满斑驳的石板路时,雄浑的叫卖声便响起,极具穿透力,便攥紧手中的几张零钱,连蹦带跳地跑过去。初时,只敢远远地望着,站在小巷子边上,因为他脸上的那道疤狰狞了他的面孔。却渐渐发现,原来他也是温和善良的,当顾客前来时,他的脸上总会堆起憨厚的笑,搓着手,热情地打声招呼。等顾客散尽后,看到了墙角的.我,或许是我的馋样惹笑了他,他摸摸我的头,捧起一小钵酒酿递给了我。
母亲知道了,揪起我打了一顿,往我手里塞了几张零钱:“他们这些匠人心善,酒酿价格不高,却从不涨价,你怎么能占他便宜呢!”
于是畏缩地来到匠人前,将钱放在他的推车上,一溜烟地跑了。望着湛蓝的天空,没有一朵云,怕他孤单,回来看看,他正盯着几张零钱发愣。
渐渐熟识,我总喜欢到他家“看电视”,说是看电视,其实是为了看他制做酒酿,蹑手蹑脚地来到厨房,一股香味扑鼻,他却流了满身汗,始终小心翼翼,不让汗水滴进去。如此繁琐的工程,所对应的却是低廉至极的价格,或许他渴求的,只是他人的一句肯定吧!所以匠心朴素如此。
后来离开了那小巷,曾回去过,为了看看他,再寻找当初的那份记忆,那份已几近遗忘的记忆,他已经满头白发,每天只做十钵酒酿了,不解地问他为什么不停下前进的脚步,安享晚年。老人的脸竟涨得通红,似有很多话要说,却只说了几个字:“为了传承!”才恍然明白,或许他传承的,不只是那一份手艺,更是那一份匠心,善良、坚毅与细致。
匠人匠心,与不变的岁月中轮转千年。那份善良、坚毅与细致亦在白墙黛瓦中回荡,化作永恒的匠人匠心……
以匠心为话题作文 篇11
古人作战,以剑为器,攻破城门,一建伟业。石匠制物,以刀为器,石板生花,一显匠心。今人处世,以内在为器,令他人心悦诚服,方得成功。
内在的气度是器,它能使人登上大雅之堂。记得在新中国建国之初,在一次面向国外的答记者问上,一位国外记者提了这样一个问题:“为何中国人走路都是低着头呢?”这问题显然是想让国家领导难堪。然而周总理却给出了一个巧妙的解释:“走上坡路要低头,不然会摔跤,所以中国人走路都低头。”这一回答不仅回答了一个刁难的问题,同时表明了中国的良好的发展势态,更重要的是体现周总理的气度,中国的气度——不因一个小提问而生气,不因一次小刁难而退缩。这就是大国风范。
内在的学识是器,它能使人更富才气,更加沉稳,“腹有诗书气自华”这句话一点也不假。一个人往那儿一站就能看见他读过的'书、他肚子里装的墨水。央视主持人董卿就很好的体现了这句话的内涵,她总能给你一种从唐诗中走出来的感觉。她待人处世的温柔,对诗歌评价的精确,以及举手投足之间都能感受到她的才华四溢。她小时候能两天读完一本大部头名著。直到现在她仍然能够远离公众视野,捧起一本书静静品读。我想她的温文尔雅、知书达理就来自于她那抚摸过的每一页书页,那沉淀在内心的学识与修养吧。
内在的坚毅是器,它能使人能在通向成功的路上奔跑。“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千里越甲可吞吴”。如无坚毅,红军怎能走完漫漫长征路?如无坚毅,中国航天人又怎能飞向月球实现千年以来的飞天梦?坚毅是这个世界不可缺少而又无法替代的品质。拥有它,便能成为那个跑得最远,爬得最高的人;失去它,便只成为那个中途逃脱,一事无成的人。坚毅它能带我们走向成功。
内在的丰富能够使整个人更加的丰满。它于人就如翼于鸟,鳍于鱼。它是我们的工器,它是我们的武器,它能够使器物更趋于完美,使战绩更趋于无敌,使我们更接近匠人,更接近于名将,更接近于成功人士。
有利器方成工匠,有内在方可成功。
以匠心为话题作文 篇12
青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。
每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。
“快过来呀,来做荠菜饺子。”
她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的`挤压,却成了温和的按摩。
撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。
以匠心为话题作文 篇13
近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的.木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。
以匠心为话题作文 篇14
推开古茶色的大门,书画墨纸特有的气味便如游丝般,飘飘然聚了过来,但还没有细细地体会那如梦的思绪,便一下子晃开,看不分明了。
木桌的上方,随意陈设着一个瓷瓶,瓶中插着一枝海棠。踏入房间,是一个全新的天地传统花灯制作。
屋子的主人是一位老奶奶,满头银丝,面容和蔼。头上簪着银制头饰,上着靛蓝白印花的衬衣,下穿藏青色长裤。奶奶已有85岁高龄,平日里最喜爱的.便是坐在桌前,用自己的耐心和惊人的手艺,拿几张普普通通的纸在手里,慢慢地变幻出一盏盏精美的花灯。而她平日里有点颤抖的手,只要一提起画笔,就如同被加了仙法一般,画出的图案生动有力、栩栩如生。那图案被取下粘到灯笼上后,在灯光的衬托下,更是生动活泼,灵动异常。
屋子里的人都是奶奶的手艺传人,他们或在搭置骨架,或在绘画物品,或用刻刀雕刻花纹。那些平凡的事物在他们手中,慢慢地长出草,开出花,荡漾出山水长空
古桌边有一个少年,是这屋子里最年轻的孩子了。此刻,他正要把一节短短的红蜡烛放进纸做的六角宫灯中,这个宫灯的六个角分别雕刻成龙头的形状,那长长的龙尾拖到了支架上,支架边则是拖尾的祥云,或一朵独傲,或两朵互藏,或一簇聚在一起,似乎有了人的心绪,人的神态。灯笼上画的6幅图分别为梅、兰、竹、菊、鹤、荷六种动植物,虽都为墨笔所勾描,但烛光一照,便仿佛一切都动了起来,山青、水秀、雾散、花开
不忘初心,独具构思。这,就是匠心!
以匠心为话题作文 篇15
在喧嚣浮躁的尘世里,有一群孤独坚守的身影;在争名逐利的事业场中,有一对清澈纯粹的双眸;在灯红酒绿的繁华里,有一双质朴宽厚的手掌。只因一颗匠心,才有了一份坚守;只因一颗匠心,传承永远在路上。
匠心是万象更迭中传承的一种力量,近年来“匠人”作为一个时代关键词重新为人所知,很大程度是因为网络的发达和信息的流通。
匠人精神的.宗旨在于弘扬传承与坚守,但某些趋利者窥伺“匠人”背后可利用的消费市场,打着美其名曰“传统手艺”的幌子,暗地里却为自己敛财牟利提供可乘之机。但这也不正代表着人们对传统手艺的认可吗?为此,我们不能被利益蒙蔽双眼,而应不断发扬“匠人精神”。
匠心是于随波逐流浪潮中的一份坚守,不论世间洪流滚滚向前,河中总有一块沙洲屹然矗立。之所以坚守,不是因为利益的支撑,不是因为殊荣的蒙蔽,而是发自心底的热爱,因为热爱所以执着。如果我们连坚持的初衷都忘却,又谈何匠心?
时代发展瞬息万变,创新永铸工匠精神。如果一味囿于封闭式的坚守,不与时代发展接轨,则会被时代抛诸脑后,成为泯灭于世的过眼云烟。古有北宋毕升,为提高印刷效率发明印刷术,今有南仁东为探索星辰大海主持修建FAST。
以创新为导向,才能在时代中焕发出历久弥新的生机。“工匠精神”秉持着“在衰落遗失的边缘中坚守,在快捷功利的繁荣里坚持”的初心,必将绵延不息。
以匠心为话题作文 篇16
每一次破茧成蝶,都是在黑暗与痛苦中磨砺着。在追逐梦想的日子里,它,从未懈怠。
毛虫,这卑微的生命,自然界似乎感觉不到它的存在,但它从未因此沮丧,它有一个美丽的梦想——破茧成蝶。它追逐着,心无旁骛。
它结茧了,当它意识到这一切时,兴奋从心底泉涌而出,与之俱来的,还有撕心裂肺的痛。
它用柔软的头去撞击那厚厚的茧,一次,两次,三次……厚厚的茧纹丝未动,它不禁滋生出些许沮丧,它以为自己的一生就要终结在这茧里了。
蓦地,它看到了从前的自己,那个坚持不懈追逐梦想的自己,仿佛一束阳光,射进了它心中的黑暗之渊。此刻,它看到了未来的`自己——那个在花丛中,小溪边翩翩起舞的彩蝶。
它继续用柔软的头去撞击那厚厚的茧,一次,两次,百次,千次……它坚信自己会冲破黑暗,重见光明。
渐渐地,它感到背后一阵疼痛,它明白,梦想将触手可及了,他忍着撕扯般的痛,更加努力地撞击着。
生与死,成与败,在顷刻间定格,又一次的撞击,它竟然什么也没撞到,它缓缓睁开了朦胧的双眼,它,看到了久违的阳光,阳光倾洒,映照着那色彩斑斓的蝶影,它在空中轻盈地流动,在花丛中、小溪边翩翩起舞。
破茧成蝶,是一个令人惊羡的结果,更是一个痛苦与磨砺的过程。在追逐梦想的日子里,它从未懈怠,终与梦想共舞。
以匠心为话题作文 篇17
匠心独运,这句成语的原意是指工巧的心思,常喻文学艺术创造性的构思。在风起云涌的市场经济潮汐中,许多有心计的农民朋友却凭独运匠心闯出了一条条发财之路。试举两例为证。
其一:江苏省宿州市农民万某养了500多只肉鸭,出栏时市场行情不好,按常规方法上市销售,必亏无疑。头脑活络的老万的儿子小万想了个主意,将肉鸭屠宰分割销售。鸭毛分鸭绒、鸭翎,按类别等级出售;肉体分鸭舌、鸭脯、鸭肠、鸭肝、鸭心……所有能分割的全部分割,拿到市场上出售,结果不仅好销,而且扭亏为盈,大大赢利。
其二:上世纪九十年代末期,早籼稻退出国家保护价后,接踵而来的是早米卖难、早稻滞销。江西省于都县禾丰乡农民以本地早籼稻为主料,经过浸、洗、磨、榨、晒等一整套工艺,将一粒粒大米搓成一颗颗洁白如玉的米珍珠,引来外地客商争相购买,一张遍布全国大中城市的营销网络让米珍珠大出风头。如今,禾丰每年外销米珍珠1000多吨,不仅消化了1300吨早籼米,每亩还增收350元。
匠心独运好发财。在我们农村这个广阔天地里,资源优势和劳力优势得天独厚,只要我们有丰富的.科学理论和实事求是的务实精神作先导,通过自己的想象力和创造力,擦亮一双慧眼,匠心独运就一定能开金山,早日奔上小康。
以匠心为话题作文 篇18
在山西古城太谷老街深处,住着一对父子老药工,他们掌握着将面临失传的中国古代中药炮制的“独门秘籍”,这门手艺被认定为国家级中药保密处方技术。“认真做好这一件事情,一辈子都不够用。”父子俩对中药古法炮制始终怀着一颗敬畏的心。
父亲柳子俊今年93岁,是山西省非遗中药传统制作技艺传承人、山西广誉远国药有限公司终身药师。儿子柳惠武是国家级非物质文化遗产中药传统制作技艺传承人。
柳氏父子所坚守的,不仅是“修合无人见,存心有天知”的古训,更多的.是“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的责任。
一生专注做一件事,从容独立、踏实务实,摒弃浮躁、宁静致远,精致精细、执着专一。父子俩严苛的“工匠精神”保证了每一味中药药性的极致。“不及则功效难求,太过则性味反失”,想得到好的药效所需要的就是这种“工匠精神”。
“古时,炮制中药是一件大事。”做了一辈子药的柳子俊说起炮制,顿时一脸严肃,“师傅们讲究炮制药材时挑选黄道吉日,在子时配药,因为深夜时能静下心来,更专注。”
“过去的器具都很讲究。炼丹炉是椭圆形的,形状像个地球。”柳惠武說。《周易参同契》中记载,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机。《黄帝九鼎神丹经诀》里记载,炼丹炉底部的三足相当于“三才”,四个门代表“四季”,炉深八寸代表的是“八风”。“制药如练兵,率未练之兵不能克敌制胜,用未炮之药难以药到病除。”正因如此,中药才出现了繁复庞杂的炮制方法,并形成了一套完整的体系。
中药炮制是根据处方要求进行,而中药处方原理依据的是“君臣佐使”和古老的五行文化。五行文化的大家箕子,就出自柳氏父子所在的太谷。
以匠心为话题作文 篇19
随着时代的发展,这个世界喧嚣,社会浮躁,也成为了人们所默认的,然而总有那么一些人,因为一份热爱,一份情怀,一份梦想,一份期盼,在坚守一种手艺,一种传统,即使过程艰辛,未来不可知,却从未放弃。那么,作为新时代高中生的我们,我认为应该学习手艺人潜心钻研,千锤百炼的精神。
传统手工艺的传承与创新,并不是动动嘴皮子就行的,而是真正意义上的行动。手工艺的传承不仅要耐得住寂寞,吃得了辛苦,还要有才智,经磨砺。要想达到这种效果,就需要有潜心钻研,千锤百炼的`精神。
一个人,一把锯,一张尺,一块木,辅以精湛的手艺和巧妙的构思,就能打造出家具摆件、雕梁画栋、亭台楼宇。传统技艺的魅力令人着迷,很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧,沉淀着文化的韵味,传统手工技艺是一种文化,一种精神。
传承手工技艺,不仅是一种热爱,更多的是一种家国情怀,保护手艺就是滋养我们的传统文化,培育我们的民族精神,一生一念,一心一物。每件精湛的手艺作品都凝聚着手艺人的情感,每个出色的手艺人都是一部动人的故事。友谊是中华民族数千年优秀文化的结晶,而传统文化又是中华民族的根与魂,他带给我们的欢乐实在是太多太多了。
作为中华民族的手艺人,要把传统手工技艺发扬光大,需要我们的共同努力。让传统技艺拥有新鲜感,给老旧物件注入时代性,用年轻态的方式来呈现作品,将产生更好的传播效果。我们还要抓住机会创造条件,让传统手工技艺发扬光大。
在更多的地方,还有许多身影和镜头,有“爱看他们干活”的人,欣赏着,努力着,不知不觉间,人们守护记忆,实现了文化的传承。
以匠心为话题作文 篇20
一位名叫“阿木爷爷”的木工匠人,凭着娴熟的榫卯技艺和精良的手工艺品,受到国内外网友的追捧。阿木爷爷的制作清单中有各式各样精巧的作品。在这些作品的背后,却蕴含着阿木爷爷对于传统技艺的一份热爱与坚守。传统的手工艺精品一件难求,但是这种对事物的执着与坚守的工匠精神更难能可贵。因此,作为新时代高中生的我们,要承工匠精神,扬时代光彩。
传统手工艺的传承,需要一茬又一茬的手艺人,有耐得住寂寞,吃得了辛苦的心。对于他们而言,若没有数年如一日的'潜心钻研,千锤百炼,恐怕难以拿得出像样的作品。如铆工刘师傅所说,“干一行,爱一行,专一行,精一行。”而这工匠精神的“匠”又何尝不是一种“犟”,一种在事业上的倔强,在行业中的矢志不渝。于是乎,吾辈还需肩负一份从一而终的坚守,恢宏工匠精神的蓬勃志气。
时代发展瞬息万变,创新亦需工匠精神。龙泉剑瓷之所以能声名鹊起,靠的是几代手工艺人对于剑瓷传统手工艺的执着求索与推陈出新。他们运用智慧,将龙泉剑瓷得以再次兴起。不仅传统手工艺需要工匠精神,在科技发展领域也同样需要工匠精神。“大飞机”上天,“蛟龙”入海,“玉兔”登月,5G信息技术一展雄风。这些科技的背后,皆需要一代又一代具有工匠精神的人。他们敢于创新,敢闯敢拼,同时坚持让工匠精神以创新为导向,那么其就可在“岁月不居,时节如流”的新时代中焕发出历久弥新的生机。
故作为新时代的高中生,我们必承工匠精神,并使之扬时代光彩。
以匠心为话题作文 篇21
任何一个国家的前进都需要去制造各样东西,制造这些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神?是甘于处在工匠之位?不,我认为工匠精神是勤劳,细致,负责。
工匠精神是勤劳。在建筑工地,你我都看到来来往往反复工作的工人,他们不停地在材料与施工区往返,日复一日,不仅枯燥乏味浪费体能还面临这种种危险。既然这样,他们为何不放下工作,去休息呢?是勤劳让他们持续工作,是他们的工匠精神使他们如此。没有他们这些勤劳的工人,我们的街巷房屋恐怕不再存在。他们以工匠的勤劳为我们的生活带来了便利,也正是他们的勤劳推动了国家的建设。
工匠精神是细致,作为传统工艺美术师的孟剑锋,他的工作就是细致地制作工艺品,他的工艺作品作为了国礼送给了外国元首。作为国礼的工艺品势必极为精美,而作为它的制作者,孟剑锋完美地体现了工匠的'细致,没有他对工艺品极为细致的制作,这件工艺品就不会作为国礼送出。假如所有工匠都缺乏应有的细致,那中国的形象将大打折扣。
工匠的精神是尽责。胡双钱是我国大飞机制造的首席钳工,35年里他加工的零件没有一个出现过问题,为飞机制造积攒了大量的零件。胡双钱的负责是对飞机的负责,飞机这样的精密机器不容一点马虎,胡双钱的负责对飞机的安全提供了重要的保证。他是负责,正是他工匠精神的体现。
对一个国家来说,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一个国家制造的保证。工匠制作需细致,工匠工作需勤劳,工匠的态度要负责。工匠精神是
以匠心为话题作文 篇22
匠心,一种坚持的倔强。在一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代,我们需要这样的始终如一。这种对于匠心的坚守,是古老中国的传承,也是我们原本就温柔敦厚的底子。
工匠者,乃精雕细琢之人,一颗细腻心,两只勤劳手。在一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代,我们需要这样的.始终如一。这种对于匠心的坚守,是古老中国的传承,也是我们原本就温柔敦厚的底子。
“我们夜宿廊下,仰首静观檐底黑影,看凉月出没云底,星斗时现时隐,人工自然,悠然溶合入梦,滋味深长。凉月出没,星斗入梦。”这句话是出自梁思成先生的一篇古建筑调查报告,《晋汾古建筑预查记略》。而在那个战火纷飞的年代里工匠们却一次又一次创造了奇迹,如唐代的佛光寺大殿、辽代的独乐寺、清代的碧云寺,这些古建筑之美,在他们的双手中屹然不倒。而这一榫一卯,一砖一瓦却造就现在中国五千年历史一个又一个奇迹,而这造就这种奇迹就是匠心。匠心,无非分为“快”“慢”两个方面:“快”在创新速度,在这个信息量呈几何增长,需求日新月异,技术快速更新,以优胜劣汰为主旋律的时代潮流中,保持高频率的技术创新和技巧,这就是“文不按古,匠心独妙。”的匠心独运,而“慢”在对自己技术的用心钻研,对质量的精益求精,对方向的牢牢把控和对诚信的点滴积累,这都是需要不急不躁的心态,需要细致、专注、耐心、去除取巧的心思,去除虚伪的浮华,沉稳,自信,不因为一时得意而失去自己的节奏,保持自己稳步前进的节奏,不被浮华不真实的表面泡沫牵着走,当然,还得忍受短时间内难以见效的压力和孤独。可见工匠者是多么用工。我们应该,不,应该是这个社会应当学会并有用匠心。
以匠心为话题作文 篇23
文不按古,匠心独妙。
一日,我来到母亲工作的地方。乘电梯上至四楼,映入眼帘的便是玻璃展柜里的各种非遗艺术品,有雕漆,鼻烟壶,北京毛猴……还有一些说不上名字但设计巧妙,别具一格的小物件。
“鼻烟壶为什么是透明的啊?内画怎么画?”我跑到鼻烟壶旁问母亲。“外面的一层是水晶。如果问怎样画,就要好好给你讲讲鼻烟壶的制作工序了。鼻烟壶要选水晶、琥珀、玛瑙这些透明或半透明的材料,选好材料要将材料切割成实现设计好的'模样,再用磨具在壶口中心位置打眼,一直到壶底的位置,然后再向四周打磨,直到内膛与外形的薄厚一致,平整均匀。之后需要用金刚砂抛光壶体,在壶内也装入些抛光用的东西,来回摇晃,这样壶外膛内都抛光完毕。做完这些工作之后才能开始作画,作画又需要笔在小小的壶口内穿过……”母亲一提起这些艺术品就滔滔不绝,我连忙叫停,“制作工艺真是复杂,内画肯定更辛苦。”鼻烟壶在壶内作画,真是别有洞天,别具匠心。
“这个小猴子我也做过!我做的是放风筝的小猴子,这个是打麻将的小猴子。”我看到熟悉的小毛猴,甚是激动。原来这也是非物质文化遗产,原来我也体验过非遗!“我来给您讲讲毛猴怎么做吧。上次我们老师给我们一人两个辛夷,您知道什么是辛夷么?”终于有机会给母亲做讲解了!“知道,就是干燥的玉兰花花蕾。你继续说。”“对,用蝉蜕做小猴的头和四肢,将其粘住就是毛猴啦。”不知道是谁想出来的毛猴,这么有意思。用花蕾和蝉蜕做出来的小猴,真是别出心裁,别具匠心。
非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是优秀传统文化的重要组成部分。它拥有自己的文化魅力,别具匠心。
以匠心为话题作文 篇24
在枯燥无味、题海无边的小升初生活中,我们最无奈的就是老师拖堂了,占用我们仅有的十分钟休息时间。可是每个老师的理由都是那么别具匠心。
语文老师的三班都快讲完了
下课铃响了,听着其它班的同学有说有笑,于是我们按捺不住期盼下课的`心情了,只等老师一声令下,我们恨不得用光速奔出教室,去呼吸呼吸外面那清新的空气。可是,语文老师推了推她那沉重的眼镜,清了清嗓子说:“我刚才在三班上课,他们班这节课已经讲完了,为了两班讲课进度一致,只好占用大家几分钟时间了。大家没有建议吧?”“没有。”大家有气无力的回答道。
数学老师的这是必考题
优美的下课铃声牵动了我们期盼已久的心,所有同学都早已坐不住了。28双可怜巴巴的眼睛望着数学老师,希望她能早点下课,哪怕一分钟也好。可是,数学老师还在喋喋不休的讲着题。突然,老师反应了过来,转过身自信满满地说道:“这道题是必考题,同学们要不要听?”“要。”我们心里虽然有一万个不愿意,但还是无可奈何的应和着。
英语老师的Again
“叮零零……”听到下课铃声,同学们早已身在曹营心在汉了。英语老师顿了顿说:“我们再读一遍课文就下课,好不好?”“好。”为了快点下课,我们读的是杂乱无章。“什么乱七八糟的,Again!”老师拍桌子说道,我们也被吓了一跳,只还继续读。
看看!我们的老师有多厉害,连拖堂的理由都是那么别具匠心。虽然老师经常拖堂,但是我们也知道这是老师对我们的良苦用心。
以匠心为话题作文 篇25
你是否见过建在悬崖上的长廊?你是否见过几千年屹立不倒的长城?你是否见过多功能的农具?这些或许依靠现代技术可以重现,但是,在几千年前是如何制造的,这是值得我们深思的。
四川——古称川蜀之地,周围多悬崖峭壁,交通不便,人们之间隔着山,明明“近在咫尺,却远在天涯。”于是一个大胆的想法萌生了——在悬崖上建起长廊,这样不就畅通无阻了吗?但是,在悬崖上建长廊又谈何容易啊!许多年,许多人不断尝试,这期间有人因此丧生,可他们仍旧前赴后继。就这样,长廊终于有了蓝图。他们在悬崖上挖出一个又一个洞穴,在洞穴里凿出一个深一米的圆孔,在修好的桥板上凿出一个圆孔,在圆孔内放入一块纯花冈岩的巨石。接着把桥板嵌入深坑,巨石随之也嵌入深坑,就这样,一块桥板就镶嵌在悬崖上了。一块又一块的拼接,一条长廊就凌空出现在悬崖上了。也许我的描述不足以体现之艰难,但是,据专家研究:我们用现代技术也无法复制当初的长廊。但那时既没有冶炼,也没有起重机,天知道这巨石从何而来,又如何镶嵌上去。可古代人民硬是在没有防护的情况下,在随时可能丧生的条件下,建成了这个奇迹!
再说说多功能的农具。你能想象这农具竟是木头制造的.,而且经久耐用,甚至当你累了时,还可以将它拼接成一个板凳。没错,这就是无缝拼接。它的构造看似很简单,就是普通的木头加上一些神乎其神的卡槽,就是这些卡槽,才能让它任意变换形态。那时,没有任何测量工具,天知道这精密的工具是如何制成的!
古人智慧无穷无尽,那些“奇迹”都是他们精艺求精后再精艺求精的智慧的结晶。这,就是古人,这,就是匠心!
以匠心为话题作文 篇26
一台辘轳转盘,一堆黏稠的瓷泥,一把把小巧精致的手拉壶,佝偻着背十指沾泥的爷爷,这是刻在我童年记忆中永不褪色的画。
小时候,我最爱蹲在爷爷的拉壶作台前,看他玩泥巴。只见爷爷拿起一块泥巴放在转盘上开始拉坯,灵巧的手轻按在泥巴上,随着转盘旋转,大拇指在中间按出一个小洞,五指配合均匀往上推,拉壶的坯身就成型了。而后,经过一番精打细磨,一把小巧玲珑的`手拉壶便诞生了。每当这时,爷爷总会捧着新出炉的手拉壶,在灯光下细细端详,目光里充满了挚爱。
玩着泥巴长大的我从小对手拉壶兴趣盎然。那年,我郑重向爷爷拜师学艺。第一次来到作台前,虽已对制作步骤谙熟于心,可真做起来还是手忙脚乱,我急躁起来,爷爷看出我的气馁,语重心长道:“拉壶没什么窍门,就讲究一个‘心’字,精心、耐心、恒心。”我点头,瞥见柜台上一把把精致的手拉壶,它们或典雅传神,或匠心独具,一丝一缕无不诠释着爷爷的耐心、执著与精益求精,这份工匠精神,已铸入每一把小小的拉壶中,熠熠生辉!
想到这,我暗暗告诉自己,我要学好这门手艺,更要传承这份匠心。那不仅是一把小茶壶,更是爷爷几十年如一日智慧与汗水的结晶,是潮州百年工艺的传承与发扬!那一次,我花了两个多小时才完成拉壶的雏形,虽看起来工艺粗稚,却饱含我的一片初心,得到爷爷的称赞。
现在,我的拉壶手艺日渐成熟,能拉出更多造型的手拉壶,可第一把拉壶永远被我视为珍宝,爷爷的话也时时萦绕耳畔:认真做事,用心拉壶!
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