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文明与野蛮话题作文（精选64篇）
大家或多或少都会接触过作文吧，尤其作为作文里的重要分类的话题作文，话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编为大家整理的文明与野蛮话题作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
文明与野蛮话题作文 1
野蛮并不可怕，可怕的是处于野蛮中的人们自认为是文明的世界。——题记千百年来，人类世界不断向文明迈步，而也只有向着文明迈步，人类社会才会更进一步的发展。然而在每一片土地上，文明与野蛮之间都存在着残酷的较量，但是他们的结果都是野蛮失败。
就比如我们都引以为耻的百年前清末的侵华战争，八国联军进入北京城烧杀抢掠，但是里面有很多鲜为人知的真相。在我们的记忆中，八国联军是野蛮的，但殊不知是我们先做了野蛮的事情。两军交战，不斩来使。但是当时的慈禧太后却炮轰使馆，表示：集中华之力，向万国宣战。而据史料记载，当时外国人是支持光绪皇帝的，而慈禧太后为了维护自己的统治地位而向外国人宣战，也是非常符合逻辑的。说起八国联军侵华战争，就少不了那丧权辱国的《辛丑条约》，赔偿白银4万万两，而这代表着中国每个人都要为这场野蛮的`战争付出一两银子，买一个教训。而后来庚子赔款专项赴美留学基金的设立，则是为中国近代化提供了一大批优秀的工程师，科学家等人才。我们所认为中国近代的丧权辱国，是推动中国发展的推动机，如果没有近代的丧权辱国，可能现在还要闭关锁国，还要处于封建社会。而恰恰是西方国家的入侵，让我们在接受西方民主自由文明的思想之后，开始逐渐的转变。随着自然经济的解体，小农思想的淡化，封建社会的瓦解。中国已向文明迈出了巨大的一步。
有一个很奇怪的现象，不知道大家有没有发现：当初冷战的时候，东德的人总是向西德边界逃跑；而现在朝鲜边界的人又总是向韩国逃跑；这个问题不用说，想必大家都知道，这就是专制与自由，文明与野蛮。
无时无刻的对抗，使文明与野蛮这两个对立的阵营无时无刻的产生火花。在英国统治印度的时候，印度当地存在着一个野蛮的习俗，当男子死后，女子应当陪葬。这一陋习成为了当地的象征，而英国士兵到达之后，询问当地的长官：为什么要烧死她？当地的长官回答道：她是自愿的。到英国士兵看着那一个女人时，她的眼里满是泪水，充满了绝望。就在这时，这一对英国士兵端起了枪，将枪口朝向了这帮印度人。不用多说，那个妇女被解救了，从此印度终结了这个上千年的陋习。
到这里可能有很多人要问，文明到底是什么呢？而野蛮又是什么？他们有什么定义吗？我想要回答的是，文明就是以人为中心，在文明的世界里，人性这两个字占据很重要的地位。而在野蛮的世界里，有大部分人活着是为了少部分人的利益而奋斗。那么我想这也许就是人们都向往文明的原因吧！
文明与野蛮之间，根本的差异就在于它们的人性在它们各自社会之中的地位。随着时间的推移，文明会逐步取代野蛮，一切阴暗都会暴露在阳光底下！
文明与野蛮话题作文 2
在线下社交时，不同目的的社交行为，常伴随人的场景切换而被高度区隔，人们的印象管理比较协调一致，也更容易调整，袒露真实自我的机会也比较多；在网络社交时代，朋友圈渐渐沦为“广场”，核心、边缘的交际圈子纷纷在这里聚合，让社交不断泛化，众声喧哗。
小王是我的初中同学，上高中后我们虽偶有互动，但大多数交流都围绕朋友圈展开，她的朋友圈曾给我留下深刻印象：丰富多彩的生活、学习到深夜为自己鼓劲加油的正能量……直到最近，这个拥有完美“人设”的姑娘向我翻开了硬币的另一面：“我的生活并非那么有趣，那些经过修图的美食并不好吃，参加的一些读书活动只是走马观花拍照而已……我压力很大，对自己的学习并不满意，但又想向别人展示我很敬业，希望营造优秀而且幸福的‘人设’。”
她不是个例，不少人在朋友圈里小心翼翼地经营着自己的“人设”，“人设”甚至成为虚拟社交中一种认知彼此的方式：为了晒厨艺，给一道味道古怪的菜肴精心打光；为了秀底蕴，还没有真正读完一本书就先晒出三五句评论；甚至为了营造完美“人设”而精心挑选“适合发朋友圈的句子”……
如果你注意观察便不难发现，小时候，老师和家长最喜欢做的便是定义我们。某某某是成绩好的学生，所以他不会做坏事；某某某是调皮捣蛋的学生，所以他不会做好事；朋友圈的精致人类不能晒路边摊；文艺女青年不能听广场舞神曲；好女孩不该太有事业心，就该早日结婚生子……你看，人设便是这样的存在，一旦存在，便印象深刻，让每个被定义的人逃也逃不开，似乎只能被动乖乖被框住。
我曾经问过身边几个朋友这个问题：为什么那么在乎自己的人设？他们的回答几乎清一色地指向了同一点，因为在乎别人的看法，所以希望别人眼中的自己是优秀的，是美好的，所以总是下意识去满足别人对我们的定义，却忽略了自己的生活。
想起之前看《被嫌弃的松子的`一生》，主人公松子小时候想要得到父亲的关注和表扬，所以把自己的人设定义成一个靠做鬼脸讨父亲开心的小丑，结果戴上了鬼脸的“面具”，便一辈子都摘不下来了，可怜的松子，一生都在做“鬼脸”来取悦和迎合别人，最终度过了凄惨的一生。对很多人来说，树立人设只是取悦和迎合别人的第一步，渐渐地，我们会活在别人的眼里嘴里，很难再看见自己。
太宰治曾在书中这样写道：“我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。”你看，除了那些爱我们的人，我们对别人而言不过是茶余饭后的谈资，苦闷生活的调剂，他们只是想看到他们想要看到的东西而已。
很喜欢复旦教授陈果说得一段话：“这个世界上，总有人喜欢你，总有人不喜欢你，当你活成真实的你，还是有人喜欢你，有人不喜欢你，但喜欢你的人里面多了很重要的一个人，你会喜欢你自己。”是啊，如果我们活得一点都不开心，连自己都不喜欢自己，那么生命对于我们而言还有什么趣味呢？所以，实在不用为了别人眼里的人设而框住了自己，遵循自己的内心，让喜欢你的人里面，多一个你自己。
文明与野蛮话题作文 3
我们是文明人！
这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！
然而，我们是真正的文明人吗？
挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。
不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的.正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。
不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。
物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。
物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”
文明与野蛮话题作文 4
今天，阳光明媚，我兴致勃勃地乘着公交车去一个美丽的地方——唐寨山公园。
我上了公交车，找了个位置坐下。突然，一股强烈的味道扑鼻而来。我转身一看，一个年轻女子坐在那个老弱病残的座位上，打扮得十分妖艳：头发卷得像方便面，眼影涂得像熊猫，嘴唇上的口红抹得像猴屁似的，脸上铺的粉像死鬼一样，指甲涂得五颜六色，更可怕的是，她穿着一件短得不能再短的裙子，肩上还纹有一个玫瑰花的图案，翘着二郎腿，吸着一支烟，一吐一吐的，穿着的高跟鞋，足有十厘米高，让人一看就恶心。这时，来了一个老人，头发已经花白了，穿得很朴素，左手拎着一只鸡，右手提着一大篮鸡蛋，“呵呵”地笑着，估计是他的女儿生孩子，要进城来看她。老爷爷正在寻找位置，一不小心，踩到了那个年轻女郎的脚，她一声尖叫，随后，破口大骂：“你这个的，眼睛瞎了是不是，踩到了本小姐的脚，名牌高跟鞋都被你给踩破了。赔！赔钱！”
“对不起，大姐……”
“谁是你大姐？”
“我女儿生孩子了，我准备来看她……”
“生孩子？生孩子关我什么事！”
“那要赔多少钱？”老人小心地问。
女郎凶巴巴地说：“一千块！”
这时候，车上的'人再也看不下去了。
一个五十多岁的阿姨说：“姑娘，你这人太不诚实了吧，踩一下鞋子要一千元，你这不明摆着是敲诈吗？”年轻女郎说：“关你什么事！”
这时，一位叔叔挺身而出：“你说你脚上那双鞋值一千块？脱下来让我看看，我是卖鞋的。”那女郎脸都吓白了，“要不然……算了算了，赔一百块就好了。”可是那个叔叔硬叫那女郎把鞋子脱下来让他看看，女郎只好把鞋子脱下来。“这鞋，在小摊里都买得到，五十块一双。”车上的人听了哈哈大笑，那位女郎的脸是一阵红一阵白。
这时候，该我上场啦！我可有“智多星”之称哦！要让她吃不了兜着走。我来到这位女郎身边，假装关心地说：“姐姐，可不能让你吃亏啊！还不如让110警察来帮你主持公道吧！”于是，我掏出手机就要打电话。“别，别，小妹妹，这一百块我不要，不要了，司机，司机，停车！”她夹着“狐狸尾巴”灰溜溜地逃走了。
这时，车上又恢复了平静，只见那个老汉的眼里闪着泪花，我欣喜地发现：野蛮永远战胜不了文明。
文明与野蛮话题作文 5
“文明”与“野蛮”两个多么熟悉的名词，但是人们似乎很少将他们放在一起使用，因为他们是一对反义词。
可是，文明与野蛮有的时侯也是可以联系到一起，这大概就是哲学上所说的对立统一吧！
首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、 资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。
其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的'吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。
最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。
从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。
小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。
懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……
文明与野蛮话题作文 6
每当清晨，当地一缕阳光洒到我的床前，文明礼仪便开始了它一天的奇妙之旅。
你们看!蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的翱翔，那是因为有文明礼仪在。你们听!小鸟站在树枝上问好，那清脆的唧唧喳喳的的叫声，飘到了海角天涯。那是因为有文明礼仪在。可是，当你看到那些随地吐痰的人时，他都会被小鸟嘲笑。当你看到有人把吃剩的香蕉皮丢弃在地上时小鸟都会为他难为情。当然，文明的创造更需要我们动脑，在草丛里竖起文明告示牌，在拥挤的大街上，把文明用语从嘴中轻轻说出来。而且要写一些关于文明礼仪的小诗，我也准备了一首：文明在奇妙的旅行，没有去过的地方我们也要注意，当我们呼吸着新鲜的空气，吐出文明的药剂，那么，你已经做到了文明礼仪。那时，你已经做到了文明礼仪。那是有趣的游戏，就看你在不在意，请尊首文明礼仪。
当太阳被赶下了山坡，落日的余晖洒满了大地是时，文明礼仪还在继续工作，他已经很累了，这是我们应该帮助它。我记得我看过许多文明广告：我们要将地上的垃圾放进垃圾桶里，不要在公共场所大声喧哗，不要随地吐痰这些都是我们应该做的，文明就是生活中的点点滴滴，要打开文明之门，就必须从生活中的小事做起，人人都有一站文明灯就看你会不会开启它。每当你打开文明之门，他会为你打开新的天地，每当你开启了文明之灯，他会为你照亮航程，每当你体会了文名他会为你变成导游灯，每当你发现新的秘密他会为你指引人生。文明在我脚下文明在我心中我相信在每个人心中都会有两个字——文明，永记“文明礼仪伴我行。”
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的'主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
文明与野蛮话题作文 7
21世纪的新环境、新风貌，21世纪的文明社会需要我们大家一起来创造，一起来维护。对于我们21世纪的新少年，更应该时时刻刻心系文明！
文明，人人都可以做到，只要你心系文明，处处留意，这将是轻而易举的事。不信，那就跟我来看看①号镜头的画面吧。
镜头1：
时间：XX年x月xx日晚；地点：维也纳花园外；人物：我；事件：散步是件有趣的事，可以享受凉风拂面，可以欣赏哗哗的溪流声……不对啊，我们小区外面没有小溪啊？哪来的悦耳流水声呢？我循着声音找了过去。原来小区外的水管爆了，清澈的水从爆口处喷了出来，流得到处都是。这么干净的水就这样不停流出，白白浪费了，这怎么行啊？而且过往行人稍不注意就会滑倒，还会把鞋打湿……来不及多想，我以每小时40迈的速度直冲小区的`门卫室，赶紧告诉门卫叔叔水管爆了。门卫叔叔说声谢谢，马上拿起了电话……我这才放心回了家。
也许生活中，有些人随心所欲，有些人袖手旁观，还有些人对自己的过错听之任之……我们不能改变他们，但是我们可以改变环境。
镜头2：
时间：XX年8月﹡日傍晚；地点：小区外面的马路上；人物：我们一家。事件：中午午睡的时候砰的一声巨响把我从梦中惊醒，我起来从客厅窗户看到，小区外有一辆白色的车侧翻在地，从车里慢慢爬出来的人惊恐万分，旁边的一棵小树被撞倒在地。“还好，没有人员伤亡。”妈妈在旁边说。整个下午我一直想着当时的情景。晚上散步时，我们决定去那里看看。走到那，车早已开走了，路上还残留一些细小的碎片。那棵小树还可怜的倒在那儿，树皮还被挂落了一些。看着这幅惨样，心里想着又一棵树要死了。
突然爸爸提议：“我们来把它扶起来吧”。“这样树能活吗？”我问。“能活的，这些树栽的时间不长，而且树根处还有很多泥土包着。”爸爸回答说。于是爸爸把树抬起来，我和妈妈用手扶住，爸爸再把坑弄好，我们三人一起把树扶正，放在坑中。然后把地上散落的土刨到小树旁，还把树边的土使劲的踩了又踩，这才放心的离开了。
文明城市文明人，创建文明城市就得从自身做起，心系文明，从日常生活细节做起，携手共创美好社会。
文明与野蛮话题作文 8
说起我的家乡绍兴，那可是一座历史悠久的文明古城，大家的先民用我们的努力创造出了这座璀璨夺目的城市。作为绍兴的一股新力量，我难道不应该为它添一把火，增一抹新色彩吗?
绍兴真可谓是人才辈出，当年王羲之挥毫泼墨写下《兰亭序》，让天下人无一不为之赞叹;贺知章悠悠的一声叹息，“儿童相见不相识，笑问客从什么地方来。”
让无数离乡游子青衫泪湿;陆游位卑未敢忘忧国，让大伙看到了他一片赤子之心;越王勾践卧薪尝胆，折节下贤人，三千越甲可吞吴的奇迹令今人惊叹;还有那女革命家秋瑾宁死不屈，这份精神勉励了一代又一代绍兴人……
目前的绍兴，科技发达，交通便捷，路上修起了高架桥、地铁，让大家的`城市又多了一张金名片。在这基础上，我的环境卫生也管理得十分得当，路面上干干净净，几乎看不到垃圾，修路的灰尘完全没弥漫到空中，也没什么噪声。
目前，城市正在进行“老小区，新面貌”工程，我有目共睹，一栋栋破旧不堪的楼房日渐变得崭新，漂亮起来，城市的面貌也为之提升了不少，大家的生活水平愈来愈高，环境愈来愈好。但在这完美的表面，也有的问题不能不看重起来。
我在餐饮店吃饭时，发现旁边一桌的客人不停的点着菜，伴随菜数的增多，员工不能不提醒他们一下要适量。可哪个知那桌人非但不听，反而点的更多了，我看着他们摇了摇头，叹气道：“目前的人都不知晓哪个知盘中式快餐，粒粒皆辛苦。农民伯伯辛苦劳动的成就都被他们给浪费了，既可耻又可悲!”大家可千万不要学习他们的做法，一粥一饭当思来之不容易，请你好好珍惜。
我过桥时，一直看见几位老太太抱着一大桶衣服在岸边搓洗，清清的河水飘上了脏兮兮的肥皂沫。鱼儿们早已不见了踪影了，连岸边的杨柳都看不下去了，仿佛在说：“原来清澈见底的河水都被你们给污染了。”
绍兴是一座文明城市，但是她的文明漂亮要靠大伙每一个人的自觉遵守。所以，为了文明城市，为了大伙的美好生活，我呼吁文明从小事做起，文明从你我做起。
文明与野蛮话题作文 9
明是一盏灯，灯亮了，就充满了温馨、和睦；文明就是一扇窗，阳光射进来，屋里就亮了。
-----------题记
有人说，文明是离我们很远的东西，其实，文明就在我们身边。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人，有时候，一张纸，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。
古往今来，中国一向素有“礼仪之邦”的美誉，可走在大街小巷，总是有些声音冲击着我的耳膜。
情景一
上学的路上，由于正处于上下班、上学、放学的黄金高峰期，刺耳的喇叭声源源不断地传入我的耳中，划破了内心的平静，这些发声体不停的振动这，可谓是一点美感都没有呀，顿时，让我的内心烦躁不安了起来。我试着调高耳机内音乐的音量来盖过这些车辆的鸣笛声，可惜，我失败了，那刺耳的车辆喇叭声依旧装进了我的耳朵。
情景二
在X年X月X日的X点X分，在XX路上，有着一列长长的车队，原来是交通拥堵啊。车主不时地伸出头张望，看着丝毫没有动弹的迹象，咒骂声、埋怨声、喇叭声就似排山倒海般响了起来。唉，这架势真的很“壮观”啊。不知是从哪里传来了一阵优美的音乐声，这些声音显得与它格格不入，而是“和谐”的演奏着属于它们的“交响乐”。
情景三
在XX公交车上，一阵阵手机铃声从车内传来，谁都没有注意，可随着他那声音好像是扯着嗓子喊出的一声“喂”，他似乎顿时成为了人们的焦点。看着他聊得不亦乐乎，语音的'语调越来越高了。坐在我身边的正在交谈的年轻人也时常会因那人的“啊”“哦”等语气词而打断，聊得不很尽兴，邹起了眉头。
社会在进步，城市在发展，然而，正是有了这些声音阻碍了文明进程。所以，行动起来。声音的文明需要靠大家共同创造，就如一段旋律构不成美妙的乐章，一滴水汇不成汪洋的大海。
一个城市的完美，不仅仅在于有高楼大厦，宽阔的马路，更重要的是每个公民的文明形象，我想，未来的世界，到处可听的是文明的声音，都是一首首美妙的歌！
文明与野蛮话题作文 10
漫漫人生之路，幸有书为伴，带我领略中国的古老文明。
——题记
很小的时候就以书为伴，一本本带拼音的图画书、厚厚的故事书、优美的散文集，成了我成长的最好见证。书如同一位智者，无声地伴我长大。
依稀记得小学时的一个冬日，百无聊赖的我徘徊在书架前，想寻找一本书伴我度过温暖的午后。一本有些陈旧的书吸引了我的目光，它深蓝色的封皮在众多的书显得有些沉静——《文化苦旅》，一个带着沧桑岁月气息的名字。从那天起，我便迷上了这本书，那是我们的第一次相见。
沉浸在书的世界里，仿佛世间只容我一人，与书为伴。读《道士塔》时，我心中似乎有种说不出来的愤怒，却又无法发泄。一个农民出身的.道士，把承载着中国千年文化辉煌的敦煌石窟里的文物以垃圾的价格拱手卖给外国人，仅仅是为了得到一点微不足道的钱物。却不知后世的人们如何历尽艰辛，耗尽钱财，只为从他国取回原本属于我们自己民族珍宝却不能如愿。但我们又无法怪他，因为他只是一个农民，一个无知的人。合上书本，我的心仍久久不能平静，如果他有着哪怕一点点知识，也许我们民族的悲剧便不会发生，可世间又哪来那么多的如果？
余秋雨的书总能使我静下心来，慢慢品味，即使一座古城，也有它各自独特的气息。比如开封，“曾经沧海难为水，老态龙钟的旧国都，把忙忙颠颠的现代差事，洒脱地交付给邻居郑州”，看到这句时，我的心情变得十分轻松，开封如同一位老顽童般，经历了沧桑，却在作者的诙谐的笔下，变得依然开朗，器宇非凡。我也曾去游历过西安，当与爸爸妈妈行走在西安夜晚的古城墙上，向下俯视，看见城中那灿烂的灯火，想起从前的盛世大唐，想起它千年的兴衰，心中的感触无法用语言表达。
读余秋雨的散文，如同为我打开了一窗，在科技日渐发达的今天，从书中窥视古代的文明，探寻祖先的求索之路，在增长知识的同时，也培养了我的性格，
我热爱读书，可能也就从那时开始，翻开书，就是进入了一个世界。在漫长的一生忙碌之中，不妨停下脚步，轻轻翻开书籍，体会它所带来的内心的宁静。
文明与野蛮话题作文 11
“哗啦，哗啦……”一阵阵的声响传入我的耳朵。不要以为这是水流的恶作剧，仔细听，你会发现这是麻将与麻将相撞的噪音。不时会有人们大叫的声音：“四条！”“二饼！”“三万！”“我胡了！”我捂紧了耳朵，可是声音好像在和我开玩笑，一点都不留情面。我慢慢走向窗边，看着喧闹的城市，我叹气了。
我抬起头，向远处的天空眺望，一股股浓烟占据了整个天空，还能是谁呢？当然是工厂。“轰隆、轰隆……”那么远的距离，工厂机械撕心裂肺的嚎叫还是从天空中传到了人们的耳朵里。我关上了窗户，本想躲开这噪音，可这声音却跟随我到了屋里。它在房间里回荡，吵闹着，话语中还带一点嘲讽的意味：“可惜啊，人类太愚蠢了，工厂真是个好东西，我们又能逍遥法外了。加油人们，继续，继续……”我把头放进被子里，捂住耳朵，大叫着：“人们不能堕落，声音的文明，我们知道！”难道不是吗？有些人这股自己的经济利益，可却没有把人们的生活放在心上，更没有把声音的文明放在心上。声音的文明真的.这么难吗？
夜幕的降临，让一切平息了，我静静地靠在床边，想着：这一天早该结束了，不不想再听见那吵闹的声音。黑夜，无声的黑夜，第一次带给我温暖。“嘀——嘀——嗡……”汽车发出刺耳的噪音。为什么，又传来声音？本以为黑夜会带来声音的文明。看着钟表，时针分针在12处重合。这时候，人们应该早已进入进入梦乡了吧。他们是否又被这汽车吵醒了？一个小区又有多少车呢？如果都像这辆车一样，那么人们还能睡个安稳觉吗？我无法入睡，跑下床，向窗外看去。霓虹灯照耀着一辆辆大货车，它们飞奔在路上，带起一阵阵沉重的轰鸣声。一袭凉气，笼罩了我的身体，之前的那份温暖早已在空气中消失得无影无踪。黑夜，吵闹的黑夜。你不懂得声音的文明，你内心的冰凉，我不喜爱。
文明，我寻觅，可却看不见你的踪影。这一路有多少困难，可这不都是人类自己做的吗？生活在噪音中的我们难道还能无动于衷？让我们从身边做起，从自己做起，向文明的生活努力吧！
文明与野蛮话题作文 12
科技在角落里哭泣，嘴角里吐着钱。风看到了就问：“若不是因为你的出现，地球会遍体鳞伤吗?”
科技说：“等我成长后便会吸收宇宙中钻石般的知识，来拯救地球。外星的文明正等待我的莅临!”
据新闻报道，多家机构组成天文学家团队正在部署一个强大的望远镜项目，以期能够不断地在太空中搜寻外星文明信号。
一滴水想汇成海，它就必须与同类相处融洽。努力学习科技，让科技知识融入所有学生的课本中，不要让科技蒸发在概念上。学生们应该从小就开始实战经验。为未来的明天，添一笔彩虹。
科技需要团队的精神，各国的科技应该集结一下，他国的优点有可能会改善我国科技的缺点，各种风格的科技组成一座大楼，使百姓的生活锦上添花。综合科技，使未来的经济不再受金钱的约束。
雨后的空气最新鲜。科技越新越能给人类新鲜的生活，所以创新很重要。万事万物皆有规律。雨落灰尘倒，虹光显云间。若科技中添加水光，使科技随规律运行。今天我看到的是地球的文明，则他日文明全宇宙沟通。
若运用水光的性能去寻找外星文明，科技会更上一层楼，水属阴性，又因阴阳互吸。那么通过彩虹光，则会吸收外星的阳性的属性。这样隐藏的文明会被虹光唤醒。
我希望用地球的文明与外星的.文明交换。首先，交换知识，若科技能使我们互相看到彼此，我相信知识也会像衣服一样，彩色缤纷的绚丽在宇宙各个空间。我们会因美丽的知识成为宇宙友人。
现在我星球有困难，我想宇宙不会不管，希望全宇宙捐赠智慧，使我星球摆脱困境。当然，求助是在能沟通的情况下进行的。我们只能等待科技的明天。
宇宙不会无偿奉献给我们爱。我们应该互相完成彼此的梦想，宇宙才会与我们友好往来。我认为宇宙的梦想则是他的空间干净与美丽，能使没有生命的星球复活。但这些功德需要高科技力挽狂澜，未来的科技我等你!
阴阳万物之始者，融入科学。科技不再受功能限制。文明的不只是地球，外星文明我们等待您改善我们的缺点。
科技的遗憾，不是错过了时尚的功能，而是没有遇见能让它发挥功德功能的主人，而科技就这样的耗尽了寿命。科技只想把最好的功能献给世界美好的功德!
文明与野蛮话题作文 13
广东连山金子山风景区特一位游客开设刻字林，表面上可以有效疏导乱刻乱画的不文明行为，但实际上则是在纵容游客胡乱涂鸦，因此我认为应该取消克志林，禁止游客在旅游景点乱涂乱画，大力宣传文明旅游。
是否文明旅游体现着一个人的素养高低，一个素养高的人绝不允许自身做出破坏旅游景点的行为，柯志林的设立也在试探着每个人的素养，素养高的人不会去破坏生长的如此笔直美丽的竹子，而克制林才开放两天就有100多根竹子被刻上字了，这不恰恰体现了古人的个人素质低下吗？刻字联的设立对游客的刻画行为没了约束，岂不是在助长这种不良风气吗？
是否文明旅游还关系到国家荣誉，前几年某中国学生到埃及旅游，并在景点刻下某某到此一游这一刻，客商的不只是个人的脸面，更是国家的脸面，这不是证明了中国国人素质低下吗？这不但损害了中国人在世界面前的形象，有些外国人甚至抵制中国人到外国旅游，就像NBA火箭队员鲍比和他的队友来长城游览时，在长城上刻下了自身的名字和球衣号码一样，这不但损害了他自身的声誉，也损害了NBA火箭队的声誉，甚至于破坏了外国人对于美国每个人素质都较高的形象。
如果刻字灵的出现，真的是为了疏导游客的不文明行为，那他的目的最终是不会实现的，在竹子上刻字不但破坏了竹子的美观，也在对竹子造成障碍，竹子自古以来就被称为高级坚韧不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中国崇高精神上下，课下不文明，因此刻字林应该坚决取消。
我认为类似刻字林的事情不应该再次发生，面对国人的不文明行为应该严厉禁止，特别是对古代文明产物，古代文明遗址等地区应该增加力度保护起来，对乱刻画的游客作出相应的`处罚，例如罚款，为旅游景区服务的，切不可有下不为例，但最重要的是增加文明旅游的宣传，加强人们的旅游自觉性，帮助人们树立文明旅游的正确价值观念只有人们自觉遵守文明旅游的规则，才能保护好这些美丽的景观，才能保护好中国的声誉，才能把中华民族传统美德发扬光大，让旅游变得更加文明，更加的有意义。
让我们一起来保护这个美丽的世界吧，景区不是给我们撒野的地方，不让自身的不文明行为影响了中国甚至全世界的人民，因为这个风景的美，是供全世界看的。
文明与野蛮话题作文 14
文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。
文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱；美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。
一个民族的'文明与美德是展此刻该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自我成为一个有品德、有修养、有情操的人。
中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自我，因而受到后人的尊敬。
然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先知书，认真学习先进文化，继而便要做到达礼，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：为什么是要先知书，后达礼？我想，最好的回答便是：读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不一样环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开；与人握手时，应目视对方，要按照尊者为先的原则；待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。
可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。
身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自我。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还用心要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。
文明与野蛮话题作文 15
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。这是被人们广为传唱的一曲经典《夫妻双双把家还》，讲述的是小农经济的男耕女织的古代生活。
我国是世界农业起源地之一，古代时以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本牲。自给自足的自然经济是中国古代农业社会生产的基本模式。
农业起源最早可追溯到距今一万年左右。然而距今七八千年时，中国原始农业已相当发达。中国的原始农业与世界其他地区相比较，具有鲜明的特点。中国在种植业方面，北方以粟为主，南方以水稻为主；西亚则以种植小麦、大麦为主。在畜养业方面，中国最早饲养的家畜是狗、猪、鸡和水牛；西亚以饲养绵羊和山羊为主。
中国原始农业的主要耕作方法是刀耕火种，后来到来商周时期，有了耒耜的出现，耒耜的出现和发展，使农业生产力得到提高，人民生活水平得到进一步改善。春秋战国时期，铁梨牛耕成为人们的主要耕作方式。到隋唐时期，随着曲辕犁的出现，我国耕梨已相当完善。曲辕犁相较西汉赵过推广的耦犁来说，更为先进。这种犁安装了犁评，可以调节犁耕的深浅，既简便又轻巧，还能适应各种土壤和不同田块的耕作要求。
话说中国历史源远流长，博大精深。这话一点儿也不夸张，单说耕作技术，中国便是数一数二的。例如：春秋战国时期，当时世界上先进的耕作方法广为使用。到西汉时，善转善学的.赵过便总结劳动人的的生产经验，推行代田法。代田法是垄作法的发展。这是一种合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地开成一条条垄和沟，第一年把庄稼种在沟里，出苗后，逐渐把垄上的草和土培到苗根上。第二年在原来的垄上，再如法开沟栽种。
随着耕作技术的提高，土地的利用效率也得以提高，社会生产力也相应提高。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织小农经济逐步形成。《天仙配》中，董勇与七仙女在服役期满后，所期许的幸福美好生活便是“男耕女织”生活的真实写照。
谈经典，论文明。
中国古代农业便堪称经典。
文明与野蛮话题作文 16
俗话说：“民以食为天。”在我们的中国，让人馋涎欲滴的美食可谓是无处不在。但是！古人云：“食为天，礼为先。”在餐桌上不仅需要美食，还需要懂得礼仪。
今天妈妈做了一道道美味可口的佳肴，我看了都禁不住直流口水。我想：“偷吃一点应该没事的，反正还有这么多。”于是就有一双魔爪伸向了餐桌，“啪”地一声，只见妈妈打住了我接下来的“作案”。哎呀！被发现了！我吐了吐舌头，露出了一个尴尬的微笑。妈妈说道：“你这只小馋猫！可不准偷吃！要等爸爸回来才能动筷子。”我摊了摊手，无奈地坐在椅子上，焦急地等待着爸爸的“凯旋归来”。一个菜花，两个菜花，三个菜花……我数到第五十个菜花就没心思接着数下去了，哎！突然，我听到了一阵熟悉的脚步声，我竖起了耳朵，“啪嗒啪嗒啪嗒”，我回眸一看，果然，爸爸回来了。我便喊道：“妈妈！老姐！出来吃饭啦，爸爸回来了。”
一家人围坐在一块吃饭，我已经迫不及待了，所以“奋不顾身”地拿起了筷子夹菜。我感到有一股炽热的目光凝视着我，抬眼一看，姐姐正注视着我。不等我反应，便说道：“你在学校都学了什么？不知道应该长辈先动筷吗？”我委屈地说道：“都是一家人，就不用在意这些条条框框了吧？”话音刚落，姐姐义正言辞地说起来：“虽说是一家人在一起吃饭，不用太拘束。但不能连礼貌都舍掉！你让爸爸妈妈应该先动筷，是对他们的尊重，这也是礼貌。等以后你和别人在一起吃饭的时候，这样没规没矩的，人家会笑话你没教养，懂了吗？”说完，又转身对爸妈说：“你们也不能这么宠她，错的地方要纠正，要和她讲道理，不能让她一直错。”我连忙说道：“姐，你说的对！毕竟中国是一个礼仪之邦，礼貌也是对别人的尊重呀！”姐姐展开了一个温柔的笑容，抚摸了我的的头，说道：“你明白就好。”
我对姐姐的话记忆犹新，我也想呼吁大家了解并实餐桌的文化。1、应该让长辈先动筷，表示后辈对长辈的尊重；2、注意饮食卫生；3、盘中之餐，粒米皆辛，不要浪费碗里的.每一粒米。
小小餐桌，承载的是大大的文明，让文明用餐成为普遍的现象，而与以往的陋习告别。做一个懂礼貌讲文明的好好少年！
文明与野蛮话题作文 17
——由一条校园标语想到的
在我的校园里，有这样一条非常醒目的标语：事无礼而不成，人无礼而不生，国无礼而不宁。每每看到这条标语，我都要在心里默诵几遍，并由衷地自问：我做到了以礼而行事，以礼而做人了吗？是啊，这是一条多么好的励志标语啊，她时刻在告诫我们：用修养赢得尊严，这是放之四海而皆准的真理。
事无礼而不成。这是对我们做事的基本要求。有礼做事必百顺，无礼做事必难成。想一想就会明白，当你做事之时能够将礼的大旗高高扬起，别人就会对你的礼礼让三分。中国有句古话：有礼走遍天下。因为你有礼，你带给别人的也必然是尊重，而尊重别人，也必然带来别人对你的尊重，这样你做的事也可以说定然成功。这里，礼就是你做事的通行证，就是你走向成功的`桥梁，就是你事业成功的助推器，就是你事业辉煌的润滑剂。所以，以礼行事也就是用自己的修养赢得事业的蒸蒸日上。
人无礼而不生。这与事无礼而不成是一脉相承的。当你的事业注入了礼，也就赢得了个人的尊严，你的生活环境也就发生了很大的变化，你的生存环境也将大大改善。所以，人有礼则生存的空间将大大拓展，人生的意义也就有了很好的保证。可以说，礼是人生质量的保证，礼是人生意义升华的加速器，愿我们都能将礼字贯穿到人生的每一步发展中，从而大大拓展自己的生存空间，真正成为一个大写的人。
国无礼而不宁。事物是发展的，更是普遍联系的。做事需要礼，做人需要礼，对一个国家也是如此。华人与狗，不得入内那是一个丧失了国格的民族的痛，所以我们要自强，要彻底摆脱东亚病夫的帽子，国无宁日那是每一个中国人都不愿看到的。今天，中华民族这头睡醒了的雄狮正以崭新的姿态迎接四海宾朋，拥抱这个美丽的世界。让世界了解中国，让中国走向世界，这就是中国今天的姿态。有了这个美好的姿态，我们申奥成功了，我们的神五、神六升天了，我们的综合国力增强了，我们的国际影响提高了，海峡两岸的坚冰也被打破了。我们中华儿女从来没有像今天这样高昂自己的头颅大声说：我是中国人！
总之，没有一定的修养就不可能赢得尊严，只有修养到才可有尊严。无论是做事还是做人，还是立国，道理皆是如此。你说呢？
文明与野蛮话题作文 18
是体现一个人的修养方式.其实，做到一个文明人并不难，简单说，不随手扔垃圾，不随地吐痰等也都是文明的标志。 但生活中也不是每个人都能做到“文明”这一词的。 由于我上初中，放学时间较晚，当我回家时，要经过一个十字路口，那时天虽然比较暗，但刚好赶上了下班的高潮，车辆非常多，我想快些回家，便有了闯红灯的想法，但妈妈“宁等三分，不抢一秒”的话语在我耳边响起。哎！还是等一会儿吧！为了这几秒而让我宝贵的生命来“担风险”，不值！于是，在“漫长”的红灯下我只好静静的等待。噢！“10-9-8……”哈！望着那红色消失的荧屏，我不惊跳了起来，准备“一米冲刺”，谁料到，我还没冲半米呢!一辆红色看似奔驰的车从我身边划过，好险！好险！差点没撞个半死，幸亏我机智，来了个“瞬间移动”，咦？我这边是绿灯，那边应该是红灯呀!我瞧了一眼，果真是红灯！哪个人啊？这么不守交通规则，我的小命差点丧在你手上了！
正在我心里责备那人时，一辆出租车又飞奔而来，“妈呀！”我惊叫起来，车子离我只有几厘米的'距离，但是那位司机好像承认错误似的，连忙下车，对我说“小妹妹，对不起！我一时刹不住车，怎么样？要不要阿姨带你去医院?”我再次看了一下荧屏，原来在我不经意冒了一次险后，绿灯已经变回了红灯，这位阿姨并没有什么错，而是我无意间闯了红灯。我立刻涨红了脸，说：“阿姨，应该是我说对不起，是我闯了红灯！”阿姨笑着说：“过马路可不能开小差，弄不好就是掉小命的事!阿姨哪能怪你呢？我开车也是快了点，这样吧，今后我们一起改，好吗？”我点了点头，“阿姨还要送客人呢，你没事，我就放心了！我先走了，再见！”“再见！”两次惊吓竟在这次畅谈下消失的无影无踪。
回家后，我一直在想：同样是与我素不相识的两个人，又遇到同一桩事，为什么差异如此之大！我不懂！但或许是文明与金钱的差异罢了！ 做一个文明人，就要从身边开始。看到纸屑捡一捡，看到红灯停一停，让脏话远离自己，当你做到这几点，你会发现，天空因你更湛蓝，小鸟因你更欢快！
文明与野蛮话题作文 19
新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。
某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“，谢谢你的问候，这是我应该做的`。”这离别虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。
和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此，只能听见轻微的翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。
查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧！”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事！”
把老奶奶接过马路后，我们结婚一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。
到了外婆家，我把今天一天的经常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。
文明与野蛮话题作文 20
树木的希望是绿的，小草的希望是绿的，大地的希望是绿的，人类的希望更是绿的。
曾几何时，我们的大地，遍体鳞伤、浑身污垢、奄奄一息。随意砍伐树木使之成为荒山，造成大量的水土流失；工业废水的随意排放，溪流变成毒剂“垃圾桶”，使之不再碧蓝；捕杀野生动物使之面临绝种；滥用化学物品使之污染水源；工厂烟尘废气不经过处理就排放到空气中去，使之污染环境；垃圾遍地，使之恶臭扑鼻，苍蝇滋生，蚊虫漫天。被污染的生活环境，给人们的生活和健康带来严重的威胁和危害。
如今人们已幡然醒悟，懂得保护生态环境就是爱护自己的家园。各行各业的`人们纷纷行动起来为环境问题而忙碌奔波着。你瞧，茶乡大地发生了翻天覆地的变化。从前天空烟雾缭绕的景象一去不复返，瓦蓝瓦蓝天空，云朵似棉花糖一样白；从前光秃秃的山，穿上了绿衣裳，到处一片苍翠；从前，垃圾漂浮、废水横流的大龙湖，变得清澈透亮了，河水在阳光照耀下，波光闪烁，如群星灿烂。宽阔的河滨路似丝带缠绕在大龙湖两岸，路旁是一排排高大而整齐的树木。微风拂过，丝丝垂柳轻轻飞舞，就像少女飘动的头发；树荫下，簇簇花儿含笑怒放，像儿童灿烂的笑脸；绿树芳草间，鸟儿欢叫。小朋友挽着妈妈的手在树下漫步，偶尔在树荫下歇歇脚、嬉戏打闹。碧波荡漾的河水还引来了很多垂钓爱好者，他们正惬意地享受这美妙的湖光山色……
记得爷爷曾对我说：“绿色生态是我们的追求，它与我们的健康和生活质量息息相关。环保不只是讲究卫生，而是人与自然的和谐共处，它需要全人类的参与。”爷爷的话我没有全明白，但我知道，播撒绿色不仅仅是用一双双手，还需要用一颗颗心。那漂亮的绿衣是用千千万万颗爱心织成的。我种一棵树，你植一丛草，他栽一盆花，都能让大地一片勃勃生机。绿色是有灵性的。你滋润它、爱它、护它，那么它也会滋润你、爱你、护你。因为，无论什么时候，有付出，总有回报。伸出你的手，伸出我的手，让我们用爱创造绿色的世界吧！为建设美丽的家园——安溪继续努力吧！
文明与野蛮话题作文 21
随着社会的发展，我们的生活水平在不断地提高。我们的国家也在不断地繁荣发展。对于我们国家也需要有大力地支持，为国家的发展行动起来，使国家的未来更加的繁荣，让我们可以为之骄傲，为之自豪。
现在我们的国家也在不断地提倡很多的知识，如：卫生知识，安全知识。许许多多的知识都在不断的提倡，其中卫生知识对我们来说是相当重要的，既然说它重要，我们又应该怎样去保持良好的卫生习惯呢？这对我们来说也是一个小小的难题。我们不仅要有卫生知识还要有绿化环保的观念。现在谁不知道城市中的污染比农村的污染厉害得多。但是我们应该怎样做才能减少一点这些污染呢？
我们都知道现在的城市里，车多、人多、楼房多，很自然的污染也就随之增多。面对这些污染问题我们要有行动去减少一点它们，在城市里很多人经过有污染的地方都只是捂着鼻子过了就算了，或者只会说说。他们根本不懂得用自己的行动去制造一些新鲜的空气。如果他们懂得用自己的双手去创造一些清新的空气，那是多么自豪的一件事啊！但他们却不懂，真是为他们的思想感到悲啊！
他们不喜欢植树，我却喜欢植树，因为树林可以制造清新的空气。可以使我们的周围都有新鲜的空气，夏天的时候还可以让我们在树荫下乘凉，下棋。有时我们心情不好时也可以去种树，既可以让我们的.心情得以舒畅又可以绿化环境，真是一举两得啊！如果城市里的人们能够出自己的一份力量，每个人都种植一棵树。那么城市里的空气一定很清新，甚至比农村的还要新鲜。种植树木真的很有用：一可以保持不让水土流失，二，可以让空气变得清新，三可以绿化环境，改善生态平衡，卫生么国家会有个植树节呢？还不是要大家在这个植物最容易生长的季节里植上一棵树，保持不让水土流失，制造更多清新的空气。
敬爱的叔叔阿姨们，如果想呼吸清新的空气，就快点行动起来，大家一起来植树吧。让我们的村庄，我们的城市，我们的地球成为充满新鲜空气的绿洲！
我们不仅要让我们的世界踊跃一片绿色天地，我们还要让我们世界充满文明的气息！
文明与野蛮话题作文 22
春天一个阳光明媚的上午，我和爸爸在大街上散步，我的爸爸一边走路一边玩手机。我心想，这样肯定不好。不料有一个男孩不小心朝爸爸撞了上去。
我在旁边看着爸爸开始斥责小男孩。小男孩好可怜，我好想帮助那个小男孩呀!我在心里想，小男孩说一句：“对不起”不就行了吗?我就对爸爸说：“爸爸，我们要文明，人家小男孩不是故意的，我们就不要斥责人家小男孩了。”说完，爸爸说了一声：“好，你不是故意的，今天我就原谅了你，下次走路不要玩手机撞到人了。”说完，爸爸就带着我走了。
我觉得这件事情，是爸爸不对，因为这件事情，爸爸也玩着手机，而玩手机的小男孩也不是故意的。
有一个晚上，我一个人放学回家，发现有两个同学打架。一个同学扯了扯那个同学的头发，那一个同学又抓一下这个人的脸。有好几位同学在旁边观看，有些人还喊“加油!加油!”就这样，打架的人越来越凶狠。
就在这时，我勇敢地站了出来。那些人都瞪着我。我大声地说：“同学们，不要打了!我们要礼貌用语，有什么事可以说礼貌语言，也可以让大家帮助你。”我一说完，大家都“请”是当我们有需要帮忙或礼让别人时，可以很客气的说出这个字，代表着谦虚的意思。“谢谢”是我们接受别人的帮助时，要表达感激之意的用语。“对不起”是对别人有亏欠时，可以很诚心诚意的说出这句话。
有一次我和同学一起在走廊上玩鬼抓人，我因为太紧张，怕被鬼抓到，一直往前跑，头却往后看，结果一不小心撞到同学，同学被撞倒在地上，我赶紧扶他起来，一直跟他说对不起，并问他有没有受伤，没想到他却笑笑的对我说没事，因为一句对不起，而融化了我们两个人的心，也解决了不必要的纠纷，这就证明了礼貌的重要性。
现在科技越来越进步，人与人之间却越来越冷漠，要拉近人与人之间的.距离，就要靠礼貌，礼貌要从小做起，常常说“请”、“谢谢”、“对不起”，把它成为习惯，人人有礼貌，不但能减少人与人之间的冲突，还可以增进人与人之间的距离，更可以使社会更和谐，国家更进步。
有礼貌的人使人喜爱，没礼貌的人使人厌恶，你我共同勉励，从自身做起，当一个有礼貌的好小孩，让我们一起共同创造有礼貌的社会吧!
文明与野蛮话题作文 23
近来我们美好的社会上出现了一种愈演愈烈的现象：打饭争着不排队、过马路跟汽车抢时间、同学见面出口就是脏话、为点小事大动干戈……作为小学生，我们是否身在其外呢？因此举行这个会议非常有必要！
我们国家自古就有“礼仪之邦”的美称！继承先祖的优良传统是我们每一个国人的义务。面对这些与社会主义极不相称的现象，我们应该会有深刻的启发！我们是新时代的大学生，而且我们当中也有一些人身上存在不文明的行为！
我们大学生代表着我们祖国的未来和希望，文明、守纪、尊师、爱校，从我做起，从小事做起，才能成长为国家合格的建设者和接班人。可真实的我们又是怎么做的呢？
然后就此展开激烈的讨论：
作为新时代的小学生，文明是我们素质的体现。没有了文明，就如唇齿之寒，素质就不能保证，就无法成为一名合格的小学生，更甭提担任四化建设的重任。在此，学生党员、干部更要起到“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当优秀的小学生，为我校评估营造良好的'氛围。当然我们就要以学生党员、干部为榜样，逐步改正自我。争做文明大学生！
小学生是家之学子，国之未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是我们每一位同学应该做到的。
小学生扫除不良行为习惯的关键在于自身思想上的认识与重视。只要我们真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；就一定能引领大学校园新风貌，扫除“陋习”，修正自我，完善自我，就一定能成为一个德才兼备的，合格的小学生。
然后全班一致通过发起倡议，告别不文明行为，争做文明小学生！倡议如下：
一、教室内文明学习，杜绝大声喧哗，吃东西等不文明现象的发生。
二、讲究诚信，以正确的心态对待考试，将考试作弊行为驱逐出校园。
三、注意公共卫生，不要随地吐痰，乱扔垃圾，随意践踏草坪，不在公共场合吸烟，争创无烟宿舍、无烟班级、无烟校园。
四、按时上课、不迟到早退、旷课、保证上课纪律是一小学生的基本素质。
五、以校为家，爱护公共设施，不损坏公物，拒绝课桌文化。
文明与野蛮话题作文 24
每当春风送暖、万物芬芳的三月到来时，总会有一位平凡而又伟大的战士浮现在我们眼前——雷锋，作文 学雷锋 讲文明 树新风。
雷锋，一个熟悉而又响亮的名字，他的一生打动人心。雷锋，一个未满七岁就成为孤儿的人；一个很小就当了儿童团团长的人；一个曾被记过无数功，做了无数件好事的人；一个年仅22岁就牺牲了的人，却为人们留下了最宝贵的财富。
虽然雷锋已经离开了我们，但雷锋精神却不会随着雷锋远去，它将传遍世间。不是在《学习雷锋好榜样》这首歌中写道“愿做革命的螺丝钉”吗？的确，雷锋的钉子精神坚固者美德的高强；的确，雷锋那勤俭节约、助人为乐、爱国、爱劳动、无私奉献、忠于革命的'精神散发着永恒的魅力！
雷锋所做的事并未惊天动地，却能感人肺腑；雷锋所做的事人人都能做，却只有他坚持了下去。毛主席为雷锋题词“向雷锋同志学习”，可是你做到了吗？
如今，在我的工作、生活、学习中出现了许许多多的“雷锋”，“雷锋”是无处不在的，小学五年级作文《作文 学雷锋 讲文明 树新风》。哪怕一件小事，却也能体现出雷锋精神来。如：看见地上有香蕉皮，顺手扔进垃圾桶里；在公交车上，为老人让座；在同学有困难时，伸出援助之手……这都是我们能做的，可以做的呀，可就是有人不愿弯弯腰、低低头，我是多么希望在他们身上看到雷锋的身影啊！
有些人却会令人感到阳关般的温暖，就比如说在《感动中国》里获得奖项的那些人吧。他们总是无怨无悔地奉献，不图虚名地付出。他们虽然是平凡的人，但是做了这么伟大的事情。每当我看到这一幕幕，我的心就不禁触动，心里总有说不出来的感受，而眼前就会浮现出雷锋的身影。我知道，他们不是为获奖而去做的，而是为感恩社会而去做的。从这些人身上，我总能感到清泉那般得清爽，他们，就是我们生活中的楷模，就是真正的雷锋！
今天，我发自内心地呼吁大家：弘扬雷锋精神，踏踏实实地生活。从点滴做起，乐于助人，无私奉献，为心灵播下一颗崇高的种子！
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”
文明与野蛮话题作文 25
中华文明是个“‘兜圈子’文明”。
见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。
婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。
乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的'“过年好”实在不够味儿。
这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。
可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。
“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。
中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。
唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。
文明与野蛮话题作文 26
甘哈曼说：“人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。”地球，是我们人类赖以生存的家园，可是我们却不懂得珍惜，反而一次又一次的伤害它。空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类，生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现了DDT等农药残余。这就是我们赖以生存的家园吗?我们美丽的家园变得乌烟瘴气，满目疮痍;可是我们之前的生活的环境是那样的美好啊：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的.空气中飘着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……所以，为了保护我们生存的家园，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不能再继续下去了。
保护生态环境要从身边的小事做起。空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、极地臭氧空洞等等都是破坏地球生态环境的主要因素，可这些都不是仅凭我们单薄的力量就能改变的，我们能做到，也是必须做的，就是随手将地上的垃圾捡起，不随地吐痰，如果我们连这点“小事”都做不好，那还何必谈更深远的“大事”呢?所以，弘扬生态文明，共创绿色家园要从我做起，从小事做起。
在中国，党和政府把环境保护作为一项基本国策，保护生态文明环境是每个人义不容辞的责任和义务，但有些人就认为了：保护生态环境是大人们的事，我们小孩儿才不需要做这些事情。于是就乱丢垃圾纸屑，随意踩踏草坪，殊不知这样的想法和行为是大错特错的，如果说，地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，那么我们人类就是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?所以，地球上的每一个人都有责任保护生态环境，都应该自觉地积极行动起来，尽自己最大的努力来保护生态环境，为构建绿色家园共同努力。
我们呼吁，弘扬生态文明，共建绿色家园。让我们共同努力，为实现人与自然的和谐共处，别让可爱的生灵从我们这一代人手中逐渐消失，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好!
文明与野蛮话题作文 27
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：
那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的.接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
文明与野蛮话题作文 28
时钟越来越兴奋地奔向2008年8月8日——一个伟大而光辉的日子，我们似乎听到了国歌在不停的奏响、五星红旗不停地飘扬。
中国的运动键儿要向世界证明中国，广大的劳动人民在积极地为她做各种各样的准备，一个美丽的北京，一个伟大的民族，一个精彩的中国，一个拥有五千年古老文化的民族要从这里再次腾飞……
中国是一个有着五千年历史文化沉淀的文明古国，中华民族素来是一个文明礼仪之邦。华夏所有儿女们的举手投足无不体现一个民族的整体素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
文明礼仪是我们国家强盛的根基，是我们健康成长的土壤。
作为一名骄傲的中国人，一名接受老师和家长细心培养的在校的学生，面对时代腾飞的号令，我也渐渐感到了身上的社会责任。我们热爱祖国，想成为一名“讲文明，树新风”的时代新少年，可这并不是一件容易做到的事情，这需要我们时刻不要忘记从身边做起，从现在做起，从点点滴滴的`小事做起，养成良好的生活和学习的习惯。
讲文明、讲礼貌，给社会一个美丽的形象，是我们学生更应该首先尽到的义务：一张纸屑的扔到垃圾箱，看见红灯的停下脚步，不随意吐痰，没有脏话，热心帮助同学等等，都体现着我们新少年的教养。
我们不但要严格要求自己，以身作则，更要提醒着身边的每一人，时时刻刻讲文明，懂礼貌，努力改正自己身上存在的那些有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序的等等不文明饿的不良习惯，文明用语、礼貌待人、遵纪守法、形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，为奥运会的成功举办营造良好的人文环境。
尊敬的广大同学们：让我们携起手来，共同学习，养成讲文明、懂礼貌的好习惯，用我们最实际的行动，为奔忙在迎奥运前线的人们献上我们最真诚的问候和崇高的敬意！为中国奥运的成功，献上我们美好的祝福！
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！让我们用自己的实际行动为奥运做贡献，用自己最大的努力为奥运出一份力，添一份彩。
让我们一起祝福北京祝福2008-北京奥运吧！谢谢大家！
文明与野蛮话题作文 29
有一天，我走在学校的路上，看见了一位清洁工阿姨在路旁弯下腰慢慢地捡垃圾还有一些从树上掉下来的落叶。看她的样子应该上四十多岁了，应该在家里休息的，可是她却出来干那么辛苦的活儿。我真为她感到骄傲，所以我当时在心里想着，我不想让那位清洁工阿姨那么辛苦，我一定要帮助她。
第二天，我早早地起了床，走到前一天看见阿姨的地方想要帮一帮那位含辛茹苦的阿姨。可是，到了那，我才发现还是来晚了一步。那位阿姨已经捡了满满的一袋垃圾，正要捡第二袋。我连忙跑过去跟阿姨说：“阿姨，我也来帮您一起捡吧！”听到了我说话，阿姨才把头给抬起来。我看清了她的相貌。她很瘦，乌黑的头发里藏着许多白色的头发，看到了这样的她，我的心里非常的不好受。只见她慈祥的'跟我说：“还是不要了吧，小妹妹，做这个活可是非常辛苦的。”我还是执着的说了一声：“阿姨，我没事的，倒是您，您不是说干这活很辛苦吗？为什么还要做？”阿姨叹了一口气说：“我们家并不富裕，需要这份工作，即使能找到比这个好的工作，我也只想做这份工作，因为我想为这个社会做出一点贡献，辛苦不重要，重要的是为社会做出更大的奉献。”说完了还笑一笑。然后我们就一边捡垃圾一边聊了聊家常，就各自回家了。我还把这件事告诉了爸爸、妈妈，他们都很赞同我的做法。之后，我还是每天很早起床陪阿姨一起干活，我也体会到
了清洁工阿姨每天那么早起来，帮助我们打扫卫生，让我们的环境不受到影响，空气不受到污染的那种辛苦的感觉。从那以后，我变得比较爱干净了在路边看到别人丢下的一些垃圾或废品我都会把它捡起来，不会让它留下来破坏我们的生活环境。
我知道，爱护环境单单靠我一个人是不能够完成的，应该靠我们大家一起来共同完成，所以我希望大家为了我们的生活 一起行动起来！
老师点评：阿姨的工作能够绿化环境，为人民服务是一种文明，而你的的热心也让我们看到了文明，从你的作文中就可以感受到你是一个文明的孩子。文章写出了真情实感，语句、用词生动贴切。但是你的感想还可以再写深刻一些。
文明与野蛮话题作文 30
大家好！我是二年级的学生董思雨，今天我为大家演讲的题目是“
争做文明小学生”。
大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个地大物博、历史悠久、文化灿烂、举世闻名的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多传统和美德。作为一名新世纪的新小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们应当而且必须做一名文明的小学生！但是，如何才能做一名文明的小学生呢？
妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生。”坚持刷牙、洗脸的习惯，时刻保持干净整洁，不仅要讲究个人卫生，更要爱护环境、保护环境卫生，不乱丢垃圾、不随地吐痰，爱护花草树木，保护鱼鸟虫兽……真正达到人与自然的和谐相处。
爸爸说：“要做文明的小学生，就要懂得礼貌。”见面问声好、分手说再见，公共汽车上主动给老爷爷、老奶奶和小弟弟、小妹妹让座，做事情礼让三先，孝敬父母、尊敬师长、团结同学，用一句句“您好”、一声声“谢谢”来展示文明，来促进人与人之间的和谐相处。
奶奶说：“要做文明的.小学生，就要热爱劳动。”擦桌、扫地、洗碗筷，叠被、洗袜、
整理书包……，自己的事情应该自己做，大人的事情应该帮着做，多做一些力所能及的事情，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。
爷爷说：“要做文明的小学生，就要遵守纪律。”上课不交头接耳，遵守课堂纪律；下课不吵嘴、不打架，遵守课外纪律；上街走路不闯红灯、文明行路，遵守交通规则；公共场所不喧闹、不喧哗，讲究社会公德……，做一名讲究公德、遵守纪律的好公民。
老师说：“要做文明的小学生，就要热爱学习。”上课要认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些健康有益的课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习、天天向上，长大了做一名有用人才，做一个栋梁之材。
“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。同学们，让我们快快行动起来吧，从现在做起、从自我做起、从点点滴滴做起，不断继承和发扬中华民族的传统美德，做一名讲卫生、懂礼貌、爱劳动、守纪律、爱学习的文明小学生，为构建和谐社会而努力吧！
文明与野蛮话题作文 31
中国向来是“礼仪之邦”，然而国民的一些不文明行为却成为这个泱泱文明古国的疮疤。曾经烽火古垣、气吞山河的长城如今已成了国内游客的留言板，“某某到此一游”之类层出不穷，活像以前的土财主巡视自家那一亩三分地，非留下个印记不可，还要沾沾自喜地道：“咱家的猪多壮！”更令人尴尬的是，在世界票选“最糟糕观光客”时，中国游客排名第三！究其原因，是公众意识淡薄，只图自己痛快，全然不顾及公众利益及社会影响。
一个国家的国民素质往往体现在日常生活的细节之中：随手将垃圾扔进垃圾筒，为别人挡一个门……文明就是这样简单。一个文明的社会往往能让人如沐春风，而不文明的'社会则往往令人侧目。帕格尼尼来华指挥演出时，观众不是迟到，就是在演出过程当中大声接听电话，手机铃声此起彼伏。为此，老帕曾赌气中断演出。以鄙人愚见，当时老帕脸色肯定好不到哪去，而他心底也肯定留下阴影：中国人不文明！啧啧，一些瑕疵竟把全国十几万同胞一竿子打死，不单让爱面子的国人坐不住，还给中国抺了黑。罪过！无独有偶，法国球星齐达内拒绝来华与中国足球队在球场上切磋技艺，理由竟是：中国球员过于粗野野蛮！野蛮，即不文明。呜呼，若是他见识过中国的“足球流氓”斗殴骂街，说不定他再也不愿踏上中国一步。
看过这样一篇报道：北京一小轿车在街上遇一老大爷悠哉过马路，车子不得已鸣喇叭示意大爷让道，而这北京小老头却气定神闲，不紧不慢道：“有本事你撞死我！”倘若这情况让蓝眼睛老外遇到，怕是会让中国大大蒙羞。
毛泽东说过：对待国民，应文明其精神，野蛮其体魄。也就是说，身体素质要加强，摆脱“东亚病夫”的恶名，但心理素质更要跟得上。一个精神上有残疾的民族不是健康的民族。我们不仅要向全世界展示我们“野蛮的体魄”，更应向老外们展示我们文明的精神！
文明正如走丢了的游魂，只要我们十三万万人众口齐声呼唤，它总会找回回来的路的。守望文明，就像守望我们的精神家园的那轮皎皎明月，让其大放光芒。正如濮存昕所言：光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些！
文明与野蛮话题作文 32
在北京，北京地铁官方微博称随手乱丢垃圾的乘客是“蝗虫”；而在香港，部分在香港学习和生活的大陆人为“蝗虫”。在他们眼中，“蝗虫”一文不值，只会带来文明的“饥荒”，产生这些现象的原因是我们的文明并不成熟。
成熟的文明，从来不会把异地的民众纳入麾下归顺或慑服；成熟的文明，也不会站在道德的制高点上看低一切；成熟的文明，也不会谩骂他人的不文明；成熟的文明，是一种看不见，摸不着，但切切实实存在的氛围，这种氛围让人自然而然约束自己的不文明行径。成熟的文明，让人不自觉地产生尊敬，再感叹一句：“啊，这才是文明。”
成熟的文明，要有热爱本地文明的民众。在北京地铁上，若一直保持洁净，便不会有人愿意破坏这一美丽；如果有人这样做，就需要热爱北京的北京市民给予善意提醒，但是不是所有北京人都做到了，那么地铁官方微博所称的“蝗虫”的形成也要让北京人反思反思。在日本，中国人去参观制鞋厂，入口脱鞋进入，出来时白袜子还是白的，工人都珍惜和爱护工厂的环境和整洁，因为环境不好，第一个影响到的就是他们自己。成熟的文明，要有爱护本地文明的民众。若在他们眼里，本地文明吸引了他者，而自己的利益就感觉受损，就是民众并不热爱这片土地，并不为此而骄傲。像地铁微博谩骂“蝗虫”就是在给本地文明抹黑，不会得到尊敬。
成熟的文明，不会让异地民众感到压迫。成熟的'文明会吸引他者，他人认为在这里很愉悦，不知不觉被感染。异地民众也有自己的文明，由于向往成熟的文明，而来京与之相互学习，而事实却大为不同。成熟的文明，不会止步不前，而是不断向别人学习他者文明的优势，成熟的文明，必定有着谦和的态度。在香港，去香港学习和生活的大陆人中，北京人不占少数，而且应该是比较优秀的北京人，但仍被称之为“蝗虫”，骄傲自大的文明也会被他者瞧不起。
成熟的文明，是让人心悦诚服地尊敬；成熟的文明也需要他者交相辉映，才能展现出自己的棱角与长处，一意的排他换不来进步，只能让文明倒退。
文明与野蛮话题作文 33
今天，阳光明媚，我兴致勃勃地乘着公交车去一个美丽的地方——唐寨山公园。
我上了公交车，找了个位置坐下。突然，一股强烈的味道扑鼻而来。我转身一看，一个年轻女子坐在那个老弱病残的座位上，打扮得十分妖艳：头发卷得像方便面，眼影涂得像熊猫，嘴唇上的口红抹得像猴屁似的，脸上铺的粉像死鬼一样，指甲涂得五颜六色，更可怕的`是，她穿着一件短得不能再短的裙子，肩上还纹有一个玫瑰花的图案，翘着二郎腿，吸着一支烟，一吐一吐的，穿着的高跟鞋，足有十厘米高，让人一看就恶心。这时，来了一个老人，头发已经花白了，穿得很朴素，左手拎着一只鸡，右手提着一大篮鸡蛋，“呵呵”地笑着，估计是他的女儿生孩子，要进城来看她。老爷爷正在寻找位置，一不小心，踩到了那个年轻女郎的脚，她一声尖叫，随后，破口大骂：“你这个的，眼睛瞎了是不是，踩到了本小姐的脚，名牌高跟鞋都被你给踩破了。赔！赔钱！”
“对不起，大姐……”
“谁是你大姐？”
“我女儿生孩子了，我准备来看她……”
“生孩子？生孩子关我什么事！”
“那要赔多少钱？”老人小心地问。
女郎凶巴巴地说：“一千块！”
这时候，车上的人再也看不下去了。
一个五十多岁的阿姨说：“姑娘，你这人太不诚实了吧，踩一下鞋子要一千元，你这不明摆着是敲诈吗？”年轻女郎说：“关你什么事！”
这时，一位叔叔挺身而出：“你说你脚上那双鞋值一千块？脱下来让我看看，我是卖鞋的。”那女郎脸都吓白了，“要不然……算了算了，赔一百块就好了。”可是那个叔叔硬叫那女郎把鞋子脱下来让他看看，女郎只好把鞋子脱下来。“这鞋，在小摊里都买得到，五十块一双。”车上的人听了哈哈大笑，那位女郎的脸是一阵红一阵白。
这时候，该我上场啦！我可有“智多星”之称哦！要让她吃不了兜着走。我来到这位女郎身边，假装关心地说：“姐姐，可不能让你吃亏啊！还不如让110警察来帮你主持公道吧！”于是，我掏出手机就要打电话。“别，别，小妹妹，这一百块我不要，不要了，司机，司机，停车！”她夹着“狐狸尾巴”灰溜溜地逃走了。
这时，车上又恢复了平静，只见那个老汉的眼里闪着泪花，我欣喜地发现：野蛮永远战胜不了文明。
文明与野蛮话题作文 34
现如今，共享已经成为了一种时尚，层出不穷的共享产品也迎来了大家的称赞，满大街的共享单车、共享书店和共享篮球等，无不彰显着共享时代的到来。
但，共享产品就真的名副其实了吗？不一定，真的不一定。
小黄车和摩拜是共享单车的领先产品，刚上市时也的确好评不断，可随着时间的推移，倒在路边的小黄车，被人拆了的摩拜、小黄车被扔进河里……这些话题、视频也渐渐地进入了大家的视野。
9月3日，一位记者对其所在位置进行了小黄车搜索，到了显示位置却根本找不到一辆小黄车的身影，结果最后在热心市民的帮助下，在小区一位住户的家中找到了失踪了的的小黄车。同一天内，更有市民反映说看见被遗弃在水中的小黄车。
再来看看共享书店吧。今天缺了一本，明天这本少了几页，几天后发现书上有大量污渍……这些被热爱读书的知识分子所厌恶、唾弃的行为也越来越多。总有人说在店内找不到列表上有的书，或这本书好像缺了几页，内容不是很连贯。
诸如此类的新闻不断地被顶上热搜，被广大网友转发。我们不禁要问问自己，它们真的应该出现吗？答案却是肯定的。想想在它们出现之前各大企图引起注意的网友，做出的各种方便了自己，却害了其他人的行为，再看看现在，尽管有些人的做法很过分，但它们也确实已经与我们的生活密切相关。
如果没有共享单车，在交通拥挤的`城市中，人们该如何出行；如果没有共享书店，那些爱书却不能买的人又怎样培养自己的兴趣；如果没有这些共享产品，我们的生活理念，是否只为了自己而定？
所以，哪怕十个人里只有三个有共享的理念，那也总比一个也没有的强，我们也应该仔细考虑一下，是否该对那些共享资源定下保护条款，为那些自私的人定下规则。
只有被规则束缚，意识中潜移默化地产生这样一种定向思维，才会在生活中无意识地做好自己脑中的规则矩。
我们应该相信，尽管现在的共享思维并不广泛，但终有一天大家都会自觉保护这些使大家受益的共享资源。
众人所期望的共享文明也定会成为现实。
文明与野蛮话题作文 35
“晋太原中，武陵人捕鱼为业……”朗读声穿入我的耳中，“大脑”指挥员又开始“规划”那古时候的景象。一阵车铃声响过，打破了正在漫游的我的“白日梦”才猛然想起；这是现代，是一个噪音世界。
—题记
穿过茂盛的大树盖住的那条静谧的小路，就想起了声音。一片繁华的景象摆在眼前：
卖豆腐的叫卖声，汽车经过后留下的“声迹”，电动车经过后响起的声音，行走的路人按着手机键盘的数字发出的“滴滴”的声音，结伴行走的学生大声讨论着学校里有趣儿的新鲜事的声音。这声音回荡在整条街上，好像所有声音都是那么的“动听”，显示着国家的强盛和人民的富有，看起来一片美好的景象，可就是在一个再平常不过的下午，这条昔日平静的小路响起了一片“杂音”。
清脆的铃声响过后，我迈着轻快的步伐走出了校门，炎热的天气里一丝“暖风”的漾过，使我更加烦闷，走过那条被“影子”覆盖着小路，我看到了那令人惊憟的一幕，顿时让我打了一个冷战!“啪”的一声，巴掌重重的打在了一个伯伯脸上，在那一刻，旁边的叫卖声仿佛如浮云般都飘走了，只剩下这这一响亮的声音，接着接踵而来的是一个青年的厉声呵斥，一边呵斥一边用力的拍打着伯伯的.头，眼若铜铃，眉头皱成了一个八字，‘‘还不还钱！”‘‘我真的没有钱，我妈现在还在医院呀！您就……”“啪！”又是一个巴掌像一支离玄的箭，又快又狠，那声音如雷声一般，不仅仅是刺耳，“那又怎么样？我要的是钱，我管你是谁呢！欠债还钱，天地经义！”顿时，那曲熟悉又热闹的“交响乐”霎那间变成了低沉的乐声‐‐“赶快走，那人不一定招惹谁了呢！”当听到这里时，我的心里凉了大半截，“我不愿再听这声音了！”
不文明的声音像一个大恶瘤长在地球母亲的脸上，让地球母亲整日愁容满面；不文明的声音像一个大喇叭整天传播不好的习惯，让中小学生身心受到“污染”；它的存在让世界抬不起头来，昂不起胸；只有它的消失，世界才会真正美好起来。
“晋太原中，武陵人捕鱼为业……”
文明与野蛮话题作文 36
现如今，有两种人混杂在人群里。一类是文明人，一类是不文明人。
文明人懂得拾起大街上的垃圾，不文明人只懂得往大街上抛弃垃圾；文明人懂得给需要座位的人让座，不文明人只懂得抢座。文明人懂得帮助有困难的人，不文明人只懂得大肆的嘲笑有困难的人。当这一类事情发生在你的身边时，你又会做出怎样的行为？
如果你是一个讲文明的人，也许你会上前阻止他，并告诉他这样做是不对的，下次一定要注意了；相反，如果你是一个不讲文明的人，你也许会认为这是社会的正常现象，大街上那么多人都不讲文明，难道要一个个去跟他们讲大道理吗？
作为一名学生，在班级这个大家庭里，我们难免也有不讲文明的时候。小到环境卫生，大到班级荣誉。如果你是因为随地吐痰而被卫生委员数落了几句就觉得十分委屈，那么这仅仅只是件小事，只要你下次注意并且养成良好的习惯就不会引起什么轩然大波；但是，如果你是因为与同学斗殴使得班级因你而扣了分，有损班级形象，难道你不觉得十分惭愧吗？
说着说着，我们又说到了自己。是啊，什么事我们都应该从自己做起。当我们是学生的.时侯，我们应该多为班级考虑，尊敬师长，团结同学；当我们是普通市民的时候，随地吐痰、乱扔果皮和纸屑的行为是我们所唾弃的；当我们身处异地时，应该像爱护自己故乡一般地爱护此地。请想一想吧：如果你是一个老人，当你坐上一辆拥挤的公交车，是多么希望有一个人能给你让位呀；如果你是一位普通的环卫工人，你一定希望市民们能够保护环境，让这城市多一份美丽吧；如果你是一位导游，你也会多么希望你的游客能够保护这里美丽的景观，为下一趟出行的游客提供一个美丽的休闲场所吧。
现在的我们，都应该争做文明标兵。捡起一个迷失路途的塑料袋，擦掉墙上那幅可爱的涂鸦，拉走正在马路上嬉戏玩耍的孩子，搀扶那颤颤巍巍的爷爷奶奶过马路……
没有人生下来就是文明人；也没有人生下来就是不文明人。然而文明的好习惯也不时一天两天能养成的。与其一步登天倒不如从小事做起，从身边的小事做起。使自己的文明行为在文明人的树立新风范的影响下，能够日益提高，使我们的班级成为一个真正成为一个文明班级；使我们的家园更加美丽！
文明与野蛮话题作文 37
文明礼貌是我们生活交往中必然的道德要求，是调整个回到人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关。
文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情的桥梁，它反映着一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。我国是一个具有悠久历史的文明古国，素有礼仪之邦的美誉。
今天，倡导讲文明、懂礼貌、守礼仪是继承和弘扬中华民族传统美德、提高人们道德素质的迫切需要，是尊重人、理解人、关心人、帮助人，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的新型人际关系的迫切需要，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。 正因为道德文明如此重要，与我们在公共生活中的实践活动有着密切的联系。
实践证明，只有广泛倡导个遵守文明道德规范，才能逐步形成相互理解、尊重差异、包容多样、互相接纳的和谐人际关系；才能在人与自然相处中保护生存环境，保持生态文明；才能维护社会稳定，促进经济又好又快发展，推动社会全面进步。我们要提高自己的文化知识与科学素养，对宣传与维护社会公德负有义不容辞的'责任，应当在实践中不断的增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
我们还应该积极参与各种社会活动，在实践中培养道德意识与文明规范，我们既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的特点做一些力所能及的事情，参加学校组织的各种社会公益活动，结合自己的兴趣爱好加入公益组织。我们要身体力行，知道什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合文明规范的言行，从而不断提高自己的社会公德素养，并影响着别的人。
我们要从小做起，从小节改起，带践行硬社会公德文明。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被人们忽略，就有可能形成不良风气。
古人云：“勿以恶小而为之勿以善小而不为”，我们见到老师长辈要讲文明礼仪，在公车上要主动为老幼病残让座，在银行等公共场所排队要自觉遵守社会公德。这样，我们社会公德境界就会在举手投足中升华，从而让我们的社会更美好。
文明与野蛮话题作文 38
有一首歌，我们每天都在唱。有一首歌，就像一年到头盛开的花朵。这首歌的名字叫《礼仪》。
当你快步走进校园，你会看到那些手里拿着扫帚扫地的学生吗？当你在一个干净的校园里快乐地玩耍时，你注意到那个默默地清理角落里垃圾的爷爷了吗？
在这样一个美丽的校园里，同学们，我们怎么能忽视到处乱飞的纸屑，我们怎么能让干净的墙壁留下字迹和脚印，我们怎么能和我们的同学和朋友吵吵闹闹，互相追逐？我们怎么能不理解和帮助我们的同学呢？同学们，校园的美丽不仅在于环境，还在于我们的文明行为。
说到文明礼貌，我想到了一个小故事。有一次，列宁同志走下楼梯。在楼梯的.狭窄走廊里，他遇到了一个扛着一盆水塔的女工。女工一看到列宁，就会回去给他让路。列宁阻止她说:“不要这样做，你已经带着你的东西走了一半，我现在空手，请你先走！”他说“请”这个词时声音很大，很亲切。然后他靠在墙上，让那个女工在他下楼之前先上楼。这难道不是礼貌的表现吗？
也许每个人都会有一种错觉，认为文明礼仪只适用于伟人和名人，而这是我们普通人做不到的。其实说到文明和礼仪很简单。在公共汽车上把你的座位让给老人，把你的文具借给你的同学，帮助那些倒下的孩子……这些都是文明的举止和爱的奉献！
文明是风，它能吹动每个学生的心。文明是一朵花，它能使校园更加美丽。同学们，让我们从身边的小事做起，引领文明氛围，创造文明校园，努力做文明学生！相信你自己，我们能做到！
文明礼仪无处不在，它反映了一个人的道德修养素质，也能增进人与人之间的友谊。首先，我想告诉你一个真实的故事:在公共汽车上，当公共汽车到达时，一个小男孩正在吃早餐。他母亲在他耳边低语了几句。当他飞快地跑出公共汽车回来时，他的早餐袋不见了。原来他正在把垃圾扔出公共汽车。然后他转身看着母亲和孩子。他们手里的书是韩国的。！这样一个常见的场景让我想起一个词:质量是一种习惯。如果你仔细想想，不管是这个母亲还是未来的孩子，他们有多文明，你已经有了这个细节的答案。
文明与野蛮话题作文 39
中国自古以来就被誉为“礼仪之邦”，是讲文明、懂礼貌的一个国家，我们作为新时代的小学生，更应该讲文明，懂礼貌，把祖国的优良传统发扬光大。
文明是一泓清泉，可以滋润人们的心田;文明是一声问候，拉近我们彼此之间的距离。我们很难想象，假如有一天，没有了文明……
见面问声好，公交车上让个座，这些小细节都是文明，文明无处不在。但是，我发现我们离文明还有很远的距离。你看，大多数时候，我们把文化知识的学习放在首位，而忽略了培养社会公德，养成文明习惯。校园内不文明的行为不时出现。例如，在我们的校园内总会出现一些小纸屑，食品袋；有的同学等班上的同学打扫完后再扔；再例如有的同学在下课后追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有少数同学会讲脏话、粗话，还有的同学会损坏学校的公共财物。为了我们顺利学习，健全人格，就应该养成良好的学习习惯。如果我们养成了文明的.行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，从现在起，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行。
我们要养成良好的文明习惯，就应该从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，想文明的人学习，养成良好的文明习惯，做文明的学生。
你看，那个杭州最美的司机，在生命的最后时刻，保护了一车人。你看，那个捐骨髓救母亲的好少年邵帅，他也在为我们做出榜样……这样的事例不胜枚举。
讲文明，我们要做好日生活中的小事。和老师见面，主动向老师问好；进老师办公室前先有礼貌的敲门；坐公交车时主动给老人让座；在校园内不乱扔垃圾；见到垃圾主动捡起；在公共场合不大声喧哗……
也许我们一辈子都遇不到一件轰轰烈烈的大事，但是讲文明的小事却处处课件。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。文明，就如同一棵小树，只要你去浇灌它，从点点滴滴的事去表现它，它就能在你的心中扎根，成长。也许微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的，能体现我们的个人素养。
文明无小事，就从现在开始，从你开始，让文明伴你成长吧！
文明与野蛮话题作文 40
平凉是一个历史悠久、文化底蕴浑厚、地理位置重要、旅游资源丰富的陇东明珠。早在二、三十万年前人类的祖先就生活在这片土地上，境内有仰韶、齐家、商州等各时期的文化遗址四百六十五处，全国重点文物保护单位五个，省级重点文物保护单位五十九个，馆藏文物三万多件，国家一级文物一百九十六件。周人的先祖在泾河流域创造了先进的农耕技术，开启了农业文明的曙光。
平凉位于甘肃省的东南处，连接西安、兰州、银川、青海、新疆西北五省，是古代丝绸之路的必经之地，素有旱码头之称。这里的天气冬天不冷，夏天不热，四季风光秀美。城市的周围有柳湖公园、宝塔公园、东湖、南山公园，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山属六盘山支脉，是天然的动植物王国，有各类植物1000多种，动物300余种，森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峰异石、林海浩瀚、烟笼雾锁，如缥缈的仙境；高峡平湖，水天一色，既有漓江神韵，又富予北方山势之雄伟，兼南方景色之秀丽。凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，气魄宏伟，底蕴丰厚。二零零七年五月八日崆峒山被列为国家五星级重点风景名胜区。
平凉城里的风景胜地就是柳湖公园，柳湖公园依城而就，位于平凉北门的城墙脚下。宋代只是引暖泉爲湖，环湖植柳。同治十二年，陕甘总督左宗棠西征路过平凉，重修柳湖公园，更名“柳湖书院”，一九五八年国家批为柳湖公园。柳湖的'四周长着一圈圈高大的沙柳树，层层叠叠把个柳湖包裹的一层又一层，柳湖由东湖、中湖和西湖组成，湖套湖、湖连湖，湖中又有湖心岛，桥、岛相连布局十分巧妙，是人们休闲娱乐的好去处。
我小时候最喜欢的是儿童乐园，这里有滑梯、“飞机”、“电动火车”、秋千、海盗船、打怪兽，我最喜欢玩的是碰碰车，到这里玩起来就玩不够。早晨，公园里有跑步的，打太极拳的，舞剑的。还有跳健身舞和扭秧歌的！
平凉的物产也很丰富，有煤炭、有水泥和红牛产业。
平凉真是个休闲养生的好地方，我喜欢他是陇东旱码头上一颗耀眼的明珠！
文明与野蛮话题作文 41
看，风拂过水面，留下一圈圈的波纹向四处扩散开来；赏，枫叶林飘飘而下的红枫叶，铺成一张天衣无缝的红毯；感，绿色生态文明，创造美好生活。
1949年，新中国成立之后，人民的生活得到改善，经济得到发展。随着中国经济日益增长，人们对生活的要求也越来越高了。俗话说：做人不能忘本。2002年《焦点访谈》中曾报道过这样的新闻：10月1日，是我们最庄重的.日子，晨曦初露，随着太阳跃出地平线上的那一刹那，中华人民共和国国歌在那历史悠久的天安门前荡漾，响彻整个中国，浅紫色晨曦，磁蓝色晨曦，火红色晨曦包围着另一个天大地大的中国上空，瞬间变化无穷，一眨眼，形态各异，仿佛在诉说中国的艰难历史。上午，旅客们随着温和的太阳来到天安门，傍晚，旅客随着太阳西落而消失，可是有些东西却没有随着旅客的离去而消失，污染着这片神圣的土地——口香糖渣。当时政府用大量的人才、物力、财力，但终究还是没有起多大作用，还是在土地上留下了口香糖渣的印迹。
省吃俭用一直以来是我们中华民族的传统美德，一双草鞋，破了又补，补了又破，到最后已经完全不成个鞋样儿了，方肯换一双。女儿家扎辫子的红头绳，人家到过春节时，才从那离家十几里路的集市买来一根红头绳，女孩们高兴得都快蹦到天上去了，红军长征，历经艰辛万苦，才成功的人们靠着他们那一双布鞋走了二万五千米的路来解放人民。
人们在享受生活的同时，也不要忘记了那一份原本的本份——保护环境，省吃俭用。
一天，我走在上学的路上，一位老清洁工在那儿一步一扫地清理着街道。一位骑着车的叔叔从旁经过，随手往那块干净区域扔了一张白纸，清洁工用强有力地声音叫住了他：“请把那张纸屑捡起来，放进垃圾箱里”，青年答道：“扔一张纸屑有什么了不起的，哼。”极不情愿地把纸屑扔进了垃圾箱，老清洁工用坚定的话语说道：“如果每一个都像你一样往地上扔一张纸屑，那么这个世界将会变成什么样子！”我顿然觉悟：环境与我们息息相关，我们要保护绿色家园。
人们要有个保护环境的意志的开始，要付出行动的决心的过程，要拥有一个美好、环境优美的生活环境的结束。
文明与野蛮话题作文 42
我是一辆旅游巴士，清晨，一轮红日喷薄欲出，大地展现出一派生机勃勃的景象，我迎着朝阳，哼着小曲，满心欢喜地奔跑在马路上，开始了一天的工作。
车厢里嘈杂的声音打破了这愉快的氛围，什么声音？我恼火地瞅向车厢：原来是四个中年男子正在搓麻将，哟呵，麻将都搓上车了！导游小姐走过去，极为客气地制止他们，请他们不要影响大家休息，而那几个人毫不理会，导游小姐无奈地摇了摇头，叹了口气，只好由他们去了。
中午，我停在预定餐厅外，游客们玩了一上午，早就饥肠辘辘，前胸贴后背了。我在餐厅门口看着游客们兴高采烈地讨论着上午玩得多愉快，心里很是高兴。上菜了，看着游客们津津有味地品尝着美味的菜肴，我很欣慰，眼角的余光瞄到了那几个打牌的人。菜一上桌，他们的筷子如疾风掠过草地一般。别人还没吃几口，他们早已把菜肴吃得所剩无几了，导游小姐看见了，也只能要求把菜再添一份，唉，依我看，他们的人生词典里，根本没有"文明"一词！
酒足饭饱，导游小姐租了一条大游船，带人们穿行在美丽的芦苇荡间，虽然我在陆地上，却仍能听到游客们的欢笑声，不远处，我看到导游小姐在为大家解说芦苇荡的由来，讲这里的`传说，那几个人不但不听，还不时地爆出阵阵笑声，打断导游小姐的解说。游船越驶越远，我对那几个人的反感不但没有消减，反而在逐渐增加。
当天空渐渐暗下来，闪烁着点点星光时，夜，已盛装莅临，这时我正载着游客往回返，他们在安静地睡着，疲倦的我缓行在公路上，凭空的一阵笑声打破了夜的寂静，人们睁开惺忪的睡眼，脸上满是厌恶的神情，而那几个人却丝毫不为自己的所作所为而感到半分羞愧。
夜深了，那几个人也慢慢睡着了，终于安静了，"唉"，一声轻轻的叹息在车厢内听得格外清楚，忙了一天的导游小姐也伏在座椅上睡着了，我向前驶着，想着今天发生的一切，不禁发出感叹，"要是每一个人都能学会尊重他人，多为他人着想，改掉这些陋习，那时的世界将会多么美好，多么和谐！"
文明与野蛮话题作文 43
道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为，讲文明不仅要思想文明，更重要的是还要语言和行为文明。文明，其实就在我们身边。
文明从心开始
想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上，最重要的一点就是学会做人，而做人就是要做一个文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驱使行动，行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事，如怎样去捉弄别人、怎样损人利已，那么这个人就是病态的、不正常的`。
古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。
所以我们要文明，首先就要让思想文明起来。
文明在语言中体现
管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。
所以后我们要文明，还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。
文明在行动中传递
要实现真正的文明，最重要的是让行为也文明起来。动作形成习惯，习惯造就品格，品格决定成败。就拿2008年汶川大地震来说吧有许多救援者、志愿者不顾生命的危险，赶到灾区发生地，这多么令人敬偑啊！也许还有人有这样的冲动，但他们还不是止步于危险之前吗？
所以我们要文明，最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。
个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。
文明与野蛮话题作文 44
上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着。
当今世界，发展成为时代的主题，我们将如何实现民族的复兴伟业？我们将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。
了解传统、继承传统、发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，我不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发我“济世、修为”的进取之心；我不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的方法。
阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。
阅读经典，我还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔，把我带进激情的山川；王维清丽的诗情，把我融入如画的意境；还有那边塞的`冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……我怎能不倾情祖国的河山之美。
阅读经典，我还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼；或看见朋友或踏歌而别，或把酒而叹；或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，或许我们现在有许多还无法解读，但不要紧，我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随，在日后的生活学习中我也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于我，中华文明的特质熔铸了我。我，就这样走向人生、走向世界。
文明与野蛮话题作文 45
文明是什么？有的人说文明是把垃圾捡起来丢进垃圾桶里；有的人说文明是不随地吐痰；有的人说文明是不乱丢纸屑。也有的人只把它挂在嘴边，却忘了用行动来诠释。
文明，不仅仅是一个词，它是一种行为，更是一种精神。生活中要以文明为美。
记得那年夏天，我像往常一样来到公交车站。太阳毫不留情地烘烤着大地，蝉热的在树上叫个不停，狗热的吐出舌头，街上的人个个汗流浃背。过了一会儿，几辆车陆续来到，大家蜂拥而上。唯有一辆车，虽然排着长长的队伍，但是人们不紧不慢有秩序地上着车。
只听‘砰’地一声，装着苹果的袋子裂开了，苹果迫不及待地跑了出来，大家陆续地弯下腰，帮那位脸上布满皱纹的妇人捡起地上的苹果。有的拿起装着衣服的`袋子递给了那位妇人，她用充满感激的眼神望着人们。原来在她身边放着一个显眼的轮椅，轮椅上坐着一个年迈的老人，那位老人粗糙的手不停地颤抖着，还打着点滴。只见那位老人目光呆滞，苍白的嘴唇蠢蠢欲动，想说些什么却又说不出来。
那位妇人慌忙地装着苹果，嘴里还不停的说着谢谢，这是一个历尽挫折的妇人。一位青年好心地将那位坐在轮椅上的老人，抬到了公交车上，大家都沉默不语，陆续地上了车……
同一时间，另一辆车上的人们还是你推我挤着，大家都争先恐后地上着车，谁也不肯让谁，都摩肩接踵地挤着，眼看车上快没有座位了，大家都拼了命地往前推。有的身体向前倾着；有的向后挤着；有的不顾一切地冲进车里。突然，一位年轻人撞倒了一位小妹妹，她坐在地上号啕大哭起来，眼泪像断了线的珠子一样，不停地流动着。周围的人竟若无其事着，还不停地挤着……
文明，多么简单的一个词。一句话，一个小小的举动，一个态度都是文明的表现；文明，多么神圣的一个词，它拉近你我之间的距离，使我们可以用心沟通；文明，属于我们每个人的词，从小我们就应该在心里埋下文明的种子，用心灵去灌溉，它感动着我们，见证着我们的成长。
我们一定要记住：文明在我心，文明从我行，就让文明之花绽放在世界的各个角落。
文明与野蛮话题作文 46
t have been discussed for a long time that how to deal with the uncivilized behaviors during the travel, such as write on the place of historic interests, or claim to old trees. This kind of things happened in China more often than any other countries. What can we do to prevent those actions? Though we have advocate education of the tourists for years, the situation was not better than be imagined. In my opinion, we still have to encourage the education of our tourists, but with some change. For example, we shouldnot only disseminate Don t Do Sth. , but also with the reason and an explanation that it is not cool to sign names or words everywhere, in the contrary, we have to ashamed of that. Make a comparison between foreigners and us can also increase our consciousness.
它已经讨论了很长一段时间,如何处理在旅游不文明行为,如写在历史的地方利益,或声称老树。这种事情经常发生在中国比其他任何国家。我们可以做些什么来阻止这些行为呢?虽然我们多年来提倡教育游客,情况并不比被想象。在我看来,我们仍然需要鼓励的教育我们的游客,但有一些改变。例如,我们不应该只传播不做某事,但也和一个解释的`原因是不酷签署名称或字无处不在,相反,我们必须感到羞愧。外国人之间做个比较,我们还可以增加我们的意识。
文明与野蛮话题作文 47
抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；
侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；
放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？
我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；
我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。
是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的.砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？
放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？
还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！
我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；
我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；
我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。
抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……
侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……
文明与野蛮话题作文 48
各地中的文明习俗都不一样，接下来跟我一起见识各国的文明习俗吧！
在韩国，男子见面微微一鞠躬，互握双手或合手。分手时也鞠躬。男子不能主动与妇女握手。交谈时要避开韩国国内政治、日本贸易摩擦及男主人妻子等话题。韩国人自尊心很强，与之交谈应避免公开批评或表示异议。
韩国重男，出门时妇女让男子先走，宴会时致辞以“先生们、女士们”开头。在宴会等场合，男女分开进行社交活动。两人在过道上交谈，应让第三者从两人中间通过。
日本人在社交活动中谦恭有礼，在国际社交场合行握手礼，办事或交际场所行鞠躬礼日本人不习惯以烟酒待客，有喝茶的习惯，一般喜欢喝温茶；斟茶时，习惯以斟至八分满为待客最恭敬。日本人的等级观念很强，上、下级之间，长、晚辈之间的界限很清楚；妇女对男子极为尊重。
泰国是举世皆知的礼仪之邦。佛教是国教，泰国人见面通常行合十礼，将手合十于胸前头稍稍底下，还礼时，也须双手合十将手放在额和胸之间。
法国人见面时一般以握手为礼。男女之间，女子之间见面时，常常以亲面或贴面为礼；男性间还有互吻对方脸颊的习俗。法国人衣着讲究。女士优先，在法国极为盛行。法国人性格开朗、语言明快、待人热情，说话习惯用手势表达自己的`意思。
英国人在与客人初次见面时以握手为礼，男子戴帽子遇见朋友时常有把帽子掀起。英国人讲文明、重礼节、彬彬有礼、举止得当。女士优先的原则在绅士风度的英国人中尤为突出。
意大利人性格开朗、豪放、热情好客，见面时惯用握手礼，朋友之间多喜欢招手示意
一般喜欢客人称呼他们的头衔和他们谈话需注意分寸。意大利人时间观念不强，约会经常迟到。
美国人与客人相见时，惯用握手礼；握手时，眼睛应正视对方；关系很熟时，应行亲吻礼。美国人为人诚挚、性格浪漫、惯用坦率而言、不喜欢谦虚、客套。他们的自信心强。他们很崇拜强者，不同情弱者。
俄罗斯人注重礼貌，见面时互相致意问好，在社交场合一般行握手礼、拥抱礼，还可行吻礼。俄罗斯人对妇女极为尊重。他们时间观念很强。俄罗斯人豪爽大方。
文明与野蛮话题作文 49
随着风掠过的痕迹，那魂牵梦萦般的歌声打落了，在这生我养我的土地上。
“巍巍人形坡，悠悠亮江水，千户苗寨……”的美声，仿佛是怀揣着几生几世的遥想，带着湿润了几千百年的气息。那是我生长的地方，是我最熟悉的土地！
所有的无奈，生生扯断了我与故乡的联系，可血脉还是紧紧地缚住了我。她的美声仍旧紧紧地缠绕着我，我永远也走不出母亲的牵挂。走不出那宽广的田坝里注视着我的稻草人的眼神，走不出有着弯曲转折街巷的迷，走不出铁索桥牵挂我的神情，走不出村庄每一丝的惦念。因为，看这样一种浸润着血脉的美声缠绕着我，让我在聆听这美声的夜里，酣然入梦。
所有的离情，似乎要在同一时刻上演，但我明白无论有多远，我心中的那些温暖终究不会冷却。因为，我记得那山间小树林里的幽深，记得那万亩果场打枝的声响，记得那亮江水的急与湍，记得渔船在江中的倒影，记得那桥墩与河水摩擦的声音，记得秋分时田坝时中收谷机发出雷鸣般的巨响。
我记得所有，包括蓝天白云浅映在河里，铁索桥伴随着行人的步伐喃喃低诉，还有一些就让他们随风起舞吧！那些柔软的声音已足够让我珍藏一生，微风中，我嘴角轻扬。因为，有这样一种浸润着温暖的美声，来自村庄的声音，环绕着我，温暖着我，让我在困顿的时候仿佛听到心灵跳动的鲜活。
座落在一个宽广的田坝上，他们依山傍水。相传他们是龙的传人，他们在歌的海洋里，舞的世界里活得多姿多彩。那不是大理段公子吗？那眉清目秀的脸颊，让所有女子的目光情不自禁的投在他身上；那不是刘三姐的.声音吗？山山水水成了介质，在为这声音传播，让所有的人停下了手中的活儿在聆听；那不是杨贵妃在舞蹈吗？那一个个动作挥洒淋漓，让所有的人欣赏她的美姿。
来到这片土地似乎走进了《聊斋志异之罗刹海市》中的龙穴，一个优美的地方，他们的一切都很平静，世人的勾心斗角与他们无关。
正是这样一种声音，唤醒了心灵深处的记忆，打动了隐藏许久的心弦。撩起那片故土在我心中的期盼。
文明与野蛮话题作文 50
折一只梅，缓置鼻尖，轻嗅芬芳，应有的泗溢芳香何处去了？
——题记
文明在中华大地上流传千年至今，我们的国家向来被称为‘礼仪之邦’‘文明古国’。如今我们的文明礼仪流浪去哪了？
芦花似雪，秋水天长，由来知道世间万物，皆有灵性。草木山石的情感，比起人类似乎更执着，更慈悲也更情长。尽管生长于谦卑的角落，但他们安于平淡，懂得感恩，懂得人世的文明。他们不会抛弃自己所执着的一切，只要拥有便永不言弃，比起人类，它们的坚持让所有人自惭形愧。
浮生若梦，一梦千寻。出生的那一天开始，我们就一直在寻找。于漫漫黄沙中寻觅失落的'文明，在无数文字中寻觅没落的文明，又或者说在流逝的年华中寻觅身边的文明。原本漫长冗繁的一生，就那么倏然而走，余下的日子，寥寥无几。到后来，竟忘了来到人间的初衷，忘了前世今生的约定。
寻觅文明是我们生来便有的使命，践行这一使命更是刻不容缓的。然而光阴寂寥而又漫长，许多人已经在繁华中迷了心智，抛弃了我们的使命，在迷眼的繁华中越走越远。
近来有一则报道称，一男子在地上随地吐痰，乘客们指责其不文明的行为，反遭其污言秽语的谩骂……
寻觅文明的确是我们的使命，但我们也应当践行文明，而不是表里不一，嘴上说着‘寻觅文明’，手底下做的却是令人不齿的，不文明行为。
‘吐痰男’的这一行为，也许是无意的，也许是故意的。但不论怎样，他已经将文明亲手推开，是使文明流浪史文明的罪魁祸首。
世人称自己是万物的灵长，是完美无瑕的，然而事实真的是如此吗？草木山石虽无人的复杂情感，但他们却一直都坚持着最初的平淡，不像世人将自己最初的使命弃之如履。
‘文明古国’‘礼仪之邦’，在‘吐痰男’行为的映衬下，显得如此可笑。也许这是特例，但谁又能保证13亿中国人中只有这一个人吗？
寻觅文明，践行文明，是所有人最初的梦想，然而生活在万丈红尘中，总会有人被俗世的繁华迷了眼，失了心，丢了最初的梦想。就这样文明逐渐流，浪流……
流浪的文明在哭泣，让我们重拾初心，拭去眼泪，背上行囊，继续……
文明与野蛮话题作文 51
邹城，是一座古城，有许多名胜古迹。它还是伟大的思想家、教育家孟子的故乡。邹城以它独特的魅力吸引着许许多多的中外游客。为了让这座古老而美丽的城市焕发出更加迷人的光芒，创建文明城市成了邹城人共同的心愿。
文明，在我们的日常生活中随处可见。星期六，妈妈带我到公园玩。很久没有来过了，我在公园连蹦带跳，左看看，右瞧瞧，仿佛什么东西都充满了新奇似的。结果，不一会儿我就累得气喘吁吁，便坐在一把长椅上休息。坐在我旁边的是一个挺时尚的.青年，他正喝着一盒酸奶。喝完牛奶后，他随手把牛奶盒扔在地上就起身走了。没走几步，那位男青年突然停了下来，转身捡起了那个牛奶盒，向垃圾筒走去。我和妈妈相视一笑。是啊，文明不就是靠大家这样一点点创造和建设的吗？只要人人都从身边的小事做起，那么建设文明城市还有什么难的呢？
当然，在我们身边也有一些不文明的现象。比如，有人在洁白的墙上随意喷涂小广告，破坏了邹城环境的美观；有人为了赶时间闯红灯，既违反了交通规则，又很不安全；还有，商店的招牌和商品广告上出现很多错别字，这也是不文明的现象。这些非常简单但又确确实实出现的错误降低了我们邹城人的文化素养。
创建文明城市是我们邹城人民共同的目标。其实，文明有时只是一个动作，有时只是一句话，也有时只是一个眼神或表情。在生活中，如果人人都能做到尊老爱幼，用礼貌用语；如果人人都能做到心胸开阔，团结友善；如果人人都能助人为乐、见义勇为的话，那么，文明就已经来到了我们身边。
“我，一个邹城人。我，时时刻刻代表着邹城的形象。我，要做一个文明的邹城人，我要为邹城争光！”如果邹城人民都这么想，都这么去做的话，那么，我们的邹城就是文明的城市，我们的生活就会更加美好！我认为，文明是一盏灯，虽然一盏灯的光明不足以照亮整个世界，但假若人人手里都有一盏灯，那世界将充满光明；文明也是一朵花儿，在人们精神的浇灌下，它娇艳美丽、芬芳迷人，使我们的生活更加美丽；文明还是一堆火，你添一把柴，我添一把柴，那熊熊燃烧的火焰，不正代表着永不熄灭的文明精神吗？
文明就在我们身边，文明就在我们心中！
文明与野蛮话题作文 52
学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？
同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的.工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的学生！
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
扫除学生不良行为习惯，关键在于学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的学生。
同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的学生，让文明充满生活的每个角落，再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧。
文明与野蛮话题作文 53
文明就像一阵春风，吹进我们每个人的心坎;文明又像一场春雨，滋润我们每个人的心田;文明更像一声春雷，惊天动地，唤醒我们每个人，让我们谨记文明。
记得有一次，我去公园里玩耍，看到这样一幅画面：幼儿园的两个小朋友结伴回家，一路上蹦蹦跳跳，快乐极了。突然，他们在一个垃圾桶前停住了脚步，我定睛一看，原来垃圾桶周围满是垃圾，可是再往旁边的垃圾桶瞟去，几乎是空的。空空的垃圾桶和满地凌乱的'垃圾形成了鲜明了对比。只见那两个小朋友叽里咕噜地商量了一会儿，便分开跑散了。不多久，他们又回到了垃圾桶旁，这时，一人手里多了一把扫帚，另一个手里多了一个簸箕。两个人非常麻利地把垃圾清扫干净了，走之前，他们俩还在垃圾桶上贴了一张白纸，上面赫然写着“文明——只差一步”。看到这里，我的脸不禁“唰”地一下红了，虽然那些垃圾不是我丢的，可是就连幼儿园的小朋友都能想到能做到的事，为什么我却没有这样的觉悟呢?我不禁陷入了深深的沉思……
我的思绪慢慢飘到了一个鸟语花香的清晨，一位清洁工阿姨正在勤勤恳恳地清扫街道。这时，一位穿着校服的学生匆匆忙忙地从阿姨身边跑过，一边跑，还在一边往嘴里塞着面包。就在这个学生呼啸而过的同时，他吃完面包的塑料袋也随之飘落在清洁工阿姨的身边。阿姨弯下腰，默默地捡起那个塑料袋，丢进了不远处的垃圾箱里。那个看似普通的塑料袋，此刻在我的眼里却显得那么刺眼。那个学生急急忙忙地赶往学校，却忘记了把他的垃圾送到家……难道文明在那位学生的眼里就那么微不足道吗?是的，文明，只差一步，仅仅一步。可是，又有多少人愿意多迈出那一步?
我国是世界著名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展。作为一名小学生，我们更应该注重礼仪，倡导文明。同学们，让我们行动起来吧，不要让文明只出现在书本上，让我们时时刻刻把文明二字牢记心中，实践文明礼仪。我相信：只要我们每个人迈出文明的一小步，那么我们的社会将会迈出文明的一大步。
文明与野蛮话题作文 54
中国古老的传统文化历史悠久，底蕴雄厚，是中国乃至世界的一笔宝贵财富，但许多的年轻人坐拥金山而不自知，如何让传统文化在历史长河中继续光彩夺目，传承能让中国传统文化不在蒙尘，而发展却能让他在现今的社会中留下烙印。
故宫中国的物质遗产之一，以其独特的建筑风格，历史文化闻名于世，而今，故宫管理人员让庄严耸立的故宫与我们拉近了距离，故宫之美并非望不可及，故宫之美并非专人独享，所以让更多的人了解故宫，让故宫散发出独特的魅力，这何尝不是一种尊重呢？
固然，年轻人一贯带有浮躁冲动，不计后果这些头衔，正因为如此，年轻人更需要文化底蕴充实和提升自己，而网红是故宫给人眼前一亮的同时，也吸引更多的人感受故宫的魅力，接受传统文化的熏陶。担心其会固此走上歧途，不是由现在的我们来评判的，何况一味的敬畏只会停滞不前，应该坚信年轻人是发展的基石，我们会带领这些文明继续辉煌。
开创文明是要以传统文化为基础，修建大厦地基的牢固，才能保证大厦坚如磐石，固若金汤，历史的教训让中国拥有了今天，期盼着更美好的明天，未曾有五千年底蕴，五四运动青年人的觉醒和奋斗，中国也许走不到今天，有底蕴国家才能够耸立，有青年国家才有源源不断的动力跟随着潮流才能够了解现今的需求，特别是青年人，潮流也许并未有深厚的内涵，但却可以利用潮流让更多的人走进文化的电脑，用潮流具有大众性时效性，所以能够广泛传播，演变轻快，为发展更加的迅速，这正是传统文化所缺陷的，能让文化跟随着潮流也是一种创新和突破，更能够带领相关产业的发展，让文化多元化，也许演变方向会有一些不尽人意，但因为多元化能够筛选，能够从中挑选出比较好的，就是定位所不能带来的`，所以给年轻人留下了印象，能够活跃的跳动，让更多的年轻人投入到中国文化中去，拥有希望的火种，给人以美的感受，让人从中获得乐趣，获得成就感，就能够一直在历史的舞台中长存不灭，这才是最好的尊重，是对文化的解读，更是在传承方面在不断的发展传统文化。
最好的尊重不只是要传承，更是要发展，青年人能够为发展提供源源不断的动力，所以我们应该抓住这个机遇，勇于创新。
文明与野蛮话题作文 55
“嘟嘟、嘟嘟…… ”我和明明连忙躲闪在路边，“速度这么快，喇叭这么响，真吓人！”明明埋怨着。
“嘭、嘭……”紧接着两个黑色的塑料袋滚向了路边，我和明明不由自主地向那黑色轿车看去，车窗外醒目的红色手臂在眼前一闪而过，留给我们的是一个模糊的身影，加上长长的思考。
这一幕，不仅使我想起了前天的罚款事件，我们楼长在小区的大门上最引人注意的地方贴上了罚款单：204罚款20元，原因：门口鞋乱放，垃圾不及时处理。原来的204房主把房租了，新来的房客，总喜欢把一家老小的鞋满满地摆上一地，大的、小的、满鞋是泥的，东一只，西一只，垃圾从不及时处理。见此情景，打扫楼道的王阿姨每次都很不满地唠叨上好几句。今天楼长终于向他们发出了通牒，但愿立竿见影。
“是谁这么缺德，只差一步，垃圾就可以扔进垃圾桶了，你看这一扔，塑料袋破了，弄得剩饭剩菜到处都是……”一楼的胖大婶又嚷嚷了，唉，又一次打乱了我的奥数思维。
这样的事例在我们身边屡禁不止，也许有些人认为这些都是些鸡毛蒜皮的小事，其实这不但影响了环境的美观，还可能引发细菌的`繁殖、疾病四处传播……最终受害的还是我们。
曾经见过这样一则报道：去年五一黄金周期间，国人视为圣地的天安门广场日产垃圾19吨，七天就是133吨。环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝！这些垃圾中有60万块的口香糖残渣，而口香糖残渣是极难清除的，清洁人员必须用高压水枪和小铲子经过几十次的刮擦和冲洗才能清除这些口香糖残渣，每清除一块口香糖残渣要花费大约100秒的时间和1。10元的金钱。这时你还能说，不讲文明只是一桩小事吗？
我国素有“文明古国”、“礼仪之邦”的称号。然而一些人的行为不仅损害了自身的形象，更严重地损害了一个泱泱大国的形象。但我相信：在提倡文明，崇尚礼仪的今天，国人的觉醒会迅雷不及掩耳的，因为我们身边不文明的点滴引起了社会各界的关注呼呼，其实文明零距离，她在指尖上。
文明与野蛮话题作文 56
抬头仰望，细雨柔柔地落在我的脸颊，落在行人的头发上，眉毛上，细细的雨丝变成一串串珍珠项链，美丽精致。随着落雨时间的延长，白色水汽渐渐地漫延，迷蒙的就像一个梦境。夹杂着细雨的“嘀嗒”声，我的思绪又被“文明”这朵傲放在海拔高处的雪莲所牵绕了。“文明，你在哪里，难道只有在高山之巅才能见到你的身影吗？”
撑着一把伞，我散漫地走在街上，看着被淡淡白色笼罩着的大树，看着行走匆匆的路人，看着川流不息的车辆，百思不得其解。这时，鸟儿唱起了悦耳的歌，似乎在跟我说：“文明就在你的身旁，只有你用心去寻找，才能找到，加油！”哦！我豁然开朗。
细雨绵绵，如同一条条丝滑的长线。想着想着，已到晚高峰。马路上，车辆你来我往，好不热闹。这时红灯亮了，十几辆汽车“呼”地停下来。只见一位老爷爷拄着拐杖，蹒跚地走着，一步一步慢慢地向马路对面移动。偏偏雨宝宝也不听话了，冰冷的雨水下得越来越急，冷酷地砸在地上，也落在老爷爷的身上。风也来添乱，放肆地刮着，吹乱了老爷爷梳理得整整齐齐的银发，也吹乱了老爷爷白花花的胡子，他的眼睛被吹得只能半睁半闭。本来就弱小的身躯，在风雨中看着更加无力了。
三、二、一，“滴”地一声，绿灯亮了。可是老爷爷却只走了一半不到！“嘟——嘟，嘟——嘟嘟”喇叭声持续不断，却没有一人下车，扶老爷爷过去，车的灯光十分刺眼，似乎比太阳光还要耀眼，照得人睁不开眼睛，更使得老爷爷原本半眯的眼睛要全闭着了。我鼻头一酸，抬步往老爷爷处走去。
这时，一位衣着脏乱的`工人从摩托车上下来，以迅雷而不及掩耳的速度解开雨衣，走到老爷爷身旁把雨衣披在老爷爷身上，笑着说：“我扶您过马路吧！”“谢谢你啊！小伙！”老爷爷和蔼的说。工人就这样扶着老爷爷慢慢地走过了不长的斑马线。
汽车的灯光此时渐渐地暗了下来，只留下足以照明的光亮，喇叭声也消失了。老人带着微笑朝小伙挥挥手，小伙也面带微笑地骑车离开了。这个红绿灯口又恢复了平静。
雨停了，我迈着轻快的步伐走在回家的路上，想快点回家和爸妈分享，分享我看到的如梦中的那个路口，那件事，那个人……
文明与野蛮话题作文 57
“文明礼仪”是每个人生活中必不可少的语言。著名的文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是照出他的肖像的镜子。”
文明礼仪是见面的一个微笑；是遇到老师的一声问好；是公交车上的一个“请”字；是得到他人帮助的一句“谢谢！”……中华民族有5000年的悠久文化，从古至今，多少文明礼仪的故事流传至今。
孔融，一个非常懂事的孩子。一天，父亲带回几个梨，这些梨有大有小。两个哥哥见了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。这时，四岁的孔融拿起了一只最大的梨，两位哥哥和父亲见了都以为孔融会自己吃。谁知，孔融转身把这个梨给了哥哥。父亲见了很奇怪，便问：“孩子，你为什么不自己吃呢？”“父亲，这个梨理所应当给哥哥。您想，这个梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以这个梨该给哥哥！”说完，他挑了个最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融一脸平静地说：“弟弟比我小，我也应该让给他。” 于是《孔融让梨》这个故事一传十，十传百，一直流传到了今天。我相信这个故事还将会继续流传下去！
是啊，鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，祖国因文明而更加进步。2008年，是全世界永远都不会忘记的一年。北京奥运会的成功举办，向全世界人民证明了中国不愧于“礼仪之邦”的美称。
在成功举办奥运会的幕后，不知有多少志愿者在尽心尽力地为来自五湖四海的人们服务。他们不管多辛苦，都始终微笑着。
在奥运赛场上，又有多少让人难忘的一幕幕。程菲跳马失误的那一刻，多少观众心里发出遗憾的叹息，但他们仍给予程菲雷霆般的'掌声。当程菲垂头丧气地走下赛场的时候，周围的伙伴都纷纷上前安慰她，没有一丝嘲笑。
这些志愿者和运动员都文明对待每一刻，都不愧为炎黄子孙！
什么是文明？这就是文明！最后让我们记住这首诗：文明是筋骨，礼仪是血液，祖国母亲为我们铸造爱的长城吹响文明的号角，沿着先辈的足迹，展开礼仪的翅膀，缔造明天的辉煌与壮丽！
文明与野蛮话题作文 58
广东连山金子山风景区特一位游客开设刻字林，表面上可以有效疏导乱刻乱画的不文明行为，但实际上则是在纵容游客胡乱涂鸦，因此我认为应该取消克志林，禁止游客在旅游景点乱涂乱画，大力宣传文明旅游。
是否文明旅游体现着一个人的素养高低，一个素养高的人绝不允许自己做出破坏旅游景点的行为，柯志林的设立也在试探着每个人的素养，素养高的人不会去破坏生长的如此笔直美丽的竹子，而克制林才开放两天就有100多根竹子被刻上字了，这不恰恰体现了古人的个人素质低下吗？刻字联的设立对游客的刻画行为没了约束，岂不是在助长这种不良风气吗？
是否文明旅游还关系到国家荣誉，前几年某中国学生到埃及旅游，并在景点刻下某某到此一游这一刻，客商的不只是个人的脸面，更是国家的脸面，这不是证明了中国国人素质低下吗？这不仅损害了中国人在世界面前的形象，有些外国人甚至抵制中国人到外国旅游，就像NBA火箭队员鲍比和他的队友来长城游览时，在长城上刻下了自己的`名字和球衣号码一样，这不但损害了他自己的声誉，也损害了NBA火箭队的声誉，甚至于破坏了外国人对于美国每个人素质都较高的形象。
如果刻字灵的出现，真的是为了疏导游客的不文明行为，那么他的目的最终是不会实现的，在竹子上刻字不仅破坏了竹子的美观，也在对竹子造成障碍，竹子自古以来就被称为高级坚韧不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中国崇高精神上下，课下不文明，因此刻字林应该坚决取消。
我认为类似刻字林的事情不应该再次发生，面对国人的不文明行为应该严厉禁止，特别是对古代文明产物，古代文明遗址等地区应该加大力度保护起来，对乱刻画的游客作出相应的处罚，例如罚款，为旅游景区服务的，切不可有下不为例，但最重要的是加大文明旅游的宣传，增强人们的旅游自觉性，帮助人们树立文明旅游的正确价值观念只有人们自觉遵守文明旅游的规则，才能保护好这些美丽的景观，才能保护好中国的声誉，才能把中华民族传统美德发扬光大，让旅游变得更加文明，更加的有意义。
让我们一起来保护这个美丽的世界吧，景区不是给我们撒野的地方，不让自己的不文明行为影响了中国甚至全世界的人民，因为这个风景的美，是供全世界看的。
文明与野蛮话题作文 59
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的`称号，而作为其中的一员，就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”
当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢？当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢？当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢？当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢？
文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字；在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。
如果你忘记了知识，你不算失败，因为知识可以再学；如果你花光了金钱，你也不算失败，因为金钱可以再挣回来。但如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。
文明与野蛮话题作文 60
孔子说：“不学礼，无以立。”意思就是说，不懂文明礼仪，不学文明礼仪，一个人就不能在社会上立足。而文明礼仪，往往是我们生活中的一些不起眼的小事：不随地吐痰，不乱丢垃，不闯红灯，爱护公物……而这些微不足道的小事，却能反映出一个人的素养，反映出一个城市乃至一个国家的文明状况。
在一个生产输液管的厂子里，外国人约瑟与范厂长即将签下一笔大订单，这足可为厂子带来不小的收益。他们一起视察车间，约瑟见厂子里的员工操作规范，地上也一尘不染，非常满意。可就在准备签署合同时，厂长轻咳了一声，不经意在地上吐了一口痰。约瑟眉头一皱，留下一封信不辞而别了。一个不经意的习惯，却带来如此大的影响，这是厂长始料未及的，而约瑟正是透过这一小小的陋习看到了工厂洁净表象下糟糕的卫生制度。
“行为决定习惯，习惯决定命运”，播种一种行为，收获一种习惯，播下良好的习惯，收获的也许是精彩的人生。2010年的某天，几个大学毕业的学生在某公司应聘，总经理为他们每人倒上了一杯甘甜的凉茶。面试的问题十分简单，应聘者们一个个表现的游刃有余，从容展示出自己的优点。但最后，总经理出乎意料的选中了一位其貌不扬，表现平平的面试者。在场的人大为诧异，百思不得其解。总经理说出了答案:所有的面试者喝完茶都甩手走了，只有他把喝过茶的纸杯丢进了垃圾桶。一个小小的文明举动，让一位面试者得到了认同，不是因为那位应聘者的举动有多伟大，而是一滴水折射出的是太阳的光辉，小小的文明习惯折射出的是一个人的修养和素质。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”厂长因一件“小恶”而损失了一笔定单，大学生因一件“小善”而获得工作的机遇。虽然一个人的`文明习惯于整个社会来说是微小的，但每一个人都是一粒文明的种子，这颗种子的力量是强大的。如果每一个人多走一小步把垃圾丢进垃圾桶里，如果每一个人把自己的痰用餐巾纸包好，如果每个人都像爱护自己的眼睛一样爱护公物,那么人类的文明，将会因为一个小小的习惯而前进一大步！
文明与野蛮话题作文 61
带上微笑，携手礼貌，让文明与我们相伴而行！
——题记
花又开了，漫山遍野，姹紫嫣红，清香扑鼻。漫无目的走在乡间田野上，呼吸着泥土复苏的新鲜气息，看那红艳艳的大棉花绽放枝头，这个社会，因文明而美好。
2011年10月13日，一出惨剧在悄无声息酝酿，下午5时30分许，两岁的小悦悦走在巷子里，被一辆面包车碾压，几分钟后又被一辆小型货柜碾过，“十八好汉”冷漠地走过她身边，忽视了这个奄奄一息的生命。幸好，拾荒阿姨抱起她，并找到了她的妈妈，几天后，小悦悦还是不幸离开人世，城市上空，呜咽的灵魂，冷漠之心，惭愧了谁？倡导文明大行动，任谁的身上收到了成效？又是谁，扰乱了这美好的文明？
一举手，一投足，文明其实很简单，有时，文明仅仅是帮别人一个小忙，甚至，一句“谢谢”也是一种文明，一个微笑，一声问候，就能改冰冷的心传递一份温暖，谅解的眼神，安慰的言语，就能给文明的心鼓励一份勇气，文明并不远，就在生活中。
社会就是这样，以某种联系，相互组合成了一个有机整体，牵一发而动全身。
高楼大厦，川流不息的车辆，拥挤的人群，整个城市，都在忙碌，为城市文明而建设，为文明社会奉献，希望生生不灭。
躲过交警，闯红灯的行人，跨护栏过公路的行人，一个接一个，像条河流，浑浊的`水体，疯长；楼梯弯角处，是被随手丢弃的塑料袋，饮料瓶；教室里，喧闹不断，粗话，脏话脱口而出，这些，不禁令人堪忧。
文明不是一件感天动地的大事，甚至，只是一件微不足道的小事，就在某一瞬间，许多事情，明明知道不应该，但还是做了。那么，为什么不在出门前，把文明带上，让她与文明相伴而行？为这个社会添几笔文明新风，与文明拥抱；少几分粗鲁，多几分谦让，与文明同行；少几分随意，多几分自律，也许这样，世界会更加开朗。
与文明相伴而行，不过是在某一瞬间做一件简单的小事，却成全了千秋万代，文明社会，讲文明，树新风，因为我们会更好在一起，世界越变越好。
回到家，躺在床上，看天花板的吊灯璀璨，窗外灯火霓虹，一片繁华乐景，沉沉睡去，也许，明天会是新的一天，宁静而美好，文明而安定。
文明与野蛮话题作文 62
当中国在时代的潮流的带动下，走向了城市化的发展，作为一座小城市的小市民。也要有城市的新文明。
在校园内，总要会看到文明村的村民们，他们捡拾看到的垃圾，他们会想别人宣传这个组织——文明村。会有人们攻击他们，抨击他们。他们做的对吗？他们会坚持吗？答案是肯定的。他们不会沉浮在流言的脚下，他们是新的城市人。他们或许以前不是文明人，但进了文明村。他们只会坚信一点，“文明在我心”。这举手投足的文明，是点缀在学校的光辉的微光，许许多多的小事，铸就了小校园内的新文明。
经济的发展，物质生活的飞跃。城市垃圾，更成了一个难以解决的问题。而城市间新文明，是清晨五点的橘黄的衣裳。五点钟的时候，正是我们学子们奔向学校的时刻，总会有这个一个环卫工人在清扫熟悉的街道。人们的生活变好了。垃圾也就多了。这给环卫工人带来的是更大的压力。大声揉碎了宁静。工人们清扫后又是一片狼藉。无奈只有再来一次。凌厉的大风吹在身上，没有一丝寒意，反而是满头的大汗。他们的辛劳换来了生活的干净。由他们点缀，城市的新文明，更能体现。
社会也逐步在走向文明，我们几乎很少听得到“农民工”这个词汇了。农村人也几乎融入了城市。听不到人们对农民工的歧视，更听不到“二代农民工”这样带歧视色彩的词汇来形容一个质朴的农村孩子了。不公平，歧视也在渐行渐远，更多的是人与人之间的以礼相待。人与人之间的关系，拉的更加紧密了。新文明几乎成为了社会潮流的领跑者。！
林子大了，什么鸟都有。充斥者人口的的土地上，文明不是在每个人心中的`。总要有这么几个人，像口喊“我爸是李刚”结果撞死撞伤三名女大学生的李一凡。文明在他们身上得不到体现。而这样低俗的事件还时有发生。
城市的逐步发展，人们的觉悟逐步提高。相信这样的不文明的行为会被逐渐减少的。作为新的城市人，总要有一些新的行为吧。相信新的城市会有新的文明。相信只要每个人都文明对待，那么这个社会会变的更加美好。！
文明与野蛮话题作文 63
我和妈妈去屈臣氏购物，刚进门就看到一个个健达奇趣蛋排列得整整齐齐。一时嘴馋，我便让妈妈买了几个。
买好了所有需要的东西，我们来到收银台前结账。我的眼睛四处扫荡，突然，有一幕情景让我的双眼定格在一对母子身上。可能是那个小孩想买奇趣蛋，而那 名母亲想知道奇趣蛋里面有什么，就用手使劲去捏蛋。一个接着一个，不知道被她捏扁了多少个蛋，原本排列整齐的奇趣蛋都被她捏得东倒西歪，乱七八糟了。那名 母亲捏完了还说了一句让我也觉得不好意思的话：“你看，这个里面是空空的，一捏就扁了，能有什么好东西啊！不买了，不买了！”我顿时心想，你不买也就算 了，还捏坏了这么多的蛋，其实你在捏第一个的时候就应该知道里面是空的多，为何还要去捏这么多的蛋呢？而且，捏到最后，连一个蛋都没买，这是不是很说不过 去呀！
回到了小区，刚才的事还在我的`脑海里时隐时现。我又看到一群老爷爷、老奶奶在我们的小区里种菜。他们拿着铁锄把绿油油的小草连根挖走了。我回想起以 前，我们刚搬过来的时候，我们家后面是一大片的绿地，河边的水也清澈见底。到了春天，草坪上开满了五颜六色的小花，蝴蝶、蜜蜂在花丛中飞来飞去。河里的小 鱼自由自在地游来游去，尽情地呼吸着大自然新鲜的空气。可现在，从我家望出去，就是一大片农田，里面种着各种各样的菜。虽然爷爷奶奶们的出发点是好的，可 他们为了自己的利益影响了我们小区的环境，破坏了我们小区的绿化。绿化带里美丽的绣球花不见了，很多花花草草没有了。小区物业多次劝阻，可他们却不以为 然，反而变本加厉，种菜的面积越来越大了。
走在小区的路上，你还要时刻注意脚下，因为一不小心就有可能踩上小鸡、小狗、小猫的粪便，真让人恶心。小区里来往的车辆还要避让那些小东西，存在着 很大的安全隐患。记得去年一段时间，禽流感流行，物业让他们把那些鸡给处理掉，可他们还是无动于衷，任小鸡们在小区里穿梭。遇到这种事情，物业对他们也欲 哭无泪，幸好，没有发生什么事情，要不然他们承担得起后果吗？
我们不要为了自己的利益而侵犯到别人的利益！让我们一起保护环境，共创和谐美好的生活，文明要从我做起。
文明与野蛮话题作文 64
《荀子》中说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”从中可见，文明有礼的重要性。人世间行走，让我们与文明同行。
文明是一个人内在修养的外在体现，从一个人的举止、言谈中处处可以体现内在的修养。一个文明的人，会赢得更多人的尊重与认可，可以说：文明有礼是一个人立身处世的前提。杨时是北宋时著名的哲学家，有一天他向老师程颐请教问题，但正逢先生在午睡，杨时便恭敬的在门外等候老师醒来。这便是《程门立雪》的故事，正因为杨时的文明有礼，才造就了日后他的成就。由此可见，在当今时代，作为青年的我们，理应与文明同行。
与文明同行，便需严于律己，言谈举止的文明，并非我们不知，而是我们不能很好的管束自己的随心所欲的欲望来做到文明。更何况在这个无处不在强调“八礼四化”的时代，我们应当严格要求自己做到文明有礼。“中国式过马路”已传遍世界，“闯红灯”成了中国人现在摘不去的帽子，遵守交通规则是文明有礼的重要体现。当“时间”“金钱”等利益与“文明规则”相矛盾时，我们心中需有一把秤，严格地秤出文明的重要性，这便是“自律”。文明是道德层面的修养，这是我们必备的修养，且需由我们自觉提升。
与文明同行，我们应让更多的人一同与文明同行。传递文明之风，我们还需先从自身做起，并在他人有不文明行为时，礼貌地提醒与制止。如今，这个社会需要文明，各种场合，人们都能因一点小事大骂粗话，而且嗓门极大，既没有基本的礼貌，又不懂公共场合轻声轻语的礼节，甚是不文明。这时应吹来一阵文明之风，促进社会的和谐与安定。有礼的.交流与商讨，会比粗鄙的辱骂更有效。当今，国家也需一阵文明之风，中国是有着千年历史的“礼仪之邦”，近些年却在国内外接连爆出各种不文明的行为，影响不凡，作为新时代的青年，这是需要我们思考与改变的。“人有礼则安，无礼则危。”中国古代对文明有礼的高度重视是我们今日应当传承与发扬的。
这个时代需要文明，青年们应当与文明同行！
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