以智慧为话题的作文（通用29篇）
相信大家都经常接触到作文吧，特别是写作中最基本、最常见的话题作文，话题作文是规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。那么话题作文应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的以智慧为话题的作文，希望对大家有所帮助。
以智慧为话题的作文 1
湛蓝的天空中飘浮着片片白云，似火的骄阳不知疲倦地炙烤着大地，路边的小草全都没了精神，耷拉着脑袋。
我愉快地跟着妈妈的脚步来到了那片已成熟的花生地。花生的叶片都呈现出碧绿色，在风中摇曳着身姿，使人心头不禁涌现出一分惊喜。
妈妈告诉了我挖花生的技巧后便开始干活了，我由于太兴奋，并没有过多注意妈妈告诉我的技巧。我用锄头用力地向一株花生苗锄了下去，结果却因用力过猛，把花生苗硬生生地给拦腰截断，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露脸。
但第一次的失败却并没有让我认输。于是，我便开始挖第二株，如此往复，任凭我累得满头大汗，却没有挖出形体完好的花生，只给花生地里徒增了一片狼藉。
正在埋头苦干的妈妈看到我这边的惨景，无奈地走过来，帮我挖出那还埋藏于地底的一颗颗花生。妈妈一边认真挖出花生，一边说道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝叶比较茂盛的花生苗，那些地下便有很多花生，挖的时候就需要离叶子远一些。”妈妈不时用锄头在地上给我画出一个范围，我按照妈妈的指导，又在田地里用力地挖起来，果然，一颗颗淡黄的花生被我一一挖出来，呈现在我的面前，散发出清新的芳香。我顿时明白了劳动也需要智慧。
挖完花生，我们便需要把花生挑回家。我把扁担放在肩上，刚一起身，肩头一阵巨大的压边传过来了，直压得我生疼，刚走两步，便立刻摇晃起来，没办法，我只好停了下来。这是妈妈带着微笑走了过来，把担子上的绳子向上卷了两下，这时我便感受到肩上的担子突然不是那么重了。妈妈看着我疑惑的眼神，便立刻带着微笑解答到：“挑担时，重心要低，而且要跟着扁担的节奏，不然受苦的的`只能是你自己。”按照妈妈的话，我轻松地挑着担子，仿佛有着愉快的旋律伴随着我，悠悠地向前走去。这时，我明白了劳动中蕴含着美丽的智慧。
夕阳西下，金色的霞光映在我和妈妈的身上，满载着劳动果实，随扁担的节奏一步步地向前走去，走在碧草夹道的田间小径，我的嘴角不禁浮现出一丝笑容，细细品味着劳动中美丽的智慧。
以智慧为话题的作文 2
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的.悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾经看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
以智慧为话题的作文 3
诚然，学习没有捷径，但学习的方法又不是一成不变的：在观察社会中体验生活的姿态、在对自然的哲思中，在质疑看似无暇的前人中实践出属于自己的一片新天地。用智慧的方式学习，学习也许会变得更有趣更高效。
他出入夜色笼罩的小巷，在黎明的晨曦中叩开一扇又一扇暗藏故事的门，他在感受世态炎凉和百味人生中奠基着自己独特的音乐风格。他默立在墙角阴影中看街边行人的嬉笑怒骂，他会在城市最角落徜徉，与那些身份最卑微的小市民攀谈、交流他或她的曲折人生。然后他会为它们谱曲作词仿佛在深邃夜空中穿梭的音符用最为精巧的黑色幽默让你笑着泪流满面。又有谁能读懂七号公园夜色中闪烁的街灯、初春覆雪的断桥?许嵩，已经用它超越二十出头同龄人的社会体验彻底改变自己的曲风。他的音乐似乎已不再限于单纯的说唱，而是以一种观察家的姿态重新审视这个不凡的世界。他在体验社会的过程中学到了更多，更重要的是，他让他的音乐和生活贴得更近。
他隐居山林结草为庐，在黄昏归鸟中潜心聆听自然的'潜台词、他把自己的人生寄托给了田园于是更领悟了真正意义非凡无解的人生。因为一群_官污吏空负了他的理想，才有了他不为五斗米折腰的佳话。随手搭起的茅草屋、荒草丛生的亩许荒地，他就是在这种纯真的生活中思考那些更为纯真的生命。东篱下俯拾皆是的雏菊、云间隐逸的南山，晨起理荒秽是他的生活写照、黄发垂髫、并怡然自乐是他的社会构想、门前五柳是他多情人生的写照。陶潜，潜于林而心已逸于外。
行动是检验真知的唯一途径，就像中举的范进，在人们对旧社会的一片质疑声中，单纯只是因为一个中举，他依旧高兴得如同迈进了一个新天地这是目光短浅和迂腐带来的悲剧。孙中山、黄兴、蔡元培等一干人，不仅敢于面责统治中国近两千年的封建王朝，还敢于向它发起挑战。起义门前大作的枪声、一夜无眠的大武汉在火光中成了革命的先行者。若是没有这个辛亥年的质疑和无畏者的实践，青天白日何能驱散笼罩华夏大地逾千年的茫茫雾霭?
在生活中体验、在自然中思考、在社会中实践，智慧的学习也许改变的不仅仅是自己，甚至还有你、我、乃至这个社会。
以智慧为话题的作文 4
隐者智，道者慧，谓之智慧者，世尚稀矣。
——题记
“智慧”二字，世人晓闻而皆未知。古人曰以智，破尘世隐者，眼前清水背后山，不秽不为，自乐谛；而谓于慧，则乃是道，清净无为，藏玄妙之机而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脱俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐，生孙、庞、苏、张，于战国乱世立绩，操持天下，凭其默，直隐。老子亦德名道祖，讲道，书道，统乾坤于册。孔丘尝问学于聃，又言：“朝闻道，夕死可矣。”老子为时形仙，悠然紫气驾青牛，出函谷无所终。其当乃始道也。
自古来，人间污浊甚多，不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈，忽忽中已安自得智。寥寥智士，称慧者亦孤然无几。元隐道名家，有出才者，亦有庸士。纵观古今，可称谓“智慧”者，况尚无哉！
大智大慧，行成莫为难！茫茫人间，方行者稀，欲行者空空数人。朱子道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁，却存此名句，何也？斯地为昔孔子讲学处也！然华夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道质缘何？为儒文化之滋养哉！
智慧，并未定诸事切实而确优。何谓高？通达明理，未可定误即不必也，无非须确者确，误者误，糊涂几遭未尝不可？人常道：“难得糊涂。”时误判亦能为正，智慧也。
小聪明，大智慧。聪者拘节，智者察体；聪者认理，智者应通；聪者行事成准，智者行事善稳；聪者聪惠，智者智慧；聪者乐动而彰显己才，智者好静而伸延己能。同观澜起江河，智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧，聪者反之。
自庸才始，大读典籍，洗净心灵脱垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘观以四方，智慧者缺，则文儒揽贤者未少，同家出，修身养性各有门道，大智贤皆修文而出，却不虚。仁、义、礼、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即扬中华文化！
以智慧为话题的作文 5
今天，我们玩了一个叫“生死攸关”的游戏，大家来到操场。游戏规则是；每十人一组，在十本本子上走路，前后都要钻过呼啦圈。我们小组叫：“一路到底”大家讨论的热火朝天，我们想把本子横着放，这样不会浪费太多空间。“开始”随着老师的一声令下，大家都行动起来，“一定要钻过去呀，千万不能给小组拖后腿！”终于到我了，我先把脚踩在呼啦圈外的本子上，心跳顿时加速，像被一只巨手勒住，透不过起来。我又尽量把身子蹲到最低，一只脚先跨过去，然后，压低腰板，迅速钻了过去，提着的心也放了一半。
“书，书！”前面的同学喊道，不一会儿，书就传了过来。一切都很顺利，但是，难题出现了。一本书与另一本书之间也有一米的'距离，根本过不去。“怎么办呢，怎么办么？”我急得像热锅上的蚂蚁，团团转。突然，一个点子在我脑海中浮现，我一点点把本子往前移动，然后，猛地一跳，就过去了。接着，我“闯”过了一道道关卡，眼看就要到终点了，可是，有一位同学没有踩到本子上，所以，我们输了。俗话说得好；“心急吃不了热豆腐”有时候，等待是种智慧！
以智慧为话题的作文 6
老师给我讲了这样一个故事：一位明代哲学家王廷相一次乘轿进城，途中遇雨，轿子走的很慢。原来轿夫穿了双新鞋，正在小心地躲避着泥水。不料到了长安街后，路更加难走，轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。自此，他不再爱惜自己。后来不仅鞋子全被泥水弄脏，浑身上下也没有一点干净的地方。
这个故事告诉了我们要走好第一步的道理。正如故事开始所述，开始，轿夫尚在“小心地躲避着泥水”，力求一身清白，然而，当他“一不小心踩进了泥坑”后，他便破罐子破摔，“不再爱惜自己”，直到“全身上下没有一点儿干净的地方”。可见“一不小心”的“一”造成了多么恶劣的后果。这个故事告诉我们要谨慎走好人生的第一步，特别是第一步。
人生有很多的.第一次。它们有的是有意义的，是值得纪念的，如第一次考试，第一次受表扬，第一次作家务等；也有的是“泥坑”，是堕落的开始，像第一次开小差，第一次打架，第一次赌博等。
我们现在正处在学习求知的道路上，人生之路上还面临着许多的第一次。我们更应该分清第一次的是与非，尤其对于学习生活那些“泥坑”，“污水”要远远避开才好。
以智慧为话题的作文 7
在人生路上，许多人会用到智慧，只要有了智慧，再大的困难也会迎刃而解，再难走的道路也会变得平坦。
那是一个普通的傍晚，姥姥正在炒菜，我正在看电视。姥姥炒完菜，把菜端出来的时候，我发现即使用屁股开了门，也关不了门。我想：在门上安个橡皮筋，不就解决了吗！然后，我利用在科技书上面看到的一个实验，用一根木棍把橡皮筋缠绕起来，然后利用一些简单的'科学原理，让橡皮筋不会从木棍上掉下来。现在的燃眉之急就是怎么能把橡皮筋按在对面的不锈钢了。呀！可以这样嘛！在两端同时放木棍，这不就行了！于是，我按照想象中的这个方法，把上下两端都安上了橡皮筋。终于好了，解决了！这种自动门，出来的时候用脚拉一拉橡皮筋，门就会打开，等到你走了出来，门会自动关上。看！这样神奇吧！
生活处处有智慧，智慧用途在生活！
以智慧为话题的作文 8
庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”智慧是豁达的苏轼的“驾一叶之扁舟”；智慧是慧能的“本来无一物，何处染尘埃”的顿悟；智慧更是蔺相如“先天下而后私仇也”的大度……智慧是一种豁达是你吗？
苏轼。伫立在那叶扁之上，侣鱼虾而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之间，尽情地欣赏着长江之景，思考着人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一种豁达的态度去做真正的自己；你，留给后人的，不仅是大量豪放的`作品，更是你不凡的一生！智慧是一种顿悟是你吗？
慧能。一位以砍柴为生的樵夫，在山头砍柴时听到正在被僧人朗诵的《金刚经》时，顿悟佛家真理，写下了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”。这句令人深思之禅句。你，目不知丁，但不为知识所束，任由思想游荡。这是一种能力，而你便是智慧的化身。智慧是一种大度是你吗？
蔺相如。在一次危险的出使中仍能抱壁而归，被赵王封以上将军之位。然而一个以你的能力为基础，以生命为筹码所得的肯定与受封，却遭到了廉颇将军的妒嫉与不满，再三刁难，而你却能大度的包客，以长远的眼光去促进了将相和的佳话。你，蔺相如，不以个人的私利为一而时刻关心国家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，帮赵国寿命延长了数百年，你无疑是智慧的！
智慧是一种经验、一种能力、一种境界。只有拥有了智慧，才能收获不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧为话题的作文 9
庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”智慧是豁达的苏轼的“驾一叶之扁舟”；智慧是慧能的“本来无一物，何处染尘埃”的顿悟；智慧更是蔺相如“先天下而后私仇也”的大度……
智慧是一种豁达
是你吗？苏轼。伫立在那叶扁之上，侣鱼虾而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之间，尽情地欣赏着长江之景，思考着人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一种豁达的态度去做真正的自己；你，留给后人的，不仅是大量豪放的`作品，更是你不凡的一生！
智慧是一种顿悟
是你吗？慧能。一位以砍柴为生的樵夫，在山头砍柴时听到正在被僧人朗诵的《金刚经》时，顿悟佛家真理，写下了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”。这句令人深思之禅句。
你，目不知丁，但不为知识所束，任由思想游荡。这是一种能力，而你便是智慧的化身。
智慧是一种大度
是你吗？蔺相如。在一次危险的出使中仍能抱壁而归，被赵王封以上将军之位。然而一个以你的能力为基础，以生命为筹码所得的肯定与受封，却遭到了廉颇将军的妒嫉与不满，再三刁难，而你却能大度的包客，以长远的眼光去促进了将相和的佳话。
你，蔺相如，不以个人的私利为一而时刻关心国家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，帮赵国寿命延长了数百年，你无疑是智慧的！
智慧是一种经验、一种能力、一种境界。只有拥有了智慧，才能收获不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧为话题的作文 10
读一本好书，就是和许多高尚的人交谈。自从有了《红树林》，我仿佛就象交到了一位“良师益友”。
打开《红树林》，第一页是目录，其中有文学岛，有四毛流浪记，还有漫画集，作文集……
其中文字岛中的《功夫志》让我领悟到：只要工夫深，铁杵磨成针。《土地爷和土地孙》更是通过一个好笑地故事告诉我们：学本领不能半途而废，交友要慎重！
作文集里也有很多优秀的作文，如《我家的淘气鬼》《泡绿豆》《第一次钓鱼》等。记得有一次，我在《泡绿豆》这篇文章的基础上加了许多排比句和比喻句，结果这篇文章被老师当作范文读给同学们听，当时我的心里别提多高兴！
我喜欢《红树林》，我愿意和它成为朋友！
读一本好书，就是和许多高尚的`人交谈。自从有了《红树林》，我仿佛就象交到了一位“良师益友”。
打开《红树林》，第一页是目录，其中有文学岛，有四毛流浪记，还有漫画集，作文集……
其中文字岛中的《功夫志》让我领悟到：只要工夫深，铁杵磨成针。《土地爷和土地孙》更是通过一个好笑地故事告诉我们：学本领不能半途而废，交友要慎重！
作文集里也有很多优秀的作文，如《我家的淘气鬼》《泡绿豆》《第一次钓鱼》等。记得有一次，我在《泡绿豆》这篇文章的基础上加了许多排比句和比喻句，结果这篇文章被老师当作范文读给同学们听，当时我的心里别提多高兴！
我喜欢《红树林》，我愿意和它成为朋友！
以智慧为话题的作文 11
读了《智慧之花》一文，我对文中的两位小同学敬佩之情油然而生。玛丽亚面对险情丝毫不乱，运用学到的知识最终救了同学。江雪凭借法律武器，保护了自己与同学，她们俩都让我敬佩不已。
这不，我也有一次自我保护的经历。那天，我上学时碰到了几个“不法学生”，他们向我要一百元钱，说是中午放学时必须给他们。唉，这可怎么办呢？我一路上一直如此苦恼。不给，挨了打怎么办？不行。给，又没有那么多钱，也不行，唉，到底怎么办呢？如此苦恼，持续了好长一段时间后终于消失了。一个好方法出现在我的脑海里。不久，我串通好了一个同学，就等中午的到来。
“喂，小孩！我让你带得钱呢？”这不，我刚出校门，就被拦住了。其中一个极其凶悍的“不法学生”问我。
“嗯？我没带，也没有！”我勇敢地回答了他的'话。不过此时的我心中可是砰砰直跳，真像揣着一只兔子。我的腿也两腿及其发软，真不知道什么时候会挨一顿打。
果不其然。“哎，你找……找
“陈艺婷，你干嘛还不快点！你爸爸今天接你，找不着你了！”我的串通伙伴终于登场了！
终于，“不法学生”们在“死”字没说完时逃走了。
在今后的生活中一定还会有许多困难、危险在等着我们，我们一定用智慧来度过这些难关。
以智慧为话题的作文 12
“美丽”曾经是那样的浅薄和虚荣。在众人的吹捧中，自以为拥有了整个世界。可是有一天，相貌平平的“智慧”对她说：“我虽然不漂亮，但我有足够的自信，这份自信让我能够从容地欣赏漂亮的事物，而且我不怕你的光辉遮掩了我，因为那是暂时的，我要化嫉妒为力量，用自身的修养、广博的知识、健康的体魄去弥补相貌的不足，这样，我也能够成为一个让别人倾慕的人。”就是这些话，让她猛醒，让她开始思考“人生”这个厚重的话题，从而明白了怎样的人生才是完美的人生。
很小的时候，我就羡慕其他女孩：秀发如云、明眸皓齿、婀娜多姿。可不知是否是上帝过于吝啬，竟不愿给我一点美丽。于是，就梦想有一天自己会变成童话中美丽的白雪公主。
长大后，《白雪公主》的故事早已经远去。我依然平凡，而那份遥不可及的美丽不再让我魂牵梦绕，毕竟并非美丽的女孩都个个优秀，貂禅、杨贵妃的美貌可说是居里夫人、简·爱所望尘莫及的，然而她们空有天姿国色，却只能做封建帝王的宠物，而后者，虽然没有“倾国倾城”的'姿色，却拥有一颗美好的心灵。她们聪慧、坚毅、宽容、善良、勤奋，这便是胜于美貌百倍千倍的珍宝，这便是足以让每个人倾倒的真正的美丽。
智慧是清晨的第一缕阳光，没有婀娜的身姿，没有美丽的容颜，没有迷人的微笑，没有华丽的衣服，有的只是一颗纯洁又温暖的心。
如果说，人生是一本书，智慧就是书中最绚丽的彩页；如果说，人生是一部舞台剧，智慧就是剧中最精彩的片段；如果说，人生是一首诗，智慧就是诗中最富有激情的辞藻。如果把人生比作一次特殊的旅行，拥有智慧，便拥有了沿途最不平凡的风光。
以智慧为话题的作文 13
它，有一个皮球一样的脑袋，如同莲藕一样的身体，身体的两边各有三条如我们头发丝般纤细的小腿。它就是我们生活中毫不起眼的小蚂蚁。别看它身子小小的，像一丝清风就能吹走的样子，你就忽视它，其实它的脑子里面装的东西可不少，它们的一些精神也值得我们好好学习的。
那是一个下午，我正准备回家吃饭的，突然看到一条大青虫在不断蠕动的.，仔细一看还发现它身边还有一只蚂蚁在和它缠斗，这只小蚂蚁可能是想一口咬死大青虫，拖回蚁穴给尊贵的蚁后好好进补一顿。但很明显这只一毫米小蚂蚁怎么能和将近一分米的大青虫抗衡呢!这只自不量力的小蚂蚁说不定还会成为大青虫一道入口即化的小点心，哎，吃虫不成反被虫吃，可怜啊!
但援兵意外出现了，五六只蚂蚁从蚁穴中冲出来了，直奔大青虫而去，大青虫眼看情势不妙，赶紧摆动身体用尾部抽飞这群蚂蚁们，可这些蚂蚁就像敢死队一样，抽飞一个就又冲上来几个的，死死的咬住大青虫不放的。大青虫“虫急跳墙”突然翻个身，压死了几名敢死队队员，幸存的队员赶紧发出了气味信号，突然一大群蚂蚁犹如黑色的潮水朝大青虫涌来，它们爬满了大青虫的全身，可谓是全方位的覆盖，你一口，我一口的，大青虫终于颤抖了几下，一命呜呼啦!
我看呆了，小小的蚂蚁竟能制服一条比它们身体大几倍的青虫，它们这种不畏困难，勇往直前，团结一致的精神真的让我深受震动。我也要学习它们的精神，以后无论在学习上还是生活中遇到困难不能轻易放弃，要团结同学、朋友一起解决困难，不能逃避。非常感谢可爱的小蚂蚁给我上了一堂意义深刻的课。
以智慧为话题的作文 14
书，曾经被人称为“长生果”，读书，则被人称为对灵魂的需要，还有人说书是心灵的钻石，迷失方向的指南针，真挚的朋友以及知识的宝库。这些比喻，让我一次又一次地引起了我心中喜欢读书这个爱好。
在我幼儿时，我最早看到的书籍就是字帖。这些字帖里的字比较简单，而对我那时候的智商来说，根本“不求甚解”，我只是在每一个字的上边重写一遍罢了，每一次看字帖，总是囫囵吞枣似的，但是虽然我把这些美丽的智慧吞下去时，我总是很快乐。
一日又一日，一年又一年，我已经是小学一年级了。这是，我已经不爱看那些我已经能背的滚瓜烂熟的字帖了，而我又对童话故事书产生了浓厚的兴趣。我看的第一个童话故事是《白雪公主》，之后就是《豌豆上的公主》、《夜莺》这些了。《海的女儿》让我为美人鱼的.遭遇感到可怜，《丑小鸭》使我为丑小鸭最后蜕变成天鹅感到高兴，《皇帝的新装》让我体会到了皇帝的愚蠢。这些都是我从书店购买的图书，也是我那时候最爱看的书。
之后，我已经是四年级的小学生。生动又可爱的伍美珍的小说让我如醉如痴，这些小说都是写小学生的故事。在上个暑假以及四年级期间，我也看了不少小说，比如说《巧克力味的暑假》，《单翼天使不孤单》，《永远的四班》……有时候睡觉时我都在看，因此，我晚上做梦总是梦到小说中的故事情景。
有一句名言说“读过一本好书，就像交了一个益友。是的，如今我已经交了不少的“益友”，而这些珍贵的“益友”将成为我人生中最宝贵的财富。
以智慧为话题的作文 15
我的作文老师就像一本神奇的书，一本风趣幽默的书，一本能在玩中学、学中玩的漫画书。
诸葛老师个头矮矮的，略有些发胖的身子上顶着一个比皮球还圆的大头，脑袋总是光亮亮的，眼神中流露出无尽的幽默。
他可太聪明了，上知天文，下晓地理，智慧可比诸葛亮，所以大家都叫他“诸葛亮”老师。
“诸葛亮”老师有一套自创的'上课方法，总让我们一边笑着学习，一边写好作文。这简直比三十六计还要神奇。
作文老师很喜欢我们叫他“诸葛亮”老师。每当我们这么叫他时，他一点也不生气，反而笑嘻嘻地回答：“呵呵，我变成诸葛亮喽！”
“诸葛亮”老师上课时更是搞笑。他上课喜欢手舞足蹈，每次都像讲相声一样绘声绘色，幽默十足。比如说习作写得是关于未来的，他就跟大家说起新能源、超光速航天飞船等未来科技，然后又给我们讲解一些如何保护环境，否则地球将来的某一天会发生的变化。如果作文写得是关于风景的，他就会说起自己家乡的美丽风景，还拿出一些风景照片与我们分享。让我们在不知不觉总学会了如何把作文写得生动，有趣。
一般老师上课，总要有一篇很好的例文来引导学生，而这位“诸葛亮”老师却自有妙计。他认为：写作文要具有新意，不能老套的学习例文。所以，他上课时会鼓励我们要自主创新。他会用抽奖的方式来随机挑一篇作文来讲。即使遇上字太难看的，他也会笑着对我们说：“哇！这些字是喝醉了酒吗？一个个东倒西歪的。来，快点帮它们站站直。”遇上作文写得好的同学，“诸葛亮”老师总会鼓励说：“真棒！你真是个小天才，下笔如有神，好好努力，祝你将来成为一名大作家。”
如此智慧又幽默的老师，你难道不喜欢吗？
以智慧为话题的作文 16
考留达克曾经说过“一个人的智慧不是器具，等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤，有待老师去点燃。”就像在劳技课上，老师教我们做花的方法，而剩下的制作凭借的是我们自己对老师话的`理解。
在劳技课上，老师教给我们如何做玫瑰花，大致讲完后，又开始细细地分解每一个步骤。我先按照老师给我们的尺码做花瓣。我心中有着犯难，虽然老师给了尺码，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考。花瓣像一个下面被剪平的爱心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢?我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪坏了，终于，我的模板做完了，我长长地舒了一口气。之后就是剪花瓣，花瓣从纸上取了18片。我剪完后，有些艰难地看着自己的花瓣，我已经不记得怎么把花瓣粘上去了。这时，边上的同学与我商量说能不能换换颜色，这样每人就有两个颜色了，我欣然同意。与此同时，老师又讲了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔细地听着生怕少听了一个字。我把两种颜色的花瓣混着粘上去。但全部粘完后，我却发现最外面有两片花瓣粘在一起了。我趁着胶水未干，连忙把花瓣移动些，错开了上一层的花瓣。而做叶片的时候，有一个小缺陷：有一片叶片的凹处剪反了，像叶子向内长了。我欣赏着我自己手工制作的玫瑰，两种颜色的花瓣，有些怪异，却不失新意。老师看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了叶片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看极了。
生活中有很多智慧，创新的智慧，创新让事物与事物之间有着不同的美;聆听是智慧，聆听让人与人之间相互吸取经验。
以智慧为话题的作文 17
有一只老虎，长得非常威猛，尤其是它那头上的“王”字，更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物，在此称王。但是有一只水牛把它打败了，它输得心服口服，认水牛当它的师父，水牛摇摇头走了。
一天，老虎在林子中游逛，来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的，而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着，看到了水牛，正拉着犁在田中耕作，心生好奇:水牛不是天下无敌吗?怎么被人搞得团团转?老虎走上前去，想问个究竟。“水牛大哥，你怎么在这里替人干活呀?你不会逃跑吗?为什么这么听人的话?”水牛叹了口气回答:“因为人类有智慧呀，我们是敌不过智慧的.。”说完，又踏着沉重的步子劳动去了。
老虎又不明白了:什么是智慧呢，它很厉害吗?想着想着，来了一个农民。农民穿着短袖布衣，挽着裤腿，戴着草帽，肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说:“听说你们人有智慧，任何事物都是它的手下败将，所以我想看看你的智慧!”
农民一拍脑门子说:“哎呀!我的智慧忘在家里了，我必须得回去拿。不过，我得把你捆起来，免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了，农民把老虎捆在大树上，捆结实了，就回村了。
水牛走过来，对老师说:“当你了解智慧的真正含义时，你就会为现在所做的一切而后悔的!”
过了一会儿，农民回来了，而且还带来了一大帮村民，老虎想:难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里，老虎才明白过来，它吼道:“你们这些言而无信的东西!”农民过来，对它说:“看，你现在不就被智慧囚禁了吗?”
老虎恍然大悟:“人类的智慧果然了得呀!”
以智慧为话题的作文 18
“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话，对我们来说，也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动，如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要接受它所带来的好处。
山羊在故事中扮演的角色，在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时，它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。
就像现在的某些学生，沉溺于游戏中不能自拔，虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感，但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事，那么他就不会拥有，由于游戏而荒废学业，这种做法是非常不值得的。
就像现在的'一些官员，收受贿赂，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是如果一旦(但)被查处，后果是可想而知的。所以，在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
还有某些不法人员，把工业酒精兑水当成酒在市场上出售，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是由于假酒所引发的人命，也得由他们来赔偿，即使利欲熏心，也不能作出这样的事吧?
古人云：“君子爱财，取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了，最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去，可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样，如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时，你应该先考虑，接受与不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以选择接受。
生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊，那么做不做这件事就会变得十分清楚。
以智慧为话题的作文 19
人生如棋——我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。
第一盘。也许是太想证明自己，也许是太急于取胜，我步步紧攻，棋风凌厉。然而由于疏于防守，破绽百出，很快被对方打败。一盘本来开局不错，可以更精彩的棋，就这样匆匆收场。
可见，做事要心怀全局，把得失进退考虑周全。如果心浮气躁，急于求成，就会顾此失彼，适得其反。再说，过早的分出胜负，也许未必是好事，即使赢了，匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盘，起手稳多了，攻守结合，稳步推进。对手思索的时间越来越长，也许对方已被我难住，但也很可能在琢磨更加高明的招数，突然，对方紧绷的脸露出了微笑，我知道我又惨了。果然，对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子，这下一举打通了两条路，我已经堵不住了，只能认输。
解决问题，应该把握关键之处。对于这盘棋来说，两条棋路的交汇处就是关键，谁能抢占先机，谁就能出奇制胜。
第三盘。双方比拼进入白热化阶段，我和对方都不动声色，但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天，终于看出了门道，往交汇处放了一颗棋子，以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手，然而对方并没有认输的.意思。对方不断地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你还能顽抗多时?我还没得意多久，就惊异的发现我又输了：对方不停地用四子创造机会，反倒先我一步制胜!
看来，就算是看到了胜利的曙光，也不能有丝毫的松懈，否则很可能会功亏一篑。就对手而言，能劣势中积极寻找对策，不放弃希望，最终绝处逢生，反败为胜，真是难能可贵。
虽然连输三局，但我没空去伤感，因为我一直暗自庆幸：幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧，如果让人生教我这些，我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道，棋可以连续下多盘;而人生，只有一场，一旦错过了，就再也没有机会重来。
小棋子，大智慧。
棋如人生。
以智慧为话题的作文 20
曹冲称象，智慧有了重量；草船借箭，智慧分出了多少。程门立雪，彰尊师重道之仪；李密陈情，显孝子之诚。智者易为，圣事难寻。
智慧是藤蔓，道德是树干。但丁曾说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”可见，只有正确把握与衡量道德与智慧的关系，我们就会拥有最宝贵的财富。
诸葛孔明轻摇羽扇，奏响了胜利的乐曲。
面对着城门外蓄势待发的百万魏军，回头看一眼城内所剩无几的士兵和百姓们期盼的眼神。孔明没有一丝慌乱，从容淡定的坐于城门之上弹起了乐曲。听到乐声，魏军面面相觑，见孔明神明神态悠闲，临危不乱，便猜想城中有诈，便命令军队撤回，丧失了得胜的机会。而城中百姓无不展露笑颜，赞孔明智在必得。
空城计，此诸葛孔明之智也。孔明之智，保一国安定，显智慧之深。
程婴深山藏孤，此道德之义也。
庄姬夫人的殷切希望，公孙杵臼的以死相托，程婴深山藏孤。面对着奸人的威胁和强逼，想起夫人的以死相托，程婴用自己的孩子换的赵氏遗孤。他忍下丧子之痛，艰难生活，抚养着赵家的孩子。他叫孩子读书写字，让他健康成长。当孩子长大，此时的程英已步履蹒跚。
程英用自己的真诚和仁爱培育了一颗道德之树；用自己的步履蹒跚，彰道德之重。
弘一大师，轻摇藤椅，德与智的光照亮。
一次，弘一大师到弟子丰子恺家做客，入座前，大师轻摇藤椅，方才入座。弟子见后不解，问之。大师笑曰：“两藤之间恐有小虫躲避，轻摇藤椅，好让小虫躲避。”大师用他的善行诠释智慧之奥妙，用他的佛心诠释道德之高深。
由此可见，智慧是解决问题的.方法，而道德是一切行为之花。我们应好好珍惜所拥有的财富即道德与智慧。用智慧成就道德，用道德诠释智慧。德与智，世间最美的风景。
学着用道德的甘露去浇灌智慧的花蕾吧，我相信，终有一天我们会看到成功的果实高挂枝头。
以智慧为话题的作文 21
缓缓飘下一片落叶，是生活告诉我的新陈代谢;轻轻飞过一只小鸟，是生活告诉我活着的欢乐欣喜;密密铺起一层落英，是生活告诉我人生的花开花落。生活教会我许多，它给了我无尽的智慧。
抬起头来，我会看到天还是云?天和云互为映衬，互相包容，给了春风拂过的机会，给了骄阳照过的机会，给了落叶飘过的机会，给了雪花落过的机会。没有了云，天将单调无比;没有了天，云就没有了依靠。人生活亦是如此。回望四周，我是看到了自己还是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免过于做作。自己与他人互相映衬，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。这是生活给我的处世智慧。
每当山泉叮咚，溪水潺潺时，我会清静下来，与自然融为一体，忘我于山水之间，给心灵找个家，有了一份情感的'寄托。而此时此刻的我，抛开了尘俗的烦扰，不顾个人恩怨，不顾地位权势，不顾一切的一切，只是慢慢平静自己。当我真正安静下来，我觉得我会让自己成为自然的一员，安静地看着、观赏自然，也许可以从中学到许许多多。同时安静即是智慧，面对安静的熏陶，美景的愉悦，我便会产生许多奇思。由此得知，当自己心烦气躁时，不妨平静自己，既赶走了杂念，又为自己创造了良好环境。这是生活给我的修养智慧。
不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因为吴承恩受到了生活中某些事情的启发。作者观察猴子，所以悟空的一颦一笑被勾画地十分传神。这是生活给吴承恩的灵感。故事的发展层层深入，其中的思想觉悟有所变化，是作者所受启发之变。这是生活给吴承恩的智慧。
作为一个人，仅会处世、懂修养是远远不够的。没法生存，再会处世、再有修养也是一纸空谈。同时仅是一个会处世、有修养的老方丈之辈，也因无处化缘而烦恼。那么在生存下来之后，就要学会用生活教给的智慧去绚烂生活，给生活换上美丽的背景。
恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。
以智慧为话题的作文 22
你看不起日出而作，日落而息的樵夫，渔民，可他们却有对高山流水的领悟;你羡慕勇猛无比，血溅疆场的英雄好汉，而他们可能也有“感时花溅泪”的软弱。风移影动，情随事迁，在变化莫测的大千世界中面对出乎意料的情况，惘然叹息时，请从容的面对，用智慧来挑战。
从容是一种智慧，是一种胸怀，是一种修养……古往今来，不乏智慧之人。众所周知《三国演义》中，“诸葛亮巧施空城计”的故事。十余次飞马快报：“司马懿引大军15万，往西城拥来，身边只有一班文官，二千五百军在城中，诸葛亮并没有慌张，而是选择了从容面对，这就是属于他的智慧。正因为他的从容，他才敢于坐在城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。司马懿见此情形，看毕大疑，从而退去。从容的诸葛亮，巧妙地运用自己的智慧，使全城的人摆脱了那场战争，保住了城池。
在困难面前，我们的智慧来自于从容，诸葛亮是这样，“祥华门”号的船长何峰也是。
中国南京远洋公司所属的“祥华门”号货轮，由新加坡开往伊朗的途中，遇海盗劫持。面对凶残的海盗，何峰临危不惧，从容面对，最终在一艘伊朗军舰的帮助下化险为夷。解救了所有的船员。这位船长在危难之际，以自己的从容不迫，书写着伟大与英勇的智慧!
很多时候，能够绝处逢生，险中求胜者，大都有着从容的心态。蛮干，不如巧干。巧干来自于智慧，他常常能起到四两拨千斤的神奇功效。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”什么才是真正的英雄?不是仅凭借勇敢而战，尽管也屡建奇功，但最终也只能独自吞下灭亡的苦果，曹操有一员猛将名叫夏侯渊，曹操告诫他，作为将领，应该有胆怯的时候，不能只凭勇敢。将领应该以勇敢为根本，然后用智慧计策来发挥它。只知道凭着勇敢，不过是一个普通人的'敌手罢了，不出曹操所料，夏侯渊最终恃勇而亡。
危险，往往能检验一个人的智慧，诸葛亮和何峰是睿智的，他们的行动，展示了他们的从容智慧;夏侯渊是勇敢的，但也是鲁
以智慧为话题的作文 23
朋友，我正幻想着，也沉思着。
我想象我有一对洁白柔顺的翅膀，从未梢到开端，丝滑柔顺，亦如我，从少年到青年，越发坚毅，越发倔强。
穿过冗长黑暗的走廊，看见你微笑的脸。有些苍白，略微无助。我听见你在我耳畔的低语，划破一整世纪的阴霾，温暖我心。
是你，赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢？
你沉默。
我再一次审视这对翅膀。心里充满了感激，充满了彷徨。我停止挥霍，停止所有那些因虚荣、因骄傲而进行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬间，轰然坍塌。抬头依旧是那张微笑的脸。
我忽然有些绝望。你是坠入凡间的天使，而我，如此渺小。你引着我向上攀爬。你说，不要轻易使用那对翅膀，因为你还没有学会如何行走。我愕然。难道，这双翅膀，只是摆设？只是畅想？
他是智慧从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候，你怎么能司仪浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。
你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的时光，不埋怨那些烦琐与复杂，不后悔走过的道路，不回首曾经的.辉煌。我以为我可以运用那双翅膀了。
为什么不再等一等呢？你的眸淹没在悲伤中。
我不语。其实，这世上有一个词语叫“奢望”，有一种生物叫“人类”，而只有人类，明白奢望。
可能我又错了。我不是为了梦想，而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊，满口狡辩。你仍然微笑，宁静沉稳。
面壁的日子，我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过，讲述我的思想。之后我学会了用脚行走，不靠他人的力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。
我终于使用了智慧的翅膀，再苍穹腾飞，看见你，散落在世界各处，像帮助我一样予人温暖。我不禁微笑。
以智慧为话题的作文 24
退让是一种智慧。古今中外，懂得运用这种智慧的人往往会收获更多。
《史记》中的一则故事，已经家喻户晓——廉颇和蔺相如同为一国大臣，起初互相不买账，但在国家利益面前，蔺相如明智地选择了退让。蔺相如顾全大局之举，让廉颇深感惭愧，他亲自负荆请罪，与蔺相如握手言和。从此，他们放下了意气之争，齐心协力为国家大事而奋斗。这一“退让”，使他们的祖国获得很长时间的安宁，让列强不敢觊觎，而“将相和”的故事也成了佳话，永垂青史。这不正是小小的“退让”带来的巨大好处吗？
反之，在非原则问题上，不懂得退让是愚蠢的，甚至会造成灾难性的后果。从最近的重庆公交车坠江事件来看，正是女乘客与司机为小事互不相让，造成一车人全部罹难的人间惨剧。从人类历史的长河来看，有多少次战乱不是因为两国之间的细小矛盾而引起的`？其中最可怕的莫过于第一次世界大战。战争的导火索不大，却因为人们不珍视和平，不明白退让的道理，才使战火逐步蔓延开来。
适当的退让在生活中也十分重要。我们只有运用退让的智慧，才能提升自己的修养。
退让其实是对挑衅最好的反驳。大音乐家萧伯纳曾经受人奚落，有人与他在路上迎面相遇时说：“我从不给愚蠢的人让路。”但他没有与那人针锋相对，激烈争吵，而是很有风度地退到了一边，小声地说：“我恰恰相反。”
这句话是多么富有智慧啊！他的退让不仅让无礼之人无话可说，还显现出自己谦让的高尚品德。
我们也许没有上述名人那样博大的胸襟和卓越的才华，但通过把退让的智慧运用到生活点滴之处——例如，上下楼梯、在公共场所行走时不横冲直撞，而是礼让他人；在双方意见不一时冷静下来，退一步，换位思考——一定可以让人与人更加和睦友爱，让生活更加和谐美好。
以智慧为话题的作文 25
俗语云：“初生牛犊不惧虎。”青年人都喜欢做一个勇敢者。勇敢，当然是值得赞美的。然而，面对这五光十色的大千世界，面对这千变万化的现实，以及随着年龄的增长，摆在我们面前的一系列人生课题，光凭勇敢显然是不够的。俗话说，有勇还得有谋。这就是说，我们在处理问题的时候，一定要学会用智。
有则寓言：一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧，农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来了村民，把老虎关进铁笼子，对老虎说：“这就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是农人用智慧反将老虎擒住，可见，智慧的力量是如此之大。
我国宋代有一位大臣于渭，因皇宫失火被毁，他受命重建。当时的情况非常糟。建筑材料只能由水路运到汴河，距工地尚远;再者，建筑用土须从几十里外的郊外拉来，皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外，这两项都很费工。面对这些情况，丁渭想了个绝招：他先下令顺大路开了一条渠道，把汴河水引到皇宫门前。这样，运料船就可以直达工地，开渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宫修好后，再把瓦砾等填到渠中，恢复了原来的大道。如此“一举而三役济，省力亿万计”。丁渭真可算得上一个用智的模范。
其实，在我国古代，用智的例子数不胜数。西门豹治邺，诸葛亮的七擒孟获，田忌的赛马以及田单的火牛阵等等，至今都成为脍炙人口的`故事。
智慧就是那关于驾驭一切的思想。用智，常常能以弱胜强，事半功倍;用智常常可以出奇制胜。巧获成功;用智，也常常可以避免不必要的损耗和牺牲，顺利地达到目标。法国怪杰拿破仑说过：“世界上只有两种威力，剑和智慧。从长远看，剑总是被智慧制服。”我们要不断努力，掌握知识，用我们聪慧的大脑，做一个智勇双全的新时代的英豪!
以智慧为话题的作文 26
隐者智，道者慧，谓之智慧者，世尚稀矣。
——题记
“智慧”二字，世人晓闻而皆未知。古人曰以智，破尘世隐者，眼前清水背后山，不秽不为，自乐谛；而谓于慧，则乃是道，清净无为，藏玄妙之机而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脱俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐，生孙、庞、苏、张，于战国乱世立绩，操持天下，凭其默，直隐。老子亦德名道祖，讲道，书道，统乾坤于册。孔丘尝问学于聃，又言：“朝闻道，夕死可矣。”老子为时形仙，悠然紫气驾青牛，出函谷无所终。其当乃始道也。
自古来，人间污浊甚多，不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈，忽忽中已安自得智。寥寥智士，称慧者亦孤然无几。元隐道名家，有出才者，亦有庸士。纵观古今，可称谓“智慧”者，况尚无哉！
大智大慧，行成莫为难！茫茫人间，方行者稀，欲行者空空数人。朱子道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁，却存此名句，何也？斯地为昔孔子讲学处也！然华夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道质缘何？为儒文化之滋养哉！
智慧，并未定诸事切实而确优。何谓高？通达明理，未可定误即不必也，无非须确者确，误者误，糊涂几遭未尝不可？人常道：“难得糊涂。”时误判亦能为正，智慧也。
小聪明，大智慧。聪者拘节，智者察体；聪者认理，智者应通；聪者行事成准，智者行事善稳；聪者聪惠，智者智慧；聪者乐动而彰显己才，智者好静而伸延己能。同观澜起江河，智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧，聪者反之。
自庸才始，大读典籍，洗净心灵脱垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘观以四方，智慧者缺，则文儒揽贤者未少，同家出，修身养性各有门道，大智贤皆修文而出，却不虚。仁、义、礼、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即扬中华文化！
以智慧为话题的作文 27
从小他们便说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到“智慧”这个词，总觉得它是属于我的。在爷爷的影响下，我很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋”棋艺，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外。我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。
爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？”
“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃！下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。
然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！”
“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的'傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，从来不会泯灭，它在人的血脉中流淌着，永不干涸。
以智慧为话题的作文 28
一天，道德与智慧在争吵个不停
道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”
智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本，在那个时候，道德是毫无用途的。”
道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大！”
智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”
“你不如我才对！”
“你就是不如我嘛！”……
争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了！都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉……”
道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”
道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。
这时，天上发出一个声音：“都别吵了！”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了！
上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的！世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的.道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗？”
道德与智慧点了点头。
上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。
道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。
以智慧为话题的作文 29
今天，我们幸运星科普小记者来到君佳智慧农场。同学们有说有笑、嬉皮笑脸、满脸生花。一到目的地，大家都迫不及待地想要进去，老师让我们先排好队拍照，拍完照后，大家一窝蜂地冲进去，我们争先恐后激动不已。
我们先来到一个大房子里，大家充满好奇心地打量着四面八方的结构与菜田。老师给我们讲这是一个体验馆，用铁柱做支架，玻璃做外壁，可以看到外面的美景。老师举起一盆植物，那植物的根部还在滴水，我们原以为是水，老师跟我们说是营养液，我们震惊不已，大家一起发出惊叹！
我的目光被黄瓜苗吸引，那苗下结着一个又大又绿的黄瓜，有着几分乡下的美，让我回想起了四年级学的《乡下人家》，果真比石狮和大石柱好看得多。又到培养苗的地方，老师跟我们说这是使用了国内最先进的无土栽培，这种技术可以在更多的'地方植树造林，美化环境，使我们的家园更美丽。
我们又开始七嘴八舌的问老师问题，老师很有耐心地回答。接着老师又带我们转场去别的地方。我们一窝蜂乱跑，因为老师说带我们去摘菜，我们控制不住自己乱跑，直到老师说可以了，我们以自己最快的速度，脚下像踩着风火轮一般。突然室内的温度上升，老师告诉我们这温度是可以调的，玻璃是来保温的，这都是为了菜苗。可以摘菜了，我们一哄而散。我立马跑到可摘的菜前，我这叫先下手为强，我把小白菜和茼蒿连根拔起，又来到萝卜地拔了白萝卜和胡萝卜。
摘完菜还要种菜的，我拿起铲子，拿棵菜苗，就把菜苗给埋了。我还跑去当别人的捣蛋鬼，最后我们来到智慧树下，原来这是一棵假树，树上有好多根树枝，又粗又大。我们在树下拍了好几张合影。
参观完，我们便提着大包小包满载而归了。这次参观使我快乐，使我学到了许多知识，我变得更加博学多知了。
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