【推荐】高中的作文汇编6篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的高中的作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高中的作文 篇1
爱、情，是人的一生中所有感觉中最难以忘却的东西，因为它并不仅仅是体现于身体上，它甚至可以改变一个人的个性，习惯，为了好听，便记，人们将其合二为一，形成一个绝美的词：爱情。
古往今来的爱情佳话并不少闻，甚至耳熟能详，在古人看来，爱情就是一种忠诚，完全忠诚于你所爱的人，出生入死也在所不惜，“祝英台与梁山伯”等等，都以传说的形式呈现了古人对爱情的崇仰与尊敬。
当然，爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情，也一定要让你面对年老、寂寞、平淡、轻漠，爱情科学上不过是大脑不断释放一组特定的化学物质，包括神经递质多巴胺，去甲肾上腺素、激素，与羟色胺和b丙胺释放相同的化合物，相同化合物刺激大脑愉悦中心和导致副作用心率增加，失眠和强烈的激动，使人感觉生活如梦境一样美好，整个世界犹如一座糖果城堡，里面全是享用不完的东西，但全是甜蜜的。
就是这样，人们生息了数千年，但是，家长口中“早恋”和“同性恋”，让这个词有些变味。
先谈早恋，是家长为自己的心肝们取的一个极具创造力的词语，有时候我就很纳闷，家长们干什么不好，天天管早恋，可真是“比城管还敬业”，但仔细想一下，早恋的危害也是挺大的，荒废学业，让大家全来担心你，更有极端，直接选择逃避，两人一起自杀。
即使这样，我还是不能肯定地判断早恋的危害，我个人认为，现在的少年们谈的根本不是爱情，他们根本不明白爱情这个词的力量与责任，他们不懂，他们不能担当，所以家长不必担心。据研究表明，在初中早恋人数到高中还继续的占48%，到高二时只有18%，大学时几乎忘却了还有这样一次的经历，所以还未成年的少男少女们，不要轻易说“爱情”，这个词，不光是未成年，甚至连成年人的心智都不能泰然面对。
同性恋，便是对于成年人的爱情观宿敌，它源自于人的`另一面，即环境，人为对你造成的心灵影响，使得前文说的化合物转移动了另一个愉悦中心，说实在的，我倒挺怕同性恋的，但也不须排挤他们（毕竟有利于计划生育）。
关于爱情，还有许多我没有说的，因为，我们只能论过去，无法看到未来，希望我们都能在适合的时机找到合适的人，用自己的行动去诠释爱情的力量。
高中的作文 篇2
帝辛——帝乙少子，天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，自幼聪敏过人，深得帝乙欢心。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”
其父帝乙在位期间，正是商朝晚期国势日衰的时期。此时东方夷人各部趋于强盛，“分迁淮岱，渐居中土”（《后汉书·东夷传》），尤以活动于今山东及江苏北部一带的夷方及江、淮之间的淮夷为甚，严重威胁商朝后方。约公元前12世纪末至前11世纪初，商王帝乙、帝辛相继对东方夷人展开了长期的战争。
帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)，病卒，葬于殷，在位26年。帝乙死，应立长子启，虽启与辛为同母，但生启时其母是妃，而生辛时已是后，故启不能立，而立少子辛为帝。
此时帝辛面对的是数百年兴盛之后疲态尽显的商族，一个内部四分五裂、外部群强环伺的老大帝国。如此看来帝辛匆匆继位，真的是让他难以接受，一是子启毕竟是自己同母的兄长，可能兄弟之情就此断绝；二是支持自己的人毕竟不多，而支持自己的人又有多少值得信赖；三是自己没有立足根基，强大的后援；四是不知如何面对帝国局势；五是根本一点也不知道如何加固地位。
但帝辛毕竟是帝辛，“资辨捷疾，闻见甚敏”，先挑了一个最简单的——国之根本——着手实施，即从底层人民的'事业——农桑开始，大力发展生产，改进生产方式，以此巩固政治基石，使国力逐渐强盛起来，从此开始了真正的帝王生涯。
改革商帝国制度的念头应此产生，于是帝辛用自己强大的手腕，来驾驭内部。一方面对四分五裂的内部庞大的反对阵营进行分化、打压，不惜采取高压手段，杀比干，囚箕子，逐微子另一方面，简拔外来逃臣中的飞廉、恶来为将，牢牢掌握军队。至于内政，用费仲以对抗诸方势力。二是以战功稳局势，树威望，凝人，任用奴隶为臣。
没想到周文王不给面子，偏偏搞统一西方大业，征大戎，攻崇，攻黎。四年，大搜于黎——即《左传》所谓“纣为黎之菟而东夷叛”者，在西边举行军事演习以震慑西部诸侯，并拘周侯昌，囚之羑里。
在解决了西部威胁后，帝辛掉头东征、南伐，对时常侵袭至王畿的东夷进行讨伐，倾全国之力以期灭掉百年来的肘腋之大患。以皇叔闻仲为东夷远征军第一任军事首领，开始继承帝乙的未完成事业——东夷之战。闻仲勇冠三军，后人言“帝辛江山千斤重，他横担八百还有零”，满朝文武，各路诸侯，没有一个不敬重他的才能，任用他极大的笼络了贵族不愧是帝辛。后打退了东夷向中原扩张，并把商朝势力扩展到江淮一带，使国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。
商与东夷之战是一场漫长的、消耗极大的苦战，经数十年方决出胜负。而此时商王朝所有的精华已消耗殆尽，虽然是战胜者，俘虏、财货无数，但帝国已成空架子。当周武王率师打到牧野时，商纣王才仓促调遣军队应战。这些军队久困战场，无心战斗，前徒倒戈，终于导致商王朝的灭亡。
“百克东夷身致殒”，“统一神州肇此人。”
故而，以帝辛之英明强势，只能将周人在西部征伐视若不见，而是极力地消化战果，争取在最短的时间内抚平战争的创伤。
两代周王的命运使商周成为死仇，继位的周武王在厘清内政的同时更理频频观兵孟津迟迟不敢动兵。第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却因害怕而托词“女未知天命，未可也”，而这时，一直被帝辛强势压制的反对派在关键时刻给虚弱的商帝国致命一击——大夫帝甲、内史向挚、微子先后逃到周，向周人出卖了帝辛极力隐盖的帝国真相，引导周人乘虚而入，及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨、对帝辛的畏惧，使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。
煌煌大商顷刻间轰然倒塌，帝辛山河梦断，壮烈殉国。其将飞廉本为伐东夷统帅，商亡后仍坚持战斗，直至战死，而恶来更是战死于牧野。
帝辛不愧是当时华夏领土上几大部落中最强最大也是最文明的商部落的领导者。微子启从周人手中乞求而建的宋国的商人后裔，才会写出《玄鸟》那样的诗来纪念帝辛、赞美帝辛，称帝辛为无微不胜的“武王”。
这篇短文，亦将在《玄鸟》的颂声中作结：
天命玄鸟，降而生商，宅殷士芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止。肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
高中的作文 篇3
失落时，李斯特的《匈牙利狂想曲》告诉我：生命不需要失落，富有激情也未尝不是一件好事；自卑时，贝多芬的《命运交响曲》告诉我：生命不需要自卑，重新振作起来吧；劳累时，门德尔松的《威尼斯船歌》告诉我：轻松、浪漫些吧，生活还可以这样过……
那些优美、动听，富有激情、活力的音乐带给了我无限的享受与欢乐。
我想当一名钢琴家。
这个理想应该是从小学时我刚接触钢琴时出现的，说起我为什么会有这样一个理想，为什么学钢琴，其实这个理想是一场音乐会带给我的。
那是一场捐助印度洋海啸的赈灾义演。在台上表演的有许多人，他们都是但昭义教授的学生。当我们快听完音乐会时，主持人上台了，她说，在我们听音乐会的时候，李云迪刚好路过深圳，他知道我们要举行一场赈灾义演，而且演奏者是他的学弟学妹，于是就来了，他也带给了我们几首乐曲。
李云迪那优美的琴声仿佛带我走进了一个树林，树林中，鸟儿们正在嬉戏，又仿佛带我走到了一条小河旁，河里的'水正唱着动听的歌曲。忽然，天空划过一道闪电，闪电夹着轰鸣的雷声，暴风雨来了，那“呼——呼——”的狂风，吹散了鸟儿们的鸣叫，吹走了河水的歌吟……终于，雨过天晴，太阳出来了，阳光照亮了世界，也照亮了世界中的一切……
这场音乐会，我永远都不会忘记，它带我走进了艺术与音乐的殿堂。
我多么想当一名钢琴家呀！
因为音乐能净化人的心灵，因为音乐能驱散百病，因为音乐能使人更加纯洁，更加美好，更加健康。
我从小就开始学钢琴，虽然我弹得没有李云迪、朗朗等众多钢琴家弹得好，但是“千里之行，始于足下”，虽然我学的只是业余的钢琴，但是我也快要考八级了。
我还会学得更好，我永远不会放弃自己的理想。
高中的作文 篇4
回忆是一种对过去的追悼，对过去的怀念。当人在遇到困难失意时往往会选择回忆过去的辉煌，借以对现实生活的渴望。
如果将一支笔比作我的朋友，那么我一定希望这个朋友向另一个朋友（即纸）倾述我的种种。希望纸张上能够留下我内心莫名的`悲愤。以及对一些的不同见解。如果能够清楚表述，那么，你能够明白的仅仅是此时我的内心，我仿佛正置身人群之中，毫无保留，内心激动，任何华丽的辞藻都无法表述。
他的成功让我不满，除了不满也没有其他，以前或许会有羡慕，但现在他没有让我羡慕的资格。我必须承认不同时间的产物不同，它与路程不同，路程的不同无非是速度不同，时间是可以追回的。我和他的速度不同我不能否认，但我相信我的时间定在他之上，但结果如何：他的成功已经说明了一切。
她要去很远的地方，也可以说她打算去很远的地方。她要到达的地方或许是很久以后我能到达的地方。现在对她的记忆也仅仅停留于这一刻，或许记忆也终将停留于这一刻吧！我是该默默祝福于她，留下对她仅留的一丝记忆，还是该彻底的忘掉关于他一切。思绪在这一刻开始打架，我无法阻止……终究还是前者胜出，心里留下了属于她的记忆，祝福却怎么也无法从高傲的心树上摘落，仅有大把的渴望从心树上飘落。
她，他使我奋；我为了她而使自己奋；为了他奋也是为了自己奋。此时心中也仅仅剩下了“奋”！
高中的作文 篇5
同情，就是当别人感到悲痛时与他站在一起。
——题记
同情，是爱的给予，爱的奉献。生命之路的两旁，有一棵名为同情的树，需要你常常用爱浇灌它们，呵护它们。终有一天，你生命的长径会一路花香。走在与你交叉的路途上的行人，即使脚踏荆棘，也会感到花的馨香，爱的温暖。
同情，是一切道德的'最高准则。
孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”人们的善良中，同情也许是天生的。因此，看到有孩子落入井中，必定会有人去救他。无论此人做过何种恶事，至少此刻，人性中普遍的特征——同情已驱使他在危难时救助弱小。当路上有老人过马路时，总会有人去搀扶他，帮助他；当有人遭遇车祸，躺在血泊中时，也总会有人去解救他，援助他。同情是道德的最高准则，也是人性中最基本的品质。
同情，是对他人遭遇的认真对待。
一枚小小的硬币落入路边乞讨者的小碗中，发出清脆响亮的声音。然而，给予者连看也不看乞讨人一眼，不屑地离去，似乎在打发着烦人的东西。这不是同情，是施舍，是虚伪的慈悲。真正的同情，是对他人遭遇的感同身受，是如雨润大地般默默无言的大爱。无论是汶川地震还是智利矿难，送到救援现场的不仅是救助设备和物资，送到受难家属手中的也不仅是“赔偿费”，还有国家领导人的亲自探望和关心以及全国乃至全世界人们的同情和爱心。只有当我们认真对待他人的遭遇，平等地感受他人的痛，尊重他人的人格，才能出自真心地给予自己的爱，同情他们的不幸。
同情，是由爱和互助的天性中派生出的一种感情，它来自内心，出自真情。它不是一种炫耀，不是施舍或交换，它是一种与功利全然无关的爱的给予，不求回报，不求赞颂。
因此，同情是一种无私而真挚的爱的给予。
同情是人性光辉中最闪耀的光芒，是人生路上最和煦的一缕春风，是道德品质中最美的一种表达。它，无需矫饰，一个拥抱，一句话，一个眼神，一滴泪，都足以向不幸的人给予你最真的爱。
当你站在别人的立场上时，希望每个人都肯感受别人所感受的，伤心别人所伤心的，用同情给予自己的一份爱。
高中的作文 篇6
“爱”用英语来说是“Love”这个单词想必在我们非常小的时候老师就告诉我们了。“Love”是四个单词组成的“L”便是由“Listen”聆听“O”便是由“obligate”感恩。“V”便是由“valued”尊重，“E”便是由“excuse”宽恕，组成而成的，我想爱情也是有这四个词组成的，“只有对方能去倾听对方的内心，懂得去感恩对方，彼此去尊重对方，宽恕对方的过错”这样的爱情才是最美好的，持续时间最长久的”。
“爱情”必须建立在两人能够支付起自己的生活，能养活自己的前提下，而现在的那些早恋，对对方说我喜欢你或者“我爱你”的同学来说：“他们根本就不懂得什么是爱情，他们现在的早恋只是无聊的话剧罢了，因为此时的我们不能养活自己，我们此时的“吃”“穿”“住”都不是来源于我们自己，而是我们父母给我们的。他们不懂得什么是爱情，他们只是一番对爱情的好奇罢了，他们不知道此时的我们的工作是什么，我们还未长大成人，我们还未有资格他谈段属于自己的恋情，我们只有资格去努力学习，朋友请对“早恋”这一词说：“我不认识你。”请将“爱情”的好奇心留在以后。
一对又一对的情侣从我们身边出现，他们做着那些亲昵的动作，他们抚摸着对方的.脸颊说着“我爱你。”一对又一对的新人穿着洁白的婚纱和帅气的西装，从我们身边出现，他们摆着优美的造型，他们在为自己的爱情做一份纪念手册，他们手挽着手走近属于自己的婚姻殿堂，他们宣誓着彼此白头偕老，他们结为夫妻。一对又一对因为不合而吵架，打架，他们对对方怒吼着，他们砸着家中的物品，他们破口打骂对方，他们曾记得对对方许下诺言，他们最终烟灰尽散，而有的却白头偕老。
小学早上跟同伴赶公交上课时总会看到这样一对老夫妻，那位老奶奶因病而坐在轮椅上，腿部盖着厚厚的被子而那个轮椅是被改装过的，再用手推的地方支起了一个放伞的支架，而老人扶手的下面用一根绳子栓住了，而那位老爷爷却将那绳子绕在腰上，他在前面走，轮椅也会往前面走，有时烈日当空，他便将伞支在老奶奶轮椅的支架上，为老伴遮阴，而他自己却穿着一件白色的老人背心，脖子上一条毛巾，时不时用毛巾擦掉头上汗珠。他们都是六七旬的老人但他们却彼此深爱着对方，即使对方身患重病，却还是不离不弃，我想他们的心必是连在一起的。而那些因为一些小事而大吵大闹的夫妻他们不懂去宽恕别人一时的过错，而这对老夫妻却从结为夫妻是彼此尊重对方，聆听对方的内心，他们可能也争吵过，但他们却懂得宽恕对方，原谅对方，在他们彼此给对方爱的时他们却懂得感恩。他们真是如李商隐中懂的《无题》写着：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
一段完美而又持续以久的爱情必将是有“聆听”“尊重”“宽恕”“感恩”这四个词组成而成的。