英雄的高三优秀作文

精选英雄的高三优秀作文

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　　【一】：你是我的英雄（高三作文）

　　钥匙被放在桌上，声音很熟悉。

　　拖鞋趿拉在地板上的声音，渐行渐远。

　　黑暗中房门被推开，骤然亮起了灯。白晃晃地刺疼了我朦胧的睡眼。我听见越来越清晰的脚步声，接着便感受到被子上多了的重量。空气中有弥漫着的酒气，今晚他喝了白的。

　　后来“啪”地一声，灯的开关被按下，敞开的门被他顺手带上。我睁眼，看到被子上多了一件宽大的黑色风衣。

　　睡梦中我好像听见他们在争吵。但我没有起身，也没有扒开房门的一条小缝去窥探，那是我七岁到十二岁才会做的事，已经高中的我知道什么叫习以为常。

　　那之后不久，大概不到一个月，爷爷去世了。他和叔伯们回了趟老家，郑重地安葬好爷爷。我请了一下午的假独自乘上班车回老家，一个小时的路程被司机开了两个多小时，沿路的风景平淡无奇。下车后我见到他，十二月的天气他穿了件线衫站在寒风中等我，我跑过去，不敢笑。

　　拿眼偷瞄他，才几天不见，他憔悴了，有点苍老和狼狈。手指间还夹着烟，装作很有精神地抽着。

　　我拜过爷爷的灵后，坐在炭火旁取暖，抬眼时，目光触到他快要花白的头发，我愣了愣，想说点什么，却揶揄道：“头发都白成这样了还不去染。”他用手摸了摸，说道：“守灵这半个月不能理头。”我没再吭声，我在想一向坚强的他在夜里守着爷爷的灵柩的时候是否偷偷抹过眼泪。他转身走的时候我望见他的背影，坚强里有若隐若现的孤老，以至于他从不向我示弱半分。

　　他每天都在外忙碌、奔波。他用他的青春来浇灌我的青春，直到如今他的青春逝去不再，我却繁荣向盛，他才以一个中年人的心态等待着老年的到来。他待我，不再像我八九岁，被他放在肩头，得意地触摸高处的空气，现在他表达爱的方式都是沉默，细微或是笨拙。

　　尽管如此，他却成为我心中擎天的青松，永远的英雄。

　　【二】：葬英雄（高三作文）

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　三国演义，华丽而朴实的梦。

　　乱世奸雄，无人能够论输赢

　　婴而的一声啼哭打破了曹府的平静。小阿瞒在家人的呵护下渐渐成长，他自幼“少机警，有权数，善诗词，通古学”。当素以知人名世的太尉桥玄一见小阿瞒就大为惊奇，说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”随之，桥玄又让小阿瞒去拜访汉末主持“月旦评”的名士许子将，许子将评价他说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。

　　小阿瞒，注定操控天下大局。由此唤名为“曹操”。从此，曹操走上了三国的舞台。

　　在历史的长河中，也许人们记住了孔明挥泪斩马稷，却不知晓曹操不畏权贵，二十岁斩富豪。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。

　　也许人们记住了五柳先生不为五斗米折腰，为隐士楷模，却不了解中平元年，在“政教大行，一郡清平”的东汉黑暗之时，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎。

　　也许人们常常赞叹李白、杜牧这些大文豪在官场”出淤泥而不染”，不肯与其同流合污，却不知在董卓立献帝、自称相国之后，曹操见董卓倒施逆行，不愿与其合作，遂“散家财，合义兵”，踏上讨伐董卓的征程。

　　曹操，在众多争议的背后，是他统一北方的画面：

　　从陈留起兵到兴平二年，历经六年。曹操从只有数千人的起义军到几万精锐组成的青州兵，曹操拥有了一支颇具战斗力的军队。再加上兖州这块根据地，曹操得以成事的基本条件。

　　从无人问津到一呼百应，谋士毛d的奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”的战略建议，使曹操具备了挟天子以令诸侯的政治优势。

　　从“州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间”到“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下”。曹操着手农业生产，而且曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。

　　官渡一站，惊天动地。当经过二个月的相持后，十月，袁绍信心满满要攻破曹操大营的时候，却不知虽处于劣势，但由于曹操能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，最终大败袁绍，统一北方。

　　后期，虽然三国鼎立，但曹操仍全意争霸，花甲之年仍披甲出战，最终永远的躺在他一心向往的年代。

　　人们讨厌曹操的自傲，但我却说，曹操自称为相难道不正是一个霸者应有的气概吗？

　　人们不满意曹操心胸狭窄，但我却说曹操是一个胸襟宽广的将相之才。当曹操可以忽视长子曹昂的死而接受张绣的投降，谁还可以说曹操心胸狭窄？因为他知道，张绣是个人才。不错，曹操是杀了杨修，但是当曹操失去郭佳的时候，却黯然落泪。

　　人们憎恶曹操的“宁教我负天下人，不教天下人负我”，但我却说，是的，曹操是想征服天下人，因为征服本身就是迷人的游戏。

　　曹操离我们远去了，留下的是对蔡文姬的绵绵情意，煮酒论英雄的本色，唯才是举的思想，还有太多太多的谜。以为他是英雄，一个“经典”的英雄！

　　轮回转动，千百年后，我在墓前，为你带来三尺黄土，轻声吟道：

　　这三尺黄土够不够埋你一世骂名，生死约定，真爱难寻；

　　这三尺黄土能不能葬你霸业雄心，物换星移，这青史有你留名。

　　我在感叹：

　　夕阳残，天涯人，还未还；

　　夕阳残，天涯人，已走远。连同那淘尽英雄的浪花，一起消逝在那滚滚长江中

　　【三】：说英雄（高三作文）

　　人人皆知，历史上汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者.

　　但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光？要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗？他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。

　　而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。

　　颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢？可又有谁能不承认这一事实呢？

　　导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。

　　所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。

　　我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。

　　辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢？22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。

　　可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢？

　　人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。

　　李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。

　　所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”

　　【四】：谁是英雄（高三作文）

　　“圆以融，乃中庸之精义也。”

　　对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。

　　自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。

　　而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。

　　谁是英雄？

　　四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

　　我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？

　　总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢？

　　【五】：论天下英雄（高三作文）

　　读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，描绘了许多可歌可泣的英雄形象。

　　尽然说“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，那么在三国中谁才称得上是真正的英雄呢？

　　有人说是吕布，但吕布太有勇无谋，用现在的话说就是智商太低，很显然他不是合适的人选；还有人说是关羽，在我们看来他很重义气，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，就你是重义气的表现，但是他太重义气，不识时务，俗话说“识时务者为俊杰”，最后只会沦落到被杀这个悲伤的结局；那么谁才是呢？

　　刘备？孔明？还是曹操呢？

　　刘备呢，太仁慈了，不会下狠心；而孔明，虽然他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。我倒觉得曹操是一位真正的英雄，虽然有的书上说他奸诈多疑，还做出了“挟天子以令诸侯”的行为，但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

　　他在书中被称为奸雄，事实上现实生活中的曹操,生活上并不是只有尔欺我诈,勾心斗角,打来打去.相反,现实生活中的曹操不仅才华横溢,生活方式多样,甚至有时候作为诗人的曹操书生意气一上来,反而浪漫,幼稚的可爱。

　　官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，以及书信.他就发现这其中有许多自己的人写给袁绍的信.按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇分子都给我揪出来.然后严惩不怠.而曹操没有。曹操发现这些一堆书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很干脆.当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了.因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着我曹某，只要衷诚，以前的事我通通既往不咎.你说,这么大度,这么虚怀若谷的一个宰相.他怎么可能会是一个卑鄙阴险,甚至是狡猾奸诈的一个小人呢？

　　三国演义，演绎三国，读一遍，受益匪浅；读两遍，感触良多，这种感觉真好！

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