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写距离的700字高三作文
内容简介：俗话说，赠人玫瑰，手留余香，那赠人饺子又如何？自然手中只会是浓浓的葱花味？不，还留给了他人心中浓浓的... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：半碗饺子的距离
俗话说，赠人玫瑰，手留余香，那赠人饺子又如何？自然手中只会是浓浓的葱花味？不，还留给了他人心中浓浓的温暖。
文中老人的态度固然无理，但母亲的态度却让人诧异，半碗饺子，对于他们来说，是一顿不可多得的美食，母亲却毫不犹豫，给予了他人。
救援救济是一种美德，但在自己仍就是风餐露宿，饱一顿饿一顿时，你又是否有如此的闲情逸致，去帮助一个与自己毫无关系的人呢？前不久一位拾荒老人，将自己毕生积蓄捐给了一家孤儿院，自己却依旧贫苦；而某些政府官员拒绝群众上访，遇事时便想拿钱私了这种种行为，两者孰优孰劣，一看便知。
对他人的施舍，就像是温火上的冰块，虽然缓慢，但冰块总会有完全融化的那一天。时值二战，一位不寻常的客人按响了一位德国女人的屋门，女人打开门，竟然是一位美国士兵，她犹豫了一下，却还是让他进来，那天是圣诞节，女人并不富裕的家中只有一只火鸡。又一会儿，又有人按下了门铃，是一位德国士兵，女人也让他进来了。两人仿佛默契般，绝口不提军中之事，只是朋友般在一起喝酒，闲聊，一间小小的房间，却始终洋溢着浓浓暖意。第二天，两人向女主人表达谢意，互相告别，向相反方向跑去。两个水火不容的敌人，却能在如此的房间中轻松的闲谈，联系他们的纽带只会是女主人的给予，是她的给予，拉近了两人的距离。
人与人，为何要彼此争斗，相互杀戮呢？不可能所有人都有着美好且崇高的理想，但每个人一定得拥有自己的意识，并以之为基准展开行动，不然那只是一副傀儡或空壳。人与人的沟通也是如此，若我们都能为他人多想一点，即使道义不同，信仰不同，目标不同，却仍就能够相处在同一个世界，同一个空间。半碗饺子，或许就像一座独木桥，虽然湍流难以渡过，但却蕴藏着无限的可能，而这份可能，与弃之的冷嘲热讽却是天壤之别。独木桥不一定非得渡过，放在那儿，就是一种尊重，一种给予，一种关怀，一种舍弃自我也要给予他人希望的伟大！定能使那人得到关怀，得到温暖，从而会心一笑。
第二篇：距离产生美
当你隔着一层纱，又或者是隔着一面干净的玻璃看世界时，你是否会觉得那是另一种美，比原来的世界更美！坐着车透过玻璃看外面的青山绿水时，是淡淡的绿，不加修饰的、朦胧的美。阳光明媚时看到的山是耀眼的、华丽的绿，远不如雨中山景那么清淡，浪漫。这时你不免会有同感：距离产生美！
时常听说某某夫妻闹离婚的事。可是到底是什么原因呢？他们开始的海誓山盟，相约天荒地老，海枯石烂又哪去了，被遗忘了？“山无棱，夏雨雪，乃敢与君决”般的誓言是否也被遗弃了？据说很多人都是因为性格不和终日吵闹而离婚的，他们婚前对彼此不了解，有距离，于是有种朦胧美，想要接近对方吧。可是一但结婚，近距离接触后，如果两人的性格不和就可能产生矛盾，家庭不和，甚至离婚。这种美建立在有距离之上，一但越过界限或许就会失去原来的美。
同学之间的关系也如此。两个同学在班上处得很好，可是当他们成为同桌时，对彼此的性格，缺点是了如指掌，自然他们会少了以前的那种敬慕感。两个同学的性格不同，近距离接触时，意见不统一，不免会发生小矛盾，如果两人都不主动道歉，事情将会很严重，两人可能从此赌气不理对方。这样的人，当他们近距离接触时产生的有可能不是美，而是矛盾。但也有些是例外的。
没有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面。世界很美，也有很多丑陋之处，。当人们深入这个世界时，你是否看到了污浊，看到了丑陋？这时我们看世界时不要看得过深，不然可能会给你带来伤害。我们学生还是纯真的孩子，至少我是这么觉得。虽然不可避免我们会踏入社会，但这也是我们的必经阶段。可是我们的纯真不能丢弃，即使看到了深处，看到了不美，也不能够人云亦云，随波逐流，我们需要改造不美之处，让不美变美。让我们眼中的美多些，世界更和谐。
美需要我们去寻找，去创造！距离人们眼中的美！
距离产生美，你是否也觉得如此？
第三篇：美随距离而来
雨占据着晴天的位置，肆无忌惮地把她的泪水挥洒在这个美丽的城市，窗外的雨声道令我的心情蒙上一层烦闷的薄纱，我再也不能忍受呆在局限的房间里，毅然拾起一把伞向门外走去。
撑着雨伞，漫步在公园的林道上，雨水落在地上，形成一条涓涓的小流从我脚旁流淌着，雨水夹带着新泥般的清新气味在我的四周弥漫开，令心中烦闷的薄纱渐褪。这样的好心情促使我对公园周围的一切植物产生了兴致，我遥遥望去，一片翠绿色的天地进入了我的视线，那片天地承载着的不是娇艳的花朵，而是一株株可爱的小草并排在一起，向着雨在打招呼，示意着整个家族都欢迎着雨的到来。
雨的泪水挥洒尽了，天空挂上了那道绚丽的彩虹，我向那片小天地径直地走去，与那片天地只有一米的距离，我清晰地看到晶莹的露珠挂在小草的腰间，但为何我的目光没有因这美丽的景色而大放异彩，我眼中的这片天地好像不是在远处看到的那片天地，但眼前这近距离的天地又确实是在远处看到的，但小草的颜色在我心中再也不是那片翠绿色了，由此，我想到了韩愈诗人的名句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。我此时真切感受到了韩愈当时的心境。原来，距离真的是能够产生美感。
人与人之间不是也需要一定的距离，才会产生“美感”吗？这里的“美感”并不是互相隔着一段距离所看到的对方如天仙办美丽俊俏，而是彼此的感情，因为有了距离，才会有了思念，思念着对方，这样，感情会深厚。朋友之间的感情也是需要存在一定的距离，感情的基石才会坚固。大多数青少年回到家里，看到自己的父母，心情是如此的平淡，一旦父母要去出差办公或离开一下，孩子们又会惦记起来，惦记起他们平时的唠叨，这是怎么一回事呢？想必也只能用“距离产生美”的话语来解释吧！
尽管两人相距一方，但其实二人之间有一条无形的线在牵引着他们，距离产生了，而美也随之而来。
第四篇：美，距离的忧伤
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
第五篇：我们之间的距离差一个微笑
人与人之间都存在着距离，陌生人之间或许存在着更大的距离，更多时候大多数人都不会轻易去接纳一个陌生人传达的友善，而更多时候，这些间隙隔阂起来的距离只差一个微笑。
我喜欢独处，喜欢一个人去感受生活，有时候会背起包在自己的城市里走走停停，我想从别人的生活态度和生活方式里去发现更多微妙的东西。我喜欢拍照，谈不上摄影，我觉得生活中许多事情照片更能体现往事和回忆，所以会有人不理解我为何总喜欢拍照。我想留下值得记录的事情，一点一滴。
微笑真的能拉近人与人之间的距离，无论年纪。
我去逛公园时候，刚好看到两位老奶奶两只手都拿着球拍在打羽毛球，我觉得很新鲜便停下来看。我想到一句话，活到老学到老，有些感触，这时候一个约麽80岁的爷爷走过来看了一会便起身离开，刚好与我打了照面，我本能地笑起来，一来缓解尴尬，二来也是礼貌性，没想到他也对我笑了笑，闲聊起来，后来各自道别离开。如果当时我面无表情，大概也不会有接下来的对话，那一瞬间也不过是和一个陌生人擦肩而过。
微笑真的能拉近人与人之间的距离，无论地域。
想起在香港旺角街头时，人来人往，恰巧周末，街头很热闹，很多人都会在马路上唱歌跳舞，整整一条街。看到这样热闹的场面我很开心，便跑到跳舞的地方看，很奇妙的是刚好有一对跳到我面前，我们面对面点头微笑，我们素未谋面。他们都是陌生人，但一个微笑，一个回应，人与人之间的距离一下子就拉近，丝毫没有拒人于千里之外的感觉。这大概也是我喜欢去香港的另一个原因，我所遇见的香港人都很友好，热情，善良。
一个微笑，一个简单的回应，人与人之间的友好就是这样从一个微笑开始，不要一味去拒绝别人的友善，揣测他人的心机，大多时候我们遇到的人远比我们想像中善良。
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