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精选红楼的高三作文
小编：欢迎阅读与支持，如果喜欢记得常来！内容简介：即是浅酌，那便是刚刚接触的意思。因为一篇读书报告，我开始翻阅了图书馆的红楼梦以及与它相关的各类书籍，... 觉得不错就继续看完以所有内容吧！
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【一】：浅酌红楼（高三作文）
即是浅酌，那便是刚刚接触的意思。因为一篇读书报告，我开始翻阅了图书馆的红楼梦以及与它相关的各类书籍，但是对我产生影响的并不是原着，而是各类红学家们对红楼的看法。这也是有原因的，我的文学基础并不好，有很多时候看原着并不能深入体会作者的用意，但是看各类评说却能让我在他们的理解上慢慢地“品”红楼这便是我的“浅酌”。
那我到底浅酌到了什么呢？
众所周知，看《红楼梦》的人们在一开始看的时候，最先关注的无非是宝黛钗三人之间的爱情悲剧，我也不例外。但是在众人研究贾府为何“弃黛玉，就宝钗”的经济政治背景时，我却被宝黛之间三世的“木石情缘”深深的震撼了。那是多么令人揪心的爱情啊，人世间的人们都能在他们短短的数十载的时间里找到属于自己的爱情和幸福，而贾宝玉和林黛玉历经了三世的漫长岁月却依旧抱憾终身，这着实是令人揪心的。
虽然《红楼梦》是因其里面人物角色的丰满而被世人所敬仰、所推崇，但宝黛之间唯美的爱情故事却是《红楼梦》中不可忽视的大卖点，人们往往是为了看宝黛的爱情而去接触红楼，继而再爱上了里面活灵活现的人物，即使是一个丫鬟也值得人们去研究她言语中的深意。那就更不用说是主角之一的薛宝钗了。看过红楼的人都知道，薛宝钗是冲着“金玉良缘”而住进贾府的，对于这么功利的做法，正处于浅酌状态的我是不喜薛宝钗的。从她的“热毒”便能看出这人的内心是存在黑暗面的，不然也不会需要用天地间最纯净的东西来治愈，而且还不能根治。
薛宝钗的所作所为都是带着目的性的，这也许不仅仅是当时的人有，就连现在处在法治社会的人们也会有。至少现在会真的做到“无己”的人是几乎绝迹的，就连做慈善的大善人也不是单纯的为有需要的人做事，毕竟知名度也是获取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主义已经开始充斥整个社会了，那么是不是表示薛宝钗也会因时代的变迁而成为另一个新坐标呢？其实不然，功利主义虽盛行，但真善美还是我们所歌咏的坐标。我不敢说是每个人都崇尚真善美，都厌恶薛宝钗的“步步心机”，但至少我是的。我可谓是怀着对薛宝钗的不喜而看着她是如何扑蝶进而陷害黛玉的、怀着愤怒看着她和贾宝玉的新婚
对于薛宝钗，我是多有不喜，但是我也不会否认她的立场。正所谓“人不为己，天诛地灭”，薛宝钗的做法虽然不能被那些为宝黛爱情悲剧伤心不已的人们接受，但红学家们还是可以较好的告诉读者们她所作所为的深意，至于能不能全盘接受便是个人问题了，毕竟我们离主角们的生活是很遥远的。
红楼路漫漫，浅酌还在进行中
高三:junly
【二】：梦回红楼（高三作文）
午夜梦回，梦醒时分，又见那一帘幽梦。
黛玉吟着那《葬花吟》离去，无声无息，不留一丝痕迹。
天下竟有这样标致的人儿：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！可是，从降落人间的那一刻起，她的一生就注定凄美。黛玉与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰。
在那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的情况下，她勇敢地追求爱情，思绪万千，爱恋终不变，飞蛾扑火那一瞬，她就明白“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情”是注定的结局，“玉带林中挂”定是她的宿命。青灯照壁初人睡，冷雨敲窗被未温。孤独凄楚，失去自己的至爱，怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。月影移墙，风动竹箫，那两行清泪从秋流到冬尽，心绪交错，她却从不放弃那颗恋着宝玉的心。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。只是，她不知，天尽头，何处有香丘？
一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是水中月，一个是镜中花，简直就是郎才女貌，天生一对。谁又会想到，家族继承者会落得遁入空门的下场。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。不愿按贵族家庭为他安排好了的道路上循规蹈矩地生活的宝玉，十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念。他追求随心所欲、率性自然地生活，因此他极力赞赏那些聪明灵秀的女子，有着执着的清高，脱俗的意识，也正因如此他倾心爱恋才华横溢、孤标傲视的黛玉。在那封建专制的大家庭下，他怎能逃脱？
水中望月，望不到皎洁之下的尘埃；镜中观花，观不到它的困苦。潇湘馆外桃花带着丝丝泪痕，随着刺骨的春意在阳光下飘荡着。滚滚红尘，宝玉携着那记忆的枷锁，永远封沉了一场悲伤的爱恋。
宝玉的姨表姐薛宝钗，出身于富有的皇商家庭，聪明贤惠，善于处理各种复杂微妙的人际关系，也就难怪宝玉的祖母、母亲为了家族的利益，宝玉的“前途”，在周密安排之下，让宝玉在不知情的情况下与宝钗成亲。受宝玉冷落的薛宝钗毕竟是个有胆有识的女子，在最初的怨悔之后，立即振作起来，木已成舟，成了人之妻，她岂能失去宝玉。她深知宝玉的心病是因林黛玉所引起，便开始一步一步施展她的才智，从精神上对宝玉进行有效的治疗。
可是，就算这样，“空对着，山中高士晶莹雪；终不志，世外仙姝寂寞林”。宝玉终于离家出走了，而宝钗也在孤寂中抱恨终生。
你可以说她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。
曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。“还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。
一曲红楼，一帘幽梦。
【三】：红楼浮影（高三作文）
人生有三大恨事：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦是个大坑。
曹雪芹恐怕永远也想不到，《红楼梦》的残缺给后人留下了多么大的一个“坑”。
曹雪芹绝对可以称得上是“文学大师”，他的一本《红楼梦》受到了多少人的赞扬和评论。
“开篇不谈红楼梦，读尽诗书也惘然”，而红楼梦的可论之处又岂是三言两语便可以说尽的呢？
通灵的宝玉，多泪的绛珠，玲珑的宝钗，是是非非，如今又有谁能解得清，道得明？
曹雪芹用他多舛的命运之笔，蘸着自己的血和泪凝聚成了这一个个鲜明各异的人物，让他们闪耀着智慧的光华，他们在他的笔下任意地挥洒着自己的青春和眼泪，他用这一个世家兴衰颓盛的故事作了清朝醒世的悲歌，却只能换来“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”的无奈与悲哀。
走近文学大师，我们要看到的不仅是他心血凝结成的经典，更要看到他经典中蕴含的精神，道理以及那灿烂的文明。
你可曾看到那满地的落英缤纷中，埋葬落花的矮矮坟冢？那花锄，那抔士埋葬的又何止是年年相似年年开的花儿！你可曾听到那葬花人蹙着眼角眉梢低吟的葬曲？那又岂仅是葬花的吟曲！“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这岂只是花的挽歌？
《红楼梦》写的岂独是廊院落仙葩，美玉无瑕！
那禾锄埋葬的，那挽歌吟唱的是逝去的时光，逝去的繁华，以及清朝逐渐黯淡了的辉煌！那个“文学大师”用隐忍的笔调塑造了一个朝代的“浮世绘”。
他所铸造的文明，是现实的“浮影”，是水中的明月，叙述着历史，演绎着历史，拂去了昨日的尘埃，打开了历史的卷轴。
走近文学大师，我们要看到的不仅仅是他所塑造的经典，我们还应看到他沿着历史的轨迹漫步的身影，他的人生剪影。从他的经典中不断充实和提升自己的精神。
让我们走进这场“梦的浮影”，去感受文学大师瑰丽的人生！
【四】：浅酌红楼（高三作文）
即是浅酌，那便是刚刚接触的意思。因为一篇读书报告，我开始翻阅了图书馆的红楼梦以及与它相关的各类书籍，但是对我产生影响的并不是原着，而是各类红学家们对红楼的看法。这也是有原因的，我的文学基础并不好，有很多时候看原着并不能深入体会作者的用意，但是看各类评说却能让我在他们的理解上慢慢地“品”红楼——这便是我的“浅酌”。
那我到底浅酌到了什么呢？
众所周知，看《红楼梦》的人们在一开始看的时候，最先关注的无非是宝黛钗三人之间的爱情悲剧，我也不例外。但是在众人研究贾府为何“弃黛玉，就宝钗”的经济政治背景时，我却被宝黛之间三世的“木石情缘”深深的震撼了。那是多么令人揪心的爱情啊，人世间的人们都能在他们短短的数十载的时间里找到属于自己的爱情和幸福，而贾宝玉和林黛玉历经了三世的漫长岁月却依旧抱憾终身，这着实是令人揪心的。
虽然《红楼梦》是因其里面人物角色的丰满而被世人所敬仰、所推崇，但宝黛之间唯美的爱情故事却是《红楼梦》中不可忽视的大卖点，人们往往是为了看宝黛的爱情而去接触红楼，继而再爱上了里面活灵活现的人物，即使是一个丫鬟也值得人们去研究她言语中的深意。那就更不用说是主角之一的薛宝钗了。看过红楼的人都知道，薛宝钗是冲着“金玉良缘”而住进贾府的，对于这么功利的做法，正处于浅酌状态的我是不喜薛宝钗的。从她的“热毒”便能看出这人的内心是存在黑暗面的，不然也不会需要用天地间最纯净的东西来治愈，而且还不能根治。
薛宝钗的所作所为都是带着目的性的，这也许不仅仅是当时的人有，就连现在处在法治社会的人们也会有。至少现在会真的做到“无己”的人是几乎绝迹的，就连做慈善的大善人也不是单纯的为有需要的人做事，毕竟知名度也是获取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主义已经开始充斥整个社会了，那么是不是表示薛宝钗也会因时代的变迁而成为另一个新坐标呢？其实不然，功利主义虽盛行，但真善美还是我们所歌咏的坐标。我不敢说是每个人都崇尚真善美，都厌恶薛宝钗的“步步心机”，但至少我是的。我可谓是怀着对薛宝钗的不喜而看着她是如何扑蝶进而陷害黛玉的、怀着愤怒看着她和贾宝玉的新婚……
对于薛宝钗，我是多有不喜，但是我也不会否认她的立场。正所谓“人不为己，天诛地灭”，薛宝钗的做法虽然不能被那些为宝黛爱情悲剧伤心不已的人们接受，但红学家们还是可以较好的告诉读者们她所作所为的深意，至于能不能全盘接受便是个人问题了，毕竟我们离主角们的生活是很遥远的。
红楼路漫漫，浅酌还在进行中……
【五】：情系红楼作文（高三作文）
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。
陆游《卜算子·咏梅》
每一次读到这首词，我都会想到你。
在十二钗中，你是唯一一个与四大家族没有亲缘的女子。雪芹先生这样安排，定有他的道理。对于你，他用墨虽少，用意却深。红楼容纳了那么多性格各异的女子，有风露清愁的芙蓉，有艳冠群芳的牡丹。我愿意相信你是一朵傲风而立的梅。
你幼年时父母双亡，因身体孱弱而不得不带发修行。元春省亲时，贾家聘买尼姑，于是想把你请进来。请，你只说“侯门公府，必以贵势压人”，所以不肯去。从一开始，你就显示出与众不同的清高。你不想过寄人篱下的生活，不想面对官宦之家的复杂人事，便直截了当地回绝，甚至不留对方一点情面。后来是贾家正正经经地下了帖子动了轿子，你才被请进了大观园的栊翠庵。
第四十一回，贾母和刘姥姥到栊翠庵品茶。为贾母献上茶后，你便悄悄拉宝钗和黛玉的衣襟，邀请她们进里面吃梯己茶。你给贾母献上的是旧年储蓄下来的雨水，给宝钗和黛玉斟的却是瓮了五年的梅花上的雪。贾母出去之后，你只“送出山门，回身便把门闭了”。第七十六回，黛玉和湘云在池边联诗，恰好你也出来赏月，于是主动邀请她们去栊翠庵喝茶。你与她们交流诗情，还帮她们把联句续完。黛玉和湘云离开时，你“送至门外，看她们去远”。
从这两个小小的事件中，我看出了你的真性情。你漠视权贵，却对你所欣赏的人礼遇有加。“太高人愈妒，过洁世同嫌。”连素来待人和善的李纨都接受不了你的“天生成孤癖人皆罕”的性格，由此亦可想象出其他人对你的态度。在偌大的大观园中，真正懂你的又有几人呢？于是，对于那为数不多的几个懂你的人，你分外珍惜。你棱角分明，性格刚直。虽然寄人篱下，但你丝毫不掩饰自己对于世俗权贵的厌恶，并不像其他人刻意地去迎老祖宗欢心。你活得虽然清冷，却活出了本色，活出了自我。
我想，青灯古佛旁的你未必是不寂寞的。你与后来同样遁入佛门的惜春不同，惜春出家是真正看透红尘的结果，而你从一开始就只是被迫穿上缁衣。你极通文墨，又有如玉容颜，你的青春本不应被禁锢在一片孤苦晦涩之中啊。
在给宝玉的生辰贺帖中，你自称“槛外人”。在热闹的生日宴会上没有你的身影，但你却独自在静谧的栊翠庵，为怡红公子题了一张贺帖。作为朋友，你给予他的只是这样默默的祝福与关心。你用“槛外人”三个字，将自己与宝玉等人区分开来。他们享有繁华美梦，而你只有浮云之心。槛外槛内，真应了那一句“热闹是他们的，我什么也没有”。
“欲洁何曾洁，云空未必空。”你的判词中的这一句，究竟隐喻着什么呢？你是否也曾悄悄地在心里藏下一个男子的身影，依旧心恋红尘没有全身而退？从“可怜金玉质，终陷淖泥中”又可看出，你最后的结局并不美满，甚至可以说是悲惨。残酷的命运撕裂了许多美好的事物，你也是薄命司中的一员。你是一朵与俗世格格不入的梅花，逃脱不了被铁蹄踏碎的命运。
可是，纵使“零落成泥辗作尘”又如何！你证明过自我，也坚持过自我。我敬重你，敬你对俗世的横眉冷对，重你的气度和睿智。纵使被风雨摧残，纵使被无情攀折，你已经获得了你想要的洁净，幽幽暗香，芬芳依旧。
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