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写生活的高三作文700字以上
导读:作文简介,酸,是贬谪辛酸眼泪,无故欲加罪;甜,是状元及第时,才子佳人醉;苦,是官场争斗苦,生活愈艰难;辣,是征... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!
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篇一:生活,本就是一场饕餮盛宴
酸,是贬谪辛酸眼泪,无故欲加罪;甜,是状元及第时,才子佳人醉;苦,是官场争斗苦,生活愈艰难;辣,是征战国土边,英雄颅中血;咸,是离别锥心痛,思乡煮惆怅。生活五味,本就是一场饕餮盛宴,何不秉一颗平常心,活出生活的“味儿”来?
大漠黄沙飞,孤烟长河远,多少人视之梦魇,多少人望之虚无。却有那么一个女子,伴狂沙而起舞,化心血为繁星,字字珠玑,为后人展开沙漠广袤的画卷。三毛,这个骨中带风的女子,钟于对沙漠的爱,用最深刻的方式将自己留在戈壁上,风情明媚。沙漠依然,风华绝代,苦则苦矣,这都是三毛选择的生活的滋味。
文字是省人的力量,他以笔做枪做盾做文章,以心悯天悯人悯国殇。在那动荡的黑暗的年代,多少人挣扎着成为时代的灰尘永埋黄土之下,成为旧社会的祭品,唯有他,在黑暗中拔出几分曙光,鲁迅先生用辛辣的文字撕开那片黑暗的天空,推开一扇民主自由之门。他被巨大的压力负缚着,却仍用坚强的笔杆挺起中国的脊梁!现实如此,人格不改,辣则辣矣,这却是鲁迅选择的生活的滋味。
大成若缺,大盈若冲,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。天地之大,人何其小?天地一沙鸥罢了。于是他“孔德之容,惟道是从”,便“以天地为刍狗”吧!老子秉着一颗“无为”之心,闲跨着青牛游四方,笑傲王孙自逍遥。不为名利,不为财位,他的生活恬淡悠然,闲适绵远。
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,他携西施泛舟江湖,散发扁舟。范蠡探知越王德可以同难却难同甘,于是他捧一掬辛酸泪,毅然辞官,他甚至功高盖主皆身陨的教训,成就了最完美的明哲保身准则。
莫失本性,潇洒依旧,酸则酸矣,这却是陶朱公选择的生活的滋味。黄尘清水,浮生若梦,人世无常,人生百味。掬一捧清泉,品一路花香,秉一颗凡心,去体味生活着一场饕餮盛宴!
生活,本就该活出自己的“味儿”来!
篇二:像平民一样生活
“平民”这词人们听起来很不舒服,大家都喜欢当上“贵人”,过着贵人的生活,骄傲地无忧无虑地生活。其实不必如此,生活中的“平民”有着发光、发热的优点,其实很好,我要像平民一样生活。
“一箪食,一瓢饮,回也不改其乐。”这是孔子对学生颜回的评说,他出众的才华是我们所仰慕的,但他并不高调,像平民一样生活,寻找出属于他自己的那份乐趣。平民的生活多数人都需要经历,都需要乐于接受,这样,我们才会寻找到属于我们自己的生活乐趣和人生哲理。
平民的坦然,使平民有了人生精彩的一面。大别山里的一位老师,他默默无闻地一代又一代地辛勤培养那里的学生,他任劳任怨,他的理念是把自己的工作做好,像平民一样生活。他并没有想要什么荣华富贵,他的人生照耀了我们,激发着我们前进。生活中,很多人都想摆脱平民,都希望自己哪天能戴上皇冠掌握天下大权。其实好多人错了,对多数人而言,这样的人生会更加无味,更加枯燥。只有寻找平民般的生命,寻找平民般的足迹,生活才会变得丰富多彩。
虽然没有大海的浩瀚与宽广,溪流却乐于与山峦嬉戏,在曲折蜿蜒中向前,拥有别样的平民之路;虽然没有大树的挺拔,绿草却拥有自己的天空,拥有能为大地披上绿装的幸福;虽然没有牡丹的明艳,百合却拥有自己独特的清香,在幽谷里绽放。人生亦如此,不要总想着自己没有什么,不要总羡慕贵人拥有什么,而要想着自己拥有什么,这样,我们就拥有平民的快乐。
作家刘心武曾说:“不要指望麻雀能飞上高空,那是鹰的领地,只要麻雀摆正了位置,它照样可以过得很幸福。”的确,麻雀不拥有高空,但它也有自己的领地,这是雄鹰所不能体会的。重视自己的拥有是一种幸福。是的,我们达不到贵人的高度,但我们可以重视自己所拥有的,那便是一种幸福,一种平民的幸福。
像平民一样生活,重视我们所拥有的,只有这样,我们的生活才能更加快乐、和谐。拥有就是一种幸福,拥有平民的幸福,才拥有自己的天空,才能书写自己与众不同的人生篇章。
篇三:像水一样生活
老子说:“上善若水,水利万物而不争。”作为道家学派的祖师,老子赞扬水,是因为水的清心寡欲与他的无为而治思想不谋而合。然而今天,我赞美水,更是因为它“利万物”的品质和无私奉献的精神。
水乃是万物的生命之源,水滋养着一切的生命,它给我们滋润出千里沃野,造就一个个“天府之国”,给一切带来可能;它给我们浇灌出一片片绿荫,阻挡那夏日的骄阳;它汇入大海,形成汪洋,更是涵养着无数生灵。然而,它一贯坚持着它的“不争”,它总是走在最低处,只是静静地流淌,不妨碍任何人,它不像大山那样威武,盛气凌人,也没有风暴的残酷与肆虐,它只是静静地流。或许在哪条澄澈的溪中,你还能看见自己的倒影哩。
其实,每个人都是这大千世界里的一滴水,微不足道而又不可缺少。只是有的想凌驾于他人之上,却被正义的阳光蒸发成了空气,颠箥坎坷,曲曲折折,最终把自己撞得满身伤痕,而那些真正平和、淡泊的,总是在中间,他们不想凌驾别人,也不想追名逐利,只是做好自己该做的事利万物而不争。
雷锋便是这样一滴水,对他来说,人民便是万物,他把自己有限的青春投入到无限的为人民服务中去,而自己依然恬淡自然,与世无争,这不正是“利万物而不争”的品质吗?雷锋精神激励着一代又一代的中国人。为了社会,为了集体而无私奉献,奉献自己的青春,奉献自己的生命。令人悲伤的是:雷锋,英年早逝,只留下他的《雷锋日记》和战友们对他的记忆,在他的日记里,我们又发现了更多他所作的贡献。
一个人的力量毕竟有限,这就需要我们每一个人都能像雷锋一样,做一滴“利万物而不争”的水,集腋成裘,水滴石穿,只要人人都学雷锋,时时都学雷锋,像水一样生活,利万物而不争,又怎会担心这人世间的黑暗与痛苦呢?
像水一样生活,利万物而不争,我们这个大千世界才会多一点温暖,多一份感动。
篇四:像寒梅一样生活
正月初五,回到老家。合家欢聚,其乐融融。我却独自一人溜了出来,想探访儿时的梅岭。
天,阴沉沉的,天空低垂得像随时会倒塌般。山间小路又难走,好在不远。忽闻到沁透心脾的清香,淡淡的,在风中扩散。就知道梅花已然盛开了。又走了一小段路,百转千回才看见眼前梅花正开。
“遥知不是雪,为有暗香来。”我爱梅的馨香与风姿。它零乱地开着,却又错落有致。我仰起头,看见它淡红色的花苞清丽动人。梅的花瓣舒展开来时,像婴儿绽开的笑脸,白里透红。细细的花蕊向外吐出,小小的,温柔而娴静。我看着梅花入了神,仿佛自己置身在梅的花海中,梦幻而美好。
无意苦争春,休叫群花妒。四周树木萧瑟,草虫绝迹,唯有梅花还在寒风割扯中迎面而立,迎风而开。我爱它的淡泊与不俗,爱它超然脱俗,遗世独立的恬淡与优雅。此时的梅,如同屈原笔下的香草美人,静静地站着,目光似水,静默无言。它不是在等待谁,只为自己而怒放,不顾百花忌妒。
又一阵寒风袭来,我不禁打了个寒颤,却只见几瓣梅花被风吹落,像一片羽毛般落在了泥土之上。零落成泥辗作尘,只有香如故。我俯身拾起梅花,将它放在掌心,放在鼻子边嗅了嗅。真的还是很香,我不知该怎么言说对它的无尽欢喜,但我想告诉它真的很美。因为它的清高与孤傲,永远的完美与骄傲。
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香,有人这么说;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,又有人这么说。寒梅,若不在冰天雪地中凌霜傲立,便也失云了它的风骨与精魄。所以我独爱它凌寒独自开的傲骨,坚强地书写了一个不屈的“梅”字。沉浸在花海中,寒梅的花海中,我怎么能不对它说出内心的赞美呢?
我爱你的芳馨,爱你的风姿;我爱你的淡泊,爱你的超脱;我更爱你的清高与孤傲,你的不屈与傲骨。我愿像你一样,坚强地屹立,在寒风中凌雪而开。
篇五:让生活变新
新思想、新生活能让人变得更新。怎样让自己变新,让生活更新,更美好呢?
一般来说,守旧思想通常只会是多害而少利,它会成为发展道路上的拦路虎、拌脚石。为了让生活变新,摆脱旧观念,该如何做呢?
作为一名中国人,虽没有亲历封建社会到现代小康社会,人权平等的伟大变迁,但我们无时无刻不在书本中吸取这方面的历史知识。这也让我们足以感受到生活变新所带来的巨大好处。如没有人权到等级分化不严再到人人平等。从生活的无规律到生活不仅是无忧无虎,而且还要考虑其中营养价值。既然生活的变新可以带来这么多的好处,我们应该如何去做好这一重大转变呢?
《家》这篇长篇小说中的觉慧是一个接受了新思想的人,他勇于反抗旧社会的封建礼制传统。这样他才没有成为封建社会的牺牲品。才活出了一条属于自己的道路。让生活变得更新就必须能够融入到思想新潮中去,以新思想的强大作用力去推动新生活的出现。
生活从旧到新又会给人带来怎样的好处呢?守旧只会让你停滞不前,让你被社会所淘汰。清朝后期闭关锁国的国策是清朝后期走向灭亡的一个重大原因。如能够同外界交流,在外界社会新事物的发展的刺激下,清朝就不会无忧无虑的享受当前的盛世,它会因为外界的压力而发展自己的势力。这其实就是一个新思想接受的过程,如果清朝能够接受新思想,改善生活方式,让生活变得更新而不落后。那么清朝就不会成为任人宰割,被迫割地赔款的无能亡国了。所以往大了说,让生活变新,可以维护一个国家的稳定发展。
变会变通,学会接纳新的美好事物,让自己的生活不再陈旧而面临被社会美好所掩盖的处境,只有让生活更新,社会环境的压力会让你知道无知的一味守旧会让你成为最无奈的人,那样的你是为生活而被迫生活,不是享受新生活。
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