高考优秀作文

时间:2022-05-12 18:37:25 高考作文 我要投稿

高考优秀作文(集合15篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的高考优秀作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考优秀作文(集合15篇)

高考优秀作文1

  现在的社会是一个日益进步的社会,是个竞争日益激烈的社会,是个日益复杂的社会。因此,人要有上进心,要日益进取,不要不思进取,要拼搏奋斗,不要不思进取;要拼搏奋斗,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要老想着你拥有什么。一个人,一个民族,一个国家都要上进。

  拥有上进之心,成就帝王梦。刘邦原是沛县的`小小一个亭长,家境贫寒,地位低下。但刘邦胸怀大志,有上进心,在灭秦之战中,逐渐壮大了自己的势力。秦亡后,不甘心只做一个汉中王,他想夺取天下,当天下的王。最终垓下一战,项羽自杀身亡,刘邦站在胜利的高峰,创立了汉朝,他被称为汉高祖。

  叱咤风云的拿破仑、波拿巴,胸怀雄心壮志,日思进取。二十五岁就当上少将旅长,地位一天天提高。拿破仑年轻有为,有着超强的军事才能,有上进心。抓住历史机遇,发动雾月政变夺取国家政权,创立了法兰西共和国。后为了巩固国家政权,排除反法势力的干扰,解除内患,拿破仑加冕称帝,创立了拿破仑帝国。

  没有上进心,导致国家衰败。刘禅没有上进心,整日不理朝政,国家面临危机还玩斗鸡,最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的刘禅面对魏王的问题,竟然乐不思蜀,让人汗颜。开创了开元盛世后,李隆基居功自傲,就不再想着进取,他丧失进取心,整天歌舞升平,陪伴着杨贵妃身边,不理朝政;终于,安禄山、史思明反叛,叛军一度杀到首都长安。无奈,李隆基带着杨贵妃逃到马嵬。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地;在将士们的威逼下,李隆基无可奈何,杨贵妃只有一死,才能挽回局面。动乱期间,百姓流离失所,苦不堪言。国家国力衰败,没有了往日的强盛。如果李隆基拥有上进心,爱妃也许就不会死,历史也将重写。

  溪水有上进心,所以能流入大海,一览大海的无边无际;树木有上进心,所以能长成参天大树,俯视一切;人要有上进心,不安于现状,为梦想奋斗拼搏。

高考优秀作文2

  时间的流驶,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的嘡目与叹息。或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你——庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。

  当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在我无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。我以为你是孤独的`,你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

  对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。

  这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的'飘渺之歌。

高考优秀作文3

  曾经执着地认为我并不是他们之中的一份子,所以我选择叛逆,选择逃避,并不曾对他们说过一声“谢谢”。

  外婆回忆说,我1岁后就是她在照顾我,爸妈在外工作,很久很久才回来看望我一次,而后又匆匆地离开。5岁之前,我不记得爸妈长什么样子,模模糊糊的面孔,只记得妈有着鸟黑的长发,爸有着短短的卷发。

  你时的父爱母爱也不及外婆对我的悉心照料。我变得沉默,在爸妈面前很少说话。

  初中,我被县城最好的一所学校录取。那里,我选择住宿在校。周末回家也只是待在房间片刻,我们之间交谈的话语很少。偶尔听到父亲对母亲说:“别伤心,她以后会明白的。”母亲不停地啜泣,像是个受了委屈的孩子,依偎在父亲的怀里。那里,透过门缝看到的场景,不曾明白,母亲为什么哭泣。

  因为很少交谈,对父母的了解少之又少,他们对我的性格也不曾摸清。

  高中,我并非待在父母身边,一人独自前往X省城学习。周末不再回家,假期短也不曾回家,与父母相聚的'日子也就只有寒、暑假。出门在外的我,很少打电话回家,我的借口是“我要看书去了。”父母也只是说了短短几句。

  那时,我觉得自己就是一个有家不能归的孩子,每每想到这,眼眶湿润,嚎嚎大哭。高三第二个学期,才知道,每当我的借口说出,那边便是母亲跑去洗手间后低声鸣咽、流泪;父亲则是低头叹气。

  那些,如果早知就好。

  高考前夕,久不来见我的父母,未曾通知要来的父母,提着大包小包站在校门口,我们之间,没有共同的语言,但那一刻的我们,彼此笑得灿烂。

  进考场之后,父母在我身后叫道“宝贝女儿,你是我们的骄傲!”我不敢转身,原本沉重地步伐,就得沉稳自信。

  人不是一生下来就拥有牡丹的娇贵,被人喜爱。尽管如此我们也要怀着一颗感恩的心,对世界万物感恩,对父母的感恩,对支持或鼓励你的人说一声感谢,勿做一个无情之人。

  个人学会感恩,可以修身。

  国家充满感恩,可以繁荣。

  我想,我最该做得一件事就是对父母说:“谢谢你们来了。”

高考优秀作文4

  或曰:"以德报怨,何如"子曰:"何以报德以直抱怨,以德报德。"

  ——《论语》

  当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时,回望病危的丛飞,他们是否感到一丝焦急与不安他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心,何以为报

  先哲孔子早已为我们找到了完美的答案——以德报德。

  我们生活在一个光怪陆离的社会,一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的`环境里,我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则,也应当是我们当代人的道德底线。

  我不想一味地抱怨世风日下,也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问,心灵呼唤感恩与报答,社会需要良知与正义。这些,你做到了吗

  我曾读过一个故事。

  一个山间的夜晚,一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时,从黑暗中窜出一个人影,他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿,不一会儿,那人就失望地出来了。正当他走到门口,竟看见禅师对着他,像是在等他。没等他开口,禅师就把自己的外衣脱下,披在他身上,说:"山里风大,穿上这衣服下山吧。"那人无地自容,披上衣服匆匆走了。禅师目送着,自言自语道:"愿我能送他一轮明月。"第二天清晨,禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了:"我真的送了他一轮明月!"

  这是一个关于德的故事,是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月,不就是我们的心灵守望的美德与良知吗

  也许你曾经受过别人的帮助,感受过关爱的温暖,也许你也曾有过"赠人玫瑰,手有余香"的经历,也许你看到了社会的黑暗,也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人,那就让我们大家都以德报德,甚至以德报怨。

  以德报德,是生命与生命间高境界的交流。以德报德,是对爱心最好的慰藉。以德报德,是伟大的情怀。以德报德,更是对美好社会的深情呼唤。

高考优秀作文5

  生活中,我们总在为心中的目标不停地奔走,跨过险滩,穿越荆棘。每当我们想要放松一下时,总有一个声音在冥冥中响起——要坚持,不可以就此停止。于是,我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。

  然而,很多时候,我们往往忽略了一个重要的概念,“停下”并不意味着松懈,更不等于放弃。适时地停下,是对往日的总结,是对自身的及时调整,以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下,不仅是生活的境界,更是智慧的明达。

  “走”需要勇气,“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中,“永不停息”被赋予了理想主义的色彩,成为人们崇尚的品格。然而,在现实社会中,不管环境的变化,不知疲倦地一味走下去,常常让我们付出了过高的代价。

  现实的生活就像在大海上航行,在接近目标的途中,不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至,与其冒着可能翻船的危险顶浪而上,不如暂时改变航向以避开风险,等到雨过天晴再继续起航。

  古语有云:“知足不辱,知止不殆。”停下,不是庸者之姿,而是智者之态。生活中,难以抗拒的困难面前,以首先保全自己的方式当停则停,是一种“以柔克刚”的大智慧。

  对于生活,走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走,当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗,一味按主观愿望走下去,那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶,人类曾对大自然宣战,在最初微小的成就面前沾沾自喜,认为自己可以战胜自然,改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机,差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。

  为了最终实现自己的目标,我们应该承认生活的'法则同自然的法则一样,不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估,面对生活的海潮,建立平和的心态。在生活中自如地把握航向,该向目标直奔的时候,就保持航向,勇于前行;该迂回暂缓的时候,就及时停下,避一避风浪。

  该走的时候,坚定的大步前进;当停的时候,果断地适时停下,以最适合的方式,自信地抵达胜利的彼岸。

高考优秀作文6

  常言道“留心处处皆学问”,的确是这样。在我们的生活中,有很多等待我们去发现的事物,而发现它们又有一个过程,可以用三个标点符号来完成这一过程,它们是:问号、省略号、感叹号。

  问号

  世间有太多太多未知的秘密等待着我们去揭晓;世间有太多太多神奇的大门等着我们去开启;世间有太多太多未解的问题等待着我们去解答。这一切似乎都源自一个个问号。英国科学家道尔顿感到自己色觉有问题后愿意去研究;日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队愿意去研究;法国家务杂工乔利看到灯油清除了陈年污渍愿意去研究。难道其他人看不到这些现象吗?不是,只是因为其他人没有那强烈的好奇心来给这些现象打上“问号”从而解破它罢了。所以,发现需要好奇心。

  省略号

  发现问题后的研究过程之所以能够用省略号来代表,是因为研究需要不懈的努力和坚持到底的毅力,这其中需要我们注入经历与时间,可能是一年两年,也可能是一生,正如省略号中的小圆点那样久远。道尔顿研究了两年,发现了色盲症;安藤百福实验了一年,发明了方便面。还有的发明会花费的`时间。所以,发现需要毅力。

  感叹号

  “一份耕耘,一份收获”,经过时间与精力的奋战,总是会有回报的。而这时的发现,不论是大是小,在注入个人的精力后,足以让我们惊喜。就像一个感叹号。色盲症的发现,方便面的发明,干洗剂的制成,对于整个世界都是一个感叹号。这些伟大的实验成果让我们体会到“功夫不负有心人”;让我们相信,我们每一个人都能成为伟大的发明家。

  问号、省略号、感叹号引领着我们一路前进。它们反映出每个人不同的视角,这就是上天赋予我们的财富。每个人崭新的视角是前提,进而发现问题,解决问题,取得成功。请相信我们每个人都有这方面的天赋,就让问号、省略号、感叹号引领我们前进吧!

高考优秀作文7

  请救救北京的符号。

  北京是一座历史悠久的城市,岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号,等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠,又做了些什么?

  想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韵中,它怀抱着邻里之间的情谊与幸福,四合院无疑是北京的符号,可如今,皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中,四合院作为北京的符号,支离破碎。

  想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花,一座戏台间,演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号,可如今,“戏台小世界,世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中,京剧作为北京的符号,越走越远。

  想那叮叮当当的响铁,叫卖的吆喝,一条条胡同中,因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中,吆喝作为北京的符号,消失在一片蓝天中。

  想那天桥的杂耍,想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前,眼前是远山,是落日,是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今,高大的四通桥让我感到历史的渺小,还有一种莫名的.悲哀,为了那些已逝的,即逝的,北京的符号。

  请救救北京的符号!

  当我们走在繁华的王府井时,当我们仰视中关村的双螺旋时,当我们走上世纪坛,当我们走进首都博物馆,我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记,北京之所以成为北京,是因为那些即将成为历史的旧符号,那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事,没有皱纹的老人是悲哀的,没有废墟的遗址是无力的,没有尘土的古董是苍白的。同样,失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前,在北京依然还是北京的时候,我想呼喊:

  请救救北京的符号。

高考优秀作文8

  仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。

  一个人的天空

  在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的'爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

  三个人的天空

  你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来,是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

  一群人的天空

  为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。微尘,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字微尘!人们早已不去追究微尘到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了微尘的一员!微尘,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。

  一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,去点燃更多人心中的爱。

高考优秀作文9

  古人每每登山临水,便常常涌起情思。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,哗哗流淌的水是李后主的哀愁;“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”是王勃的怀古与感今;“人不能两次踏进同一条河流”,是西方圣哲对自然的哲思……孔夫子每临大水必驻足而观之,只因,水是自然中一本给人启迪的“无字书”。

  水教会我们珍惜时光。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”江河中日夜不息奔腾的水,几千年来就这么流淌,给人以时光流淌光阴逝去的`直观感受,让人“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。古人以水为滴漏,那滴答的声音无疑更证明了时光的流逝。既然时光匆匆,何不收拾好行囊,赶快上路?休要负了那“造物者之无尽藏”的美好大千世界。

  水是地球的血液,泽被万物,教会人奉献。“随风潜入夜,润物细无声。”春雨绵绵,甘露四下,以自我之躯体使万物复苏、百草抽芽,这何不是一种奉献精神?“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,这告诉我们,水不仅仅滋润万物、奉献自己,还具有一种无私的“不争”精神,惠泽万物却不矜不伐,使人敬仰。

  水带给人小大之辨的哲学思考。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘诸崖不辨牛马。

  河伯沾沾自喜,直到行至东海方才“望洋兴叹”、幡然醒悟,小与大是相对的,心有敬畏,不至沦落为“蜩与学鸠”。

  水教会了我们“志”与“远方”。王开岭在一文中写道:一个朋友画了一条绝美的江河,我问曰何以画成,答曰,想象这是一条有远方的水。流水方能不腐。“问渠那得清如许,为有源头活水来”。有生命力的水,是“有远方的”,是流动的。孔子评价水“万折也必东,故有志”。不朽之水,从不停下脚步,始终坚韧地向东流去,即使途中弯路重重,最终也不改其“志”。

  知者乐水。水,是我们维持生命的必需品。阅读“水”这本“无字书”后会发现,它更是古今中外人们的精神领航者。

高考优秀作文10

  以前朱东润老先生担任复旦中文系主任时,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,说什么都不肯再让步:“不行!不能再少了!最少三年!”

  这若是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

  的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

  同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是因为有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到每天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最终才有了那么一点老笨结晶。然而,这样的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

  二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的`我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

  什么时候,我们的作家能够再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不行,最少三年!”

高考优秀作文11

  我喜欢一个在窗户中的人静静地享受大自然的美丽,一切都是如此安静... ...眼睛跳跃在和谐的原则和原始纯作为关键打开生长季节与颜色编织记忆的盒子我不再是无忧无虑,无礼,有趣,甚至爱学习孩子。

  一定的晚夏和早春,我走进了一个陌生的世界,开始了一个新的学习和生活。

  将镜头移动到期末考试之前!

  嘿,这是一个可怕的日子!历史测试结果出来了。虽然不必有解决的事情一直困扰,但测试结果还是让我很难放手。

  拿着86分的报纸我似乎抓住了一件事回到了角落,只能叹息,不能放手。我种了一棵健康的幼苗,收获的是烂烂的叶子。看着别人的手,水果,心不免有点苦涩。但仍然放下心态,学习最好的班级学生学习他的学习方法。

  嘿,学什么啊,我不是一整天 玩你,不要那么难,玩吧!

  说到容易,没有人知道世界没有吃午饭。是竞争不可避免的让人失去,不成长背后不完全吗?听到同行说:在阳光灿烂的日子闭上眼睛是多彩的,打开了他的眼睛,但找不到任何颜色。我不知道什么是擦除她的头脑的颜色,我现在有这种感觉。

  我不知道从那时起,我开始讨厌看到那些所谓的好男孩的眼睛,水晶般清澈的水多于成熟的数量。

  时间,我长大了,我们都长大了,长大了我还是不明白为什么增长过程总是会失去一些永远不会回来的`东西?原来,世界不像想象的童话那么充实!

  记住,一个老师在黎明前使用了黑暗,以在考试前释放和激励我们。我摇了摇头,这不同意,我渴望黎明,不必经过那不能看到真实的,不能听清纯粹的黑暗的无辜?

  有时 ,显然靠近人,但让你感觉如此遥远。

  我想哭,抱怨,投掷毛巾,但我不,因为我知道这是懦弱的行为。我想微笑,我想要坚强,没有眼泪,勇敢面对所有的成长在麻烦,笑到世界!这是真正的我。

  彩虹后的风暴更美。

高考优秀作文12

  高考如战场,人生亦如此。经过多少风霜洗礼后,才能赢得真正的胜利,可这其中的种种辛酸,只有自己知道。可如此之艰难的时刻,怎样撑下去,是一个十分考验人的地方。你需要一种信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎样,它会像脊梁骨一样,撑住你的艰苦日子。

  曾经有一位智者,他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架,甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象,经过日思夜想之后,他做出了一个决定,给三个儿子每人一个袋子,他说道:“这里面装着能够摧毁世界的东西,你们一定要保护好它们,如果你们能完成使命,那么你们将会成为世界上最成功的`人。”

  三个儿子分道扬镳,大儿子最为心急,早早打开了口袋,却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志,死在了异国他乡。二儿子学起了做生意,结果生意失败,悲痛交加下打开了口袋,发现只是一只破靴子,一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋,只是努力学习,最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现,那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。

  在春秋战国时期,一位老将军生了一场重病,临终前,他把儿子叫到了跟前,然后拿出了一个箭囊,里面插着一只箭。父亲对儿子说:“这是传家之宝,只要你带着它,你就可以得到先辈英灵的守护,战无不胜,不过千万不可把它抽出来。”说完这句话,将军才放心地永远闭上眼睛。

  儿子深信不疑,他的内心有一种神秘的力量,在战场上所向披靡。在这个信念守护下,儿子打了一场又一场胜战。久而久之,儿子忘了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间,儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭!这太可怕了,他仿佛顷刻间失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气,最终死在了战场上。

  罗曼罗兰曾经说过:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”

  高考也正是如此。在我们的学习和生活的道路上,会遇到各种艰难险阻,我们一定要有坚定的信念!让信念撑起我们的精神,带动我们的躯体,只争朝夕,勇敢地披荆斩棘,迎来一个又一个的胜利!

高考优秀作文13

  3.月若有情月长吟

  太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来,留下的只是满天的云霞,轻轻地亲吻着宁静的山村。

  我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间,无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。

  突然,一阵凄凉的哭声传入我的耳朵。“谁?这么晚了,他为啥哭?”我循着声音寻找,原来是一个小男孩。

  小男孩看见我,揪着我的.裤管:“我迷路了,送我回家,好吗?”我本能地应了一声,就想抱起他走。突然,我触到了一束熟悉的目光。咦,这不是王医生的儿子吗?顿时,我心里轰起一腔怒火,王医生的影子又浮现在脑海。就是他,为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病!

  “走吧!现在的世道还会有多少人情?”我心里想着,脚下迈开了步子。这时,一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀:难道真的丢下他不管?夜深了,难道就让他留在孤寂的野外,他不怕黑暗吗?他能抵抗动物侵害吗?……我打了个冷噤。啊!不能,我不能丢下他而去,我猛转身,我不能选择与道义相悖的行为。

  我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光,只是快速地离开,我想我的心灵是纯净的,我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速,不是因为愤怒,而是不愿在这块见利忘义的地方呆多一刻。

  月儿已经爬上了树梢,有了些许凉气。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信:人与人之间一定有人情的气息。

  当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候,我嗅到了一阵药味。我疑惑地询问我的母亲。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说:“谢谢你,把我的儿子送回家。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前,我们应该选择医德。”

  我的眼睛有点湿,我推开窗:多美好的夜!多明亮的月!多明智的选择!人与人之间比金钱更珍贵的是友爱。

  温柔的月光如流水般倾泻而下,仿佛是滑过了一曲悦耳的琴声。哦!月若有情月长吟!

高考优秀作文14

  挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

  擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁,驾(架)起横亘天山,沟通中原的飞虹。

  哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

  朔风凛烈(冽),他与冷月做(作)伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨,他与孤冢为舞(伍),怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸

  腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能望(忘)。

  好一个永远的.苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

  好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

  历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

  我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

  壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

  永远的苏武。

高考优秀作文15

  人生就像一场旅行,我们路过形形色色的人和物,或为之震撼,或为之哀伤。但,这又或许只是外表。我们很容易被一些光鲜的外表蒙蔽了双眼,但何尝不是被自以为是的心欺骗了自己?

  春花无数,何如实秋?即使光鲜亮丽,又能给予世界多少贡献?然而,却有一些人,他们懂得自我,知道实力与内涵才是重要。

  她曾是帝王错恨一生的美人,尔虞我诈,让她认清了社会。当她“一去紫台”,踏上远方的征途时,难道不知朔北的荒凉,又不知遥远的哀愁寂寞?可为了人们的安定生活,她远离了繁华的城市,给北方的居民带来了种子和希望。她的美,是一种比贵妇更为无私,更伟大的美。

  昭君认清了自己,她不以华丽的外表而争宠夺幸,而凭着自己的实力为国家带来安定。

  巨大的社会变迁,放大了一切罪恶与美好。使人性从蛰伏后贲张。这恢宏的变迁,要么使人们走向升华与繁荣,要么走向万劫不复的扭曲。不能在浮躁的世界沉下心,仅以外表处之,终有一日会像那被台风吹倒的树一样,萎凋零谢。

  于丹,曾经多么出色的北大教授,她用心灵鸡汤抚慰了多少受伤的青年人,然而,她却凭着自己的公众影响,将文学商业化,最终也走下了神坛。孙扬,中国曾经的骄傲,伦敦奥运的呐喊我们铭记于心。可他却仗着自己身份,无证行驶,并引发了交通事故。或许,他都有傲人的`辉煌,但铅华过后,便无处张扬。

  真正的大师,应当像沈从文一样。在文革的火焰下,安静地书写小城静谧的美。纵使集繁华一生,依旧朴实无华。他能在浮躁的“文革”时期静水流深,也就源远流长。季老,一个在田间地头、牛棚破屋的学者,“文革”的火焰没有烧灭他写作的热爱,一部《牛棚杂记》横空出世。

  他们是大师的代表,带着外界给予一身铅华,毅然退去,选择在自己的世界中挥洒自由。

  我们不是一粒尘埃,不可以在真空的世界里随意漂浮。我们是一粒沙子,在汹涌的浪海中挣扎,在愤怒在烈火中灼烧,它是无能为力,却不是无所作为。我们能做的,便是认清自己,不让自己在铅华中迷失自我。

  褪去一生铅华,换来如实之秋;认清自我一世,拥有如春人生。

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