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2021全国甲卷高考作文
在平日的学习、工作和生活里,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的2021全国甲卷高考作文,希望能够帮助到大家。
全国甲卷高考作文 篇1
秉可为之心,行有为之任
古之贤臣良将,大多向往海晏河清、国泰民安之盛世,于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然,因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟,震破了黄沙戈壁;宇宙探索工程驶往星辰大海,叩问天际;港珠澳大桥跨越伶仃洋,启航新征程……正如范仲淹所言:“政通人和,百废俱兴”。我们头上有光,眼前有路,还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里,偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千,贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头,巴以冲突仍历历在目,阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱,关贸大战、技术扼颈……不可否认,盛世之后更有危机。复兴之路任重道远,我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世,抓住时机。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合,遨行九天;荀子笔下假舆马者致千里,假舟楫者绝江河,皆因善假于物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我们何不拎起锄头,向光明进发?高祖刘邦斩蛇起义,投身时代洪流,最终望大风起兮;毛遂在国家水深火热之时大展锋芒,以三寸不烂之舌,敌过百万大军。诗曰:“好风凭借力,送我上青云。”
于必有为之世,砥砺前行。欲担起时代使命,梁启超十年饮冰,难凉热血;焦裕禄暮雪朝霜,未改英雄意气;吴孟超数十载除净荒芜,开万世太平。历经磨砺,他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照,他们汗如雨下,疲乏不禁,可这些手持锄头的人,从未放下。因为他们知道手中握住的是责任,是担当,更是使命。
最重要的是,知世人所谓不可为而为之,知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托,因为流言蜚语,而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的`田野,这样才能从无所希望中得救。诚然,哪有一个完美的时代,我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明,切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑?他们所秉持的不过是“总有一些坚持,能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为,胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为,那就举起锄头,虽千万人吾往矣。
如今,阳光照在了田垄上。岂可作壁上观?青年们,把自己变为一朵无悔的浪花,融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心,行有为之任!
全国甲卷高考作文 篇2
飒踏青春流光,护我山河流芳
“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”青年者,人生之华也。昔日的五四青年振臂一呼,点燃了思想启蒙的火炬;昔日的新青年以笔代剑,凭着自己的一腔热血,在那个黑暗的时代闯出一片新天地;昔日的青年在红船上,找到了拯救那个水生火热的中国的方法……在那个时代,那个黑暗的,不可为的时代,中国青年用“明知不可为而为之”的'精神,有所作为;在这建党百年的历史交汇点上,这个充满机遇,大有可为的时代,中国青年更须飒踏青春流光,护我山河流芳!
青年担当,是“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献。当新中国建设热潮兴起,他们在异国他乡爬冰卧雪,对抗强敌,换来了山河无恙,家国安宁;他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年,用青春与心血浇灌出国之重器,孕育一声巨响震惊世界。
青年担当,是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的无畏。历史上,长征路上的坚持,狼牙山五壮士的不屈,书写着“不惧生死”的无畏,而今天,袁隆平打破科学权威,研发杂交水稻;中国航天不惧国际舆论,进行突破与研发,书写着“不怕困难”的无畏。当今时代,处处充满着机遇与挑战,而这无畏的精神,方是开辟新天地的动力,无畏他人议论,无畏走出旧的枷锁与束缚,无畏困难,无畏挑战,这是吾辈青年之担当!
青年担当,是“衣沾不足惜,但使愿无违”的执着。我们生在国旗下,长在春风里,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。目光所致皆为华夏,五星闪耀皆为梦想。我们会坚持一直以来的信仰,传承先辈之精神,执着的在这个可为的时代走下去,这是吾辈青年之担当!
我们有“且将新火试新茶,诗酒趁年华”的意气风发,有“谓我不愧君,青鸟明丹心”的赤诚,有“封侯非我意,但愿海波平”的纯粹。他们,全部熔铸为吾辈青年之担当!吾辈青年愿飒踏青春流光,护我山河流芳。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!
全国甲卷高考作文 篇3
“可为”与“有为”
余于近人,最服左文襄公,“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人”,这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名,能力和脾气一般大,乃有“国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来,左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆,居功至伟,成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生,扛起棺材率部收复新疆,就没打算活着回来,大有“明知不可为而为之”的豪气,因为有了这股豪气和锐气,才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间,是抉择。人的一生,贵在选择,也难在选择,成败也在选择。林则徐的`“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就选择了不因个人祸福而规避为国献身;鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪,夜夜龙泉壁上鸣”,就选择了非同一般相夫教子的女字生活,以血荐轩辕;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,就选择了“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”……无数的先哲先烈,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,若惧生死,可“不为”,不惧生死,活成了这个民族的一束光。
坊间有一句俗话:“人不要脸,百事可为”,在“为”与“不为”之间,要有底线、有界限,“法无授权不可为”,可为的一定是符合法律和公序良俗,否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,就是中国传统读书人的底线,即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”,否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局,风云激荡,世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由,东方文化的核心是秩序,事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代,我们当积极有为,大有可为,大有作为,对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情,一起去成为不导致雪崩的雪花。