高考作文写作指导
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的高考作文写作指导，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考作文写作指导1
大家都知道，高考作文大都是以考议论文为主的。因此，在文章里能够以哲理思辨来表达，就十分重要！所谓思辨，简而言之，就是思考辨析。那么，你怎么去思考辨析呢？在此教你学会四种思辨表现形式。
第一种，内涵周密的思辨性。在撰写文章的前夕，你首先要对题目进行全面的审察，不要遗漏一个议说的可能项。比如，我曾出过一道题为《谈学问》的大作文，请应届毕业生来习作。不少同学都东拉西扯的说了不少道理，然而却不能科学周密地将学问的全部内容论证到。我在进行作文评讲的时候，就给同学们写了下面四个写作提纲，它们分别是：（1）、只学不问，是掉书袋；（2）、只问不学，是偷懒虫；（3）、不学不问，是大白痴；（4）、又学又问，是智慧人。我用形象化的比喻，来告诉同学们：学与问，实际上它有四种辩证关系。所以，你在论说时，一定要面面俱到、不可缺一。由于人生阅历与实践经验的不足，同学们在撰写作文时，往往会挂一漏十、偏面不全。而改变这一毛病的最有效方法，那就是多多参加社会实践，从中观察、体验、了解之。
第二种，开掘深邃的思辨性。在这个世界上，我们应该认识到：任何事物，它都是一分为二的。懂得了这个道理，那么你对2011年的上海高考大作文，就不会有误解了。比如，我曾出过一道有关牙买加百米女运动员奥迪的材料作文，全文如下：42岁的奥迪，在国内参加选拔赴北京奥运会的女子百米竞争。我们知道，一般运动员的最佳竞技时期是18岁到25岁。然而42岁的'奥迪，在预赛里就被淘汰了，因为她没有跑入国际田联规定的百米比赛起码资格线。失望的奥迪，流着热泪，只能低头慢步走出田径场。请自拟题目，撰写800字的议论文。怎样理解本材料的正确内涵？我们知道，奥运精神是更快、更高、更强，不离不弃、顽强拼搏。人道中年的奥迪，依然在自己钟爱的事业上奋斗不已，即使失败，也毫不后悔。精神比金牌更显重要，奥迪的精神，就是永不言败，在挫折中奋勇挺进！她虽然成绩失败，但却是精神的成功者。
第三，逆行反跌的思辨性。这是一种理念持续引伸、反向深化分析的议论形式，在议论方法上我们把它叫做归谬论证。这种说理，是思维的流程作逆反假设，只要言之有理、论之有据。
第四，对立统一的思辨性。在现实生活中，苦乐、祸福、爱恨、毁誉、美丑、好坏、成败、等等事件，它都是运动、发展、互转、变化的。此外，快与慢、个性与共性等社会现象，从根本上看，也都应该是对立统一、相辅相承的。我们一定要充分的认识到这一点，那么写高考作文时，你就不会产生疑惑或偏颇了。
高考作文写作指导2
高考作文写作指导方法
巧博喻，形象开阔。
(1)诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受;如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。(《诚信——永远的绿卡》)
(2)在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈……(《零的断想》)
(3)诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的.人海中导航的一座灯塔……(《诚信是什么》)
附:博喻的例句
用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，叫博喻，又叫连比。运用博喻能加强语意，增添气势。例如：
①两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢！（杨朔《画山绣水》）
②一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飞溅的浪花。（王蒙《春之声》）
③“砰”一声，郎平的一记重扣，激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声，像海涛击岸，像山洪爆发，像飞瀑倾泻。观众们蜂涌到场子里，将一束束散发着馨香的鲜花，献给教练、领队和姑娘们。（鲁光《中国姑娘》）
④张老师却是一对厚嘴唇，冬春常被风吹得爆出干皮儿；从这对厚嘴唇里迸出的话语，总是那么热情、生动、流利，像一架永不生锈的播种机，不断在学生们的心田上播下革命思想和知识的种子，又像一把大笤帚，不停地把学生心田上的灰尘无情地扫去……（刘心武《班主任》）
例①用“莲花”、“海棠叶儿”、“一挂一挂的葡萄”、“仙人骑鹤”、“乐队吹箫”五个喻体来比喻“累累垂垂的石乳”这一个本体；
例②用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体；
例③用“海涛击岸”、“山洪爆发”、“飞瀑倾泻”三个喻体来比喻“欢呼声和掌声”这一个联合体；
例④用“播种机”、“大笤帚”两个喻体来比喻“话语”这一个本体。如果用一个喻体来比一个本体，又用另一个喻体来比另一个本体，这不是博喻，这是比喻的连续运用。
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