高考热点作文

时间:2024-07-19 13:37:48 高考作文 我要投稿

高考热点作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的高考热点作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考热点作文

  高考热点作文 篇1

  一、作文素材

  让“工匠精神”照亮“中国品牌”,要大力弘扬工匠精神,厚植工匠文化,恪尽职业操守,崇尚精益求精,培育众多“中国工匠”,打造更多享誉世界的“中国品牌”,推动中国经济发展进入质量时代。

  二、构思点拨

  1.工匠精神

  所谓工匠精神,既是一种做事的态度,也是一种从业的追求;既是对自我的期许,也是对他人的承诺;既是一种职业的操守,也是一种文化的传承。

  堪称工匠者,必有对事业的沉静与专注,必有对细节的关注和对品质的追求。他们细心打磨,不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古,融会贯通推陈出新。他们诚信重诺,视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁,沉潜于事滴水穿石,有事业心而无功利心。

  作为一种文化基因和精神传承,工匠精神为各行各业所必需。小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升,大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施,都离不了工匠精神的支撑。

  2.“中国形象”、“中国品牌”

  单个工匠力量虽微,但当一个国家、一个民族都来厚植工匠文化,崇尚工匠精神,都以工匠精神来打造产品和企业的品牌,逐渐涌现出众多的“中国工匠”和富有工匠精神的企业,就能打造出响当当的'“中国品牌”,塑造出光灿灿的“中国形象”。

  质量之魂,存于匠心。近年来,我们逐渐认识到,中国制造亟待匠心回归,亟待工匠精神的注入和加持,以重振市场信心,培树国际形象,筑就“中国品牌”。

  弘扬工匠精神,既靠思想自觉,也靠文化涵养;既靠政策的激励,也靠环境的营造。既需要树立技能宝贵、劳动光荣的企业治理理念并注重产业工人素质的提升,也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社会氛围和制度、经济环境,树立技能宝贵、劳动光荣的社会风尚。既要建立体现人才和创新要素价值的激励机制,也要提高科技成果转化的效率。

  工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。让我们高扬工匠精神,照亮质量时代之前程。

  高考热点作文 篇2

  李苦禅是我国当代著名画家,为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。 有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因琐事缠身,未能及时成画。不久,老友病故,接到讣告后,李苦禅愧疚万分,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

  高考议论文人物素材:孙膑

  孙膑:身残志锐的智慧化身

  【获奖名片】才志双全

  【评价】

  1.在艰难里,他从不放弃,用锐利的智慧打开一道道尘封的门,终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的'迫害止不住他才华的释放,膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑,你的大智大勇,永远是激励我们前进的指明灯。

  2.他是一把倚天巨剑,被历史的烈焰淬练过,被人世的无情锻造过,但是,只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒,让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

  【颁奖辞】

  田忌赛马,围魏救赵,我们从成语中读你;身残志锐,胸罗兵甲,我们从历史中品你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老的传说。

  【事迹】

  孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代,早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人请孙膑来,设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦,用才智感动了齐使,并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能,后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王,成为齐国的军师。

  后来,魏国攻打赵国。赵国危急,向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将,孙膑婉言推辞说:“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将,任命孙膑做军师,让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中,孙膑运用非凡的才智屡出妙计,最终使得魏军大败,创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智,使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名,世世代代也相传他的兵法。

  高考热点作文 篇3

  1、信仰就是用耳朵观看。——英国

  2、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基

  3、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。——歌德

  4、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

  5、对于我们来说,生活中必须有,也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利

  6、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔

  7、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度,便使信仰毁灭。——帕斯卡

  8、我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫

  9、死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。——秋瑾

  10、只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基

  11、悲观的'人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。——汪国真

  12、信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。——费希特

  13、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难!——__

  14、没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。——巴尔扎克

  15、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

  16、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃——(威廉·詹姆斯)

  18、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

  19、志当存高远。——诸葛亮

  20、没有信仰,就没有真正的美德——(卢梭)

  21、没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人——(列宾)

  高考热点作文 篇4

  人生的漫漫长路,选择方向长短的都是自己。正如树根长成什么样子,靠的是勇于战胜环境的不屈精神,把握自己的命运,才能做命运的主人、

  把握命运,首先把握良好的人生态度。

  就像那贝壳忍受痛苦,死死含住磨砺包容沙子,最终孕育出珍珠,它明白,人生不仅仅只有苦难,与内心的`退却怠惰较量,战胜困难才能孕育出瑰宝。忍受酷刑的司马迁坚持发表自己的简介,揭露真实的世界,最终成书《史记》富有“无韵之离骚”之名,在关键时刻,他没有向命运低头,坚定保持着积极向上的人生态度,把握了自己的命运,所以才在千年后的今天享有盛名。两耳失聪的贝多芬写出《欢乐颂》等歌曲,在黑暗的世界里歌颂爱与光明。不也是这种精神的体现吗?他们拥有良好的态度,把握住了自己的命运,才没有流于平凡。

  把握命运,其次是把握成功的机遇。

  “周董”周杰伦如今是华语歌坛举足轻重的大人物,但在当年,他也只是公司的一名小员工,不值一提埋没于人海。某次,公司一位总监无意中听到了他的歌曲,就如伯乐看到了千里马,说给他一个机会出人头地。他便苦心准备,一连写了十几首歌,再从中挑选的。有幸一展歌喉,他便超额完成,最终一炮走红,要是当时周杰伦畏畏缩缩,放弃大好机会或准备不全,错失良机,就少了无数金曲以及成就梦想的机会,生活中也是如此,大大小小的竞赛都是展现自己的舞台,把握住机会就有可能证明自己,考上一所好高中,就可能改变人生,所以把握机会才能过把握命运。

  把握命运,是把握生命的细节。一家公司面试,观察的就是面试者回去后有没有吧椅子归位。看看谁更重视生活的细节。其中一个发现了这点,最终把握了命运,收到公司的垂青。另一位则碌碌无为。战争中也是如此,诺曼底登陆前,若是德军能够考虑周全,不大意,那么二战胜利花落谁家还是未知,小小的细节也可能扭转乾坤,只有严谨思考,把握生命的细节,才可以把握自己的命运。

  拥有良好的人生态度,重视机遇,重视细节,才可以把握命运,做命运的主人。有句话说的好:最怕你碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。抓住命运,活在当下,才能使人生绽放别样魅力。

  高考热点作文 篇5

  6月20日,有微博网友爆料称,上海小学二年级语文课文《打碗碗花》,原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有网友找出去年上海市教委的答复:“姥姥”是普通话语词汇,“外婆”属方言。消息一出来,网友炸开了锅!

  对此,多数网友给出的观点是,“姥姥”才是方言,而且按《辞海》解释,是北方方言,“外婆”才是标准的书面语。在我国历代习惯里,父系和母系一直分得非常清楚,古书里,凡是出现母系亲属,一般要在前面加一个“外”字,其解释为“外,远也”,也就是说,对于一个孩子来说,母亲相对于父亲这边,是属于外嫁而来。于是才有了外公、外婆,或者外祖父、外祖母这种称呼。

  在中国历史文化典籍如《史记》、《汉书》中,对于母系一脉的表述均为“外家”,西汉末年最大的问题就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”这种表述,在众多古书中几乎从未出现过,只有民间才会有这些称呼。

  由此看,上海市教委的上述答复,该有多牵强,多么“其来无自”。依照上海市教委的逻辑,那么那首广为传唱的歌曲《外婆的澎湖湾》,大概就像网友调侃的,该改为《姥姥的澎湖湾》了。

  笔者感觉到的称呼习惯是,当称呼“姥姥”“奶奶”“姥爷”“爷爷”时,一般都是当面口头直接称呼,而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”,一般是向第三方转述时的'称谓,以及比口头称呼相对正规的书面语中使用。

  但是,无论是称呼或写成“外婆”还是“姥姥”,都应该尊重地方用语习惯,因为地方性的东西往往才最具有民族性,而“只有民族的才是世界的”。如此,那年春晚节目上赵丽蓉的一句台词“我练,我练,我练你奶奶个纂儿”,才会让人捧腹。因为“……你奶奶个纂儿”,是生于上世纪四五十年代的老婆婆、老太太们常挂嘴边的口头禅。而强把“奶奶”改成“祖母”,味道就全变了。

  所以,上海小学课本中擅自将“外婆”改成“姥姥”,以及给出的相关理由,都是不靠谱的。非要强制执行,大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”,“外公”一律改成“姥爷”,甚至“外卖”都要改成“卖卖”。而“外甥”“外甥女”,又该改成什么呢?

  高考热点作文 篇6

  这种纪念方式,既不能过于悲情地让大家重拾悲伤;也不该浮华到让人感觉是在消费悲伤;更不能以做政绩的心态,将悲伤变色变味。

  什么才是对地震遇难同胞的最好纪念?

  在地震灾区的重建资金当中,有部分是全国各地民众的捐款,其中有些还是经济困难人士节衣缩食挤出的资金。如果北川县有关方面不将全国民众捐助的资金更多地用于灾区群众生活改善,而是不必要地建设形象工程与购买豪华车辆,则不但违背广大奉献爱心民众的心愿,而且还可能一定程度地挫伤民众的捐助积极性,并进而影响到其他需要捐助的地方与领域得到民众更大的支持,影响与妨碍各项慈善事业获得更大发展。

  以人权的名义,公开汶川大地震震亡者大名单

  强调建立并公开震亡者名单,详实登记他们的性别、年龄、籍贯、身份等,并非为了争取什么权利,只是为了抵制无时不在的遗忘,实现更庄重的纪念。名字体现人权,名字就是悲欢离合,展现往昔的生活片断。由此,呈现他们生前的笑脸,察见那些已然破碎在五月的梦想,抚慰那些永远不能愈合的伤痛。在名单的.帮助下,地震就不可能真的夺走那些同胞,因为他们留下了一世为人的凭据。

  汶川地震一周年,怎样纪念我们的遇难同胞?

  不是对于残酷的灾难背景下的真情和荣誉的宣传,因为人们的心理或许依旧还不能承受这份负担;不是对于灾后重建项目的展示,因为这本该就是工的职责,如此展示,难免有邀功的嫌疑;更不是聚堆的举行这样的研讨会,那样的招商会,因为这也应该是灾后重建过程中的系列工作,而不是在5月12日前后的纪念形象项目。

  既然是纪念活动,笔者倒是觉得一味的宣传民族精神有失偏颇,虽然地震灾难已经过去一年了,但是人们依旧没有忘记在灾难中所暴露出来的生产质量安全问题;没有忘记那些孩子的死是因为学校教学楼质量的问题;更没有忘记对于存在着建筑质量安全企业问题的企业的核查、公布、惩戒、问责一直都没有良好的执行。借着纪念活动大张旗鼓之际,与其过多的宣传好人好事,不如好好的打击一下违法犯罪分子。

  灾后重建和汶川的纪念,不是任人表演的星光大道,人们需要的是切切实实的灾后重建,而不是在这几天里的应景项目。

  高考热点作文 篇7

  《论语》中说:“不学礼,无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即,在此,我向大家发出倡议:践行文明礼仪,从我做起。

  作为中华民族精神瑰宝之一,文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养,社会的和谐安宁,也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展,文明礼仪应是我们每个人的处事信条,应是每个人具有的优秀品质。

  人无礼则不生,文明礼仪展示个人品德风貌。

  古人有言:“克己复礼,是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念,它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求,内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子“万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度,丈量出苍竹般的有节品格。因此,我倡议从个人角度出发,践行文明礼仪。

  事无礼则不成,文明礼仪团结社会力量。

  讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范,更表现在以礼待人,即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中,礼仪让我们每个人都找到自己的坐标,文明让一个个坐标点汇集,绘成和谐的图案。试想一下,若没有文明礼仪,公共礼堂不再肃穆,喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护,而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪,我们社会的各种力量才能有序汇集,推动整个社会发展,因此,我倡议从社会角度出发,践行文明礼仪。

  国家无礼则不宁,文明礼仪彰显大国气度。

  “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的`礼仪之邦,到现代社会和平发展新秩序的有利推动者,中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。

  亲爱的同学们,展示文明礼仪不能坐而论道,只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯,文明律己;遵守社会公共秩序,文明待人;向国际展示礼仪风采,文明立国。因此,我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪,从你我做起,从身边的小事做起,从现在做起!

  高考热点作文 篇8

  花开花落,转眼我们就成长了。面对着一切未知的世界,是停留,还是向前。停留,得过且长、日复一日地享受所谓的快乐;向前,经历磨难、挫折,一步步成长,成就不一样的未来和自已。

  有一则故事:荒地上有两颗种子。由于这里常年干旱,而且很少下雨,所以植物都难以在这里生存下去。“天哪!”一颗种子大声地惊呼道:“太阳这么毒,天气又热,没有水我们怎么活下去呀,怎么办呀!”就这样,它唠叨了几天后在抱怨中枯萎了。另一颗种子则没有抱怨,而是默默无闻地把根向下扎,用尽全身的力气去吸取着每一点水分,它自言自语道:“我的责任是为大自然添加一分绿色,我比须顽强地扎根于地下,勇敢地活下去。几十年后,这棵种子长大成了一颗大树。

  命运是掌握在自已手中的,没有意义的抱怨只会带来无尽的懊悔,只有放开脚步,努力做好自已想做的',那么才能成就不一样的人生。

  命运不是用来做一些无意的事的。现在有很多中小学生沉迷于王者荣耀、部落冲突等游戏,天天心里想着游戏,熬夜打游戏。游戏这东西,在我们做完该做的事或无聊的时候,打一两盘游戏可以益脑,也可以用来打发一下时间。如果天天心里都想着游戏,为玩游戏爽乱消费,那你拿青春来干嘛呢?

  命运是掌握在自已手中的,我们每个人应在正确的时间里做正确的事,那样生命才能有价值、有意义,而不是去做一些没意义没价值的事。

  命运如同所有的植物,终会枯萎,终会消逝。命运是掌握在我们自已手中的,我们要学会面对,学会承担。1830年,法国作家雨果与出版社签订合同,半年内雨果比须写出一部作品。为了能投入写作创作中去,雨果把自己的绵衣、绵裤等衣服锁进柜子里面,把钥匙扔进了小湖里。由于天气寒冷,在加上衣服又锁了,雨果便打消了与好友游玩的念头,只得在家里写作。除了吃饭睡觉外,雨果都在书桌上写作,结果还提前两天交了作品的稿子,这就是后来举世闻命的《巴黎圣母院》。

  这就是恒心,毅力,耐力的结合。只有我们全身心地努力,去刻苦用心,那么命运才真的是掌握在自已手中。

  命运是掌握在自己手中的,不管现在的你是学习不好,沉迷于游戏,只要现在努力,那么会换来自已想要的结果的。

  高考热点作文 篇9

  人生一世,草木一秋,都是一个极其短暂的时间岁月,那么,我想问一问:人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?

  西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦,用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

  执著,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。

  执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。

  现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的.束缚和禁锢,同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要,也有了更多满足需要的手段

  在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独,也正因为如此,有所执著才成了现代人渴求的品质。

  执著不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执著,岁月是艰辛的,却必然也是一种幸福。

  不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

  高考热点作文 篇10

  有人说,人的敌人是自己;而我要说,人的朋友是自己;有人说,人最有力的竞争对手是自己;而我要说,人的合作伙伴是自己;有人捶胸顿足,向上天埋怨自己怀才不遇;而我要为自己作一次伯乐,因为我最了解自己。

  我成绩不是,人缘不是,性情不够温柔,又经常我行我素,有着许多别人有的和自己独有的不足之处。但尽管如此,我仍然有着许多别人没有的东西。我有波涛澎湃般的激情,熊熊烈火般的.热情,有水滴石穿的毅力,有着洁白如雪的品行。

  张九龄曾经发出过“草木有本心,何需美人折”的感慨,又有过“徒言树桃李,丹橘岂无荫”的叹息。他洁身自好又有着怀才不遇的忧闷。我不会像他那样矛盾,我知道自己有缺点,但同时有着与众不同的优点,我不会用“一枝梅”“一朵莲”来比喻自己,去启示他人,我相信自己有实力,不会因一时没遇到伯乐而委屈自己,我只需证明给自己看:你有优势。

  就算是“孤芳自赏”怎么样,起码我没因为怀才不遇而否定自己的价值,相反,我肯定了自我,更加信心百倍地去迎接明天,这叫自我赏识。

  自我赏识需要一颗坚强的心,需要一脉滚烫的血,需要一个跳起来可以够得到的“远大”志向。要经得住世人的忽略,鄙视,受得住一切“狂风暴雨”。

  所有的人都一样,都一样,学会自我赏识吧!

  不要因一时被埋没而怨天尤人,甚或盲目与他人比较,而长他人志气,灭自己威风。人的缺憾,就是与别人比较,和高人比较,使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄傲。

  别人有的东西,你也许没有,但你一定有着别人没有的东西。赏识自己吧,不要迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。

  萧何月下追韩信,刘备三次访诸葛,拿破仑放手用苏尔特,这些幸运儿被眼明心亮的伯乐们选中,在平凡的人群中脱颖而出,前程似锦了,他们真幸运,然而我们要为自己做一次伯乐,挖掘自己的潜能,超越自我极限,肯定自我价值。

  千里马不是别人,是你自己。赏识自己,你定会在芸芸众生中出类拔萃,有所作为!

  高考热点作文 篇11

  一些提法也有新意,为公众理解五四提供了一些新线索。比如陈平原说五四对于我们既是历史,也是现实,谢泳的五四周期率,孙郁的合理的文化生态观,林贤治说的文学如同历史一样,是可以倒退的等,都为人们温习五四精神提供了新角度。尤其许倬云访谈,在极简的篇幅里,为我们勾勒了一个反思五四的路线图。相信他们的批判性思考会像一个助产师那样,带动更多人对五四真精神、真价值的追寻。五四之新,新思潮、新文学、新科学、新教育、新国民等,这与五四除旧布新的历史目标是一脉相承的。对于新与旧,五四有过多次争论,但当年多数人是把它们看作一个相互作用的整体。不仅章士钊有新旧调和论,李大钊也提出过新旧并存同进论,认为新旧之质性本非绝异。张之洞过去有个说法,认为只要新不要旧,很容易落下旧者因噎而食废,新者歧多而羊亡的结果。

  最新一期《半月谈》杂志曾发问:五四精神中,德先生在中国为何常常不及赛先生?为何科学、民主被一再提起,平等、自由被有意无意地遗忘?显然,五四新文化运动的口号里,不仅包含科学和民主,也还包含自由与平等。这四个关键词成为现代中国的发展方向。正视近两百年来的中国历史,就不难发现,五四精神更包括一个在困境中求生的民族本应具有的、自强不息的内生力与自新力。所以,胡锦涛强调说:让伟大的五四精神在振兴中华新的'实践中放射出更加夺目的时代光芒。

  青年者,国家之魂。一个国家有着怎样的前途,关键在于青年对自己、对国家有着怎样的态度。毕竟,没有国家的前途就没有青年的前途,而国家的前途也离不开青年的前途。诚如温总理所言:科学、民主、爱国应该是我们纪念五四,牢牢记住并且应该发扬的精神和传统。故而,随五四而起的公共精神,近年来在不断成长的NGO、志愿者、有参与精神的网民、具备启蒙精神与公民意识的知识分子等越来越多的人身上,孕育出新的希望,展现着新的光明。

  高考热点作文 篇12

  与困难作斗争

  当我碰上了叫人头昏脑涨的难题时,当生活中遇上了棘手的困难而被阻滞时,我是哭着,闹着,连连叫苦?还是坦然面对,积极寻求解决它的办法呢?两者间,我毫不犹豫地选择了后者。

  曾有这么一首顺口溜:困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。这也让人不由得想起一句家喻户晓的俗话:世上无难事,只怕有心人!是啊,困难是通往成功路上的绊脚石,但,哪个成功的人士不是从困难中挺着腰杆过来的?决不畏惧,勇敢面对,这,就是我对待困难的坚持不渝的态度。

  记得有一次,老师发下了一张练习卷给同学们。老师并不要求全部要完成,但要尽自己的努力想每一题。晚上,我做好了其余的作业,只剩下卷。这时,才九点半。看着一道道似乎都十分深奥的难题,我知道:自己不仅在练习,更是与困难进行一场激烈的角逐。开始的几道题都比较简单,只需在纸上画图,一切的疑难都迎刃而解。但随着由浅入深的出题规律,最后一道题,我略略一看题目,头发都麻了,这是我的薄弱环节——路程问题。我凝视着题目,静思默想,我在纸上又重新开始了演算,但,困难绝不是这么容易屈服的。

  这时,一股倦意涌遍了我的全身,我下意识地看看时间。哟,已经十一点了!这时,妈妈走进来,催促我:“还不快去睡觉!题宁可不做也要有充足的睡眠啊……”妈妈没完没了的唠叨有点令我动心,我真想扔下笔一走了之,可心想:“我还要继续想下去吗?倒不如明天听老师评讲再弄明白也一个样,何苦这样费劲呢?”但理智控制了我:“这是我一贯的作风吗?困难真的`这么容易挡住我前进的步伐吗?不!我决不能放弃!”

  功夫不负有心人!我翻阅到一条例题,认真看了书上的分析与解答!我茅塞顿开,我欣喜若狂,充满成就感地把正确列式写在卷上。我又一次亲身体验并证明了“世上无难事,只怕有心人”这条真理。

  克服一次困难,向前迈进一步;战胜一回挫折,增长一分坚韧。当我面对困难的时候,我绝不抱怨,而是无所畏惧,勇敢地与困难作斗争。无论结果输还是赢,我都无怨无悔……

  只有勇于面对困难的人,才是生活的强者。

  高考热点作文 篇13

  高考热点作文 篇14

  以小事件为切入口观点应能自圆其说

  具体解读:此类议论文要求考生思路清晰,逻辑条理分明。最重要的是考生的观点要能自圆其说。

  任何事物都处在普遍联系之中,金融危机虽然发端于美国,但在全球经济一体化的`背景下,世界各国似乎都逃不掉被波及的厄运。

  考生在把握这类话题时,一定要将事物间内在的连带关系阐述清楚。最好以一个小事件或小案例为切入口,进而阐述事件中各方存在的关联。

  高考热点作文 篇15

  逆向思维立意切忌一味追求新奇

  具体解读:逆向思维和辩证地想问题,可能会是今年高考作文考查的一个方向。

  出现危机时,人们就会竭尽全力在逆境中寻找转机。此类逆向思维立意的作文中,考生切忌不要一味地追求思路的新奇。

  如果是写议论文的话,考生可运用正、反例子,并对例子加以解说,再深入分析一下,也是不难得高分的。

  关键是要从材料中挖出主题,立意要高。假如不能写得很深刻的'话,可以在语言上取胜。

  如果是没有进行过基础训练的同学,要慎写记叙文。

  高考热点作文 篇16

  容易出现材料考前可先记下名言

  具体解读:这类立意话题比较容易出现给材料作文,文中的寓言、故事、典故或诗歌都需要考生从中挖掘到一个立意方向,并围绕这个方向进行写作。

  给材料作文中往往会出现引用的'名人名言,建议考生在备考阶段可以有意识地记下一两句可能会在作文写作中用到的名人名言和几段相关材料。

  但不是一定要引用名言,而是要使它们运用得恰如其分,起到给文章加分的效果。

  高考热点作文 篇17

  切忌空泛事例不要落入俗套

  具体解读:团队合作的题材切忌空泛,一定要有具体事例。

  这是一场全球性金融危机,没有哪个国家能“独善其身”。团队合作的话题看似很好操作,但考生选择的角度和事例往往容易落入俗套。

  比如青少年的偶像姚明,他所从事的篮球运动就是一个典型的.需要极强的团队精神才能取胜的项目。

  考生可以从自己很熟悉的人或事着手。

  高考热点作文 篇18

  规则与底线、尊重、坚守

  一、作文素材

  再熟悉不过的一个故事:为了救患有阑尾炎的妈妈,7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子,让油灯的光聚在一起,机智地让家中房间变亮,医生因此成功实施了手术。

  对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事,很少有人质疑它的真实性,直到8年前,数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事,更何况爱迪生7岁时,医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

  二、构思点拨

  这些年,我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议,如雪花扑面而来,凝结成一个大大的问号。令人欣慰的`是,面对步步紧逼的读者,教材编者没有让步,他们也较上了劲。

  有编者坚决回应,《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事,它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影,以及一篇34年前的人教版初中英语课文,就是这篇文章的素材来源。

  素材的确存在,至少,这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证,但最起码,它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”,恐怕大家到现在也不知道,爱迪生救妈妈一事,除了一部老电影,并无其他可以相互佐证的资料,而在故事的原产地美国,普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。

  不过,除了释疑,编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说,“教材可以批评,但不要炒作。”

  不过,只要是理性的声音,争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据,辩论,较真,“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应,“语文不是历史”,主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称,不必纠结真实性,只要价值观向善就行。

  然而,这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识,我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选,几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见,我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观,就可以抛掉真实的内核吗?

  真与善冲突时,宁要朴素的真,也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象,远胜人为塑造的高大英雄。

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