高考优秀作文

时间:2024-05-17 11:58:39 高考作文 我要投稿

高考优秀作文(热门)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的高考优秀作文,欢迎阅读与收藏。

高考优秀作文(热门)

高考优秀作文1

  《知之·行之·思之》(广东)古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。

  故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

  老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。

  于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。

  没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

  所以对于常识,要知之。所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。

  行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。

  对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。所以对于常识,要行之。

  至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。

  故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

  《脉脉乡情》(浙江)浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。

  曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。

  我问落叶,落叶不语,那该是由内散发的情愫,慢慢体会。直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动,春风暖暖,却吹过心底淡淡的苦涩,门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。

  远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落,在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。

  远离了家乡,在一个陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。

  林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。小时候的他住在鼓浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的`那边的图景,他向往着,终于他飞过了那道海,可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。

  他说:“当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它是如此渺远。”短短的一句话是如此意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。

  每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人,当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上,当印加文明渐去,当温室效应袭来,他依然坚持固守,他们说:“那是根生长的水域,根是拔不起,移不动的。”

  那是多么简单却是那样动人的话语,带着那样寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追踪的答案。

  青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。 《踮起脚尖》(湖南)夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。

  一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老。

高考优秀作文2

  阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  材料一:“您还记得那首歌吗?”佐纳基奇使劲儿地握着我的手腕说。“斯蒂奥巴呢,他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地交谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀,这是一种既亲切又尊敬的表示。” —— 帕特里克莫迪亚诺《暗店街》

  材料二:如今,人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前,人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的,现在那套复杂的交流方式,全部被同质化的表情、文字和点赞取代。一种我们和所有人都在保持联系的表象欺骗了我们——我们找到了彼此,但依然距离遥远。亲情或友谊,最终不过变成了一场全靠拇指的点赞之交。

  要求:①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

  立意指导

  【一】拒绝程序表达,呼吁真情沟通

  名师支招:网络时代,即时沟通工具的普及与发展,让我们生活在一个被他人关注也期望得到他人关注的朋友圈里,我们随时地发出自己的信息,也希望自己的信息能得到他人的点赞,但是,当点赞变成一种任务,变成绑架友情的程序化方式的时候,沟通从何谈起?

  【二】距离的远与近

  名师支招:这是一个天罗地网的时代。大地上的人,生活在网络中央,微博、微信、QQ、短信.....我们在窥探着他人的生活,也被他人窥探。我们似乎不停地晒着自己的生活,放大着对生活蛛丝马迹的感受,以便获取来自自己与他人的相互点赞。到最后,发现我们臃肿与膨胀的人生,其实成了躯壳。灵魂与灵魂的摩擦,很远,很陌生。

  【三】科技的利与弊

  名师支招:科技的利与弊是当下的一个热点话题,因为我们当下其实就是被各种科技包围的生活,如何看待科技对生活的影响,简单的肯定与否定都不是很妥,因为,能让科技产生作用的启示是每一个你我,科技的利弊是由我们决定的,对科技的横加指责其实是对自身责任的推卸。

  【学生佳作】

  勿让自己囿于方寸屏幕

  曾几何时,“乡书何处达”的忧愁是萦绕在游子心头的一缕青烟,而随着社会的发展,现在的我们只要指尖轻点便能让自己的所感所想,让在远方的亲人了解。但就在不经意意间,你于亲人、朋友之间的感情也被信息洪流冲淡了。

  一如《暗店街》中所描述的情景,人与人之间的沟通曾是那样的亲昵——彼此的喜怒哀乐都能被感受到的,言语中的情感内涵也可以让人尽收“心底”。但时至今日,人与人的交谈却被通讯工具所简化了,人们对他人理解也愈发依赖于“方才屏幕”,社会个体互相之间也变得生疏冷淡起来,所以我以为,手中的方才屏幕并不能成为我们心灵通向外界的唯一窗户。

  诚然,功能日趋完善的通讯软件为我们的生活带来了极大便捷,但当“莫逆之交”、“患难之交”、“君子之交”,统统变为“拇指之交”时,我们是否应该为了随之消逝的真挚感情而感到一丝惋惜?人类从野蛮到文明,从茹毛饮血的时代进化到会思考有感情丰富的主宰社会的高等动物,花费了极其漫长的时间,可以说,人类与动物的区别便在于人类懂得爱恨喜悲。而当这些情感的载体由生动的话语变为彩色屏幕中的死板符号与点赞时,文明又与只会机械活动的机器有多大的差别?

  举一个我们实实在在能够感受到的事例。拜年,本是中国老百姓在新春佳节向亲朋好友传递美好祝愿的一种方式,在这一过程中,我们深化增进了亲情或友谊。但在今天,当那一句句饱含祝福的话语成为手机上千篇一律的贺年短信时,其中变淡的“年味”你是否察觉到了?

  而面对这些现实时,越来越多的人开始选择回归,回归到最初的那份亲近。在许多城市中的一些酒店、饭馆的经营者为鼓励食客们,多于身边的人面对面地交流,对进店消费时将手机交由酒店管理或关机的顾客给予优惠。这样,在用餐时顾客们“跳出了”那方寸屏幕,跟身边人尽情地真挚地专心地沟通。

  放下手中手机,换得几份轻盈,忘却方寸屏幕,得来一份真情,让我们用微笑而不是符号去跟身边的人交往吧!

  评分48分

  点赞之交或可悲

  如今,人际交往已在潜移默化中被改造。人与人之间的接触由原来的肢体接触变为如今的表情,文字和点赞,但却让交流的彼此的距离愈来愈远。最终不过成了一场可悲的点赞之交。

  身处互联网社会,每天接触的是爆炸时的信息,我们的视野在变大,而我们的圈子反而在缩小,我们如果依然沉迷于点赞之交,沉迷于朋友圈,其最后的结果一定是反社交的。

  在微信的朋友圈里,彼此点赞成了一种沟通的程序化表达,甚至不管对方的信息是好事还是坏事,一律都是点赞,正所谓“不点赞,无微信”。但是,当发表情,发文字和点赞变成一种任务,变成绑架友情、亲情的程序化方式的时候,沟通从何谈起?

  点赞之交或可悲。互联网的发展,改变了我们交流的方式,也改变了人与人之间的亲密接触程度。初唐的王勃说“海内存知己,天涯若比邻。”而现在也有人说“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我站在你的面前,你却在玩手机。”网络时代,无数的光纤好像把我们拉得更近,即便相隔千山万水,一个电话,一条微信,都能让彼此得以联系,但拿起手机,发出信息或收到信息后,我们往往寒暄几句就陷入了沉默。被改变的交流,人与人之间的距离该如何来缩短。

  科技的力量固然强大,一边是电子产品不断地更新换代,一边是沟通的愈来愈便利,但同时情感也陷入了疏远与冷淡。但科技背后的人心更加强大。不论你年龄多大,不论你的手机高端不高端,只要你运用手机等电子产品得当,不仅不会疏远彼此,还能人彼此之间的关系越来越亲近。

  与其沉醉于虚拟的朋友圈,不如回归现实的朋友圈。一个温暖的拥抱,一句简单朴实的问候,拉近的不仅是空间的距离,还有那彼此陌生的心灵。现在想想,人们的生活已经变得“碎片化”,点赞之交是一个碎片化的缩影,而彼此之间的沟通都交给了那轻轻一按,内心浑然是悲凉的`。有时候,距离是如此的遥远,人们住得那么近,心却相隔得那么远。再亲密的人,最终也要输给已经改变的。

  正确对待互联网,重拾生活的美好

  如今人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前,人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的,现在那套复杂的交流方式全都被同质化的表情、文字和点赞取代了。我认为虽然这样联系是方便了,但人与人之间的情感距离却越来越远了。亲情、友情也在慢慢地变淡了,变成了一场全靠拇指的点赞之交了。

  因为我们当下其实就是被各种科技包围的生活,往往在网上寒暄几句后就陷入了长久的沉默。很多人沉醉于“朋友圈”,在圈里发布自己的生活动态,往往把视线放在那看似很近其实很远的“朋友圈”,而越来越把目光没放在身边的家人和朋友身上,才会越走越远,犹如横亘着一道鸿沟。

  爱因斯坦曾说:“我害怕有天科技会取代人与人之间的交流,我们的社会将充斥着一群白痴。”如今,这种担忧可不是在慢慢变成现实吗?我们许多人都在互联网中保持联系,但却被同质化的表情、文字和点赞所取代。

  近年来,在网络上流传着两句经典名句:一是百年前躺着吸,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。另一条是世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。这两句名言之所以经典,之所以流行,我想主要是因为确实是时下国人生活的写照,也从侧面反映出互联网弊端的一面慢慢在扩大危害国人的行为举止。

  现在是互联网发达时代,许多人其实是被科技操控了生活的。上至大公司里的白领,下至茶座里的服务员,中学生就不分时间上互联网玩,不分时间不分场合没日没夜地玩,后来再想克制,却发现不知不觉的习惯已经深入骨髓。这可谓被科技操控生活的危害大之亦极大啊。

  因此,我们要正确慎重对待互联网,适度放开互联网中的虚拟世界。多看看身边的父母亲,多和父母亲说说话,谈谈心。多和身边的朋友聚聚,别老用着聊天工具发着没有温情的信息。多看看外面精彩的世界,让生活中的美好来充实自己。多听听上课老师传授的知识,没有知识怎么行呢?我们要做科技的主人,而不是被手机操控着生活。正确对待科技吧,重拾生活中的美好!

  别让手机拉大了人与人的距离

  随着经济和科技的迅速发展,互联网也开始蓬勃地发展起来。微信、微博、QQ等应用软件应有尽有,似乎足不出户,我们就可以第一时间知道朋友的琐事。如此便利的交流方式,如此迅速的信息传递,却没有拉近人与人之间的关系,反之,人与人之间的心灵却显得更加疏远了。

  世界上最遥远的距离,是我们坐在一起,你却在玩手机。这一句话道出了多少人心中的无奈。自从手机风靡起来,无论何时何地,总能看见一堆人低着头捧着手机,这一捧就是一整天。最心酸的是在家庭聚会上,年迈的老人好不容易能见儿女一次,却在饭桌上都见着他们捧着手机,以至于他们会说出:“爷爷奶奶家也装了WFI,你多来奶奶家玩。”既心疼又无奈。而现在越来越多的小孩也开始沉迷于手机,导致小小年纪就架着厚厚是眼镜。这难道不足以让我们反思吗?手机披着拉进人们距离的美丽的面纱,实际上却充当了疏远人们的罪人,因此,我们应当提高警惕,而不能让小小手机使熟悉的人变得陌生。

  表面上看,我们足不出户也掌握了每个朋友的信息,似乎是拉近了和看一个人的距离。事实上这种网上沟通的效果却是有限的。仔细思考下就不难明白,网络上沟通除了有一些图片信息外,多都是文字信息这种靠文字的沟通高达百分之九十三是非语言沟通,其中百分之五十五是通过手势,面部表情和形体姿态进行信息传递的,百分之三十八靠音调来完成信息传递,所以,网络上的文字交流甚至于语音,视频交流在非语言沟通方面都是比较薄弱的。

  正是因为手机为我们提供了方便快捷的联络方式,才让人们放弃了更多直面交流的机会,从而让人们只注重到了互相联络的时效性而并非其亲密性。众所周知,人与人之间的交流应该是多层面的。如果两个人每天只用手机交流而从未谋面,即使他们每天发几百条短信,煲几小时的电话粥,难道就能认为他们是亲密无间的朋友了吗?

  当然,也不是说我们要完全抛弃现在便利的交流方式,只是不要完全依赖于这些交流方式,而是要多与朋友见面,更能拉近彼此的心。

高考优秀作文3

  前言:在旧书卷了毛边,折了纸张,这是一部旧书的品相;泛黄的纸张,氤氲的樟脑香气,这是一部旧书的气韵;依旧清晰地文字,依然鲜活的思想,依然动人的情感,这是一部旧书的灵魂。就像古玩一样,旧书是时光深处走出来的历史的时节,操着多年以前的语言,娓娓向你讲述光阴的故事。点起一豆烛光,温一壶绿茶,在轻盈的茶叶上下翻飞时,捧一本旧书,看着字里行间自己曾做下的批注,读着自己昔日不敢苟同的见解,时光失落了界限,那多日想不明的问题在书的指点下,在从前的自己的指点下豁然开朗,每一本旧书的背后,都藏着一位智者,一片幽深的时光之海。有一位诗人说,雪花是天堂送往人间的信,于穿梭中沟通了尘世与天堂。我想说,旧书是昨天写给今天的信,于捧读中消除了时光界限。若非如此,那“成一家之言”的《史记》何以被鲁迅称为“史家之绝唱”?那以史为鉴的《资治通鉴》何以被一代又一代的统治者反复捧读?旧书是历史的使节,它于冷静理智的叙述中带给人以思考,逝去的史实在旧书中得到了永生,它以薄如蝉翼的纸张承载了千万年的历史兴衰、荣辱更迭,转而以清晰明了的语言给后人以告诫。如非如此,岳飞的“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇”何以引得后人慷慨朗读?李白的“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”何以引得人愁绪满怀?陆游的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”何以引人气概壮阔?旧书是情感的记录,它以一纸墨迹记录下旧时人、旧时情,记录报国无门的悲壮,记录友人逝去的伤感,记录爱国爱家的豪情,任时光荏苒,人已去,情还在,旧书在再次被翻动时,每一种情感都在低吟絮语。当同样的灵魂在旧书中找到知音,穿越千年的真情依然可以催人泪下。如今的年代,是一个人人都想当作者却找不到读者的年代,纷繁的都市脚步踏碎了细腻的梦,旧书躲在角落里低语,低语着历史的告诫,低语着“陌上花缓缓开”的古老约定,低语着不灭的情、不变的理,渴望被人阅读,被人理解。海德格尔说人要诗意地栖居在大地上,所以在偷得浮生半日闲的时候,捧起一本旧书,听光阴的故事,领千年的情,每一本旧书的背后,都藏着一个幽深的.海……

  旧书不久前,一则议论引发无数国人的讨论-——鲁迅携书走人,金庸提刀上阵。想来,鲁迅先生的书市旧了,不再新鲜了,那些事情远了,可以淡忘了吧?现在可还有人能够记得《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的宏伟气势?可还有人记得《刺客列传》“一剑挥毫,光寒九州”的勇往直前?可还有人记得画皮脸上撕下的狰狞?可还有人记得风波亭中的滴滴残血?可还有……人自然是有的。可也即将不再有了。网络盛行,视频横飞,人们以为,手执一本旧书,品一壶香茗的日子早该结束了。有了电脑,书成了累赘;有了咖啡,茶成了粪土。看书麻烦,哪里比得上看看电视。于是自然而然的,人们提到三国,不再去议论“合久必分,分久必合”的惊天之句,而是议论何处武打,何处爱情,乐此不疲,有滋有味。当人们提到《画皮》,不再去品味何处凶险,何处缠绵的绝美场景,而是谈论某位影星某个导演的绯闻趣事。当人们提到刺客,不再去畅想彗星袭月,白虹贯日的天地异象,而是去深究“无名”的种种帅气,令人钦羡。然而,一部电视,哪里能写尽金戈铁马,谋臣策士的勇与智?哪里能刻画出鬼魅丽影,阴气森然的怖与惧?又哪里能表达壮士一去不复返的悲凉与气概?多少年历史的沉淀,本越发锃亮的精华,在这个时代都变“旧”了,“旧”的无人问津,“旧”的令人生厌,然而这似乎也是正常,无可厚非的。连鲁迅先生,不过几十年岁月的文字,也被摒弃,被归为“旧书”,更遑论这些“老古董”了。或许中国在这几十年的飞速发展中已经足够强大,强大到“旧书”中所蕴含的文化可以舍弃,所拥有的精神可以遗弃,所记载的国耻可以忘怀了吧……或许中国真的已经超越美国,毕竟,《孙子兵法》这本旧书,在国内读的人甚少,在西点军校却仍被奉为圭臬。那些旧书被翻开的机会越来越少,究竟是薪尽火传还是薪尽火灭?只希望在这“旧书”燃尽之后,再有一位鲁迅先生发出彷徨的呐喊。

高考优秀作文4

  30多年前,再结晶宝石首次在日本合成成功。这种人工宝石的成分结构与天然宝石完全相同。如制造祖母绿宝石,就是使用了与祖母绿成分相同的金属氧化物。把熔融的、颜色鲜红的金属氧化物冷却,在这个过程中,放进小块天然结晶物作为种子,像培育它长大一样,让它再结晶。这颗种子可以何时投入,极为微妙而且非常困难。过早投入,因为高温,晶体会熔化;投入过迟,晶体就难以长大。在分毫不差的、精准的时刻,投入小小的天然宝石晶体,然后看它“越长越大”宛如看到生命的成长过程。上述材料,对你有哪些感悟、联想和启发?请联系生活,要求选好角度,确定立意,明确问题,自拟题目,不要脱离材料内容及含义的

  抓住时机,打开成功之门

  看见十只兔子,你到底会抓那只?有些人以会抓那只兔子一会抓这只兔子,最后可能什么都得不到。而成功人士只会等待时机抓住想要的兔子。就像人工合成宝石一样,金属氧化物再结晶,投入的.时间大有说道,在分毫不差的、精准的时刻,投入小小的天然宝石晶体,然后看它“越长越大”,从而获得成功,否者前功尽弃。所以,成功人士是既有意志力,又善于等待并把握时机的人,可见,把握好时机是打开成功之门的钥匙。

  时来易失,赴机在速。20xx年,四十岁的狂人穆里尼奥曾说过上帝第一我第二这样桀骜不驯的话,而当世人都笑话他,说他是白痴时,他得到了一个证明自己的最好时机。欧冠联赛,是世界上最好的足球联赛,这里汇集了世界所有最好的球队。可狂人的球队实力平平。而当他在欧冠联赛中却一路杀到了决赛。这让世界狂人很好的抓住了,并一路走到了最后。到了决赛狂人运用他的战术打败了当时欧洲最强的球队。这百年难求的时机狂人抓住了,夺取了当年的欧洲冠军,自此封王。事实充分证明:时来易失,赴机在速,抓住它多么重要!

  不错时机,征服命运。他不带一米七的个子,身材瘦小。而他却对于时机有着独特的嗅觉。当时他不会打高尔夫球,而在当时雅虎酋长杨致远的邀请下,他还是去了。当时这里有许多的互联网的精英。这帮人让他和ut公司的执行官吴鹰比打高尔夫,二人都不会打高尔夫。而且这些人还赌他和吴鹰谁会赢。大多数人看好吴鹰,而只有杨致远说不一定谁会赢。吴鹰一打球打空,而他一杆把球打走很远,他把身材高大的吴鹰比下去。让众人很惊讶,而当时杨致远却很看好他。就是这样的一个机会让他有了日后十亿美元的合同。他是中国商业届的红人马云。因为他对时机的嗅觉,才会成就今天的阿里巴巴;因为不错时机,才能征服命运。

高考优秀作文5

  人类历史上存在着一种不断探索未知世界的欲望。从大航海时代到现代探险家,随着科技不断进步,人类对世界的探索“痴迷”却从未停止。但是,是什么驱使人们去探究生命和宇宙的奥秘?这是仅仅由好奇心推动的吗?除此之外还有一些什么因素在其中发挥了作用?

  首先,好奇心是探索的重要驱动力之一。人们对陌生事物的好奇心是不可避免的。好奇心来源于人类神经系统对于刺激的兴奋,这种兴奋在接受新信息或者体验新事物时会触发。这种心理现象通常是一种自主的学习和探究行为,这是不断获取知识和发展规律的过程之一。好奇心使人们在探索过程中追求新鲜感和多样性,保持热心力度,为探索提供了必要的动力。

  其次,人类出于搜索意欲而去探索未知领域。搜索意欲与好奇心紧密相关,是人们的内在驱动力,使其不断追求新信息和挑战。搜索意欲区别于好奇心的是,它包括解决问题和发现规律的过程,并努力使学习和探索过程更有效。在一些实际应用中,搜索意欲可能比好奇心更重要,因为它强调了人们为了实现目标而不断努力的重要性,并更多关注于找到实现目标的方法。

  此外,探索的另一个驱动力是内在的需求。人们不仅仅是出于好奇心或搜索意欲而去探索未知领域,还受渴望成就和探求意义的驱动。一些人最利于探险和冒险的原因,是因为他们追求更深沉更广阔的体验,通过探索,发现自我和世界的意义。这种精神动力可能高于好奇心,因为它描述的不是对特定信息的兴趣,而是对于人类思维本质的理解和探讨。

  最后,环境的因素也会影响人类对探索的态度。世界的不断扩大,空间的不断变化,需要人类始终保持前沿意识和探索精神。如果人们看到过多的重复或还原的事物,可能会减少其对未知领域的兴趣。因此,人们需要置身于不断变化的环境中,从而对不断变化的`世界进行包容性的理解和探索。

  综上所述,人类探索未知领域的行为来源于多种内在和外部因素的复杂交互作用。这些因素包括好奇心、搜索意欲、内在的需求和环境因素。虽然人们始终坚信“探索的本质是让未知变得已知”,但这背后的真相并不是简单的情感引导。随着我们对世界的探究,我们深刻地感受到内心的驱动和追求的重要性,这同样是人们能不断前进的动力之一。

高考优秀作文6

  沈从文说:“我读一本小书,也读一本大书。”书籍是智慧的宝库,生命的拓展,但要真正读好书籍,还需要调动我们的生活与心灵,这后两本大书,是前一本的基础和根本。

  任何书籍的来源都是创作者的生活与精神世界,这就决定了“有字之书”是它们的拓展和延伸,因此对“有字之书”的.解读就离不开读者的生活经验和心灵,正如木心所说“把自己放进去”。只有以丰沛的经验、精神世界为底蕴,才能使书籍发挥出最大的价值。

  更进一步说,“有字之书”给予我们的价值,不在于在思维的戈壁上垒起高高的壁垒,或许有些书的内容是抽象的,但它们最终提供的,是对世界对生活对心灵的一种视角。汪曾祺到西南联大求学时,只带了《猎人笔记》和《边城》两本书。这不是说他认为有生活就够了,书少点没关系,而是他借由这两本书为跳板,“领悟到对生活的一种视角”。书籍指向的是生活,是心灵或者二者兼有,书籍最终对这两本大书做到的,是一种反哺。

  所以,正如木心所写“史学使人智慧,哲学使人坚定”生活中,书籍是不可或缺的。诚然经验和精神世界的总和就是生活本身,但这生活终究是一己的,如斯多葛派哲学家说“我们都被禁锢在自己的肉体之中”。只有书籍才能超越这时空的界限,长存于世,而当你迎书籍进入内心,进入生活,你就不再是你本人了,几千年的历史,数百代的智慧都会给你力量,而这种力量是你孑然一身所达不到的。无论是马可奥勒留的奋斗,梭罗的避世抑或是浩劫中某位老音乐家按四分之四拍铡草的不屈,支撑着他们生活心灵完整的,不是别的,正是那些心灵的砖块——书籍。

  “一个人要想明白杰作的价值,就得先向杰作证明自己的价值。”黑塞如是说。而这证明的价值所由来,不外乎来自生活,来自心灵。同样,理解书籍也意味着进一步理解生活,他重读《亲和力》一事即为明证。成人之路上,书籍、生活、心灵位分有三,却为一体,入书一游,不妨且携身心。

高考优秀作文7

  二十年后,随着科学技术的飞速发展,我的家乡呈现出仙境般的新面貌。

  我是通过时光机来到家乡的,眼前的.家乡让我不敢相信自己的眼睛。过去,矮小的建筑消失了,几百栋高层建筑映入眼帘。这座高楼是乘电梯上去的吗?不,在这个时代,电梯已经过时了。大楼旁边有一个牢不可破的泡泡梯,速度是普通电梯的两倍,大大提高了人们的生活效率,泡泡梯内的空气清新,可以缓解人们一整天的疲劳。

  再看看公路。以前都是泥坑,风一吹就扬起一阵尘风。现在在高速公路上,每天都有几十辆保洁车出来轮流打扫。道路两旁种植着茂盛的树木。灰尘少,空气清新。人们再也不用戴口罩出门了。

  以前大家都觉得有车出门方便,但是汽车尾气污染也是大家的烦恼。现在人们发明了一种折叠式电动车,可以充电五分钟,行程50公里。方便环保,成功解决了困扰人们多年的环境污染问题。

  看着高速公路上来往的电动车,感受着迎面而来的清新气息,自豪感油然而生,家乡的变化真的是翻天覆地!

高考优秀作文8

  蝉声,是夏天经久不衰的印记,是专属于夏天的标志。今年夏天,请你不要厌烦这响亮的蝉声,当你走在树下,请停下匆忙的脚步,屏住呼吸,仔细听听那树上的蝉声,听听它们的嘶吼,听听它们的感叹。或许,你会被它们所感动。

  六月,枝丫间止不住的蝉声和着每个历经高考的学子洋溢着的笑脸,这是每个高三学子考后的如释重负。转眼间,我们告别了高三。在经历了人生第一个重要的挑战后,我发现,心态成熟了很多。

  等待出分的心情是复杂的,就像肆无忌惮的蝉声,有期待,有焦虑。毕竟,这是高考,是命运的选拔,是未知。多少人曾在这里荣耀而归,又有多少人在此折戟沉沙。高考对一个人一生的命运意义重大。面对如此重要的考试,我们很难说能做到完全放松心态。高考前一天晚上,可能是过度紧张的缘故,我在床上躺了很久都无法入睡,还好在数过一百只羊后,终于迷迷糊糊地进入梦乡,第二天也算是神清气爽地面对考试。考试的那两天,我觉得时间过得飞快。进入考场,等待着监考员分发试卷,拿到试卷,审题,等待铃声,答题……最后铃响,收卷,一切似乎都如上好发条的闹钟一般有条不紊,我根本无暇顾及其他。然后,我的高考就这样结束了。

  高考之后,相信每个考生都会感到如释重负,因为紧绷了一年的神经终于可以松下来了。考后的日子,我便不再想成绩是好是坏,毕竟无论如何忧天忧地,结果也是不能改变的`,倒不如放开心结,做一些能使自己快乐的事。其实考后的生活也是丰富多彩的,先是学校举行的毕业典礼,再是各种初、高中同学聚会接踵而来。我依然每天忙碌,可是心态却已经放松了,没有以前繁重的课业负担,没有以前沉重的心理负担,没有以前复杂的思想包袱,好像一个紧绷的弹簧一下子松弛了下来。然而,正如老师告诉我们的,此时要注意休息调整,恢复状态,而不是所谓的狂欢。所以,在考完到出分的这段时间,我下意识地不去过分担忧分数,却也没有与其他同学一起没白天黑夜地狂欢。

  在等待出分的时间里,我曾两次回到学校,想重温昔日时光,将母校铭记于心。然而风景依旧,感觉却大不相同。我坐在图书馆里,一边闲适地浏览着网页,一边观察着身边正奋笔疾书的学弟学妹,看着他们的样子,仿佛自己又回到了那些和同学并肩战斗的日子,每日刻苦学习,每夜挑灯夜读。而如今,十年磨一剑的我们跨出了战壕,完成了这一场艰苦的战役。看着眼前的景象,回忆着过去的时光,我不禁别有一番感触。我知道,高考并不是人生的全部,它甚至可以说只是人生的一个起跑线。高考只是一个人孩童时代的结束,因为在接受高考的洗礼之后,我们会日趋成熟,进而升入大学,步入社会,成为一个走向成熟的人。

高考优秀作文9

  在这个车水马龙的世界里,时代告诉我们。一切都是重蹈和覆辙。

  彷徨于残破的街头,我如同是被遗忘的老宅坐落于此,静观世界的无限与更迭,时光总是不经意地重复,我们也是无止境地循环永恒。

  在某个转角,有几个小孩在为某些事情争执。那种“未见其人先闻其声”的架势,让我莫名地驻足。不知过了多久,起初的争论演变成了最后的拳脚相加。那种执拗的气力,好似许久不见天日般竞相而出,发挥得淋漓尽致,好不痛快。我见不得厮杀,便不顾后果地将他们扯开,即使他们俩已经泣不成声,但我还是竭尽全力地安慰他们。

  我以为一切都会变得安详,却事与愿违。其中一个孩子的家长走了过来,这时我便知道,哭得惊天地泣鬼神的,就是他的孩子。他先是怒目圆睁,再是厉声呵斥,我无言以对,他颠倒是非。就这样,一次简简单单地漫步,却让我无意间变成了一个欺负弱小的恶棍。

  望着他们渐行渐远的背影,我始终觉得似曾相识。我也曾被这样拉着,耳边回荡着同样的声音,“别人打你,你就打回去,就算比你大的人也不要怕,有爸爸妈妈在呢!”这句话很温馨,但是亘古不变的话,却再也不能紧扣心弦。

  十几年前的话,世世代代地延续。至于我之前有没有这种话,就不得而知了。

  为什么一句话能不用经过时间的洗礼而延续至今?为什么同样的话重复之后却没有温暖?为什么三言两语却是在同一个意境与回忆深处碰撞?

  这或许就是所谓的一成不变吧!但是,世界是辩证发展的,在我看来,这就是一种意识的落后。物质的发展是循序渐进的,没有一种东西是一发明出来就是最好的,物质如此,那么我们的意识有什么资格落后呢?

  书上曾说:“以改革创新为核心的`时代精神是社会主义核心价值体系的内容之一。”所以,我们应该创新我们的意识。这里所谓的创新,不是一味的白手起家,从零出发。因为我们是幸运的,前人已经给我们总结了他们的世界,所以我们现在的创新就是站在巨人的肩膀上努力。

  这就像是我们称谓的富家子弟,他们用好了本来的钱财,就能牟取更大的利益,用不好,只能重头再来。总而言之,不论是贫是富,你现在拥有的就是财富,白手起家也好,富贵世袭也罢,如果肯创新,敢创新,你就没有穷过。

  人的一生也不过如此,活出不一样的自己也是创新。没有你认识的绝对,只有你不知道的可能。让那个叫“时代”的东西告诉你,不要把现在当成过去去生活。

高考优秀作文10

  今年是“七七事变”70周年,我们纪念这个日子,是因为无法忘记那段给国人留下的屈辱记忆的岁月,是因为时间不会使记忆风化,时间不会使记忆风化。

  70年的概念是什么?仅仅是一段可以将幼稚少儿转型为花甲老者的岁月吗?70年又能作什么?一个被肆虐蹂躏的国土辗转成一个傲立世界雄林的东方大国、一个民族从所谓“东亚病夫”成长成体坛叱咤风云的运动大国、一个人从食不裹腹的人间地狱步入直奔小康的人间天堂。

  历史的车轮用70年联系了今天与昨天。昨天日本帝国主义用血腥布满这一方热土,今天依旧藐视中国显示着他们的狂妄与凶煞;昨天中华儿女水火中来愤起抗敌,今天华夏子孙荣辱中生坚持抵日;昨天战火、硝烟横亘四野,今天游行、口号响彻天际;昨天英雄的热血洒满中华大地,今天广大青年满腔报国心力投黄河、长江;昨天新生的曙光漫布苍穹,今天新一代的希望唤发出更骄人的蓬勃。

  没有英雄比抗日英雄更伟大,没有一个胜利比八年抗战胜利更振奋人心,历史见证着一切。

  今天我们站在70年的门槛上回顾历史、缅怀过去。卢沟桥的炮声还响在耳边激荡着抗日浪潮。没有理由忘却那些鲜活的'面孔。那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得了一次又一次的大捷。他们抛头颅、洒热血,他们不畏强,暴、不屈不挠、同仇敌忾、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来,他们是永垂不朽的人们。70年后的今天,或者他们都在某个地方审视着我们,看着中国大病初愈、文革绝地重生一路艰辛、进步中的反省让我们时时记住他们的教诲把他们的牺牲消融在祖国的建设中。让我们铭记这些人吧,张自忠,谢晋元,马占山,左权,孙元良,杨靖宇,李家钰,罗奇……

  爱国心不会因为时光而褪色的。无法忍受家园被劫后的满目苍夷,更无法想象大好河山遭人践踏。于是他们用生命的赌注表达他们的赤诚,因为他们用最高尚爱国心捍卫着这个民族的崛起与反抗。走了70年,扪心自问,庆幸我们满腔的爱国情不曾熄灭;仰对青天,我们还有青春可抛、热血可洒。我们有责任将他们含辛茹苦打下的天下、从列强手中夺回的庄园建设好。

  历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦,70年留给我们的光明需要我们去持续,怀古思今,我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢?从前人接下火炬的那一天,我们便承担着历史的重任。让我们记住那些日子,在我们享受他们打拼下来的民族的独立与人民自由时,思考一下,我们是否应该立足今天,做的更好呢。历史等待着今天的人去创造,而你我,做好了准备去接住那根接力棒吗?

高考优秀作文11

  在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起

  人们的重视。垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。

  曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的.“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

  在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

  在经济发展的道路上,道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国 有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

  宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

  竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下,我们前进、突围、避险、拼搏竞争不是成功的坟墓,而是成功的摇篮,有竞争,才有发展!

高考优秀作文12

  有生逢其时,就有生不逢时;有生逢盛世,也有生逢乱世。何去何从,自当慎思。

  生不逢时,便化信念为灯,在踽踽独行的黑夜中,驱散迷雾,独善其身。

  “受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,辛弃疾被主和派排挤,归隐山林,但其以“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的忠贞名垂史册;杜甫在安史之乱后漂泊流浪,寓居夔州,虽“百年多病”,自伤身世,但在“艰难苦恨”中也寓含了忧国伤时;岳飞抗金,精忠报国,却以莫须有的罪名被杀害,但其“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气流芳千古。他们虽生不逢时,却能向着自己的.目的地奔行,即使不如所愿,也无愧于独善其身。

  生逢乱世,便化爱国正气为剑,于山河破碎的动荡中,披荆斩棘,开辟新篇章。

  时钟回拨到百年之前,斑驳的历史影像,如吉光片羽,勾勒出一个灾难深重的古老国度在一次又一次耻辱中沉默的轮廓。在这时,是林则徐以“荀利国家生死以,岂因祸福避趋之”的凛然正气,于虎门销烟,保家卫国;是鲁迅怀“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的爱国志气,弃医从文,以笔作矛,将子弹射向敌人;是李大钊“与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗”,带领千千万万五四青年,不妥协于飘摇乱世,不屈服于贪婪列强,誓要将豺狼虎豹赶出家园,重振我华夏大好河山!这是爱国志士,是热血青年。

  生逢盛世,便化青春理想为帆,于海晏河清的乾坤中,迎风远航,铸就新辉煌。

  “你脚下的土地,就是你的中国。你是什么,中国便是什么。你怎样,中国便怎样。你有光明,中国便不黑暗!”改革开放以来,中国飞速发展,即使生活在国力强盛的时代,有人依然会坚守初心,不沉于物质,不募于名利,怀抱满腔热血致力于祖国建设。陈祥榕用“清澈的爱,只为中国”护五星红旗在喀喇昆仑猎猎飘扬;杨长风打破外国技术封锁,打造属于中国的北斗卫星,带领中国迈向星辰大海;袁隆平毕其一生,专注田畴,为“稻粱谋”,让中国人把饭碗牢牢地端在自己手中。他们是无数侠之大者、国之仁士的代表,更是当代青年的榜样。

  岁月不居,时节如流。纵然,时代不同,境遇不同,可仍有不胜枚举的青年做出同样的选择,为国献身,助国强,助国威。生逢盛世,吾辈理应不负盛至,肩负重任,傲立于时代的潮头,向大海宣战,向风暴宣战,“不驰于空想,不骛于虚声”,做好引领时代的快车头,将祖国和世界带向更加辉煌的车站!

高考优秀作文13

  中国,有着数千年辉煌文明之大国,有着四大发明著称于世的强国,在时针拨向1840年之际,随历史之舟驶入了近代的浅滩。不料,这艘华夏古船却突遭飓风,千疮百孔。彼时大厦将倾,在外有列强环顾窥伺,在内有政府腐败无能。国将 不国,民无所依,万国来朝的强国转解沦落为任人宰割之弱国。朱门酒肉仍臭,路有饿殍无数,亡国灭种的阴影笼罩于国人头上。洋务运动图强军,戊戌变法谋革新,有识之士对时代的反省,竭力救亡图存,终究未能为中国找到正确的出路。

  为何?因为他们都忘记了由弱转强的至理在于“增益其所不能”的自强。

  故而,《体育之研究》有两句格言振聋发聩,流行至今:“野蛮其体魄,文明其精神”,让强者得以“增益”的,不仅应有好体魄,更应有好精神。二者不是孤立存在,而是互为因果。洋务运动只图强军,戊戌变法徒谋革新,在偏颇的道路上“增益自身”,走出的自然是曲折的道路。练就好体魄,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”之志便有了根基,既有报国豪情,自然更知晓强身健体之重要,精神与体魄各自得以增益,由国贫民弱变国强民盛便指日可待。所谓“少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”是也。

  时针再次拨向1917年,那是十月革命的星星之火还未成燎原之时,伟人毛泽东却已经清醒认识到,要改变这个糟糕透顶的世道,让华夏从羸弱走向强盛,必然需要一场轰轰烈烈的血与火的`革命,有理想又有体魄之青年才是国之希望。“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,虽万马齐喑,风雨如晦,毛泽东仍预言,有志青年不必是天生的强者,只要“增益其所不能”,改变了自己,便意味着改变了国家。

  昔日毛泽东之断语,在时针拨向20xx年之际依然是惊雷在耳。今日中国,从一穷二白到国富民强,从一贫如洗到全面小康,无不体现着“增益其所不能”的自强。今日中国,公路成网、高铁飞驰、巨轮远征、战机翱翔、嫦娥登月、北斗问天……古老的土地上处处是活跃的创造。虽然强盛的时代给予了我们富足的生活,但自得其满又“滥用其强”,在这繁华盛世“躺平”“佛系”,那么“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”的谶语必然再次落在个人和国家头上。

  故此,每时每刻,吾辈都应秉承“增益其所不能”的自强。唯其如此,广袤的大地上才可再次书写神州的华彩篇章。

高考优秀作文14

  我在一楼的教室里,播撒着汗水。为的只是让即将走入高考考场的学长学姐们一个干净整洁的环境。当我拿着报纸在玻璃窗上擦出刺耳的声音时,我的心为之一动。心里想着2年之后我也将面临高考,心中不免有些担忧。以我现在的成绩,想上北大、复旦根本不可能,可是我却日念夜念都是它们的名字。

  原来梦想和现实差得很远。

  学业恍恍惚惚、希望学长学姐不要和我一样!

  xx年的高考已经过了一天,我无法知道此时的.高考生在做什么?大多数已经安然入睡了吧?那他们是否在梦中也还惦记着明日的考试呢?这觉,怎么也睡不安稳吧!或许,还有一种人,此时他家的灯都已熄灭了,唯独剩下他的台灯一直亮着。

  一考定终身,怎么都得拼一拼啊!

  不管怎么样,我祝学长学姐鸿运当头,一马当先,赢得头筹!

高考优秀作文15

  没事的时候总喜欢翻开那本影集,那是我一直珍藏的影集,它一直沉睡在我的抽屉里。虽说有些旧,但却没有灰尘,因为那里流淌过我太多的目光,只有在那里时间是可以来回走动的。

  在影集里有一张黑白照,每次翻开第一张总是它。照片上一个小男孩手扶着一辆已经明显陈旧的老式自行车,个子与自行车不相上下,但那手扶车把的样子还是显得很老练,看得出他曾经练过,更看得出他很少拍照片,熟练、羞涩、紧张、高兴、自豪融合在这一张照片里。是的,那就是我,一个当时还不满八岁的孩子,而那辆自行车便是父亲的,我也不记得它的年代了,只听说那是爷爷花了大半年的钱,托人拿到票买的,父亲就骑着它,带回了我的母亲;又骑着它,带着我。父亲是裁缝,走家串户总要用到车,一把剪刀、一把尺子,就这样来回奔波,车轮下滚出的是一件件新衣服。要知道,在那个年代,要一件新衣服真的不容易,需要等待、等待还是等待。就这样我过着我的童年,自然父亲歇在家的时候,自行车便属于我,一个七岁的孩子,还没有车高,但对学车却有强烈的愿望。跌了又跌,链条掉了再上,上了再掉,但终究没有害怕。就这样从半踏到全踏,虽然还只能在三角杠下把脚伸过去骑,但看到自己已经能够驾驭这辆车,已经开心至极。车是慢的,但在我的耳边却一直都有风驰电掣般的感觉,也许这就是童心的力量吧。

  慢慢长大,那辆自行车也退出了历史的舞台,父亲因为年龄原因,自然也不做裁缝了。电动车成为了他上班的交通工具,带好头盔,骑上已经不需要让他花力气脚蹬的'电动车,那份满足自然也流露在他那已布满皱纹的脸上。原本的娴熟与灵活如今在这辆不需花力气的小车上变成了缓慢与机械。车快了,人慢了;车新了,人老了。车滚过的是路程,人扶着的是时间。还记得朱自清的一段话“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候”,但我想问朱先生的是,燕子还是那只曾在屋檐下呢喃软语的燕子吗?杨柳还是那婀娜多姿的杨柳吗?这一切也许只有那本一直躺在抽屉的影集知道,只有那张黑白照片里的老式自行车知道。

  车来车往,喇叭声已经传遍乡间田野,但我还是喜欢骑着一辆自行车,穿梭在来回的路上。当我回首的一刹那,发现已经有更多的人也开始骑起属于他们自己的那辆自行车。

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