高二写尽头的经典作文

时间:2022-06-30 18:52:06 高二作文 我要投稿
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高二写尽头的经典作文

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高二写尽头的经典作文

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  范文一:没有尽头的莫比乌斯环(高二作文)

  没有开始,没有结束,没有未来,也无过去。它一直走在曾经的道路上,永不停歇。它就是超维度的莫比乌斯环。

  这只是一个思维误导,在某个人眼无法触及的角落,人们自以为是地加入了自己的想象,共同打造了莫比乌斯怪圈。在人们的想象中它一直在做徒劳无用的重复,没有创造出任何不同。而在我看来,正如世界上没有两片相同树叶,在那个不知名的角落,兴许它已经走上了不一样的道路。

  完全的重复,这是人们赋予它的定义。可是,这个世界上真的存在完全的重复吗?原地踏步,几十次会让肌肉疲劳,几百次会汗液出现,几千次会让人感到痛苦,那几万次、几十万次呢?任何寻常的重复,会产生量变,只要有了量变,就一定会不同,由此可见之,在不存在的环上,也应该会发生变化,也就是创新。

  既然创新由重复中产生,那么完美就可以只去重复吗?我认为,这是不对的。重复会带来变化,这不假,可是这种新出现的事物并不一定是我们所期待的,甚至会造就所厌恶所畏惧的,达尔文的《昆虫记》中写到过一群毛毛虫,它们会毫不犹豫地跟随前一只,而它们恰好在达尔文的花盆沿上围成一圈。一小时、两小时、一天达尔文所等待的突围并没有发生,只有死在盆边上的尸体依旧围成环状。这种结果的诞生是因为毛毛虫一味重复,不去引导创新的方向,即主观上没有对未来的把握,所以落得一个死字。

  有人说过“历史的车轮滚滚向前。”还有人惊呼:历史总是惊人的相似。是的,纵观历史,古今多少奇人异士,却都走在一个圆上,或者为后人开启了另一个圆。成帝者,莫过秦皇汉武;入仕者,不过封侯拜相;儒家,孔孟之学;道教,唯闻老聃可是看似一个个重复的“无用功”却开创了灿烂辉煌的人类历史。为什么?因为在这些重复之中,有人一次又一次做出了小小创新,马克思从黑格尔与费尔巴哈身上创出共产主义未来;康梁、魏源引领中华民族开眼看世界正如盘山公路,一次次角度的变化,却能走出山峦的阻挡,通向外面无限的精彩。

  每一次的重复都可以是一次全新的旅途,就像莫比乌斯环,借由相同的理念,造就许多幅有趣的图画。这是重复吗?不是;这是创新吗?又好像似曾相识。这与人生多么类似,在重复中,获取经历与教训,收获不一样的人生百味。

  范文二:路的尽头仍然是路(高二作文)

  人生本没有道路,走的人多了,也变成了路。而此时与未来之间,隔着的是生活。生活需要的,是信念与坚持。如果说一只蜘蛛可以为了生活而将一丈远的围墙连为一体那么对于人类而言又有何妨碍呢?前进吧,生活就是一台照相机,不要用特定的镜头来停驻短暂的忧伤,而是要调整为长远的镜头来定格人生。路的尽头,依旧是路。

  不要怕成功的路途太遥远,我们经历了太多的波涛,这点儿路又有何妨?只要努力,那么成功就在咫尺,而不是天涯。试观当今中国,正如一艘加大码力的舰艇全力驶向世界大海洋之中,而开始的开始,它却只是一叶独木舟,这是偶然么?不,从独叶舟到舰艇经过的是执着与坚持,是永不言弃的恒心飓风刮不倒的毅力。从抗日战争到国内混乱再到徘徊不前,随后便是大规模的改革与探索,虽说艰辛但结果着实是令人欣慰的不是?

  国家和民族如此,那么今人呢?中华上下五千年的求知与寻求真理岂能中断?聚美优品总裁陈欧,在大学期间便走了很多弯路,无数次的碰壁算不了什么,因为他知道成功不只是靠一步步的前进更需要不变的信念。于是他笑着说:”三年之后,我一定要让你看到蜕变后的陈欧。”果不其然,在跌倒与爬起的更迭中,他懂得了要谨慎小心,并坚持不懈才能成功。如今的他依然笑着说:”路的尽头依旧是路,只要你肯走。”

  赫尔维森所说,人生有四样东西不要戳破:理想,信念,坚持与决心,破碎之后不会发出任何声响,却会让人无比心痛。其实每个人的心中都有一条走不完的路,或长或短,或宽或窄。而当我提起笔与纸相互摩擦的刹那,我知道这是与哲人在思维上的相逢,你所看到的风景,正是我所描绘的你的摸样。如果可以,我愿穿梭时光隧道,邀古人一起吟唱。无论是月下独酌,还是举杯吟诗;无论是心系国家的胸怀,还是细如沙砾的长相厮守;无论是怀才不遇的苦闷,还是被贬他乡的艰辛。他们始终记得自己内心那最本真的信念。在前方有一条宽广的路,不管怎样也要试着走完。

  我们都一样,拥有梦想。咫尺与天涯使是用坚持不懈来衡量。亲爱的朋友请记住:路的尽头,仍然是路,只要你肯走。

  范文三:黑暗尽头的光明(高二作文)

  经典犹太籍《塔木德》中说:人的眼睛是由黑白两个部分组成,可是神为什么要让我们透过黑的部分去看东西呢?那是因为,人必须透过黑暗才能看见光明。只有经过“苦其心志,劳其筋骨”的磨练,才能取得成功,收获扑鼻花香。

  人生,便是一场在黑暗中行进的旅程。生活中不乏在困难面前畏首畏尾的人和只知临渊羡鱼而不知退而结网的。他们从未在黑暗中等待、寻觅,从未在长夜中忍受难耐的寂寞,没有对光明炽热的追求,便会错失一段美丽的邂逅。而如果让自己完全淹没在其中,执著地向前,坦然接受上天给你的考验,纵然暗淡了身影,浸湿了双眸,也拥有对梦想的偏执和对光明的追求,向深处前行,走到尽头,一刹那,万丈光芒会为你加冕,你终会成为强者,傲然屹立于世界岿然不动。

  这是一道最亮丽的人生风景线,这一声坚强的生命足音。史铁生,当他被命运的缰绳勒住时,他的世界黑暗了,但在轮椅上煎熬的岁月里,他依旧内心光明。命运给了他独特的生活,苦难磨砺了他刚毅的内心,他用黑暗的宁静和满腔的热情连缀出一篇篇感人的文章,洗涤着一个个浮躁的心灵。他用不屈的品格和直面困难的坦荡警醒世人沉睡的坚毅,赢得了无数人的敬仰。史铁生从泥淖内奋起,于是命运也给予他宽容,驱散他心头的阴云,融化他眉宇间的愁苦,指引他来到充满阳光情趣盎然的生活里。

  生命的画卷并不是只有轰轰烈烈的故事才能为其增色,一段静默的岁月、一段无人问津的旅程,依旧能够勾勒出生命的华美,在惊涛骇浪的时代,一代文豪鲁迅,笔锋犀利,总是一针见血地击穿敌人的胸膛,可曾想,他在无数个夜晚中奋笔疾书?无人理会他独自前行的苦楚,亦无人懂得他内心的坚定。黑暗造就了他勃发的锐气和敏锐的洞察力,他标榜了一个时代,在黑暗的尽头邂逅了光明,他是睿智而幸福的。

  “取火莫如取燧,汲水莫若凿井。”我们应直面黑暗,用双手去创造辉煌。置身于命途的艰辛,若没有“人生自古谁无死”的豁达,“身世浮尘雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?若没有看淡祸福、坚持真理的坚毅,达尔文的进化论如何得到推广?若没有“芒鞋踏破岭头云”的奋斗,又怎能在回首之时笑看风云变幻、拈来梅花清香?

  霜雪欺梅,梅却绽放在苦寒之地。它的香气氤氲整个寒冬,沁人心脾。当你被世界抛弃,陷入深渊暗无天日,“尽日寻春不见春”时,请坦然接受这一切,因为那是你离光明最近的地方。

  范文四:尽头(高二作文)

  早晨起来,从远处闻到了花儿的芳香,情不自禁的走了过去,看见了一簇簇鲜艳的花朵,头脑**现了这么一个念头:花儿在它的一生为自然添加了光彩,为人类留下了芳香,而我的一生又能为自然、为人类留下什么呢?

  是啊,世间万物在它们一生的尽头都为别人做出了贡献:乌云为人带来了甘露;苹果为人带来了香甜;小草为人带来了碧绿它们都用它们自己的奉献证明了它们一生的价值,如果我不奉献出我的“果实”如何证明我自己呢?

  所以我要快乐、我要顽强、我要勇敢、我要努力、我要拼搏,我要用坚定的决心、充足的信心和足够的耐心来面对我的人生,使我的人生有活力、有价值。我决不在人生的尽头留下没有结尾的省略号,我要留下令人赞叹的感叹号

  厦门市松柏中学高中生 黄伟建

  范文五:生命尽头的选择(高二作文)

  当我们来到生命尽头,当我们感觉到空气正在变得稀薄,当我们感觉到呼吸正在减弱,死亡,是如此地迫近。我曾无数次想,死亡到底是什么感觉,阴曹地府的故事究竟是谁创的,这样玄奇的故事,难道仅凭想象力就可以构思?

  对于死亡,从天堂、地府、地狱到现在科学上所谓的脑死亡,所有一切都消散无迹,人们有过很多的猜测,至于为什么会有这么多的猜测,我想是因为我们不知道吧,只有不知道才会有这么多的想法。死后究竟到什么地方,知道这件事的人全都死了,于是,再多的猜测也仅仅是猜测而已。

  生命,似乎是玄妙的,是捉摸不透的。其中的奥秘有许多许多,也不知道有多少人进去了就再也出不来了,这一条条狭窄的通道,组成一个巨大的迷宫,通常在我们发现这一条路尽头的光芒后,迎面而来的是一堵墙。有些问题一旦想不通了,也许就再也想不通了。关于生命,不知历史上有多少天纵奇才因此选择了自杀,因为有些问题睿智的他们无法解答,只好寻求解脱。在这些问题上,可能愚钝的人能想得更明白,走得更远。

  一直以来流传着一种说法:自杀的人有两种,一种是年少无知,第二种是看透世界。以前的我是极认同这种说法的,我想,因为生活烦恼选择一了百了的人是极傻的,而那些名人啊,大师啊,因为想得太透彻了,觉得人生已没有进行下去的必要,于是就选择了自杀。而我现在却产生了一丝疑虑,随我懂得越多,我越发现大自然的复杂性,比如幼小的我只知道人是生物,石头是非生物,而现在什么细胞结构、DNA,将生命剖析到深处,反而我发现这一切已经不是问为什么可以解决的了,人类一直在探索,却从未到尽头,打开一扇扇门后仍旧是一扇扇门,虽然知道打开门的方法越来越多,可接着走下去,仍是各种各样的门,人的恐慌就由此而来。那些名人在尽他们所能分析世界之后,发现自己被重重迷雾包围,或者再发现的东西与他们的认知相悖,他们以为自己了解得很多,却突然发现自己什么也不知道,这样从天堂到地狱的突然反差引起的惧怕是他们所承受不了的。从某种意义上是他们懂得太多,可我觉得,更确切的是因为他们懂得太多却发现自己懂得还不够多。顾城说过:“人可生如蚁而美如神。”这正是他承受恐慌的心理写照。外面的世界很精彩,这精彩不仅仅是停留在外表的浮夸,而是深入本质的玄奇。规则,大道,哲理,人类的渺小与其不相符的张力。这一切,都是令人深思的。

  我想每个人都承受过恐慌,那样的迷茫不知所措,像个小孩一样。我们的心被切割成无数无数的小块,面对凹凸的世界,我们无力也无法去承受突如其来的打击。灰心?我想那时候已经不仅仅是灰心了。因此,人在极度悲哀面前选择死亡也就不是那么蠢了,但在我们清醒时,就会发现这样的选择是极荒诞的,可是人不可能在每一时刻都保持绝对的理智,所以我们对于旁人的自杀行为应给予理解,至于是否傻,这只是主观认知而已。

  日本人对于死亡的看法是极特别的,不像中国人,追求长寿。他们似乎从樱花悟道,认为在人生最辉煌最美丽的时刻,结束自己的生命是理所应当的,是幸福的,因为他们把最好的自己留了下来,永远永远。

  我们未到生命尽头,可是我们可以选择是否结束自己的一生,世上有很多很多人,当然会有很多很多的选择。选择,终究也只是选择而已,就和是选择吃香蕉还是选择吃苹果一样,有些东西就在一念之间。

  高二:朱旎彤

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