端午节有感作文

端午节有感作文锦集八篇

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的端午节有感作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

端午节有感作文 篇1

　　大家好，我是顾铭洋，你们知道端午节要干什么吗？哈，不知道了？那下面就让我依依来介绍给你听吧！

　　到了端午节儿童们就会唱一首关于端午节的儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

　　端午节又称重五，许多习俗也与五这个数字联系在一起。用红黄蓝白黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或足踝上，称为长合缕。各家要插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。

　　到了端午节，人们还会把粽子扔到泪罗江里，因为有一个爱国诗人自杀跳泪罗江，把粽子扔下去，是让鱼虾蟹吃饱了，不吃屈原的.遗体。

　　端午节，人们都是要吃五黄，是哪五黄呢？是黄瓜，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子。雄黄酒，无论是南方还是北方，这一天还用雄黄酒在儿童的额头上画个王字，还要佩戴五颜六色的香囊。

　　你们知道了吗？哦对了，在此我祝你们端午节过的快乐！

端午节有感作文 篇2

　　我十分高兴，上午我一直参加包粽子，时间过得很快。到了中午，我吃了三个粽子，爸爸吃了两个粽子，妈妈也吃了两个粽子。饭后，时间好像在磨磨蹭蹭得变慢了，我便无聊了，因吃得太饱了，所以，等过了大概半个小时左右，我的活动开始了，溜冰哦！我就去楼下溜冰了，溜来溜去估计溜了一小时左右，也玩累了，休息吧。忽然，我发现自己闻到一股粽子的清香气味，便马上跑到厨房里一看，发现妈妈正在包“三角棕子”和“四角粽子”。我立即开始加入到包粽子了，突然，我想了一个好主意，于是，我拿了一袋绿豆，开开心心地包起了一个有趣的.“绿豆粽子”。

　　一天很快就过去了，端午节拜拜了！只能明年再见了哦！

端午节有感作文 篇3

　　据舒城老一辈人说，我们这里过去每年也举行龙舟比赛。龙舟赛前还举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个健壮魁梧的小伙子带着队员扛着龙舟上的龙头，虔诚地跪拜屈原画像，然后鸣放鞭炮，钟鼓齐鸣，所有队员朝着 “三闾大夫屈原之牌位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由领头的人将龙头扛回船上。然后起立，队长扛着龙头，带领船员小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。

　　舒城龙舟比赛的场面也是很热烈。历史上，舒城的龙舟赛一般前后举行两天，第一天是初赛，初赛获胜才有资格参加复赛。这是一年舒城人最隆重和最热闹的事情。每个村子都派出最强壮的汉子参加竞渡，河里游弋着各种颜色的.龙舟，称之为红龙、黄龙、白龙和乌龙。每条船上都坐着二十名桡手，清一色光着膀子，脊背晒得黑黝黝，哨声一响，龙舟齐发，四五百米的赛道在2分钟左右即到终点。这个场面很隆重，很激动人心的。

　　比赛获胜的队伍感会受到莫全村人的尊重，他们把龙舟的胜利看成全族全村的光荣。获胜队员们还将享受到乡民犒劳，他们的庆功宴———龙舟宴，有八大主菜和乡民用本地稻谷，玉米、高粱酿制的白酒。

　　借物抒情的端午节作文小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文 所以，舒城的这个祭龙仪式在解放前还有举行，但随着时代的变化，也淡出了舒城人的生活。在我的记忆里，只有传说，我一直没有亲眼见过。

端午节有感作文 篇4

　　今年的端午节，我跟爷爷一起过，因为爸爸妈妈太忙，不能回来团聚。奶奶离开我们有很多年了。这些年来，爷爷和我相依为命，我们家并不富裕，可是，生活得却有滋有味。爷爷也因为有我这么个听话的孙子而自豪，逢人便讲。可是只要讲到我学习上的忙，他就无能为力了，还好爷爷的建议，得到了爸爸的肯定，爷爷给我找了家教老师，以弥补我学习上的缺陷。

　　今天爷爷早早地买来了粽子、还准备了我根本就没有见过的东西雄黄、菖蒲、艾草等，我在一旁东说说，西问问，好像当年的哥伦布发现了新大陆好奇。爷爷没有因为我打破沙锅问到底而有半句怨言，一边整理这些东西，一边跟我说话。

　　只见爷爷用棉花棒从雄黄酒里蘸取少量擦拭在我额头、手臂和脚背上，说是可以防蚊虫叮咬的.；接着又讲雄黄酒倒在房屋的角落，说是可以防止和驱逐蜈蚣、昆虫和蛇之类的害虫入侵。

　　听爷爷说起，端午节还是天气变化的分界岭，有古话说得好，吃过端午粽，寒衣件件送，就是说，过了端午。天气会慢慢转暖，不再有冷空气空袭了，人们可以褪去身上的寒衣了。

　　待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，学着爷爷的样子，把细线慢慢解开，褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先将早就不听话的鼻子往前凑了凑，好歹也先让鼻子享受下这天下无双的美味吧。一缕缕粽子的香味随即飘逸过来，我深深地吸了口气，闭上眼睛，慢慢品位这沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘记了旁边还有一位爷爷。

　　快吃吧，亮亮！我被爷爷的话语打断，这才睁开双眼，用筷子夹起美味可口的肉粽吃了起来。嘉兴肉粽，飘香万家，一点不假，我吃的就是嘉兴肉粽。

端午节有感作文 篇5

　　悼屈原

　　——有感

　　昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.

　　《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.

　　屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.

　　"长太息以掩啼兮,哀民生之多艰."人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的'苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.

　　人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了.

　　两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光."

　　祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世,汨罗江不再呜咽,欢快地向前奔流着……

　　每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的.

端午节有感作文 篇6

　　舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。 将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。

　　小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”? 她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。

　　我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化,其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神;人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑!

　　另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的.节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红!

端午节有感作文 篇7

　　咚咚咚！咚咚咚！端午节敲起了世界的门铃。

　　大街上，小巷里，人人都在向对方祝贺：过节啦！端午节快乐！一走进家门，一阵阵粽香扑面而来，让人不禁流下了口水……

　　随着欢快的脚步，伴着欢快的笑声，一大清早，河岸边就挤得人山人海了！人们都等着龙舟向塘河聚集而来，一争高低。当当当，当当当！一只大龙舟伴着敲鼓声来了！“哇！这个龙舟真是光彩夺目呀！看得我眼花缭乱。”我赞叹道。龙舟有好几层，上面还有许多人在作画·织布·看书·练舞……让我影响深刻的是一个跳舞的人，随着旋律，她飘逸在空中时像一个仙女，在空中自由翱翔。龙舟上还有许多台阶，在远处看上去像一座"水上别墅”。

　　看完龙舟后，我又可以品尝美味的粽子了。粽子的馅可真是千変万化呀！有蛋黄的、猪肉的、蜜枣的、栗子的`……每一种我都想尝试一下。于是，我津津有味地一连吃了好几个呢！

　　端午节可以看到精彩的赛龙舟比赛，还可以品尝到又香又粘的粽子，真希望下一个端午节快点到来啊！

端午节有感作文 篇8

　　借物抒情的端午节作文借物抒情的端午节作文 农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。

　　我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。

　　记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草(应该叫菖蒲)。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。

　　家乡还有一个喝雄黄酒的.习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。

　　现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。