巴黎圣母院读后感

时间:2024-06-23 17:36:28 读后感作文 我要投稿

巴黎圣母院读后感优秀14篇

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的巴黎圣母院读后感,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感优秀14篇

  巴黎圣母院读后感 篇1

  追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的鞭策?妈妈还买了很多书,让我在书里寻觅着“黄金屋”,让我既长了见识,又养成了爱阅读的习惯。每当我考试的成绩不怎么理想的时候,妈妈总是凶巴巴的,而遇到让她高兴的事,妈妈总是笑眯眯的。当然,有人会认为,这种矫揉造作的现象出现有缘可溯,考场作文要求中的条条框框限制了考生的思维宽度,为迎合要求不得以而为之!

  在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的`生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里他第一次体验到人心的温暖这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使小说具有一种震撼人心的力量能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  巴黎圣母院读后感 篇2

  没有太阳的热情似火,没有月亮的柔情似水,他,只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心,并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶,弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的'强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我刚开始看《巴黎圣母院》时,最让我讨厌的就是卡西莫多,他丑陋无比,甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯,我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑,眼神黯淡无光,狼狈至极时,我的心又被刺痛了,我为他感到可怜。是啊,他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时,他肯定也很自卑,难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时,我对他已了无厌恶,只有深深的同情与赞叹。

  那个时代是黑暗的,但卡西莫多却如雪莲般,以纯洁的心面对这个世界,以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后,他紧紧地拥着她,在一个安静的地方,也结束了自己的生命,他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩,让我感动。

  当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害,他选择了挺身而出,拯救她;当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时,他却愿意默默守护在她身后,保护她,鼓励她。多么勇敢的男人!多么善良可爱的男人!

  卡西莫多虽然是丑陋的,但他的心却是美丽的,我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗,但我们一定要像卡西莫多一样,心灵纯净,坚守自己的本心,守护自己的心灵净土。

  及时黑夜如墨,我也要绽放自己最大的光芒,给世界带来一丝光明;即使淤泥再厚,我也要冲破禁锢,给世界带来一丝清香;即使风雨似刀,我也要飞上高空,驱散乌云,给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净,去面对世界的污浊。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》,一个男子如闪烁的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

  巴黎圣母院读后感 篇3

  “人之初,性本善”是说人从出生开始就是善良的,这个说法对吗?带着这个疑问,我决定从《巴黎圣母院》这本书里来寻找答案。

  小说的作者维克多·雨果一天在巴黎圣母院的北钟楼暗角里,发现墙上刻着一个希腊单词,”命运”的意思,这个单词无意识的触动他的灵魂,激发他的灵感。于是不久《巴黎圣母院》这部包含诸多内容,并且与这座教堂一样不朽的著作诞生了。

  这本书讲述了一个发生在15世纪法国巴黎富于传奇色彩的悲剧故事,文章的主人公爱丝美拉达、卡西莫多、克洛德·弗罗洛完全是三种不同性格。爱丝美拉达淳朴真诚,纯洁美丽;卡西莫多心地善良,对爱丝美拉达怀着一种高贵圣洁的爱;而克洛德·弗罗洛奸诈狡猾,阴险狠毒。将社会上的真善美与假丑恶,崇高与卑鄙形成了鲜明而强烈的对比。

  到底什么是美丽什么是丑陋呢?其实在我看来,真正的美丽是心灵的美丽,正如卡西莫多,他虽然奇丑无比,驼背又聋,肉眼看到的就是丑陋,但是他内心热情,善良正义,对爱丝美拉达默默付出却不求回报,这才是真正的美丽。而真正的丑陋也是心灵的丑陋,正如浮比斯,虽然外表光鲜亮丽,但是非常花心,对人虚伪不真诚,是个伪君子。爱美之心人人皆有,人人都喜欢美好的东西,而拒绝丑陋,真正的美和丑不是用肉眼观察,而是用心去体会。泰戈尔说过:“可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,可不能这样来评论一个人”我们只要心怀感恩,保持真诚与善良,我们就是世界上最美的人。

  卡西莫多是我最喜欢的一个人物,因为他虽然相貌丑陋,但是他有一颗真诚的心,心灵美好,虽然他饱受嘲讽与痛苦,却在感受到爱以后,毫不吝啬的付出纯真的`爱,他是我们每个人学习的榜样。人性其实也会改变,克洛德早年也是一个富有爱心的人。他收养了卡西莫多,但后来由于自身的欲望,喜欢爱丝美拉达却得不到,心灵被严重扭曲了。而

  卡西莫多恰好相反,他因为相貌丑陋,从小承受着各种嘲笑与打压,因此心中充满仇恨,直到遇到爱丝美拉达,他学会了爱。

  其实我同意这种观点,人从出生开始就是善良的,在这个世界上没有坏人,只有犯错误的好人,当他们遇到美丽善良纯洁的人以后,人性中的善良就被唤醒了,这就说明了“人之初,性本善”。

  巴黎圣母院读后感 篇4

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪醉生梦死的巴黎生活,作者用对比的手法描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象,体现了当时社会风气和和复杂的人性世界。

  主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾,他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害,冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在不足以抵挡一切,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的差别也无法掩盖他们共有的.纯真善良,在他们这种至善至美的性格的陪衬下,小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,弗罗洛道貌岸然,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己,他的已经到了走火入魔的地步了,他的爱是邪恶的,他把爱斯达梅拉推向了死神的怀抱。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却丑陋的弗比斯队长——一个粗野、肤浅的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任、抛弃一切的人,一个值得唾弃的人,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙视和嘲讽。书中的每一个细节都在描写社会的肮脏,黑暗,不堪

  曲折的内容使我被这本书深深的吸引了,但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局,在那样的时代,那样的社会,也只能这样,天生的残缺永远无法弥补,但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。

  巴黎圣母院读后感 篇5

  在法国,有着杰出贡献的文学家层出不穷。其中,雨果就是一位功名显著的作家。他所撰写的《巴黎圣母院》几乎是家喻户晓。这个晓假,我读了他的《巴黎圣母院》,觉得感触颇深。

  小说的故事发生在15世纪的法国巴黎。当时的人们正在举行“愚人节”。人们正抬着“愚人王”——丑陋的.敲钟人卡西莫多缓缓地走在路上。路旁,一群流浪的人们正在欢快地跳着舞蹈。其中,一名叫爱斯梅拉达的姑娘吸引了大批游客。她长得十分俊俏,舞也跳得非常好。这时,巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出来。他看见美丽的艾斯梅达跳着欢快的舞蹈时,便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“无知”的卡西莫多将爱斯梅达掳回来。面对养育自己成人的恩人,卡西莫多只好照办。不料,在他行动的过程中,爱斯梅达被弗比思队长救了回来,因此,美丽的爱斯梅达爱上了这位伪君子。

  第二天早上,可怜的卡西莫多便被弗比思当着众人的面行了刑。可怜的卡西莫多十分口渴,可并没有人理睬他,只有善良的爱斯梅达递给了他一些水。他感激不尽,并对美丽的爱斯梅达产生了好感。

  邪恶的副主教对弗比思队长心存嫉妒。在他们约会的时候,副主教突然站了出来,将弗比斯队长杀死了,并诬陷爱斯梅达杀死了他。最后,爱斯梅达在绞刑架上死去。当卡西莫多得知是副主教杀死了他心爱的姑娘时,便将副主教从钟楼上摔了下去,抱着爱斯梅达的尸骨殉情。

  读完这本书,我不禁对卡西莫多的结局感到悲伤,也对副主教的行为感到愤怒。现在的人们都富裕了,物质上也得到了满足,但很多人的内心却变得十分灰暗。当他们的钱财、物质全都远离他们的时候,他们还剩下些什么呢?这样来看,他们有何令人憎恨的副主教有什么区别呢?只会让人感到讨厌罢了。

  其实,一个人的外表并不重要,重要的是,这个人的内心到底怎样。所以,我们并不要因为我们的外表有什么不足而在意,只要有一颗美丽而善良高尚的心就足够了。只有这样,这个人才会变得无比高尚,变的更加美丽。

  巴黎圣母院读后感 篇6

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,巴黎圣母院。

  当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。

  卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的`棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿,他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵。他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。

  爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被悔蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

  巴黎圣母院读后感 篇7

  巴黎圣母院,其实是一座教堂。而作者雨果恰恰讲的就是以这座教堂为中心的故事。小说将美与丑表现得淋漓尽致,不仅仅是外貌的,更有心灵的。

  爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。

  命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。

  爱,它有近万种诠释,《巴黎圣母院》中所释放出的'爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

  罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越表明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。

  诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮助、爱护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,克洛德·弗罗洛,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。

  爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫爱。

  巴黎圣母院读后感 篇8

  合上书本,窗外天气阴沉,淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,饮时灼烧着喉咙,但回味起来厚重又苦涩。

  爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心,当时的法国人民说:法国可以没有国王,但不可以没有雨果。

  在所有人物中,甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属,作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评,对他的虚伪,贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光,是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假,作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗,远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好,在看到他心爱之人被送上绞刑架时,他心里还是痛苦的。

  强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得:自然中的万物并非全都是崇高优秀的,她们是混合存在的。丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在。由此,雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃,在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前,卡西莫多对这个世界不报以希望,是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们:一旦心中的美好被唤醒,那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例,他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切,甚至在死时仍旧贪恋她的温暖,执意抱着她的.尸体死去。

  我很喜欢书中的一句话:“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般,虽然平凡但不可缺。水能生万物,亦能容万物,水的宽容铸就了百川,丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意,更是对自己灵魂的升华。

  巴黎圣母院读后感 篇9

  文中主人公的悲欢离合,深深地打动了我。

  但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊,不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多,也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒!

  一位母亲痛失自己的亲生女儿,对女儿的怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来,她无时无刻不在思念,可是她的思念却又显得那样苍白无力,她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋,她向苍天发出了多少祈祷,抛洒了多少眼泪,只有罗朗塔楼这阴森的地穴知道。”

  当在罗朗塔楼内母女相认之后,为了救女儿,“她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条撼不动,她就搬来当枕头的大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开”。

  有时候,女人具有超强的力量,那是母爱的力量!

  面对母爱,任何语言似乎都是苍白的;面对母爱,任何艰难困苦也都不堪一击。

  “中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子,在巨大的痛苦面前,用母爱呵护儿子的生命,漫漫10年,她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时,当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时,当自己的儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时,沈利萍依旧平静地说,因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时,他都毫不犹豫地回答:“是母爱!”

  我也想到了我的妈妈,我十多年的生命旅程,见证了妈妈的多少辛劳!我却从来没有听到她的一句怨言,她的.生活中几乎没有她自己,只有我她的女儿!

  沧海虽有岸,母爱却无边!

  母爱,如春天的风,轻轻拂过,大地便一片碧绿。

  母爱,如天上的云,总让烈日先从她的身躯穿过,给大地以细雨的润泽。

  母爱,如雨后的虹,总让清洗过的大地,躺在她的怀里,把七彩的人生挂在高高的天空!

  巴黎圣母院读后感 篇10

  《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花,圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞,那所有人的目光就都会被她所吸引。在这些人之中,就有文章所讲述的三个主要人物:一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的`养子卡西莫多,还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。

  故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,内心却无比歹毒和肮脏。他垂涎艾斯米拉达的美貌,想占为己有,便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达,艾斯米拉达对仪表堂堂的骑兵队队长一见钟情。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏,并没有付出真心。卡西莫多虽然外貌丑到极点,但他的内心非常高尚,在绑架艾斯米拉达失败之后,他又几次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达,盼望接近她,但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。在他被绑到广场上时,只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝,从此,他就默默地在她的身边誓死保护她。

  克洛德得不到艾斯米拉达,因爱生恨多次设计害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸,将他从圣母院的顶楼推下。随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。

  什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表,往往会被一件事物的外表所迷惑,但读完这本《巴黎圣母院》后,我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶,尽管他们都有美的外表遮盖,但让人一旦看清,就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽,虽然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉达一样,内心散发着真正的美。

  《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良,品德高尚,就是内在美、心灵美,那才是真正的美。

  巴黎圣母院读后感 篇11

  《巴黎圣母院》是一部浪漫的,催人泪下的小说,具有强烈反封建教会的精神,揭露了当时社会的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,那里到处都充满了奸笑和被压迫者的哀号声,其中,爱斯梅拉达就是一个无辜者,同时,在副教主克洛德身上,我们又看到了教会禁欲主义对人性的摧残与蹂躏。

  文中的卡西莫多是一个代表千万无辜者的形象,他是一个值得被深表同情与歌颂的低贱者,卡西莫多虽然外表长相丑陋,但他却有着被束缚的完美心灵与善良品德。在遇到爱斯梅拉达之前,卡西莫多的生活就像一潭死水,毫无生机,他不是麻木的过着艰苦的日子就是以恶报恶,以冷淡的心和面目去看待世界,但见到爱斯梅拉达之后,他内心的完美又被激发出来了,于是他的本身与内心就能够放出奇异的色彩,和迸发出无穷的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多饮下了爱斯梅拉达送的一口清泉,就打开了他内心的窗户,激起了他追求完美生活的'决心与勇气。

  卡西莫多完美心灵的复苏,是一种强有力的反封建教会的力量,作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为,一方有难八方支援的团结友爱精神进行了歌颂与赞扬。而文中与丑陋的卡西莫多构成比较的爱斯梅拉达则是一位能歌善舞的,心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一个如此完美的人物形象就是为了呼吁人们心中善良人性的本质,提倡人们追求完美人性。同时也用一个完美的让人觉得不现实的人物,说出了作者内心的渴望。

  因此,在现实生活生活中我们不能忽视了别人的存在,即使是渺小的。但往往是那些其貌不扬的甚至是地位低下的人才会给我们一种透彻心底的震撼。同时也从另一方面说明了当我们自己亲身遭到别人嘲讽与轻视的时候,我们不需要过多的怨怒和埋怨,我们只需要淡然冷静的看待那些浅俗的眼光,正因最终你会发现事实将会证明一切而你最终也会知道你的追求与向往是与众不一样的。

  巴黎圣母院读后感 篇12

  假如,有一天,在街上,你遇见了一个长得十分丑陋的人,你会厌恶他吗?你可千万别说:“会。”去年暑假,我阅读了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。

  本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历:流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念,指使他的养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出,她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时,刺杀了福玻斯,并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑,卡西莫多将她救出,藏在巴黎圣母院的避难所避难,巴黎下层社会的'乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达,围攻巴黎圣母院,国王派兵前去压镇。混战中,克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走,威逼她屈从自己的淫欲,遭到坚决拒绝后,将艾丝美拉达交给官兵,在钟楼上狞笑,看着艾丝美拉达被绞死,卡西莫多看清了副主教人面兽心,将副主教推下钟楼,自己便抱着少女的遗体自尽。

  其实,像卡西莫多那样善良的人,还有很多:我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐,当一个女士给他捐款之后,却把钱包遗忘在那儿了,乞丐见了,努力伸手抓住钱包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼泪“哗啦啦”地流了小来……

  是呀!我们怎么能以貌取人呢?谁又能够断定他(她)的外表美,就等于他(她)的心灵美呢?所以一个人的心灵美,才是一个人真正得美。可为什么,偏偏就是有那么些人,歧视外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗?答案当然是:不是。我在一次旅游时,看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋,说:“环卫工人会把它扫除掉的!”这时候,一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋,扔进了垃圾箱里。你们说,是谁做得对?当然是那个“丑陋”的人做得对。

  人不可貌相,海水不可斗量!这句俗语就包含着做人的真谛呀!所以,我们应铭记:一个人的心灵美,才是一个人的真正美!

  巴黎圣母院读后感 篇13

  默默的看着手中的书,不知不觉间最后一页从指间滑过,这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚,却带给我非常强烈的心灵震撼,美和丑竟可以如此对立与矛盾!

  故事发生在世纪的法国巴黎,人们还沉浸在愚人节的欢乐中,外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上,吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声,同时扰动副教主克洛德心神不宁,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭,在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救,在教堂避难的过程中,美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶,最后姑娘被绞死,敲钟人也从圣母院上跳下。

  小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑,善良与邪恶,崇高与卑下的对比,突出了人们对真善美的追求,书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。

  伽西莫多被带到刑台上,周围的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饥饿使他无法忍受,众人向他丢垃圾,副教主离他而去,只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手,挽救了他,同时也挽救了他的心灵。

  美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑,在大庭广众下给他送水,表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不关心,更是突出了他的邪恶。

  伽西莫多外形的丑陋与内心的善良,爱斯梅拉达的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的'真谛。

  没有真善美不可怕,可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心,能够在污秽中寻得一片洁净,副教主的外貌是美丽的,可是他的心灵却丑陋的,为了得到姑娘的爱不择手段,使得姑娘最终死去,他没有一颗真正寻找爱的心,有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向,一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。

  真善美并不是口头上说说就能够随时存在的,她需要有一颗真正寻找她的心,才会在冥冥中降临,照亮芸芸众生,温暖因爱而困顿的人们。

  巴黎圣母院读后感 篇14

  几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,锯齿状牙齿,一只眼睛,耳聋,驼背。上帝似乎给他带来了所有的不幸。”这是雨果对敲钟人的描绘。卡西莫多的确很丑。他只能在灯光下弯腰,在黑暗中栖息。

  她踏上一条休闲毯,旋转跳跃。每当她完美无瑕的脸庞在你面前闪现,那双眼睛就会闪亮。另一方面,埃斯梅拉达的美丽令岁月惊叹。她在阳光下跳舞。

  她是美丽的化身。她是一个纯洁的女孩,一个神圣的女神,一个迷人的女巫。每个人都对她的美丽着迷。卡西莫多爱她,但无法得到她。弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有一个名义上的丈夫。但她喜欢的是一个英俊浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福比斯的名字,渴望福比斯出现在他面前时,卡西莫多痛苦地说,“该死!就这样!只要你看起来漂亮!”

  埃斯梅拉达喜欢菲比的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表,是他有很深的自卑感。他无助地意识到,“我配不上她。”因此,卡西莫多愿意躲在黑暗中保护他心爱的吉普赛女孩。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的“魔爪”中解救出来,并通过“在神庙里避难”挽救了埃斯梅拉达的生命。在圣母院,卡西莫多尽一切可能照顾她。然而,她终究无法爱上卡西莫多。

  虽然卡西莫多很丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心是美丽的。埃斯梅拉达的一束光照亮了他的生活,驱散了阴霾。然而,卡西莫多的养父克劳德既贪婪又自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最后,他被他的.养子亲手杀死了。

  克劳德是那个时代黑暗的缩影。为了占领光明,卡西莫多在那个时代挣扎求生。在众人的嘲笑声中,他戴了一个“丑陋国王”的花环。当他因未能抢劫而被皇家卫队逮捕,并在烈日下被耻辱柱鞭打时,他渴望从围观的人群中得到一点水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮助了他。看,巴黎圣母院的天空布满了乌云,日夜不停。这是无情嘲弄的狂风。这时候,暴雨和残酷的鞭打风暴悄然来临。

  黑暗,它会消散多久,光明,它会重现多久。当你抬起头仰望天空时,仁慈会让天空告诉你,光永远在人们的心中。

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