红楼梦读后感作文

时间：2024-06-20 08:11:47 读后感作文我要投稿

[经典]红楼梦读后感作文15篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的红楼梦读后感作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

[经典]红楼梦读后感作文15篇

红楼梦读后感作文1

　　中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

　　而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的`起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读后感作文2

　　阅读四大名著是中小学生在学习中不可缺少的一个环节。在阅读的过程中，我了解到了中国文化的精华，加强自身的文化修养，提高了我的写作能力，和教育了我对学生的人生观、价值观、世界观认识的形成产生了极其的重要的`作用。

　　《红楼梦》是古代现实生活的写作，是特定的历史时代的缩影，是值得后人去反复思考，反复阅读；反复品味的历史痕迹。它在一代又一代人的心中留下了不可磨没的印象。

　　《红楼梦》中大量的使用文言文，我们阅读它可以使我们多认识些汉子，和流利地朗诵文言文。

　　红楼梦这本书中的所有人物被作家曹雪芹和高鹗描写的栩栩如生。故事中每一点一滴的小事都描写的很细致，很生动形象。作为一名读者，我很佩服曹雪芹和高鹗。我读了红楼梦这本书，我读出来了古代的封建统治着看待平民百姓就像看待身份卑微的石头、草或泥土。

　　红楼梦这本书还是一部带有奇幻色彩的小说。在读者读这本书时很容易了解人物的关系及背景。作为一名中学生，这一写作特点我们要向曹雪芹先生虚心学习。

红楼梦读后感作文3

　　在百度百科中，茄：果可供蔬食。根、茎、叶入药，为收敛剂，有利尿之效，叶也可以作麻醉剂。种子为消肿药，也用为刺激剂，但容易引起胃弱及便秘，果生食可解食菌中毒。原产亚洲热带，中国各省均有栽培。

　　不查百度百科，我根本就不知道茄子的根、茎、叶还有药用，是一种收敛剂，有利尿之功用，叶子有麻醉之用，种子有消肿之效。

　　从我生活条件稍好记事起，我就没有停止吃过这种蔬菜。好像茄子和辣子就是一对孪生兄弟，经常同时出现在家庭、小餐馆、茶屋、大酒店的餐桌上，名曰：茄子炒辣子，简称茄辣子。因为武威人喜食面食，如果用这个菜拌面吃，几乎没有汤汁，吃起武威典型的行面拉条子、转百刀、青稞面、洋芋面等面食来，有点干。所以这个菜有个变种叫“茄辣西”，也就是茄子、辣子和西红柿三种在一起炒，汤汁多了，营养更丰富了，拌面吃更爽口了。中国的中药文化里，自古就有药食同源之说。如果菜品里也有群、臣、佐、使的话，这个菜品的君当然是茄子、依次为辣子、西红柿、佐料。

　　关于茄子以君品入菜的实在很多，比如红烧茄子、鱼香茄子、铁板烧茄子、酱茄子、蒸茄子、茄子炒豆角、茄子炖土豆等等等等，而最让我记忆深刻的当是蒜泥茄子，很小的时候百吃不厌。看来茄子还真是个百搭食材、常用食材，还是一种药材。不错不错！

　　茄子经常被各种集体照纪念照者用来改善人脸面部表情“笑脸”的称号，一喊“茄子”，你的笑脸就永远定格成了历史，看来茄子还是个笑料。

　　我也经常听到有的人笑骂人，“你看你长得就跟茄子一样”“你看个茄子”。是不是茄子和男人身体上的某个器官类似？就和四川人所说的“锤子”一样。

　　当我读红楼至通行本四十一回时，我对茄子的认识就不简单是一种菜品了。那是刘姥姥二进大观园时，贾母请刘姥姥吃一种茄子做的食品的时候，我简直怀疑曹雪芹是不是杜撰出来的一种菜品，就和杜撰的冷香丸一样。我怎么没有听过这种菜呢？再说，就是把这个菜名写在菜单里，谁又能认识呢？像我这种脸皮薄的人就不好意思点菜，怕念错了菜名被人笑话。

　　这个似乎是杜撰出来的菜叫“茄鲞”。茄当然是我这个文章中所叙述的茄子，我想那个时候的茄子可能是长茄子，并不是现在菜市场上还有的圆茄和短茄。人们都说还是长茄子有茄子味，圆茄和短茄似乎是改良过的品种了。查字典“鲞”，词条释义：一是指剖开晾干的鱼；二是泛指成片的腌腊食品。看来这个菜品应该是腌制食品。

　　据红楼梦研究者研究，在《红楼梦》这部巨著中，曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅，描述众多人物和丰富多彩的饮食文化活动。据研究者统计，百二十回的《红楼梦》小说，描写到的食品多达一百八十六种。有的详写，有的略写，有的精心安排，名目繁多，精妙绝伦。只有这个菜品写得最为详尽。

　　乡下来的刘姥姥，第二次进荣国府，也就是到第四十、四十一回了。第四十一回写道：

　　贾母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”凤姐儿听说依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来了，我们也不用种粮食，只种茄子了。”众人笑道：“真是茄子，我们再不哄你。”刘姥姥诧异道：“真是茄子？我白吃了半日，姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”凤姐儿果又搛了些放入口内，刘姥姥细嚼了半日，笑道：“虽有一点茄子香，只是还不象是茄子，告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”

　　凤姐儿笑道：“这也不难，你把才下来的茄子把皮削了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇及五香腐干、各色干果子、俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”

　　从这个凤姐介绍的做法看，这只是一道家常腌制的食品，不过不是成片的.茄子腌制的，而是削了皮的茄丁用鸡油炸了后，加了其他食材和佐料后腌制而成的。经过这么些工序，茄子的原味已经没有了，可能就根本吃不出茄子的味道了。

　　这个又让我想起一道家常菜——鱼香肉丝。虽然我不会做菜，现在我知道，鱼香肉丝其香味根本就没有来自鱼。现在我也不明白，这鱼香是从哪儿来的？就和刘姥姥吃的这个菜一样，茄子味又跑到哪儿去了呢？

　　如果清朝的历史上真有这道家常菜，曹雪芹这样认真地不厌其烦地详细地写这道菜的制作过程，意义何在？仅是说明，普通的食材茄子乡下人的吃法和豪门望族之吃法不同吗？我看没有那么简单。

　　联想曹雪芹的身世，他本是普通的旗人，同时他也堪当大才，可家庭的种种变故，使他最终淹没在大清帝国的社会政治制度中去了。这多么像这道菜品中的茄子，本是这道食材中的主材，最后连本身的“味儿”也没有了。正是：

　　你本大才济世身，最终淹没红尘中。

　　十年修得红楼梦，百年文学一高峰。

红楼梦读后感作文4

　　我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为，这里有着跌宕起伏的情节，栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

　　今年夏天，我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，因为，这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，体会一下这里曾经发生的故事。

　　20xx年的8月14日，我来到向往已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了，看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛，花坛里盛开着五彩缤纷的花朵，把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

　　我首先来到了林黛玉住的潇湘馆。她的屋外种的全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且，我还发现，这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的`很是传神，所以，多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去，让人们非常怀念她。在她的屋后，我还惊奇地发现，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

　　接下来，我又来到了薛宝钗住的蘅芜苑。她的屋外没有奇花只有异草，真是奇妙！她屋里的书籍非常多，书桌占了很大一部分位置，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最后，我来到了花花公子贾宝玉的住所怡红院，他屋子的牌匾上写的是怡红快绿四个字，他的屋子很大，里面的丫环很多，屋子里香气扑鼻，体现了他浓重的脂粉气息。

　　我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：读书真是一件有趣的事情啊！我的红楼梦之旅

　　人见人爱花见花开车见车爆胎的吹总，美丽可爱的啊笨。实不相瞒，我穿越到了红楼梦里，此时你应该还疑惑不解吧？别急，请听老夫慢慢道来。

　　话说，是在一个夜黑风高的晚上，忙了一天的我，正准备刷牙睡觉，于是我便对着镜子喃喃自语：断肠人在刷牙，我语音未落，镜子张开了嘴巴，说：密码正确。忽然，镜子就变成了一个恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：救命啊，谁救救我！强大的吸力，让我感到头晕目眩，我只好使劲地抓着洗手盆，不出3秒，就被吸了进去，然后又被丢出去，我只感到四肢无力，眼冒金星，还不忘说一句：镜子，你有没有公德心啊？然后昏天黑地，就不知道发生了什么。醒来时，我发现我躺在一张床上，但睡起来，并不舒服。周围的建筑，都很古朴。只见一位风年残烛的老太太走来，说：小姑娘，该吃药了。我百思不得其解，好奇地问：老奶奶，这里是哪儿？和蔼的老奶奶回答说：这里是贾府，我是贾母，小姑娘，你叫什么名字啊？都是那个该死的镜子，看我回去还不整死你。我说：我叫妙乐，还望贾母多多关照。不说不知道，一说吓一跳。当她们用掉包计逼贾宝玉娶薛宝钗的时候，是我，挺身而出，以其人之道还治其人之身，让贾宝玉如愿地和林黛玉在一起，这还不算什么，当贾府来UFO的时候，还是我，挺身而出，用我的玉佩学着电视剧上古剑奇谭的方兰生说：别怕，我有青玉司南佩！就被我吓跑了。我就是全贾府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又轻松。但是，好景不长，我又开始想家了，于是，菩萨就对我说：你犯了天规，还想回去？除非你这篇牛皮能登上《创新作文》，得到吹牛免锐奖的钱分我一半！我顿时晕了过去，原来菩萨也是财迷啊！所以，小女子我千里迢迢地送到吹总您的手上，望吹总笑纳，要是有吹牛免锐奖，我就把镜子送给吹总。

　　意下如何啊？

红楼梦读后感作文5

　　近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。

　　春贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的.悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。

　　在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!

　　常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨? 可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。

红楼梦读后感作文6

　　谁说水中月？谁念镜中花？谁吟阆苑仙葩？谁道美玉无瑕？皆是他！他写“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，他就是《红楼梦》的作者——曹雪芹。

　　曹雪芹在《红楼梦》里将诗词之美一一呈现在我么面前，让我们体会到了其中的精髓。在四十回时，他将李商隐那首《宿骆氏即怀崔雍崔兖》中的“留得枯荷听雨声”，改为“留得残荷听雨声”，加上了自己的见解。我和妈妈捧书品味时，被他所说的吸引住了。为什么要改变一个字呢？这究竟是一种怎样的声音呢？不由分说，我们便来到了公园。

　　灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至，一滴一滴地打在残荷上，残荷像舞娘似的，跟着雨滴的节奏摇曳着，舞动着曼妙的身姿。我们刚到公园的荷花池，便看到这样一幅景象。我走到栏杆边，听着雨打残荷。“叮咚、叮咚······”这声音好似乐手弹刮着竖琴，此起彼伏。每一声，都有它独特的韵味；每一声，都有一个不同的故事；每一声，都在书写属于它们的传奇。悠扬而宁静。我们仿佛经历了这声音的洗濯，心灵变得更加澄澈。我们听着这天籁之音，谁都不愿离开，只愿留下心底那片空灵和宁静。

　　残荷虽然外表不再是美丽，这声音却愈加空灵。因为残荷的中心是空的，而枯荷却不是，发出的声音自然没有残荷好听，这也是为什么林黛玉不肯拔去残荷的原因吧。然而，雨打残荷，在空澈灵动之余，亦别有一番悲悲切切，听来凄婉之至。林黛玉之所以钟情至此，怕是她性情使然，也反映了悲观的人生的态度。

　　诗词美不但是《红楼梦》的一大特点，服饰美也是其代名词。

　　读到第三回时，曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻，绾朝阳五凤挂珠钗。我疑惑起来：什么是珠髻？什么是珠钗？我们便上网搜索资料。突然，我看见了一幅仕女图，妈妈指着仕女图中的头饰说：“溥柔，这上面的是珠髻，下面的是珠钗。”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石，闪着熠熠的光，精美极了。我对古代人民不禁肃然起敬，他们居然能用手工就做出一个巧夺天工的精美饰品，这些都是他们智慧的'结晶。

　　为了更加理解《红楼梦》，我还看了87年电视剧版《红楼梦》，真实地还原了《红楼梦》中的每一个场景。诗词美、服饰美都得到了传神的诠释，富丽堂皇。

　　古代文化的魅力，古代风俗的美丽深深感染了我。诗词之美、人物之美、服饰之美，建筑之美无不反映了古代人民的勤劳勇敢和聪明才智。渐渐地，我成了一个“红粉”。我每次捧起《红楼梦》都有新的体会，新的领悟，新的收获。

　　《红楼梦》，已经成为我们心中不可磨灭的记忆，不可复制的经典。

红楼梦读后感作文7

　　纵观中国文化的历史长河，不难采集许多璀璨的明珠，其中一部《红楼梦》，更是人人推崇，堪称绝唱。

　　《红楼梦》以贾，王，史，薛四大家族为背景，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中带刚的男子，他的柔是由于家庭环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是些女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”，贾宝玉也因而刚中带柔。家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐。其中有两女子非提不可——————薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，于是骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯悲痛万分，当即气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，又闻林黛玉身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　在该书中还有一位值得一提的'人，那就是史湘云。乐观豁达史湘云自幼父母双亡，由叔父抚养，寄人篱下。尽管她身世比林黛玉还要苦，但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的，在贾府随时可以听到她的笑声，笑的真实无邪，发自乐观的天性，更皆出语谐趣。她对生活永远兴味盎然，属于她的色彩明快、温暖，一如雪地里戴着的大红昭君套，那是湘云最配的颜色。

　　我想，在那般封建的社会中，能有史湘云这般女子诞生，实属奇迹，她的身世如此凄惨，却是乐观向上，不愿像林黛玉那样整日愁容满面，不同于王熙凤那般心狠手辣，算尽心机。

　　这本带着忧伤、凄凉的气氛的旷世奇作，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

　　《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。它写的是很细致的、很精细的社会历史，让我们了解封建社会的腐败。是四大名著最值得一看的一本鸿篇巨制。

红楼梦读后感作文8

　　曹雪芹笔下的《红楼梦》向读者讲述了一个家族的兴衰的故事。故事的主人公是一个柔中带刚的男子贾宝玉，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　这里的'是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读后感作文9

　　中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

　　故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的`大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读后感作文10

　　说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁见把秋捱过？

　　——题记

　　四大家族的没落，三位本家姐姐的可悲命运，惜春这样叹道。正所谓满纸荒唐言，一把辛酸泪。在那样繁华的大观园里，富贵奢华难以形

　　容，一些情感又如此炽热，却无法掩饰在男尊女卑的社会上唱着一首又一首的悲歌：锁于深宫的元春、被折磨而死的迎春、远嫁的探春、孤首

　　青灯泥佛的惜春、含冤而死的可卿、跳井而死的金钏……

　　怎么了，一曲红楼，泪尽心头？是否这世界太黑暗了？这是什么封建制度，是什么婚姻制度、等级制度？这又算什么社会统治思想，什么

　　社会道德观念呢？这些就是悲剧的根源罢。

　　作者曹雪芹在清朝的黑暗斗争下从出身高贵公子哥沦落到穷困潦倒的地步。他醒着看世界，醉着写红楼。他的才情都融入了大观园。那么，那个宝玉就是他的缩影吧？

　　神瑛侍者，寻己之求，文采风流，人亦风流。

　　莫说宝玉胸无大志、慵懒无用。宝玉说女子是清洁的，他喜欢和姐姐妹妹的在一起玩，一起闹。不屑仕途经济，不愿沾染官场。亦莫说他

　　处处留情，宝玉的心是不二的。他的心给了林妹妹，痴了，刻骨铭心了，他也是重感情的。他厌恶世俗，寻着自己的追求。如果说他是这个社

　　会的另类，那么人以群分、物以类聚，林黛玉与他则是同一类人。

　　仙姝草生，才傲气娇，还泪而来，泪尽而去。

　　黛玉啊，父母早逝，寄人篱下，以泪洗面谁见得？有人说她尖酸刻薄、百般小气，无女子大方之气质。实则是她不愿破坏纯净的灵魂，不

　　屑拉拢旁人，才高气傲，看透世态。细细读，情不禁为黛玉拭一把泪。这样一位水似的女子，冰凉冰凉的；这样一位泪做的女子，凄凉凄凉的

　　。这素净的'灵魂，是风雨中那挺立的莲花吧？“连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。”黛玉的词是抑郁的，甚至是悲伤过重的。她的人也是一

　　曲悲伤的词。

　　一把花锄悲葬花。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”他日，谁来葬香魂？

　　终于，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。

　　一个泪尽而去，余人各抚留在人间苦涩的琴。月满红楼，满是泪痕。

红楼梦读后感作文11

　　认识你，是在那个闷热的夏日午后。因为受不了炎热的天气，吃罢午饭，我便匆匆跑进自己的卧室，享受空调给我带来的惬意。也许是作业完成后的无聊，也许是想念几个久违的姐妹，我在床上翻来覆去还无法入睡，于是便起身走到书架旁，找到一本名为《简·爱》的书。因为觉得书名很特别，于是就想看看。也就是从那一刻开始，我与你有了不解之缘。

　　不知什么原因，小时侯，我便喜欢看《红楼梦》，而且最喜欢的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或许是受她的影响吧，小时候的我很内向，不愿与别人交流，有什么事都闷在心里，也是因为这个原因，身边几乎没有很“铁”的朋友。

　　但是，在那个夏日的午后，我结识了你——一个外表普通平凡、内心却乐观坚强的女孩——简·爱。你从小就具有反抗精神，面对生活的不公，你没有唉声叹气，而是大胆地追求属于自己的自由和独立;你不甘忍受别人的压迫，有大多数女性不具备的自尊自立精神;你对爱情忠贞不渝，你对朋友不离不弃。你的内在美深深地打动了我，于是，我和你成了好朋友。从那以后，你彻底地改变了我，让我的内心变得阳光起来，开阔起来，生活也幸福快乐起来。

　　你教会我用宽广的胸怀接纳五彩的生活，用爱心去感染身边的每一位朋友。于是，我尝试不再自我封闭，让自己主动接近同龄人群体，积极与大家融为一体。遇到困难，我学会自己坚强面对，也会接受来自朋友的关怀;别人有困难，我会送去热情的鼓励，也会尽己所能地提供帮助。我把自己的真心交给他们，并快乐地收获了他们的真心，成为了他们的知己。于是，我看到了天边七色的彩虹，听到了溪边潺潺的流水，尝到了友谊甘甜的滋味。所有的人都惊叹我的变化如此之大，开朗而又活泼的另一个我，展现在别人面前。

　　以前的我,看见大雁南归就有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的惆怅;看见枫叶变红,便有“晓来谁染霜林醉，都是离人泪”的.感伤;听见笛声悠悠，总有“剪不断，理还乱，是离愁”的愁思。而今，因为你——简·爱，我变得很快乐，很坚强：看见雁阵枫叶，便有“万类霜天竞自由”的豪情;见到草木凋零，便有“野火烧不尽，春风吹又生”的希望;面朝大海，便有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的抱负。

　　简·爱，一位不寻常的女子，用自己伟大的品行改变了我。你是我微笑面对生活的导师，也是我快乐成长的源泉。

　　因为有你，我不再孤单;因为有你，我变得勇敢;因为有你，我才学会在幸福的春光里烂漫!

　　台下有话龚艳丽周明荣

　　一次不经意的相逢，一段不平常的书缘，结识了一位勇敢、自尊、博爱的朋友——主人公简·爱。因为有“你”，“我”变得开朗乐观，勇敢坚强，这就是本文的主题。文章取材于名著，叙事流畅，立意积极，中心明确，突出了文学名著对中学生人格塑造的重大作用。读一本好书，交一个好友，成一个好人，这是多么幸福的事情!

红楼梦读后感作文12

　　古今中外，有许多出色的服装设计师，比如：查尔斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、简奴。朗万、嘎布里埃尔。夏奈尔、克里斯羌……但是你们忘了曹雪芹，他不但能设计出色彩缤、形式多样的服装，还能体现不同性格的人的个性风采。

　　曹雪芹在写林黛玉进贾府这个小片段中，我们看到了许多人物的服饰：王熙凤、小丫鬟、贾宝玉等。这些服饰是不同的，而这各不相同的服饰，又无不符合他们各自的地位。

　　首先，曹雪芹为贵妇人王熙凤设计了一套华丽的礼服，大家看：“身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄?袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。”多么华丽啊，正显示了王熙凤富有以及张扬的性格。大家想一想，这些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上，会是怎么样的`呢？可见曹雪芹的高明。

　　再看看小丫鬟的服装：红绫袄青缎掐牙背心。虽然简单，但“绫’’和“缎” 也显示了这家子的地位。

　　最后，看看曹雪芹为贵公子贾宝玉精心设计的二套衣服——端庄的礼服和休闲的居家服。

　　礼服：一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫涤，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。在这里，细心的读者会发现宝玉和凤姐的衣服的料子都是缕金百蝶的洋缎，由此可推测缕金百蝶的洋缎在当时一定是流行色。

　　居家服：银红撒花半旧大袄下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

　　“半旧大袄”“弹墨袜”“厚底大红鞋”，多随意，多舒适！穿在宝玉身上更显他的脱俗气质。若穿在贾环身上，不知会多难看。

　　这就是曹雪芹的高明之处，设计给这个人穿，就只有这个人能穿。

红楼梦读后感作文13

　　中国的四大名著中我最第二不喜欢的就是《红楼梦》了，故事中的人物一个个扭扭捏捏，太悲观太感性了，很清晰的反映出了那个时代背景下的无奈和不甘，或许是因为正处于这个社会末世，“百足之虫，死而不僵”，让人看着太过压抑。

　　我把我的读后感分享给妈妈听，妈妈摇摇头，说我的读后感不全面，有点以偏带全了，让我自己的看，仔细的想。

　　于是，我发现了一个很闪耀的人物——王熙凤。未见其人先闻其声说的就是她。不拘小节，性格爽快，和其他人有着强烈的.对比，也更凸显了她的特别。虽然，在整个书中，除了王熙凤意外，其他的角色都是比较柔情，以柔弱为美的，整个故事的情调也显得比较缓慢，王熙凤放在这里就有些突兀了，以当时的那个年代来说，王熙凤的这个性格都可以说是“异类”了，尤其是在那样一个年代悠久的大家族里，但是，在如今的时代，像王熙凤这样的女人就是典型的女强人形象，要强，八面玲珑，四处周旋，处理极其复杂的人事关系，只是这样的女人也太过注重权力和财富，谄上欺下，终究落得个“机关算尽太聪明，反误了亲卿卿性命”的悲惨下场。而作为一个新世纪的现代女性，要做到独立自主，自尊自爱，不去依附男人也可以生存，可以不聪明，但一定要有自己的风格，自己的生活，刚柔并进，才是最有魅力的。

红楼梦读后感作文14

　　在中国，四大名著早已家喻户晓、人人皆知，《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，各有各的一大群“粉丝”。我就是《红楼梦》的一个小粉丝。

　　贾家那么富有，怎么会败落了呢？是恩将仇报的贾雨村？还是不求上进的贾宝玉？或是……

　　我喜欢的是像刘姥姥这样知恩图报的人。虽然她地位低微，曾被人当做笑料。但在贾家落魄时，却能挺身而出……

　　我羡慕的是大观园里那群年轻人的才华。一次聚会，一个题目，每个人都能脱口而出，出口成章。我不知道要“修炼”猴年马月才能有此“内功”。

　　我最羡慕的是大观园里面一个大字都不识的凤姐儿，自从秦可卿撒手西去后，宁国府的希望就落在了凤姐儿身上，虽然宁国府的人很松弛，但凤姐儿，堂堂荣国府的'琏二奶奶，竟能那么负责，记得有一个丫环晚来了一会儿，她就说过一句话：“明天再有人来晚了，打四十，后天来晚了，打六十。你们谁要是想挨打，就尽管来晚。”凤姐儿能够把一个那么大的地方管成这样，真是令人敬佩啊！

　　红楼的梦到底还是碎了，但曹雪芹想留给我们的应该不是如果……贾家可能就不会……而是给我们留下一个小小的道理：让我们去热心帮助别人？还是……

红楼梦读后感作文15

　　我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

　　李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。

　　读尽红楼，只得一世伤。红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

　　黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

　　黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的'成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。

　　宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。

　　红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

　　林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

　　有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。

　　我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。

　　红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的

　　红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。

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