《高老头》读后感
当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的《高老头》读后感,希望对大家有所帮助。
《高老头》读后感1
一次偶然的机会,得了《高老头》这本书,“人间的真情,完美的感情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。读后感触颇深,思绪万千。其中父亲对子女的爱让我深深感动。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,所以对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的`想见她们一面,可是这深深的思念,无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱能够买到一切,甚至能够买到女儿。
在繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、友情、感情视为一张普通的网络。父母为了把自我的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节俭一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影,最终孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,成了家立了业。孩子们呢,好像变得很厉害,动不动就把父母当佣人一样使唤,稍微有不顺心就对父母一通发泄,从来不给他们好脸色看。好像变得很有钱,出入父母消费不起的场所,抽着他们买不起的烟,用着他们没见过的奢侈品,然后嘲笑他们是没见过世面的土包子,和他们没有共同语言。我们好像变得很爱抱怨,抱怨父母没能给自我一个好的经济基础,抱怨他们总是爱唠叨,抱怨他们做的事、说的话总是不合心意。急着赚钱,急着想要买房,急着交际应酬,却唯独忘了要好好善待父母,陪陪父母。
或许我们没有发现,曾几何时,我们的父母变得很听我们的话了,就如同我们儿时听他们的话一般。害怕孤独重亲情的他们,开始担心自我哪里不对,会让本来压力就大的儿女不高兴了。于是他们开始变得细心翼翼,对我们说话的语气从最开始的命令,到此刻的商量或者征求,更或者有些讨好。父母其实也挺可怜,年轻时为家庭打拼,孩子长大了,自我也慢慢苍老。他们已经变老,他们的地位从强势变成了弱势,而我们从之前的弱势地位变成了强势。我们不经意、没意识地说的话,做的事,可能就会让他们难过好几天。可即使伤害到他们,他们却依然爱着我们,就像小的时候爱我们那样。
我们一边嫌弃着父母,又一边依靠着他们,把他们的爱当做理所当然,却越来越忽视他们的感受。都说陪伴是最长情的告白,这句话对于亲情同样适用。
实际上,父母将子女拉扯大,其实他们也没太多想过能从子女那里享受多少福,他们的想法很简单:只要子女过得幸福比什么都重要。他们想要的并不多:一通简单的电话,一句节日的问候,一个理解的眼神,一齐吃一顿家常饭菜,平日里一份微不足道的关心,又或者是一份小小的礼物……都能让他们高兴得像个孩子。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,必须好好陪伴我们的父母。父母就是我们的根,根在了枝叶才会繁茂,莫等到有一天他们不在了,才追悔莫及。
《高老头》读后感2
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,
在此书中的主人公高老头就是最大的受害者。高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝,他给她们还债,满足他们的一切需求。他以为这样就栓住了女儿,日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。
因为他已经没有了利用的价值,只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的'缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。
高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。
时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。
《高老头》读后感3
《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象,巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程,这便是此书最大价值之所在。拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,希望将来重振家业。这种做法在法国复辟时期是很普遍的。
小说开始的时候,他21岁,是个热情且具才气的青年,聪明帅气,抱着发家致富、步步高升的想法在巴黎学法律。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。他发现在巴黎,女人对社会生活很有影响,于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。他从自己姑祖母处知道有一远房表姐鲍赛昂夫人。就去向她求教向上爬的经验。当时鲍赛昂夫人正是情场失意,满腹怨恨,她对拉斯蒂涅说:“这社会不过是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”
她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法,要善于作假,并在巴黎找个出人头地的太太作幌子。当时,她认为主宰地位的是金钱,就叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太,作为他上爬的跳板。她说:“你能爱她就爱她,不能爱她利用她也好。”鲍赛昂夫人还把他带到社交界。这样,鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课,成为他向上爬的第一个领路人。拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人豪华的府上回到他的公寓,环境强烈的对比更刺激了他的欲望。他要在上流社会鬼混,就需要钱。于是,就昧着良心写信回家,要母亲和妹妹凑1200法郎给他。但这时的拉斯蒂涅还没有完全放弃靠学问争取前途的想法,没有完全丧失良知。在写信回家以后,他心里也难受得要命。当他知道高老头为女儿牺牲自己的一切以后,认为高老头真伟大。他同情高老头,挺身出来做他的保护人,直到最后料理高老头的丧事。
他的第二个领路人是伏脱冷。伏脱冷是个潜逃的囚犯。他有丰富的社会经验,熟悉统治阶级的内幕。目光锐利,一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉为同伙。他对他说:“这个社会有财便是德,凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子,浑身污泥而搬着两腿走路的,都是小人流氓,扒窃一件随便什么东西,你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上一百万,交际场中就说你是大贤大德。”他告诉拉斯蒂涅:“要向上爬,势必你吞我、我吞你,像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说:“你知道巴黎人是怎样打天下的?不是靠钱财的.光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,雄才大略是少有的,遍地风行的是腐化堕落。”他还对拉斯蒂涅说:“要弄大钱就得大刀阔斧地干,人生就是这么回事,跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德,不过是这一点。”
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父亲是个大银行家。在大革命时代谋财害命。巴尔扎克在短篇小说《红色旅馆》里写了他的发家史。他为了保存财产,把全部财产传给儿子,就把女儿赶出了家。伏脱冷建议他们两个合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他设法去弄死她的哥哥。这样,泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。伏脱冷要求事后能得到20万法郎。拉斯蒂涅虽不敢接受这个建议,但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。以后他看见泰伊番小姐,就有个声音在耳边回响:“80万,80万……”
这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。金钱的力量招引他走以牙还牙,以不道德对不道德,不择手段的极端利己主义的道路。他们的话形式上虽不同,但实质一样。拉斯蒂涅曾说:“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的,伏脱冷赤裸裸地说了出来。”拉斯蒂涅既要不顾一切地向上爬,必然要按他们的话去做。他先去追求纽沁根太太,发现她没有财权(她的陪嫁被丈夫控制着)。他发现计划落了空,眼看着自己没有钱,没有前途,便又想起了伏脱冷的计划,转而追求泰伊番小姐。但就在这时,伏脱冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求纽沁根太太,因为他不想冒触犯法律的危险。他的野心家性格是在伏脱冷被捕,鲍赛昂夫人被抛弃和高老头之死三幕惨剧之后才完成的。
本文之所以以“高老头”命名,是由高老头悲剧在文中的深刻意义所决定的。高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课,远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以说拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社会就热情地帮助孤独无助的高老头。但是,在社会环境的影响下,他的心理逐渐发生了微妙的变化。拉斯蒂涅逐渐受到外在环境的压力,迫使他重新认识社会和自身。拉斯蒂涅亲眼目睹了高老头被子女遗弃、被社会抛弃的过程,深感世态炎凉。
《高老头》读后感4
高老头真的是很可怜的,但是他的可怜是必然的,因为他对女儿的爱实在是太_的了。他的两个女儿完全是拜金主义,对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会,想高攀_。他和高老头的女儿在一起,高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金,渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候,他无微不至地照顾他,但是她的女儿却在参加舞会,还说父亲的病不会那么重的。
文中那个旅馆的人有的也是一副罪恶的面孔,比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯,旅馆的主人等,都非常势力。
当今社会也透出这样一种肮脏的氛围,一切以钱为主,谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的`子女也是为了父母的钱才说好话,才去照顾他们。一旦拿到钱,拍拍_走人。
总之,金钱真的是很罪恶的一样东西,它吞噬了人的心,把善良从中抽走,让人体会到人情冷漠。
读完这本书,我印象最深刻的便是这个老头——一个本是富足的面粉商;一个不惜一切来满足女儿们的虚荣贪婪的父亲;一个到死也不愿承认女儿的不孝与无情、仍然自欺欺人的傻老头;一个最终一贫如洗却爱女心切的可怜人儿。从不同的角度,他的形象可以被塑造万千,但父亲的他——这一角色已在这万千中被根深蒂固。大多数的读者可能会认为他的爱太过疯狂,太过偏执,可是我们若置身在这个父亲的怀抱中,那他所做的一切又是如此合乎情理。
是谁造就了这场悲剧?
《高老头》读后感5
表面繁华的巴黎,藏尽了无数的虚荣,包裹着道不尽的金钱主义。灯红酒绿,纸醉金迷的生活化为一块魅惑的布,蒙在无数巴黎人的眼前,让他们失去前进的方向,走进无法自拔的金钱至上的深渊。
高老头的两个女儿便是其中的两个。口口声声向高老头叫着爸爸,却只是为那几张破烂的银票。在高老头病危之际,她们仍处在自己花天酒绿的“贵族”生活之中。唉,可怜的高老头,一心一意爱着他的两个女儿的高老头,在自己一只脚已踏进坟墓之时,为了见一见自己亲爱的女儿,发出了让旁观者都悄然落泪的呼告:“告诉她们两个,我有好几百万,她们贪财就会来了。我宁愿骗人也要看到她们,我要我的女儿!”“我给了她们生命,他们今天却连一个小时都舍不得给我!我如饥似渴地想要见她们一面。我的心如火烧。她们却不肯在我感到要死之前,来湿润一下我痛苦的心灵。”他看清了一切,他醒悟了:“没人管我,这就是我得到的'报应。真不要脸,真是凶手;我恨她们,诅咒她们。”然而,无边的溺爱又让他即使处在死亡的边缘上也控制不住自己对女儿的想念:“你知道我是爱她们的,爱得要命!一见她们,我的病就好了。”
可怜之人之人必有可恨之处,每个人终究要被时代的巨大漩涡或多或少的影响。高老头的爱也是带着阶级主义和金钱法则的,希望女儿能攀上高枝来提高和巩固自己的权力和地位,这也许才是高老头的最初目的,然而,事与愿违,只顾追求名利的女儿的背叛与冷漠让他受尽折磨,高老头最终步入了自己精心设下的圈套……
毛姆评价说“《高老头》是《人间喜剧》的代表作。”虽然我对《人间喜剧》的内容不甚熟悉,但我对《高老头》的喜爱确实溢于言表。痛恨于“‘钱能买到一切’的上流社会”,却又欣慰于拉斯蒂涅善良纯真;厌恶于沃特能的小心机,又喜爱上薇多琳的简单天真;鄙夷沃克大妈为追名逐利所做的违心之事,又可怜失去女儿之爱的高里奥……种种复杂的情感涌上我的心头,人物的种种形象与特点,在巴尔扎克精致的描写与想象中跃然纸上,读一本书,犹经历了人世沧桑。
赵树理说“读书也像开矿一样‘沙里淘金’。”而我认为,《高老头》便是书籍之沙中一块不朽的黄金。正如作者巴尔扎克自己评价的一样:《高老头》将使您大出意外,这是一部杰作。
《高老头》读后感6
这篇小说写了1个名为高利尤的老人,在沃盖公寓的日常,这个公寓住着某些来历不明、身份希奇的房客,让人感到已经产生了或者还在产生的某些杯具和惨剧。
沃特汉是个狠毒的阴谋家,是威胁社会安全的危险分子,在个人日常深处小心地保守着1个秘密,而在众房客眼里,行为怪异的'高老头却经常招来两个如花似玉的贵妇人探望。两个女性一进房就把门关起来,小声说话,这种神秘兮兮的做派不断在房客的心里激起好奇和猜测。
大家最后才了解,高老头把家里所有的金银细软卖掉,又向放印子钱的戈布赛克借贷,实际是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。
巴尔扎克经过高老头家父女关联的描述,已经把当时社会认钱不认人的丑恶状况揭露的淋漓尽致,一览无余。
《高老头》读后感7
人本性的好坏不一定是一出生就被决定了的,刚开始他们的本性就如同一张未被玷污的白纸渐渐地接触的人多了,就像一支支画笔一样在上面涂鸦。
就好比《高老头》这本书中的一个人物——欧也纳,刚从大学毕业,踏入上流社会的“小毛孩”,立刻就被上流社会的纸醉金迷给引诱了。
本该靠着才华一步步过上人的生活,却要靠着女人来过上腐烂的生活。自甘堕落地去当别人的情人,或许有人会认为那不是他的本意,他内心是好的,只不过被这个社会给影响了。
当然这不可否认有这样的原因,但社会环境只是“诱因”,欲望才是“原罪”,如果他心里没有想过奢侈生活的欲望,又怎么会让他的表姐介绍他进入上流圈子。
因此,不能将所有的因素都归咎于社会环境,本性是善良的,被环境污染,但欲望是不会被影响,它会一天天壮大,从而影响至自己的心智。
在《高老头》的前部分欧也纳还有良知的,在高老头生病的时候,他会去照顾他,甚至会骗一骗高老头,让他开心一点。最后,高老头离世,欧也纳也流干净了他最后一滴纯洁的泪水。
于是欧也纳,在追逐名利的.道路上一去不返,失去了原有纯洁的本性,欲望一天天侵蚀他的内心,再加上外界的干扰,也难怪他会这样。其实人有欲望也是在所难免的,就是要看会不会迷失自我,为了欲望而失去本性,那未免太可悲了!所以我们在追求自己欲望的同时也要保持自己的本性。
《高老头》读后感8
时间悄然流逝,斗转星移,唯一不变的是知识的汲取。十分荣幸品读了法国大文学家巴尔巴克所著的《高老头》,文中人物形象丰满,个性鲜明,情节跌宕起伏,扣人心弦,令人感同身受,资料及其丰富,集聚了戏剧性,令人回味无穷。不禁想起老舍先生的《骆驼祥子》,一样的刻画现实,一样的令人为书中人物感到惋惜。
《高老头》中的主人公是一个面粉商,中年时,妻子死去,他将自我所有的爱全部放在了两个女儿的身上,不得不说,这份爱浸透了父亲的决定,他为了女儿能够进入到上流社会,能够享受着荣华富贵以及人们的尊重,更重要的是在他年老时能够得到女儿的孝敬,于是在她们出嫁时,高老头分别拿出了80万法郎作为陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,小女儿嫁给银行家纽沁根。可是当高老头患病时,他们却无一人照看,他们只是一味的向高老头索取,他们被金钱蒙蔽了心灵,忽略父爱的伟大,让高老头孤独终老,受尽了苦难,抱憾而终。这份爱在金钱面前一文不值,在他的葬礼上,女儿均未到场,丧事也是由外人操办。
这部著作反映了社会的欺骗、虚荣、浮华,它不仅仅描述了高老头令人悲伤的一生,同时也叙述了另一主角拉斯蒂涅的变化。刚开始时,拉斯蒂涅是一个有知识、有梦想、有抱负的青年,他想来到巴黎发展,想在巴黎做出一番事业,从而实现自我的人生价值,可是巴黎处处透露着欲望,他的朴实被上流社会的`纸醉金迷所吞噬,他的第一位领路人是他的表姐,表姐的指点让他陷得越来越深,陷入上流社会无穷无尽的欲望里。他之后向伏脱冷请教,伏脱冷告诉他如何才能进入到上流社会,上流社会的寡廉鲜耻让他失去了原有的最终一丝真诚。是拉斯蒂涅帮高老头料理了后事,经过高老头,他了解了高老头的两个女儿的所作所为,被高老头无私的父爱所感动,他痛恨高老头女儿对高老头的索取,可是应对欲望却有没有抵抗的本事。
《高老头》读后感9
合上书,闭上了眼,为高老头的命运叹息,我内心思绪万千:我为小说里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍感到愤怒、痛心……
主人公高里奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。
小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
与此形成鲜明对比的是,小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使,宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止了自己的'生意,搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿,出让了养老金,弄得身无分文;最后,为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情,换来的却是残酷无情,两个女儿先是把父亲赶出家门,又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了,两个女儿,竟对待重病的父亲不管不问,出去参加舞会。最后,直到高老头去世了,也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世,自己很伤心,拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的葬礼上,女儿们还是没露面,只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!
小说揭露了当时的社会是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情;有了钱,就有了女儿,没钱等于没有了女儿!钱真的这么重要吗?
读完《高老头》,我的心情沉重极了,为高老头的命运感到同情,为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……
《高老头》读后感10
当我从众多书的目录中选择了《高老头》这本书时,原因只是因为它的故事简介实在是太有趣了,讲了高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给了她们每人80万法郎的陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给银行家纽沁根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到两年,女婿竟把他当作要不得的下流东西,把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感,忍痛出卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。两个女儿只要爸爸的钱,可现在高老头已没钱了 。最后他的女儿过着奢靡的生活,而他却穷死在小阁楼里。这样的故事情节实在是令人好奇。
但当我开始看的时候,我觉得真的很无聊很枯燥,根本就提不起人的兴趣,因为开篇一直在描写环境,通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调。好像大多数外国的经典小说都是这样的,一开始都在进行环境描写,看《巴黎圣母院》的`时候也是这样,开头一直在写背景什么的,导致我也没能看下去。但是这次一定要看完啊,要交作业的。
但阅读到最后,我越感受到人性的冷漠,那么为她们付出的父亲,她们也只是不断压榨,从来不去关心一下他,难道她们认为她们的父亲理所当然为她们卖了自己的店铺和住进了最低等的房间?这是高老头死前的一个片段:“‘一个也不来’拉斯蒂捏嚷道,‘让我写信给她们。'’一个也不来,‘老人坐起来接着说,’她们有事,她们在睡觉,她们不会来的。我早知道了。直要临死才知道女儿是什么东西!朋友,你别结婚,别生孩子!你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去。她们不会来的!我已经知道了十年。有时我心里这么想,只是不敢相信。‘ 高老头死了,两个女儿谁也没有来,他的钱都给女儿花光了,到死连入殓的衣服都没有,是拉斯蒂涅卖了自己的表才给他入殓的。 ”
终于认清女儿的真面目,但是已经没有重活的机会了,他要带着遗憾和不甘去世了!
《高老头》读后感11
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、去“杀人放火”。高老头对女儿的爱已经超出了常理,高老头父爱的激情是无限的膨胀,以致到了有悖常理,难以理解的地步。
巴尔扎克的这部小说以“高老头”命名,但它并非是以这个人物为中心的。在写作过程中,拉斯蒂涅是贯穿小说始终的主要人物。拉斯蒂涅在《人间喜剧》中经常出现,是青年野心家的形象。他的第一次出现是在《高老头》中。《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象,巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程,这便是此书最大价值之所在。
伏脱冷他的真名叫约格·高冷,外号“鬼上当”,他是《人间喜剧》中重要的资产阶级野心家形象。在《高老头》里,他是潜逃的.苦役犯,高等窃财集团办事班的心腹和参谋,经营着大宗赃物,是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。伏脱冷很能干,手下有一班爪牙。他的阅历广,对上层社会很熟悉,看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
在《高老头》中,巴尔扎克通过拉斯蒂涅和高老头的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据,贵族和资产阶级作为两个不同的阶级,有着不同的经济基础、生活方式,拥有不同的价值观念,各自在不同的历史时期占据着主导地位。
《高老头》读后感12
如果必须要用一句话来描述《高老头》的话,那么我觉得它是一本黑色幽默的讽刺小说。
如果必须要用一句话来形容“高老头”的话,那么我觉得他是一个低情商的好父亲。
这个故事发生在十八、九世纪的法国巴黎,不一样于此刻我们印象中高端大气上档次的浪漫之都,《高老头》中的巴黎是一个奢靡浮华的充满着谎言的虚伪社会。
在那里,普通人向往着现实的金钱以求改变自己的生活;有文化的大学生渴望进入看似遥不可及的上流社会;光鲜亮丽的银行家夫人希冀进入更高一层的上流社交圈……但与这一系列的渴求相对应的,是社会的现实和人性的贪婪。为了金钱能够出卖身边人;为了“荣光”能够欺骗家乡受苦的母亲和姐妹;为了维持表面的美丽能够压榨自己的老父亲……尽管透过这些让人难以理解的现实我们也能够看到一些人性的温暖,但纵观全文,这种温馨的描述少之又少。
巴尔扎克在此文中用了许多的场景描述来构成比较——悲惨的下层社会和光鲜的上层社会之间的比较。比如文章开头对沃凯公寓的描述——“不可名状”的公寓气味,“黏糊糊”的餐具厨柜,“沾满油迹或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使爱开玩笑的见习医生以仿古手法用手指写上自己的名字”的铺着漆布的'长桌。虽然作者并没有直言沃凯公寓的居住环境的恶劣,但这些描述却能更加直观的展现。并且和鲍赛昂夫人府邸的“美妙绝伦的豪华摆设”,“铺着红地毯、两边摆满鲜花、装有镀金栏杆的大楼梯”和“令人眼花缭乱的豪华富有的装饰”构成鲜明比较。
也正是这种生活条件上的悬殊差异,造成了这个城市的拜金和浮躁。就如同沃特蓝所说的——“如果欧洲各国首都傲慢的贵族拒绝接纳一个卑鄙无耻的百万富翁,那巴黎会向他敞开臂膀,与他的卑鄙行为碰杯。”这一座城市,金钱至上,权利至上。无钱无权的小市民在这座城市没有追求幸福的权利——正因美丽优秀的女子宁愿称为脑满肠肥的暴发户的情人,幽默风趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之宾。无关感情,只是欲望。正因这是一座“凡是满载而归者在上流社会均受到敬重、祝贺和款待”的城市。
对于高老头其人,我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼,面粉工人的出身让他习惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里,住在阴暗的房间中——尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻父亲——当然“傻”只是我个人的看法——他将自己的全部财产分给了两个女儿,为了让女儿和女婿开心,他结束了自己热爱的面粉生意,不断地为女儿奢靡的生活买单,甚至典当亡妻留给自己的具有纪念好处的盘子。能够看得出,他真的是一个很重感情的父亲,但他的情商真的很低。他不懂得怎样教育自己的女儿,于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活,为她们谋取一桩满意的婚事,不断地处理她们惹下的麻烦,即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿,认为她们就是天使,即使她们犯错,那也必须是别人“欺负”她们。这样的一个父亲,真是伟大,真是傻。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期盼。病痛折磨得他浑身发抖。但他在昏迷时还亲切地呼唤着:“阿纳斯达齐,戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单的——只有最穷的人才是这种一时:可怜得只有哀乐在号响。
《高老头》读后感13
“好,现在就让咱们来较量较量吧!”高老头走了,拉斯蒂涅也看透了这个社会,他变了,变成了一个为了目的不择手段的人,当然,这只是我的猜想,但书的结尾无不表明了这一点。拉斯蒂涅开始向社会挑战了,高老头的种种遭遇让他看清了这个社会,他知道了这个社会的冷酷和无情以及人们无法填满的欲望。
《高老头》真是一部荒诞的作品,一个视女儿为心肝的人最后被女儿毁了。也不知高老头是真的傻还是真的傻。一部荒诞的的作品,让人感受到了当时巴黎的真面目,让人清楚的看到了资产阶级的罪恶:贪婪,无情,虚伪,冷漠,拜金......
《高老头》中的每一个人物都活灵活现,真的好像就在我们身边。为了女儿放弃所有家产的高里奥,为了进入上流社会的拉斯蒂涅,为了义气愿意放弃生命的伏脱冷,为了炫耀和虚荣使父亲一贫如洗的但斐纳和伯爵夫人,为了钱放弃人类本有的善良的伏盖太太,为了钱出卖房客的米旭诺小姐等等。这一个个人物都有其各自的特点,但都不能脱离这个时代的大背景。人物总是与背景联系的十分紧密,任何一个人物离开了背景,就再也表现不出什么了。
高老头的一生真是矛盾,一个好人,为自己的女儿不停的奉献,不停的给予,到头来,连临死前都见不到自己女儿一面。我想,高老头以前的.生活一定是幸福的,她有一个美丽大方的妻子和两个天真可爱的女儿。可很无奈,岁月是把杀猪刀,光阴的流逝带走了他的妻子和他天真可爱的女儿,魔鬼只留给了他妻子的遗物和长大后的女儿。高老头很愧疚,他愧疚让自己的女儿这么早就没了母亲的疼爱,于是他决定要加倍的对女儿好,不论代价。两个女儿渐渐地受到了拜金主义的蚕食,她们不顾一切的追求奢华,追求高端,却忘了自己逐渐年迈的父亲。高老头又怎会不了解自己的女儿呢?“我早就知道,直到死才知道儿女是什么东西。唉,朋友,你们要记住,千万别结婚,也别生孩子!你生了他们,而他们却要你死。你帮他们进入上流社会,他们反而将你从上流社会赶出来。不,他们不会来的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罢了。”如此无奈的话语,包涵了多少辛酸!一个不愿正视现实的父亲,最后只好去找自己的妻子诉诉苦了。
拉斯蒂涅也是个让人深思的形象,一个对社会毫无认知的大学生,却迷上了上流社会的贵妇,更是想凭借自己的头脑进入上流社会,改变自己的命运。这拥有梦想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行为却并不让人看好。他空有雄心壮志,却并没有智谋,又不愿听取伏脱冷的建议,本来是不会成功的,但高老头的死让他看清了现实,让他坚定了信念。我想,经历过死亡的拉斯蒂涅是会成功的。
虽然《高老头》是反映巴黎社会的著作,但我觉得这反应的正是现在的世界,正是现在的现实。
《高老头》读后感14
《高老头》是巴尔扎克一部非常出色的小说,讲述了当时巴黎丑陋与黑暗的社会现实,揭露了资产阶级的冷酷无情。
拉斯蒂涅克是《高老头》的第一主人公。他是外省人,来自破落小贵族家庭。热情,有才气,意欲做一个清廉正直的法官。身为家中长子,为支撑贵族门第,孤身一人来到巴黎,希望可以找到机会,发家致富重振家族。目睹了上流社会贵族的奢靡放荡,被灯红酒绿吸引。不断被金钱侵蚀,由单纯、真诚、善良的青年大学生一步一步转变为不择手段的野心家。
为改变自己的贫困境地,拉斯蒂涅克一心往上爬。在姑母的暗示下,他结识了鲍赛昂夫人——给他上人生教育课的第一位老师。鲍赛昂夫人告诉拉蒂涅克越没良心越走得快,只有把别人都当成驿马才可以到达权力的顶峰:“你越没有心肝,就越高升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你。”鲍赛昂夫人还让他追求纽沁根夫人,以此为跳板进入上流社会。拉斯蒂涅克开始被欲望冲击心灵。但他初来乍到,不知如何与上流社会的贵族们交际,手中的钱财也不能支撑他无休止的享乐。伏脱冷——也就是为拉斯蒂涅克上人生第二课的老师,目光敏锐,看出拉斯蒂涅的心思。他告诉拉斯蒂涅克社会的真相,要弄大钱就要敢干:“在这个互相吞噬的社会里,清白老实一无用处。如果不像炮弹一样轰进去,就得像瘟疫一般钻进去,清白诚实是一无用处的。”如果说鲍赛昂夫人是小心委婉地说出上流社会真相,那么伏脱冷就是赤裸裸的揭发。伏脱冷的“教育”让初来乍到还有些许单纯的.拉斯蒂涅克进一步走向了金钱的深渊,认识到上流社会无情的一面。
如果说鲍赛昂夫人和伏脱冷使拉斯蒂涅克看清了现实,那么高老头的死则圆满地完成了拉斯蒂涅克的人生教育课。高老头的故事,令他大彻大悟,领会了人与人之间的冷漠。埋葬了高老头,他最后的良知也被深埋于地底,彻底走向了罪恶的上流社会,并且野心勃勃,要混出个“人样儿”来。
高老头是小说的第二主人公,一个被金钱毁灭的父亲形象。出身贫寒,年轻时卖挂面维持生计,后来成为军粮供应商家产万贯。极度爱护两个女儿,把她们培养得貌美如花,嫁入了贵族阶级。爱妻死后,他的爱转移到两个女儿身上。离开面粉生意,除了疼爱女儿,没有任何精神乐趣。他把女儿当做天使,对女儿百依百顺,予取予求,微笑着看女儿们纵欲,为女儿们奉献了一切。为了女儿的体面,他搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让养老金;为了给女儿弄钱,他想去“偷”、去“抢”、去服兵役,去“卖命”、去“杀人放火”。怎奈女儿们欲壑难填,她们只要爸爸的钱。高老头对于女儿们的感情是不正常的,甚至说是病态的。这种病态的感情导致了他最后的悲惨结局。这已不是一个温情脉脉的旧时代,金钱关系已经超出了父女亲情。在生命的最后一刻,他才明白:女儿爱的是自己的钱而不是自己。金钱使高老头拥有女儿的爱,也使高老头从未拥有女儿的爱。
拉斯蒂涅克因为金钱的诱惑而成为追名逐利的野心家,高老头因为金钱最终孤独地走向死亡。他们都是金钱至上主义的受害者。在资本主义社会,金钱是万能的,就像有一句话说的那样:当金钱站起来说话的时候,所有的真理都沉默了。
《高老头》读后感15
不过,再一次翻阅时,我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表,初看时的一个懦弱忍让,逆来顺受的资产阶级面粉商,还是一种“父爱的极致与典型”,他的爱,是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说,“这是一种充满巨大力量的感情,无论是灾难、痛苦还是不义,任何东西都不足以破坏这种感情。”
是的,父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中,无法自拔。然而,这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血,满足两个女儿任何奢侈的愿望,而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱,渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是,高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。
正如品读《高老头》的许教授所说:“她们是资产阶级贵妇人,金钱势力下可怜的奴隶,主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际,更加有用’的金钱。”
高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度,他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子,于是异常兴奋,对他们刚出生的孩子倍加呵护,让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,可当这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时,看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然,这是一桩很罕见的事例,但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑,一味地宠溺孩子,接而影响到孩子的未来,他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。
其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级,他心中固然以为“钱”可以买到一切,甚至女儿的爱。毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱,是为了买更多的`首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是,说到底,他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步,爱到不可理喻的地步!一个父亲,为了女儿,竟然变的如一条哈巴狗一样,家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流,晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,只能草草了事。
纵观其一生,他的悲剧在于,在这个金钱主宰一切的社会中,企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而在实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时,理智“溃然决堤”!
高老头的父爱悲剧,既是其个性发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。
一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走。“是的,即使你们刺透了我的心,可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化,意识的防范实在并非无懈可击。
但不可否认,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人动容的!
另一方面,金钱的无情,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致,大女婿还说,“他活着也好,死了也好,与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度,等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》,两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。
即使听到曾同住一年的房客的死讯,这群人依然自顾自地开玩笑,“他死也好,活也罢,反正没有差别。”是啊,对于一个非亲非故的人,他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱,活着也好,死了也罢,与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?
在漫天的笑声中,我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸,精神的空虚,情感的冷漠,还有社会的悲凉,时代的悲剧。
在现代社会,其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在,“事不关己,高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难,或许偶尔会嘘寒问暖几句,但很快就会忘却。想到这里,我不禁想问:我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心,把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼,那么这种感觉就会更加真切,人与人之间的距离也会在无形中更加贴近,不是吗?
如果人人都能站在别人的立场,为他人考虑,尽心帮助他们,那么,创建“和谐社会”还会远吗?
这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般,市侩人情,金钱至上,让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有,但少之又少,因为那样的社会容不下正人君子般的人物,而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”,为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄,他们,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就这样苟延残喘地活着,于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下,开始背离了曾经的道路,开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到:“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来,使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势,认识或预感到革命非到来不可,那么,他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影,深刻地折射出了当时时代社会的特征。
名著之所以成为经典,在于它带给人的现实意义。一百多年后,我站在时光彼岸,寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土,不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响,保持着内心的那份纯净,昂首走向未来!
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