我与地坛读后感

时间：2024-01-03 17:18:59 读后感作文我要投稿

我与地坛读后感

　　当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的我与地坛读后感，欢迎大家分享。

我与地坛读后感

我与地坛读后感1

　　在我一段终日郁郁寡欢的时期，偶然翻开了《我与地坛》。

　　地坛，是一座废弃的古园。春日的地坛有漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌，秋天有古殿檐头的风铃响，冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。史铁生先生，在这园子的四季里，度过了一春又一秋，一夏又一冬。他与地坛的故事，始于他摇着轮椅进入了这园子，发现它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了——他在地坛里感受生命的体感，思索命运、灵魂及生活的终极意义。

　　正如每个人所知道的，人的一生，是一个不可逆的.过程，死亡就像是一个我们一出生就通报要来访的客人，现正日夜兼程，一步步靠近我们。在史铁生先生眼里，人一出生“这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实” 。而“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果” 。所以“死是一个不必急于求成的事，死是必然会降临的节日” 。可是，当死亡在敲响我们的门的时候，我们仍然感到突然，怪它是最唐突的不速之客。情绪低落的日子，我常常会想“世事大梦一场，人生几度秋凉” 。或许在这个风华正茂的年纪考虑到有关生死的东西看起来荒唐可笑，可生命即是如此了，当一个人的情绪真正达到了低谷，他此时看见的不是眼前的东西，而是一些有关死亡、有关痛苦的事情。在自我的思想中反复挣扎时，想要去探寻某些理由，某些意义的所在，可周遭的一切，这个世界，仅剩下一片空白。

　　这样的一个身体健全的我，在初读《我与地坛》时，那些想法在与文字的交融中变换了面貌。史铁生先生说，因为那园子，他常感恩于自己的命运。虽说在二十的大好年龄失去了用双腿行走的权利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透彻了活的兴致和价值感。或许是因为母爱，或许是因为爱情，又或许是因为地坛。这些已无需深究了，一个绝望的生命走出了死谷，直面了悲剧，那些所谓的意义也大可不必深究了，一个清清楚楚的事实摆在你的面前——活着，即是幸运、美好的。一如地坛寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

　　关于直面悲剧，周国平先生说过：“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本没有支出。在他眼里，现实生活的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。”史铁生对于自身的残缺，以独有的解释来直面了不幸命运，进行自我开解——这世上，差别永远是要有的，一个世界如果所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，怕是人间的剧目就全要收场。而那些充任苦难的角色，则需听凭偶然，坦然接受。

　　这些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，让一个迷茫而无措的灵魂得到温存与慰藉，就像地坛为史铁生先生所带来的。而此刻的我，对于生命也有了另外的一种理解，我想，不是每个人心里都会有这样的一座地坛，可总需为自己建立这样一座地坛——园子荒芜但并不衰败，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。这便是地坛。

　　地坛，从史先生的笔下，走进我的眼里。是的，如果有机会，我一定要到地坛去看看。

我与地坛读后感2

　　我不在地坛，地坛在我。——题记

　　读书使人睿智，我热爱读书。

　　雨在窗外淅淅沥沥地下着，天灰蒙蒙的，所有景物都在风雨里静默着，偶尔传来一两声鸟鸣，更衬托出了这宁静和平的下午，这样的下午必定是属于阅读的。

　　不经意的一瞥，发现桌角静静地躺着一本书，深蓝的封面，淡蓝的字迹，没有繁琐的话语，只赫然入眼“我与地坛”。哦，它是史铁生的著作。翻开书页，我便一头扎近书海中不能自拔。

　　随着阅读的深入，我对史铁生也有了更深的了解。二十岁，正是人生中的花样年华，却突然截瘫了，犹如五雷轰顶，所有的追求、所有的梦想刹那间灰飞烟灭。“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向墙壁。”这是史铁生当时的痛苦写照，可以说，在史铁生的天地中笼罩着昏暗，随之而来的是无边无际的痛苦之崖，只有一个接一个的噩梦！我不禁垂头叹惜。

　　那个荒芜冷落的身影——地坛，在这时，以博大的胸怀接纳了史铁生这个孤独无助的灵魂。“除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。”在史铁生最颓废的那段日子里，是地坛，给了他希望， “我不在地坛，地坛在我。”如今再回过头来细细品味这句话，不禁心潮腾涌，思潮起伏……

　　在接下来的日子里，史铁生重获生命的希望，燃起了生命之火，用纸笔在报刊上冲撞开一条路，在写作领域获得了不小的成就。它在朋友的帮助下去过茫茫大漠，去过辽阔草原，也收获了自己的.爱情，可他的命运终究坎坷，老天爷又给了他一次又一次的打击——他多次一只脚跨进了鬼门关。“二十一岁、二十九岁、三十八岁，我三进三出友谊医院，我没死，全靠了友谊。后两次不是我想去勾结死神，而是死神对我有了兴趣；我高烧到四十多度，朋友们把我抬到友谊医院，内科说没有护理截瘫病人的经验，柏大夫就去找来王主任，找来张护士长……”他，是坚强的，接二连三的磨难都没有使他屈服。他仍以他坚定的信念，一步一步，艰难而又坚定地走下去，就像他艰难的一生！

　　读到这里，我已经对《我与地坛》产生了极大的兴趣，我接着往下读，史铁生以欢快的笔调回忆美好的童年，“但还是晚了，那个儿童专场已经开演半天了。下一场呢？下一场是成人场，最便宜的也得两毛一位了。我和八子站在售票口前发呆，真想把时钟倒拨，真想把价目牌上的两角改成五分……”生动形象地描写出了孩童时期的天性纯真，我也为之动容，每个人的童年都是美好的。珍惜生活吧，领略秋，领取冬，收获四季，拥有世界吧！

　　合上书，望着窗外漫天的夕阳，我的心感到从未有过的畅快。

　　火烧云染红了半个天空！夕阳柔和地照射在我的脸上，暖融融的，长舒一口气，那学习的烦恼、考试的压力都已抛之脑后，取而代之的是心旷神怡、神清气爽的感受和对未来的憧憬和希望。史铁生那曲折的一生都没有击垮他，何况我呢？要相信：“哪怕是夕阳也有它无限美好的景致！”

　　一阵清风拂过，我心潮澎湃……

　　愿书香永驻心灵！

我与地坛读后感3

　　作者史铁生向我们展现人生中的缺憾，简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。

　　人生中的快乐和痛苦，是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂，它的不可以重来，我们只不过是匆匆过客。结局改变不了，过程还是可以改变的。

　　第一，思考生命是人生的一剂良药。

　　《我与地坛》中“……去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹，思考自己的人生，不断矫正自己的人生方向。

　　第二，豁达不等于无为。

　　豁达并不等于追求无所作为，平平静静。《我与地坛》中那个美丽女孩，一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的'情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”“……要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢？”面对一些不完美的事物时，应看到有一些是无关紧要的，就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决，还不如换一种平和的心态来看万事万物。

　　第三，怎样看待命运？

　　“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲与快乐？”既然存在，就得处理好人生问题，还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述：“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊，而屠夫正在一旁虎视眈眈，心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候，没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦：疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡，这些往往不期而至。”事实上，命运的一些组成部分是改变不了的，但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的，我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步，叔本华将人生中的不如意视为人生的常态，说欲望实现以后是空虚，痛苦和空虚是人生的常态。

　　合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量，欲望能够推动自身的发展，但过犹不及。

　　第四，看透人生不等于看空生命。

　　一些人在看透世界后走了极端的路线。其实，每一件东西都会有它的不足，不必苛求。

　　一步一步地深入观察生命，观察的所得，应该服务于我们的发展，而不是阻碍我们的发展，这是我们每个人都应该好好处理的问题，以使我们的思考发挥最好的作用。

我与地坛读后感4

　　读完史铁生《我与地坛》，我心里颇不平静的。

　　史铁生，在人生最狂妄的年龄忽地残废了双腿。对于一个年轻的生命，正值风华正茂之际，将一生在轮椅中度过，这种灾难是惨痛的；对于这个人生无法改变的转折点，是任何一个人也难于接受的。

　　然而，令人敬佩的是，作者最终接受了存在的事实，这一切应感恩于：地坛，给了他一个沉静的环境；母亲，给了他最自由的默默关爱；地坛里进进出出的每一个人，给了他对生命的思考和对人生的感悟，让作者最后终于从生命的低谷中醒悟过来，从残废的阴影中走了出来，并在文学上获得成功。

　　我总是在想像揣摩作者的心情：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，突然间几乎什么都找不到了。”心情是何等的颓废与消沉，一次又一次把轮椅摇到地坛逃避，“以致一连几个小时专心致志地想着关于死的事”，想了好几年，终于让作者明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”由此可见，作者对生活是充满乐观的。

　　对生命思索的初始困惑以及最终对生命深沉的'理解，不禁令我想到自己：N年前的一段时间，工作的起落与社会地位的落差，让我极其的自卑与痛苦，我弄不明白：人为什么要轮流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意义中，时代的主人与淡泊的人生在我的生命不断交叉与纠缠，最终发现，原来自己所喜欢所努力追求的美好，并不是自己能力所能改变的现实。经常这样翻来覆去地想，以致让我感到生命是一种负累，一种包袱；以致形成一个消极的观点：无所谓怎样过，生到死，也不过是几步之间；以致那段时间常常跑去书城去寻找有关“死”的一些书来阅读。阅读让我心情渐渐地平静，转向阅读哲学与佛学方面的书，并买了回家致于专心地读，弟见我这样极为生气痛心，书被他扔到窗外去了。但是缘于受书本根深的中毒和一位虔诚佛教中的朋友，她的某些观点对我产生极大的影响，我渐渐地不爱食肉，拒绝食肉，看见肉食像看见了血，反胃和呕吐。母亲见我这样，既伤心又难过，甚是担心我的健康，以致任何一个人都没办法令到我改变素食观念。吃素食的日子持续一年有多，我经常独自静静思索循入空门，思想上一度极其的沉默与消沉。

　　有一天，在一本书上我读到这么一句话：“一个真正看破红尘的人，不一定要循入空门，在红尘之中坐看红尘，才是真正的大彻大悟。”从此，这句话打消了我循入空门的念头。后来，不经意又翻起玛格丽特米切尔的《乱世佳人》，给了我一种极大的振奋力量，重新唤起了我对生活的热爱。

　　因为喜欢阅读书，让我也常常感恩于自己的命运。

　　今天，读史铁生的文章，让我又一次心潮汹涌，难于平静，作者所幸的是有一个理解他的好母亲，让他可以思索自己的人生，让他可以在地坛来去自由，这不是一般的母亲可以做到的，作者初初不懂“不知道儿子的不幸在母亲那儿总要加倍的”，当作者获得成功的喜悦，想与母亲分享的时候，这时才深刻体验到：“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透深切。”“才有点明白，母亲不能再回来找我了。”读此时，不禁令我心头哽咽，人往往失去了亲情才真正懂得珍惜与知道珍贵。

　　读《我与地坛》，让我明白了一个人生哲理：当生活遭遇到挫折和打击，要学会正视存在的事实，要善于思索人生，对生命的意义有了更深透的理解，才有足够的勇气活下去。

我与地坛读后感5

　　故事，一个费尽心力写成的故事，读后不想轻易合上书。我分明看到，一个与命运抗争的人，他挣扎着将灵魂放回身体，坐进陪伴他下半生的轮椅。他坐在那里，一个人面对古老的地坛，把想说的话都说与园内的古木，墙垣，石阶，之后将园子完全装进心里，化为身体的某个部分，成为我们捧读在手，久久难以释怀沁入心脾的故事。这是《我与地坛》留给我最深的感触。

　　作家史铁生，在他21岁时，腰疾加重双腿残疾。他曾埋怨老天对他的不公，生命刚刚阳光明媚，日子却猛地戛然而止。双腿无法站立，这对任何健康的躯体都是沉重打击，人自然会想到死。失去双腿的事实像在下一盘残局，如何用上半截身体支撑走完阴霾的日子。低迷，抑郁，所有负面的词语加起来都不足以道出内心的压抑与痛苦。这辈子就这么完了，他该自身办？母亲守在他身边，怕他想不开，怕他过不去，怕他在没人的时候了此一生。他开始面对自己再也无法站立的现实。

　　有一天，他终于愿意走出老房子，去看外面的世界，换个环境，透透气。他独自一人推着轮椅，来到一个比房子大出太多的空间，那里没有人，只有他自己。他来到地坛，那个古老的园子。荒草凄凄，天地空旷，地坛像是为了等他，历尽沧桑在那儿等待了四百多年。他静静的坐在园里，看着太阳升起，看着余晖落下，内心依然萦绕着那个问题：要不要去死？他不知道，母亲在他离开后也来到地坛，静静坐在不远处的石阶里，待到他滚动轮椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地离开园子。默默承受痛苦的母亲给了他活下去的勇气。他明白，死是一件不必着急的事，死是一个必然会降临的节日。

　　剩下就是解决活着的问题。这个问题有谁真想的明白，说的清晰。于是，他一次次来到地坛，一次次问自己这个无解的问题。他将目光移开双腿，第一次看向身边的古树，脚下的蚂蚁，倾听鸟儿的鸣叫，闻闻花儿的香气。一年又一年，他看着春天树儿发出的新枝，听见夏天蝉儿的鸣叫，抚摸秋天的落叶，感受冬天的初雪。他将大自然的一切装进那颗慢慢打开的心。时间成为冲淡伤痛的良药，因为地坛，他生出悲天悯人的心肠，长出感知万事万物的身体。走遍古园每一个角落，每一块砖石都留下过他的痕迹。人生天地间，何其渺小，他开始接受上天降临到他身上的苦难，开始接纳无法逃避的事实。

　　他接纳了这一切，再次来到古园，坐进轮椅，他的目光移向园中的路人。他观察他们的`神态，步履，猜测他们职业，喜好与性格。十五年里，他注意到那个捡“灯笼花”的小姑娘，爱唱歌的小伙子，满头大汗的长跑健将，相互搀扶的一对老夫妻。他们同样看到了他，但相视无言。他们不知道如何与他打声招呼，所以选择相视不语，成为再次相见时的一种默契。

　　起初，他带着本子和笔，到园中找一个最不为人打扰的角落，偷偷的写作。他很要面子，要是有人经过，他悄悄把本子收起。他的小说终于发表，有了不小的名气。这反而让他害怕，认为怎么好故事落在他的头上。他只是在园里来来去去，难免文思变得枯竭。他有了牵挂和顾虑，想得到更多，比如爱情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了欲念，有了活力。

　　地坛是他生命中的一部分，地坛赋予他新的生命与意义。他在地坛的古园里参透了要不要死，明白了为什么活。写作成为生死间的一座桥梁，承载他看向夕阳落下，看着旭日升起。

　　推荐你去读《我与地坛》，一小时后，你会穿越自己的身体，开始关注自己，开始回归内心，开始想念亲人，开始爱上细腻。

我与地坛读后感6

　　面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺？拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。然而他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

　　生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的.理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢？不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一个生命最起码的责任；尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。

　　人世间的情，无论亲情友情还是爱情，总染着无耐的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚聚散散的等等。这也许世上的安排，也或许人世本如是。

　　母爱最伟大，同时也最痛苦。作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣？母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢？即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。

　　在作者第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给母亲一个小小的安慰，哪怕是让她有一个微笑但是他却煞不住了，享年49岁，人世皆难，事与人违。

　　我们的生活又何尝不是如此呢？在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢？还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢？且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：“我为什么要活着？”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。

　　最后，我们珍惜母亲，现在起，感恩母亲！

我与地坛读后感7

　　第一次接触到史铁生的文字，是《秋天的怀念》，那时我不满10岁，现在对文章的记忆已经模糊了。这次拿起《我与地坛》，竟生起了一种强烈的读下去的愿望——这缘自一点巧合。

　　我家附近也有一个公园。对于这个公园，我可以用史铁生的话来表述：自从那个下午我无意中进了这园子，就再也没长久地离开过它。那时我刚搬家。一天下午，我在外面玩，玩着闹着就跑远了些，跑过了一条马路。我在马路对面好奇地走着，偶然间发现了一个小铁门，没有上锁，我推开门悄悄走了进去，走了十几步，顿时豁然开朗，亲临桃花源的感觉。后来才知道这里是公园最隐秘的入口，再后来这里经市政府整改，成了美丽的大花园。于是我就这样稀里糊涂地与公园结下了缘分。

　　相比当时双腿残缺、失魂落魄的史铁生，我很幸运，因为那时的我身体健全，活泼开朗。读到最后，读到史铁生对生与死的叩问，对父母的追怀，对地坛中人与事的思考，我才以一个旁观者的眼光，不知不觉对比了这两个园子。

　　这公园有个大湖，市政府未整改之前，是个大水泡，泛着酸味。我玩耍的时候，为了避开那股酸味，也绕得远远的。后来湖换了水，整个公园也变得幽雅，这里渐渐有一些三三两两的老人在钓鱼。我也偶尔凑上前，瞧瞧他们的鱼篓，看到几条欢快的小鱼在游动；和老人搭讪，他们便会嘿嘿笑着向你述说最近的喜事：家里的猫喜欢鱼，最近增加了养老金……老人脸上写的满是幸福。还有年轻的夫妻带着小孩爬假山，不时有几位画家来公园写生，来这里学习的学生更是不少……这里仿佛成了人间的仙境。

　　在《我与地坛》中，十五年来园子里的人和事，都是那么沧桑、悲凉。唱歌的小伙子，被埋落的长跑家，弱智的小女孩……这让史铁生看到的多是命运的沉浮，生命的轮回。而在我的周围，尽是天真的幼儿、浪漫的情侣、健康的老人。这让我看到的多是生命的活力，未来的希望。史铁生拥有的是不幸是仰望别人，而我拥有的是幸福，我没有资格只是感慨。

　　地坛注视着史铁生的沉浮，看着它由一个精壮的小伙子变成了双腿残缺的中年人。我却注视着园子的'沉浮，看着它由一个荒凉的“地坛”变为美好秀丽的开放式公园。试想，如果我被命运击昏了头脑，偶然地来到以前那个没有经过改造的破园子，一呆就是十五年，那我再读这篇《我与地坛》，必定会产生更大的共鸣。但现实终究是现实，公园赋予了我一片朦胧的温馨与寂寥，它们的境况不是心与坟墓，而是心与时代。时代让地坛变成了公园，让地坛中沉浮的人变为了公园中幸福的人。我在这园子里坐着，园子成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是时代的变迁与硕果，是一个时代相对于另一个时代的幸福。

　　如果不是《我与地坛》，同时我又不是拥有这么多的幸福幸运，那么我就无法联想到前人为我们这个时代做出的努力，更无法感恩于这个时代。

　　在这巧合与对比之中，我对这个时代深厚感情，可以用史铁生的话表达：我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不能想念它而梦也梦不到它。

　　在某一处山洼里，必定有一些老人扶着拐杖走下山去。在另一处山洼里，必有一个跑上来的孩子，那一定是我。因为生命可以轮回，但时代不会回头，新的一代定会将时代的幸福愈加历练为永恒。

我与地坛读后感8

　　每次看史铁生的文字总是不能自已地泪如雨下。也许是他对生命和生活的淡然处之打动了我，也许是他在撕心裂肺的绝望后燃起生生不息的希望感染了我，也许是他朴实无华的文字深深地震撼了我…… 史铁生，他的存在，总有一处渲染到我的生命。

　　看他的文章，就像是面对面地在听他在倾诉，很平淡无奇的语气，像是在讲述一个与自己无关的很久远的老故事。看着眼前的文字，似乎就像是看到他那张从容淡然的脸一样，内心平静却又无法平静地汹涌澎湃。他用平淡无奇的语气把我带进他的回忆里，又用戏谑动情轻松的把人从他的故事里牵引出来。然而，我却一次又一次地陷进他的过往里，难以走出。在他身上，我总是容易想到这样一句话“当我在抱怨我的鞋子不够漂亮的时候，我突然发现街角的小女孩没有脚。”看吧，这样是不是觉得自己还是备受上帝宠爱的。可是这样愚昧的自我安慰往往不能满足我贪婪的内心。我也想像他那样成功闪耀；我也想像他那样内心平和波澜不惊；我也想像他那样能用文字打动人，激励人……然，这些我都做不到，是不是太失败太不幸。这样的问题在他身上我看到了答案。因为我还有爱我的母亲，她还能看着我闹，听着我笑。不管我有多糟糕，她依然不会否认我半句。她也一直是希望我能安然过生活，仅此而已。就像史铁生的母亲从来不指望他有多成功一样，只要他好好活着，所有的苦难她来承担。我常常想，比起他的病痛，他最大的遗憾，悔恨，悲痛，便是他母亲的突然离开。

　　他在很多文章里提到他的母亲。《我与地坛》、《合欢树》、《秋天的怀念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的内心，暴躁的脾气，虔诚的祈祷，安然地接受或不甘地挣扎，更多的就是对母亲的追悔。生病初期，他把对人生无望的茫然；对生命无常的绝望；对上帝不公的控诉变本加厉地把气撒在母亲身上。以至于母亲的突然离开让他更悲伤无措。他肯定恨极了他的母亲。因为她走得太早；因为他还没来得及淡然对母亲说话对她笑；还没来得及骄傲地对她说一句：看，我虽然没有了双腿，可我依然为自己碰撞出来一条路。他肯定也恨极了自己，为什么觉悟那么迟。为什么没有好好对她。为什么不能早一些让她看到自己可以好好活着。

　　尽管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈祷，他却不会再宣泄不满了。他学会了在被命运玩弄这一出戏里，反转演出，跟命运玩闹得很好。在他的《好运设计》里，他用诙谐的语句把人生设计得一帆风顺。健康的体魄，聪明的.头脑，姣好的容貌，学业事业风生水起。这是不是我们所有人想要的美好人生。这样的幸福会不会使自己心灵安定。不能吧。因为不能，他又设计了种种小痛苦或小困难，克服之后，才有了苦尽甜来的踏实的幸福感。生活里是不是顺顺利利得到自己想要的才会有幸福感呢。很显然，并不是。在他能淡然接受这样的困顿之后，还能以这种积极乐观的诙谐来引导我们好好生活，好好看待挫败，不公，生活，生命。

　　“他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心……”像是在他的文字里得到了重生一样，我又在绝望的内心里生燃起了新的力量。我想这也是自己为什么那么留恋他的原因。

我与地坛读后感9

　　读完史铁生《我与地坛》，我心里颇不平静的。

　　对生命思索的初始困惑以及最终对生命深沉的理解，不禁令我想到自己：N年前的一段时间，工作的起落与社会地位的落差，让我极其的自卑与痛苦，我弄不明白：人为什么要轮流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意义中，时代的主人与淡泊的人生在我的生命不断交叉与纠缠，最终发现，原来自己所喜欢所努力追求的美好，并不是自己能力所能改变的现实。经常这样翻来覆去地想，以致让我感到生命是一种负累，一种包袱；以致形成一个消极的观点：无所谓怎样过，生到死，也不过是几步之间；以致那段时间常常跑去书城去寻找有关“死”的一些书来阅读。阅读让我心情渐渐地平静，转向阅读哲学与佛学方面的书，并买了回家致于专心地读，弟见我这样极为生气痛心，书被他扔到窗外去了。但是缘于受书本根深的中毒和一位虔诚佛教中的.朋友，她的某些观点对我产生极大的影响，我渐渐地不爱食肉，拒绝食肉，看见肉食像看见了血，反胃和呕吐。母亲见我这样，既伤心又难过，甚是担心我的健康，以致任何一个人都没办法令到我改变素食观念。吃素食的日子持续一年有多，我经常独自静静思索循入空门，思想上一度极其的沉默与消沉。

　　因为喜欢阅读书，让我也常常感恩于自己的命运。

我与地坛读后感10

　　有人说，读书，是为了都读到自己，可是，我并没有对这本书，也就是<<我与地坛>>产生任何共鸣，不过，也不是没有任何收获。

　　《我与地坛》是我国著名作家史铁生先生的作品，这本书是讲述史铁生的回忆，作者史铁生是位残疾人，双腿瘫痪，可是，在文章中很少写他的绝望，更多的是史铁生对于未来的希望。

　　现在，有多少人因为受不了学习或是工作上的压力，选择了死亡，他们放弃了自己健全的身体和宝贵的生命，可是，有多少人羡慕他们健全的四肢，渴望拥有健康的身体啊。史铁生虽然被永远的固定在轮椅上，但是，他依然坚持了下来。那些遇到一点小事就去死的的人凭什么有资格得到健康的身体，而那些真正热爱生命的人却。如果残疾人拥有了健康的身体，他们还会像原来一样吗?史铁生还会有那么大的成就吗?或许不会。这些人都是身在福中不知福，自己得到的永远不会珍惜，永远都在追求自己得不到的东西。人，绝大多数都是贪婪的。

　　人，绝对不可能没有一点错误，绝对不可能没有经历过失败，所以，我总在幻想，幻想一个完美的自己，可是，再完美的人也终究逃不过一个结果，那就是死亡，就像书中说的“你一生都在追求，一直都在胜利，一向都是幸福的。但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的一切胜利到底都是为了什么呢”,我们总是希望自己是一个完美的人，避过所有的错误、失败，直接到达终点，可是，到了人生的尽头，这又有什么用呢?

　　人生最重要的不是成功，不是胜利，而是过程，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。所以，“完美”“成功”“胜利”也就有那么重要了，不是吗?可是依旧有人，并且永远不会断绝的人去追求它，因为“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好”，其他的一切，早已经变的不重要了。

　　《我与地坛》中，史铁生描写的最多的一个人物，莫过于他的母亲了，通过史铁生的描写，对于他的母亲，我的感觉就是漂亮、温柔、和蔼、宽容、大方，而且很爱自己的孩子，史铁生刚刚双腿瘫痪是，脾气暴躁，喜欢砸东西，每到史铁生发飚时，母亲便一个人躲出，默默的流眼泪，并且一直在史铁生的身边鼓励他，陪伴他，想尽办法让他多出去走走，就算是史铁生独自一人在地坛时，她也会悄悄地跟着他身后，这是多么令人感动的'母爱啊，一心一意的为孩子好，却不求任何回报。

　　在读史铁生先生写的关于“母亲”文章中，我总会想到自己的母亲，回想起母亲为我做的许多事，平时我也经常和母亲发生矛盾，可是，当我回忆母亲时，那些与母亲之间的不愉快全都不见了，剩下的全部是母亲对我无微不至的关爱和爱护。史铁生不一样，等他醒悟过来时，母亲已经走了，我依然可以去爱母亲、拥抱母亲。所以我们一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。

　　珍惜生命，珍惜过程，珍惜父母，珍惜你身边的一切值得珍惜的东西，不要失去了才后悔莫及，就像周星驰的那句经典的台词所说的“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有好好珍惜，如果能重来”，可是，人间没有后悔药，也不能重来，所以我们能做到的，只有珍惜眼前的爱，不让自己后悔，其他的我们无能为力。

我与地坛读后感11

　　“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”这是我翻开《我与地坛》目录的第一章的简介。书中有很多值得我们去品味，去咀嚼的地方。

　　也许是高一的时候学过《我与地坛》的缘故，我最感兴趣，同时也是令我印象最深刻的是作者对母亲怀念的部分。以前读《我与地坛》最吸引我的大概是史铁生驾驭文字的能力。特别是书中对景色的描写，足以让我模仿着去准备高考作文。那时我觉得这篇文章真好。这样的感受也许就是一个高考生的心里话。

　　前几天再读《我与地坛》最震撼我的是作者字里行间对母亲的怀念，作者那种情感的升华。

　　我们无法想象作者在他生命最灿烂的季节，双腿的残废给他带去了多大的打击。当辉煌的成功就要走近他的时候，他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。我不能想象那是怎样的一种痛苦，那种痛苦也无法用言语表达。可是怎样的痛苦在作家史铁生身上竟然发生了炫目的'彩光，痛苦让它如此美丽。

　　作者在母亲去世后再一次摇着轮椅去地坛，就像往常一样。只是再也没有那一个一直在家门口望着他离去背影的人了，再也没有在家焦急不安等他回来的人了，再也没有人会去找他了……去地坛，作者不仅仅是去打发时间，因为那里处处都有关于母亲的回忆。在那里，有母亲的画面。在那里，作者思考了两个问题：母亲为什么就不能再多活两年?母亲盼望我找到的那条路到底是什么?最终作者找到了答案。他感悟了“我残废，但不能颓废”，应该像地坛那样，让生命张扬出活力。而想到自己的母亲，他也明白了自己应该像母亲那样，勇敢坚强的面对人生的不幸，让坎坷灿烂。

　　我不得不感叹母爱的力量是如此伟大。如果没有母亲的爱，也许就成就不了这样的作者的成功。如果说母亲的爱，没在坐着的生命中出现，也许作者也会继续自己的创作，然而那些作品会显得少了一抹色彩。因为作品缺了一种爱的调剂——母爱。我们不得不承认，是母亲的爱，唤起了他的意志，所以才会有他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已经在这片沃土上洒下了第一把种子。就因为有了这关键的第一把种子，那些地坛里的人——一对老夫妻，女教师，长跑运动员，弱智的女孩……他们给了作者的是无数次的鼓励和感动。他们的一言一行，一举一动，就像一滴滴无比珍贵的水，浇灌在作者心灵的土地上。滋润那颗种子茁壮成长。作者也正是从那里找到了活下去的勇气，找到了生命的意义。

　　这本书里处处是人生哲理，它起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思考人生。所以每次读《我与地坛》我总会有新的感受，新的思考，同时我也会反省自己。当今条件下，我们的成长环境较旧时好多了，但工作事业上的阻力仍是难免的。在任何时候，想不克服困难而成就人才都是幻想。

　　付苦心，走苦路，苦点怕啥，酷劲，终成乐境。在良好的环境中我们不能放松懈怠，消磨意志;恶劣环境下，我们更应迎难而上。

　　在这条战胜困难的路上，也许会很艰辛，但只要坚持走下去，我们就是赢家。因为我们战胜了自己。而且不要忘记，我并不是一个人在战斗，你身后有强大的力量在支撑着你——爱你的母亲。是呀，这样无论多么大的困难都会变得不那么可怕，要相信爱你的人能让你战斗力倍增。

我与地坛读后感12

　　地坛，一个饱经苍桑，有着四百多年历史的古园，园子荒芜但并不败。史铁生，生活在地坛附近，在最肆意的年龄残废了双腿，他独目进了这园子，一个人孤独地疗伤，一个静静地观察着这世间，一个人躲在暗处窥探着生与死。此时的史铁生与地坛何其相像，荒芜但并不衰败，残疾但并不腐朽。

　　史铁生摇着陌生的轮椅，陪古园看月出日落，看春夏秋冬，就这么看了十五年。十五年了，热爱长跑的朋友也跑不动了，两个曾经这么绝望的人都渐渐平静下来，命运弄人，可作为人，总要抱几分希望面对明天，他们互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。

　　命运对一些人是如此不公，而史铁生却选择接受。无差别便不成世界，苦难怎要有人来承担，有漂亮就有丑陋，有健全就有残缺。当命运决择谁来承担苦难，是没有道理好讲的，休论公道。正如那个拾灯笼花的女孩，上帝把漂亮和弱智都给了她，面对别人的嘲笑与玩弄，最终只能无言地回家。坐在轮椅上的史铁生在无奈中叹息：既然无法消除苦难，那便接受吧，在苦难中寻找救赎。时间似乎得以抚平一切创伤，原本在死中挣扎，在活中徘徊的史铁生不再纠结于生死。他平淡地又带着几丝欢愉地写下：死是一个必然会降临的节日。

　　小树苗长成参天大树，年轮滚了一圈又一圈。古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，但有些东西是任谁也不能改变的，在这种不能改变里，史铁生身边的迷雾也渐渐散去。暴雨中的古园，石门中的落日，冬天雪地上孩子的脚印，史铁生默坐，呆想，身边时而有人穿过，过后又沉寂下来，蜂儿、蚂蚁、瓢虫，这些和史铁生一样不明白为什么来到这世上的小昆虫在自己的生活轨迹中稳稳地前行，与园子里的草木一样生生不息。

　　卞之琳说，你站在桥上看风影，看风影的人在楼上看你。史铁生走过的轨迹，每一条车轮旁都会在不久之后出现一排足印。史铁生独自在自己的世界静默着，他的母亲在他的身后也静默地望着他，那饱含深情与担扰，无奈与痛苦的目光，一直追寻着史铁生。面对儿子的残疾，她小心翼地与儿子的内心接触，正是因为理解儿子所以时时刻刻地担心着，无言地呵护着。树欲静而风不止，子欲养而不亲待。当史铁生终于从迷惘中顿悟，身边却只剩下母亲的气息，他想着一件事：母亲已经不在了。默念着一句话：母亲已经不在了。恍惚中心里才有些明白，母亲再也不能站在身边看着他了，三次带着否认的肯定，是内心对现实的不接受，物是人非事事休，再回首，人去楼空。

　　人间悲情常在，世事变迁之感在本文中弥漫，夕阳画下，中年夫妇携手散步的身影渐渐拉长，黑发慢慢地褪变成舒缓的银发，在晚霞的`金芒中映射出属于老人的安详，时而其中一人不来了，史铁生为此悬心，正应了那句话：死是一个必然会降临的节日，但这么长的陪件怎么忍心折散？节日前的每一天是这么美好，这么令人留恋。

　　既然死不容错过，那便活出点精彩，史铁生与地坛的十五年，是他从绝望中破茧重出的埑伏期，当轮椅再也困不住史铁生，他的灵魂羽化成蝶，在文坛的巅峰孤独又骄傲地起舞。

　　史铁生用余下的生命书写文字，文字也延长了他的人生。

我与地坛读后感13

　　七月，自母亲做完手术后，我便读起史铁生的文章，从《我与地坛》开始，很奇怪，为什么《我与地坛》会成为我的泪点，是对生命意义的崇高敬畏吗？是对经历人生磨难后的坚强感悟吗？或许都不是，应该是心底最不愿触碰的，关于对母亲的愧疚，对母亲独有的超越生死的情怀。

　　看到先生在文章中不断表达对母亲的追悔莫及，便觉得我与母亲在一起的时光有种压得人喘不过气的紧迫感，看到母亲的无微不至的呵护时。想想现在的.母亲在我面前就像一个害怕犯错的孩子一般，与我相处时太过小心翼翼，不禁反思自己的行为给母亲带来怎样的担心、悲伤和心灰意泠。

　　多年前，读到《秋天的怀念》不以为意。那时，老师点我读课文，读到最后“咱们娘俩一块儿，好好儿活，好好儿活……”班里调皮的男生哄堂大笑，格外不好意思，现在想来，那时的我们是多么的可笑，现在再次捧起《秋天的怀念》，更多的是难以抑制的潸然泪下。有些书，不是我们读不懂，而是没有相同经历的感同身受，没有曾经悲痛的岁月沉淀，永远都是模棱两可的看看。

　　有几年的时间，我始终无法从父亲离去的悲痛中走出来，甚至责怪到母亲，为什么当年不给父亲找更好的医院，可能不会有后面的意外。父亲成为我们之间苦大仇深的话题，多年来，我们之间从未谈及过“父亲”这一话题，父亲离去的那些日子，我总会一个人坐在院子里整夜的发呆，或者走在无人的大街上，我一直觉得母亲不知道我的消极，直到，母亲做完手术后，我们促膝而谈，聊起“父亲”这个沉重的话题，她说：“当时她看到我一个人悲痛的走出家门时，害怕我晚上会出去想不开，我一个人行走在街头时，她也曾紧跟我的步伐，却又想办法不让我发现，先生说：“有我车辙的地方，就有母亲的脚印”与我而言是不是：“有我踏过的每一块砖，都留下母亲颤抖的身影”，那时母亲与我相处，总是小心翼翼，如履薄冰，同时又不想伤及我的倔强。这之后，我才回想妈妈在我每一个伤心的不眠之夜到底经历怎样的担忧，她和我说的时候，我真的哭了，好像心中有什么东西被点燃了一样，火势蔓延，来势汹汹，泪水蒙住双眼。

　　相比较我而言，最痛苦的应该是她，可她什么都不说，还要承受我的不解和冷漠，就像先生文章中的一句话：“儿子的一切困难，在母亲那里都是加倍的”。人世间最伟大的应该就是母爱，我们都应该懂得亲情。

　　现在，我觉得我很幸运，我和母亲都从悲伤中熬过来了，手术后，母亲的身体恢复的很好，我开始感恩上苍，我想关于母亲这一情怀，应该可以解释，为什么读先生的文章能产生共鸣的原因，读一段哭一段，一直哭到读完文章，但是先生没有我这么幸运，他比我悲哀。当他第一篇文章发表时，想与母亲分享时，母亲已经不在了，这样卑微的祈求，这一生都无法实现。

　　其实在先生的《我与地坛》中，不仅仅写母爱，还有夫妻之间的恩爱，社会工作者之间的敬爱，凡此种种，皆以爱的名义，阐述生命的意义，他以温情的文字，教会我爱母亲，教会我坚强，教会我善待生活。涕泗横流应该是小孩子该做的事情，现在长大了，该去做一些有实际意义的事情，说是弥补，不如说是陪伴吧！

我与地坛读后感14

　　“假如生活没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没有了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成为美德呢？”这段是我有幸在《我与地坛》中读到的一段话，而这恰恰是对矛盾的最好诠释。诚然，这个世界不会因人的意志转移。我们也只是芸芸众生的一员，可能我们会为赢得身前身后名利奋斗，也可能碌碌无为虚度终生，若有时因为一时的失利而一蹶不振，恐怕就将陷入作者苦思冥想多年才能解脱的问题。而这问题便是文章的开头。

　　就命运而言，无论公道。

　　社会无疑是多样化的，每个人在社会中扮演的角色也不尽相同。但因此便存在高低之分。看来差距是必然存在的，人类剧本需要它，存在的本身需要它，于是又一个令人绝望的问题存在那。由谁去充任那苦难的角色又有谁去体会时间的幸福骄傲，快乐。只好听凭偶然，是没有公道可讲的。

　　我也如同作者般设想过。要是没有了残疾，健全是否因其司空见惯而腻烦和乏味？我常梦想着，在人间彻底消灭残疾或由患病者代替残疾人去承担同样的痛苦。如果能把疾病也全数消灭，那么这份苦痛又由相貌丑陋的人去承担。就算我们连丑陋，连愚昧和一切我们所不喜的.食物和行为也都可以尽数消灭，当世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，结果又会是怎样。恐怕世界这一剧本也将收场，一个失去差别的世界将是一潭死水，无半点生机可言。

　　在当今社会，存在一群利己主义者。在获得美好事物的同时希望把自身的一切厄运转移给他人而又让自身充满幸运。殊不知幸运之路就像天空的银河，它是许许多多星星的聚会或集结，这些小星星分开了是为人所不知，但合在一起才能绽放光彩。可能对于人来说，星星可能是小优点，才能甚至可能是厄运。读后感·那些“非己不爱的人”往往下场不好，他们总是牺牲别人成全自己最终成了无常命运的牺牲品。他们本以为已经用利己之道绑住了命运的翅膀却永远不可能飞上蓝天。

　　命运似乎总爱和人开玩笑。21岁，风华正茂之时。正是努力之时，可他却与轮椅结下了不解之缘。而且以后还要与它相依为命，就想他说的一样：“世上的事常常使上帝的居心变得可疑”。但是不论怎么可疑，人生还要继续下去。令我欣慰的是，虽然他也曾幻想死亡却最终面向现实，在地坛的思考让他明白“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果所以死是一件不用急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”但上帝的这个玩笑似乎并未停止，就在他刚刚做出点成绩时，母亲却悄然离开了人世，她并未看到儿子带来的骄傲。世间最悲惨的事莫过于此—子欲养而亲不在。在失去母亲后，他又遇上更大的磨难，他患上了肾病并发展成尿毒症，需要靠透析维持生命。虽然不能多说话，但他的脸上依然保持着笑容。

　　命运的手永远不可能为人所操控。我们无法去改变肉体上的苦痛，但却能如作者一般心灵甘之如饴。与其说作者是凭自己的才思敏捷写出的作品，不如说是他思索人生的心灵日记。若没有这份苦难，恐怕史铁生也如芸芸众生般泯然众人了吧。

　　我常以为是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫衬照了英雄，是一时的厄运成就了他一生的幸运。从这个意义上说苦难对弈我们每个人来说，未必是一件坏事，至少不是我的末日。

我与地坛读后感15

　　在一个阴天里，和学生一起读《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了。

　　仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得恍惚不定又庆幸着什么。他的故事占满我的脑子，时不时的就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷，我有些乱了。

　　我渐渐的被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息的进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那颗大树下，望到了母亲找我时脸上的焦急神色。是她用爱唤醒了我沉睡的记忆。而后，一对老夫妻，一位唱歌的青年，弱智女孩和她的哥哥，无数次给我鼓励，给我生命的海洋，给了我重生的机会，坚强地走了过来。

　　我想对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意的去玩弄什么？还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不是能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静？我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。

　　阳光下母亲与我们共同温暖，风雨中母亲为我们遮挡庇护，史铁生告诉我们人生短暂，珍惜每一份温暖和呵护，珍惜现在。

　　在满园弥漫的'沉静光芒中，你看到了时间，看见了自己的影子。

　　太阳熄灭着走下山去，余辉散满了傍晚的西天。你在朦胧幽静的沉沉暮色中，在野草荒藤肆意蔓延的古园中，看见了自己的心魂，看见了敬仰的园神。

　　你曾经在轮椅上失魂落魄狼狈不堪，你为着躲避一个世界，而来到另一个世界，古园在沉寂中等待你。

　　你来到这荒芜的园子里寻觅自己，你在老树下荒草边颓墙旁，静坐观想，窥看自己的心魂。

　　你在思考人生，思考死亡。对于为何被抛于这世界上来，你曾经疑惑不解，恐慌一圈一圈捆绑了你整颗心。

　　末了，你终于彻悟：迷途漫漫，终有一归。

　　你的生命由生死组成，一半是生，一半是死。

　　从你呱呱坠地的一刻起，你开始向死亡迈进。你说了，当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。

　　你所有的时间，都是从你的生命中剥夺而来，得到多少，也就失去了多少。活过一刻便死去一刻。

　　人，都是这样一点一点地，慢慢死去。