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读出师表有感
当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的读出师表有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读出师表有感1
《出师表》从古至今可以说是所有的忠臣的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的精神财富。通读整篇出师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。
而且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的能够想到的都挥洒其中。但是，虽然一切的安排都是如此的缜密，最终的阿斗还是没能够像预期的那样获得最后的胜利。其实，其中最重要的原因可能恰恰就是诸葛亮的这一份缜密的心思。
因为，在整个的过程当中，诸葛亮都没有将阿斗视作一个也是有自己想法的对象。而是像一个幼儿园的老师一样手把手地教导着阿斗该怎么办。也正是因为如此，所以阿斗并没有任何的危机处理能力。对于诸葛亮提及的情况可能能够按照预先的计划逐步实行，但是一旦出现了计划之外的情况，整个的`进程就完全被打破了。
所以说，诸葛亮确实是一位大忠臣，但是却不是一位很好的教导者。他有着无人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行动当中。所以说，忠臣虽然是最大的智者，但是不一定是最佳的导师。从的观点来看，执教最重要的就是要因材施教。也就是现在广泛接受的灵活教学。但是，诸葛亮显然在这方面是不合格的，所以，这位大忠臣最终也还是回天乏力。
读出师表有感2
读罢《出师表》，细细品味，我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。
蜀汉国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撑着他"明知不可为而为之"呢？
——是忠诚，是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。
《说文》有云："忠，敬也。尽心曰忠".诸葛亮肩负丞相之任，深怀托孤之情，忧国忧民，日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他"受任于败军之际，奉命于危难之间",他"夙夜忧叹，恐托付不效",他"五月渡泸，深入不毛",他还要"奖率三军，北定中原".
心怀崇高的使命感， 把使命看得比生命还重，尽心竭力，勇于承担。这不正是中国古代文人固有的崇高气节吗？
回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗江，是忠诚；"图穷匕首见",荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的"精忠报国",是忠诚；文天祥的"留取丹心照汗青",是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。
革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的`解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，"鞠躬尽瘁，死而后已",他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。试问，天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢？
青少年是祖国的未来，肩负着民族腾飞的重任。而当今社会，人们的物质享受多了，精神追求却少了，有些人为了一己之利，丧失了做人的基本道德准则，只要有利可图，还讲什么忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。我们有必要提醒自己，加强自身道德修养，守住自己的精神家园。
忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是"鞠躬尽瘁"的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白，他是这样说的，更是这样做的，他用肝胆热血在"报先帝"、"忠陛下"的道路上走完了自己悲壮的一生，"五丈原"令多少英雄落泪伤悲。
忠诚是用青春兑现的诺言，忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。
读出师表有感3
《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。
从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。
而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。
诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的`国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。
诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。
诸葛亮值得我们尊敬。
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