读勇气有感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的读勇气有感，欢迎大家分享。
读勇气有感1
宿命是个奇妙的东西，你可以将它握在手心，但若是一开始就与规则背离，那么，纵然成功，也很辛苦，不如学会——放弃的勇气。
有一个孩子，他每天去玩都要带上五颜六色的气球，因为那些气球是他的'贴心玩具。有一次，母亲带他去公园玩，他拿上了红、黄、蓝、绿四种颜色的气球，他母亲从包里拿出口琴吹起一曲曲动听的曲子，孩子很想要，却舍不得气球，在左右为难之际，他松开了手，选择了口琴，这天，他学会了吹口琴。更重要的是他通过这件事得到了一个启示：当人生需要做出选择时，该放弃的就要勇敢的放弃。后来，他考上了音乐学院，他渐渐发现自己对音乐不是那么钟爱时，他毅然选择放弃，去纽约大学商学院。1950年，他获得经济硕士学位，并得去哥伦比亚大学深造，他把一切该放弃的放弃了，全部精力投入了经济学，一下子就变成经济方面的高手。1987年，他变成了美国联邦储各委员会主席，他就是艾伦.格林斯潘。
我们每个人一生中，都会像小格林斯潘，手中抓满各种“气球”，比如金钱、权力，但为了不阻碍欠去追求更远大的斗志和勇气，必须勇敢地放弃一切该放弃的东西，但并不是每个人都有这样的勇气。
其实，生命的过程，就是一个不断选择和放弃的过程。放弃所有该放弃的东西，抓住自己需要的东西，只有这样，生命才有可能获得它的最大值。
读勇气有感2
“我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你，勇气和希望——读《蓝色的海豚岛》有感作文。”居里夫人是这样说的。
最近我读了一本名叫《蓝色的海豚岛》的书。
它主要讲述的是一个名叫卡拉娜的印第安小孩在海豚岛独自一人生活、求生，最后获救的故事。在等待救援的期间，她失去了亲爱的弟弟与忠诚的爱犬，最后带着爱犬朗图的后代——朗图-阿鲁，告别了海豚岛。
卡拉哪的勇气，震撼着我。一个弱女子竟能如此坚强的生存下来，在岛上苦等了十几年。
我跟她年龄差不多，可就是没有她那么勇敢，不敢去面对自己害怕的事物和状况。就有一次，学校组织去游玩，我连进鬼屋都不敢。刚到鬼屋正门前，我就感觉到一丝阴凉之气，浑身都起鸡皮疙瘩，头皮也觉得发麻，连走路都颤颤巍巍的；相对之下，卡拉娜一个人在一座无人的小岛上努力生存下来，比我勇敢多了！
我是不是也该试着去拥有这样一份勇气呢？我时不时这样问自己。我想，只要有了勇气，一切将化为浮云。
卡拉娜不但有勇气，而且还拥有努力生存下去的希望，她从不放弃一丝希望，读后感《勇气和希望——读《蓝色的海豚岛》有感作文》。
卡拉娜一直坚信会有船来接她的，他一直相信船长不会骗她。虽然一连来两次的'船都不是来接她的，但她并没有沮丧，她只坚信一点：我一定能获救！
这种充满希望的心灵是我所无法触及的一面墙，她却碰到了。正是这样一面隐形墙，只要我们用心去体会，就可以“看”到、“摸”到，并且翻越。就如我考育英二外，面试只因说错一个词，失去了最简单的第一次机会；第二次也许是没有考好，就失去了有些难度的第二次机会;我的第三次，也就是最后一次机会，我是不会放弃的！我要像她一样，坚持到底！
我不会放弃希望，也不会辜负给我希望的那些人。我要像水一样，只要有一点空隙，就一定要钻过去！我要学习卡拉娜的精神，学习她充满希望的心灵！
卡拉娜，这个坚强的女孩，是勇气和希望的化身。她坚强，像无坚不摧的晶钻；她从不轻易放弃，像充满生机的小草；她从不放弃希望，如同水钻过细小的狭缝......
莎士比亚说：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”卡拉娜等来了光明的生活、明丽的白昼。
读勇气有感3
时间在眼皮底下流过，只留下感动的心，在忙忙碌碌中，感受努力带来的收获，在盛夏时节感受生活带来的阳光。时间留给我太多的美好记忆，一年的工作告一段落，终于可以停下来调整一下思绪。假期里，我有幸拜读了帕克·帕尔默的《教学勇气》，帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师，她的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣。正如在导言中所说：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”
我读着读着不禁被此书通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼，自己的心灵也不自觉地与作者一起经历了一次漫步。
帕尔默在书中敞开心灵，将一个真实的自己展现在世人面前：“那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知任何工作中，教学对心灵最有益。但是那天下班回到家里，我却再一次确信自己永远干不好教书这一行，这个令人头疼的职业。上我的课时，一开始学生们就像修道士一样静默无声。任凭我使出浑身解数，他们就没有反应……我陷入了由来已久的恐惧中：我的课一定很沉闷……课上到后半段，他们就开始说话了……”多么真实的叙述，多么相似的经历。原来被人们誉为“权威教师”的帕尔默也曾经历过这样的.尴尬，也曾有过这样的心灵冲击。但什么使得帕尔默能够走出恐惧，走向成功？读后心中的疑虑释然而解，原来是教师的自身认同和自身完整。
就优秀教学而言，认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。教师如果做不到认识自我就不可能更好地认识学科、认识学生。看了之后我也在反思，我认识自我了吗？我不能肯定，我还不知道帕尔默对认识自我的界定。但我知道我也是热爱教学，更热爱自己的学生，我同样也体会了因心灵的撞击而产生的欣喜以及为自己束手无策而尴尬。看了帕尔默的文章后，我才发现原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱，这也是一种与幸福并存的痛苦。所以，教师要先自我认知，正确评价自己，看到自己的不足，善于通过学习提高自己，再去认知学生，了解学生的所思所想，运用专业的教育技巧帮助学生，开启学生的心灵。
《教学勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图，阅读《教学勇气》就是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，但由于自己的理解不够，认识比较肤浅，感受也比较琐碎，所以在今后的教学之余，还要认真阅读，认真实践，从中获得教学勇气，提高自身的素养，从而在教学体验的过程中获得更多的收获。
读勇气有感4
作为一名教师，我一直在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要学生成绩提高了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心灵被震撼了，如同在黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯。
《教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者通过描述个人的心理经历，直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”教师的内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。
我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的.情感？帕尔默认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的教学技巧怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教学中，如果我们的教师多给学生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们一定会积极主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。
读勇气有感5
一听“毛卷卷”这个可爱的名字我就特别喜欢。
在《来一张勇气贴》这本书里毛卷卷是一个特别调皮捣蛋但是却非常胆小的男孩他怕针、恐高因此经常被同学们嘲笑。后来发明家眼镜兔先生给他发明了一种“勇气贴”毛卷卷成了眼镜兔先生的第一个试验者还别说这“勇气贴”可神奇啦！贴上了“勇气贴”的毛卷卷一下子变得非常勇敢了像动漫里的“超人”一样连屋顶都敢爬了！这些动作可太危险啦！这可把老师给气坏了！
读了毛卷卷的故事我想到了我自己也是个胆小鬼平时在家连上个楼梯都要爸爸妈妈陪着有时候让弟弟陪着我总是害怕会有什么东西藏着出来吓人比如说——故事里的“鬼”。慢慢地弟弟也开始和我一样害怕上楼了我就陪着弟弟上楼原来害怕也像感冒一样会传染的'呀！我多希望我也能拥有眼镜兔先生发明的“勇气贴”给我和弟弟一人一贴这样我们都会变得勇敢起来爸爸妈妈也就不用老是陪着我们了。如果我拥有了勇气贴我一定要做我平时不敢做的事：吃辣椒、大声唱歌、一个人睡觉、一个人去旅游等等当然就算有了“勇气贴”危险的事也是不能做的因为那样是会让老师和家长担心的。
小朋友们记住了：“勇气贴”是给你带来勇气让你敢于尝试和挑战自己可不是让你乱来做危及生命安全的事哟！
读勇气有感6
读完这本书最核心的收获是：人的一切烦恼来自人际关系。
从时间轴上来看，人的一生是由很多个不停连续的点构成（我理解为随着时间流动会发生各种各样的事），就像自由跳舞一样，只要跳动就会离开原位置，但是刚开始跳舞的时候我们是不明确最后会停在那个点上的，不知道未来会遇到谁，发到什么故事。这也是人生未知的魅力所在。我们要聚焦的、能把握的就是每一个此时此刻。
人是会随着时间变化而变化的。最终会变化成什么样子，起决定因素的是我们做的每一个选择。我们的现在就是曾经每一个选择的叠加结果。换句话说，幸运是我们的选择，不幸也是我们的选择。——“人是会改变的”是本书论述的前提。
社会的最小单位是2个人，所以说人不可能脱离社会而独自存活。譬如你生下来没有人喂食，你活不下去的。有人在的地方就是江湖，就要处理人际关系。性格是人如何看待自己和世界的思想、是行为的倾向性、是生活方式的体现。处理问题的方式又和我们的性格有关，可以说，性格与人际关系相辅相成。
性格里，有些人自卑，有些人自信，有些人自负，这些都是人追求优越感天性过程中产生的。不管自卑还是自负，都是因为无法达成理想中的自己，又不能接受自己的无能的行为表现。自卑感是对自己的价值判断低，有“我做不到”的意识。可以从完成小目标开始来增强对自己的了解，建立“我可以”的自信心。如果是自卑情结，思维逻辑是“因为我……所以做不了……”，强行给事件建立因果关系，以此作为不愿意改变现状的借口。表现的目的是为了将人际主动权握在自己手中。如果没有意识到是在不断的`对自己撒谎，在对他人撒谎，这种情况是很难改变的。
自负是放大自己的能力，是达不到理想中的自己又想显示自己特别性的一种手段，以此营造出虚假的优越感。生活中也有夸耀不幸的，用不幸的事件或过去作为支配对方的武器，比如有些人会拿原生家庭作为自己行为不当的借口，本质上也是无法接受无能的自己，用不幸显示自己的特别，在弱势的情况下仍然要掌控主动权，以达到避免伤害的目的。老话说，缺什么就炫耀什么。
那如何恰到好处地获得幸福呢？作者认为幸福不是为了获得别人认可的优越性，幸福是追求在人际关系中解放出来的自由。而自由是毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可。所以，幸福是获得人际自由，是需要付出代价的。
要活得自由，就要达成两方面的人生目标——行为层面的自立和与社会和谐相处，心理层面对应的是自我接纳、他者信赖和他者贡献。我认为完成这两个人生目标的过程也可以是建立自信的过程。
自卑、自信、自负是源于人追求优越感天性，自卑和自负是在追求优越感的过程中看到了现实与理想的大差距，聚焦在“我没得到什么”上，产生了“我无能”的意识。自信是在追求优越感的过程中看到了现实与理想的大差距，聚焦在“我给予了什么”上，产生了可以“我可以做更多”的意识。自卑自负是以自己为中心，他人都是需要发动战争攻势的敌人，战胜了就能得到了自己想要的东西，战败了也要找借口说服自己没有输。自信是以他人为中心，他人都是可以信赖的伙伴，想的是我可以为这个人、这个团体付出什么，在贡献中收获价值感。自信能够承认自己的不行（普通），并将关注点转向可以努力改进的地方，最终形成“我有能力”的心理意识。
自立的人有贡献，有贡献的人能与社会和谐相处，能和谐相处的人有价值感，有价值感的人有自信。自信的人能接纳自己的不足，能变得更好。
此外，作者还提到在人际关系中我们要做到课题分离，即这件事的结果该由谁承担？我们处理人际关系就好比可以将马儿带到河边，可以鼓励它，可以提供援助，但喝不喝水我们不能强行逼迫。就像孩子学不学，我们可以引导但不能用武力等让他屈服，这样会让亲子关系僵化，造成不可逆转的损失。
关于课题分离，作者提到的“回报思想”对我也是很有启发——无论别人做什么，最终决定如何做的都是自己。比如有些人就是很喜欢请客请来请去的，喜欢AA制干脆利落的人就会很困扰，觉得不回请又欠着别人什么。这时候区分请是别人想请的，你可以拒绝，也可以选择不回请是很有必要的。
以上把握此时此刻、自立、与社会和谐相处、自我接纳、信赖他人、为他人贡献获得价值感、课题分离都需要很多很多的勇气，这就是我全部的收获。
读勇气有感7
午后的阳光，温暖而惬意，透着丝丝慵懒。手捧墨香，细细品味；丹青妙笔，诉说着记忆深处的动人回忆；字字珠玉，仿若钢琴键上的88个琴键，于有限中变出无限华美乐章。狄斯尼用那简单干净的文字勾勒出回味的种种，令我冥思——
风过，书页翻飞，回眸间，又见属于那个世纪的战争。那年轻的伞兵落在敌方区域时的焦虑不安；那位善良的妇女和她的丈夫的善意包庇；行踪暴露，丈夫被杀时的不甘，德军的无情；妇女女的撕心裂肺，伞兵的愧疚不安，一切的一切都在我眼前浮现。
当命运的齿轮悄然转动，伞兵再一次找到妇女的门前，“你愿意把我藏起来吗？”“哦，当然。快！”简单的对白，没有华丽的词藻，没有埋怨，只有简简单单一句话，却谁也无法想象，这是由一个法国妇女与一个素昧平生的伞兵说出的，充满了对彼此的信任，他们用自己的生命作赌约，这是一种怎样的勇气啊！
这放手一搏的勇气，这在丈夫逝世后能冷静藏匿陌生人的勇气，他们又为何用勇气做出了生命的赌约呢？这不是一个未解之谜，只是因为他们有着相同的信仰，是的，信仰。他们来自大洲的两岸，却有着同一个愿望。他们向往着自由，他们坚信着希望，他们更崇尚着和平！这个集聚着人类日自古以来不变的信仰啊——和平！曾经有人说过，“信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人就是兄弟和朋友”。正是因为有了信仰，有了追逐的目标与方向，有了信仰的那份执著，他们才能不顾一切的用命来赌。
他们不怕吗？怕。这是肯定的，可他们更怕自己为了苟活，而放弃这份信仰，放弃同样追求信仰的人。这样的自己，令他们厌恶，他们宁愿死，也不愿就这样放弃，只因为一个信仰，一个凝聚千千万万人起义的信仰。为了实现这份信仰，多少的战士们前赴后继的上战场，他们怀揣着家人的担忧，可心头更为沉甸甸的是那民族的信仰，国家的信仰！他们誓与有着同样信仰的.人们，提着敌人的头颅，踏着同胞的血泪，冲破如烟的战场，将敌人赶出国土。他们来不及埋葬战友的尸体，来不及沉痛惨死的亲人，他们为了信仰而战——和平！自由！希望！
美国人说，有信仰才有国家，法国人说，有信仰才有幸福，故事中这平凡的法国女人，有对自由的信仰，虽失去亲人，可她是个幸福的女人；这伟大的法国人民，有对自由的信仰，虽有无数泣血的黑夜，可终究有个光辉灿烂的黎明，一个自由的国土，一个和平的地方。
窗边风又起了，陡然回神，心湖荡漾，泛涟漪，一圈开来一圈开去，久久不平。不禁感慨现在的自由社会，和平世界，又是又有多少的无辜战士用生命换来的啊。人们痛恨战争，因为它夺取无数鲜活的生命，因为它让自己的国家不再安康吧！
人人心中都有着一份信仰，你又是否找到属于你的信仰？
读勇气有感8
信念，几乎每个人都有自己的信念，因为信念是一个人前进的方向，目的地，但方向有了，却不一定能够到达，这时便需要的是前进的勇气。
祥子，一个朴实的名字，也曾代表一个朴实的人。当他刚进城时，他便拥有了信念，他要拥有属于自己的一辆新车，信念赋予了他勇气，他的强壮能干使他在几年内便拥有了新车，但好景不长，他的车在一次拉客时被兵缴了。他的信念让他没有放弃，但后来一切的阻挠，虎妞的狡诈，恶毒让他彻底失去方向，时间就如恶魔慢慢撤去了祥子天真
.朴实.努力奋斗的品质，却为他覆盖上了一件丑陋.空虚.堕落的外衣。祥子是不幸的，但这不能成为他失去信念的理由。只是他没有真正的勇气与更坚定的信念。
我似乎也曾有这么一位朋友，虽然是在小学便认识的。曾经，我们俩都是班里的好学生，都有自己美丽天真的愿望，也就是我们眼中的信念。从小，我们俩你追我赶，互相竞争，互相，也创下了班里许多的第一。正当我们都正辉煌时，班里一些不想要学习的同学开始与初中的一些人交往，学了一些不良习惯，和他们一起打架等做一些不良行为。而他也正是他们其中一位的朋友，在他的朋友的怂恿下，他开始吗慢慢走向弯路，染上了许多坏习惯，学会赌博.吸烟。我为他感到十分惋惜曾有一次我劝阻他，他却不听，反而怂恿我加入他们的行列。就这样，我失去了一位曾与我针锋相对，相互竞争，相互进步的`挚友。
他又何尝不像骆驼祥子一样，曾经也拥有着天真美好的信念，也拥有着走向成功的勇气，但是他的信念却十分容易动摇，勇气在环境的消磨下消失。从此，这个社会多了一匹害群之马，而少了一个有用之才。
人，最重要的是信念；信念，最需要的是战胜诱惑的勇气。一个坚定的信念能让你在涂中不迷失方向，走了弯路。一股从内心而来的勇气，能让你在途中跨过障碍，躲避陷阱，拒绝诱惑。
读勇气有感9
春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，这样的疲惫，迷茫偶尔会悄悄浮上心头，我们不知道“明天”是否还有继续的勇气。
面对教师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不分离”。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中，我常常会掩卷沉思，会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照，在比照中感慨、顿悟！
1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被贬低，被迫屈从于不属于他们的标准。这时，他们必然会感受到痛苦。”
的确，在现实的教改实践中，时不时会有某种“教学方法”的流行，在流行的季节里，正如大家对“名牌服饰”的追随，不论内心是否真正认同，不论是否真的契合自身特质，大家都会自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用，效果可想而知。做为一个普通教师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我真的感受到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候，我们应该先深入的去了解它，也深入的追问自己“这种方法所体现的价值是我所推崇的吗？我有推行这种方法的`个性特质和优势吗？”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。”这与我们中国的说法“教学有法，教无定法”有异曲同工之妙。对于这一点，我深有体会，当我初遇“尝试教学法”的时候，那种相见恨晚的感觉，让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹“棒、棒、你真棒！”每次在别人的课堂听到就不自在，在自己的课堂使用也觉得羞愧，那时，我也会责备自己的落伍，而今，帕尔默终于令我释然，与其违心地痛苦地“时尚”，不如真实地坦然地放弃！
2、“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。
我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？
3、“除了问一个诚实而开放的问题外，‘明确委员会’成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话”。
帕尔默认为“要想在实践中成长，一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体。”对于后者，我们现行的教育体制非常重视，我们通常称其为“同伴互助”，在“同伴互助”中许多老师走出孤独和封闭，在互帮互助中迅速成长起来。但帕尔默的“明确委员会”与我们的“同伴互助”相比，却是别有一番洞天。需要帮助的人被称之为“焦点人物”，“明确委员会”以一种匪夷所思的方式帮助他——“没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人，不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物诚实而开放的问题（如，这样的事情以前发生过吗？你有什么感觉？）……”
读到这里，我的好奇心被极大的激发——这样有助于问题的解决吗？然而，随着阅读的深入，我终于陷入了另一种沉思。帕尔默认为，如果“明确委员会”成员不能走进另一个人的心灵，其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟，否则任何的建议也会收效甚微。所以，只问问题好了，需要做的其实只是帮助焦点人物发现内在的智慧。从这一点上，我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚至对于我们“帮助学生”也有同样的借鉴意义，我们应该真心地充分地聆听学生的声音，在那开放的空间里，接受学生也接受自己。
《教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中款款掸去满身的浮躁和疲乏！
读勇气有感10
主要叙述了作者在即将离开维也纳时意外发现了在四月的冷风冷雨中，大片大片的小花在草丛中生长开放，让作者感受到了花的勇气。
作者说得对，生命需要许多种美好的品质。像诚实，善良，礼貌……而勇气，则是其中缺一不可的因素。
就像前苏联的孩子小夜莺。小夜莺利用鸟叫声向游击队员传递敌军的'消息。若不是他勇敢的面对凶残的德国兵，那场战争能取得胜利吗？
还有小英雄雨来。雨来拼死保护李大叔，而且面对小日本时没有退缩，而且宁死不屈。当时若不是雨来勇敢的保护李大叔，李大叔还活着吗？
还有我。三个月前，医生诊断我是右桡骨青枝远端骨折。我当时没有气馁，而是勇敢的面对及接受这一事实。因为，我相信，凭借着医生高明的医术，一定能帮我治好。在骨折复位时，虽然很痛，但我没有哭。我告诉妈妈 ：妈，我不怕。骨头断了，自然会长。但如果任由它歪着长，那样的痛 ，是会痛一生的。所以，长痛不如短痛，我一定要接受治疗。再说了，如果我不接受治疗，对我有什么好处？而且，人生如果不刮些风下些雨，那还是人生吗？
告诉我们:生命中最重要的是要勇敢的面对一切风风雨雨。所以，当我们面对挫折与困难时，只要有勇气，就会有希望！
读勇气有感11
勇气，对于每个人来说，或多或少总是有的。但，教学勇气，对于作为教师的我来说，是我不曾考虑过的。教学还需要勇气？初读了帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》一书，心中的这个疑问慢慢的被解开了。是的！教学也需要勇气，而且是我们老师平时忽视掉的那些会让人执着的勇气。
初读《教学勇气》一书，书中字字洋溢着作者对教师这一职业的热爱之情，而这一热情也在之后的阅读中慢慢地传递给我，感染着我。在敬佩作者的热情之外，也震撼着书中多角度的深入探讨的很多观点，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。
喜欢在夜深人静的时候来翻阅这本《教学勇气》，在读此书的过程中，我会慢慢咀嚼回味着作者的一些描述，不自觉地把我的心灵状态或教学状态进行比照，感悟着作者对教学的呼唤和教学的痛苦与喜悦，领悟着让我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。
“我们怎样才能在教学中把我们的心灵找回，像优秀教师那样，将真心献给学生？我们灰心、泄气，部分原因在于，教学是每天都进行的、随时让人挑毛病的工作。我关心的东西就是我的自我。”
在两年的教学中，我一直在努力的想，这里该怎么教，那里该怎么处理……怎样才能教好孩子们。但是，我不曾想过的是，我在逃避着面对我的学科、面对我自己。而这一切的一切，只是为了减少我们易受到的伤害，我们就与学科分离，与学生分离，甚至与我们自己分离。在这两年中，我都以自己是教师为光荣，但我不曾想到，在帕尔默的眼中，我会在扮演着教师的角色，而不是真正的教师。
我们远离了学生，远离了学科，将暴露我们自己的危险降低到最低——但是，我们却忘记了距离使我们的自我被封闭，这样的生活更加危险。我们明明是一名真正的`老师，但为了保护自己，将自己和我们所选择的学科、学生分离，我们选择去扮演一名老师，兢兢业业地完成老师该完成的任务，我们就觉得没有误人子弟，就觉得完成了自己的本分工作。但是，我们这样做的话，我们没有想到的是，“成就”了我们自己，却忘却了我们教出来的孩子会是怎样的？也会像书中提到的会有学生跑过来问能不能用“我”这个字？这样的学生，是我们想教出来的吗？
也正如书中提到的“学校教师常常抱怨学生不重视发展洞察和理解能力”，我们抱怨这些，但并没有看到本质，是我们这样扮演教师的人教出这样的学生，因此，我们就应该为我们这样的行为负责，为此，我们就更应该找回我们作为教师的心灵，找回作为教师的勇气，来勇敢地做老师，而不是扮演老师。
读勇气有感12
我曾经在仅有的几次授课经历中总结教学的经验，并且问自己，为什么选择课堂？为什么选择孩子?试图从最本源的地方来总结答案，但仅有的经历让自己很是迷茫。
阅读了《教学的勇气》，这是一种绝对不同于传统教学理念的新思维，很快，她占据了我的头脑，我十分兴奋，甚至有些欣喜若狂，恨不得把她提到的一些内容拿去应用，但这样想也并不是十分正确的，一个好的理念和思维，如果能够应用到生活的各个角落可能需要太久太久的时间。放眼当下的课堂，足以显得她的思维和想法还没有得到广泛的应用，可能还仅仅停留在脑海的乌托邦。
无论乌托邦也好，由点到面也好，对一个新的思维和理念我们总应该带着批判性的思维去看待，而《教学的勇气》也应当如此。
教学是两个角色的故事，教的角色便是授课者，学的角色便是听课者，好的.教学无非就是正确处理好了教与学的角色关系，而在我看来《教学的勇气》恰恰是围绕如何处理这样的关系而提出来一系列的方法论，这些提出的方法可操作性也难易不一，下面我想就书中的一些观点谈谈我的看法。
书中有提到权力和威信的区别，倡议教师要认清自我，用自我魅力来感染学生，而非依靠外界权力来约束学生。我对这样的观点表示认同，师者的的确确应该通过自我魅力来感染学生，让学生由心对师者产生一种“敬”，但如何去散发个人魅力呢?似乎成为了一个难题。在这里，抛却师者个人学识程度不讲，我自己认为，让学生对师者产生崇拜或者信服，第一堂课是重中之重。
如何去上好第一堂课呢？结和此书内容和我自己的一点点体会，第一堂课应当给孩子们一个好的印象，多讲一些孩子们感兴趣的话题，并在这些话题上面稍做加深，让孩子们由心去产生敬佩。除此之外，要多和孩子们交流，让孩子们觉得你是一个老师的同时也是他的朋友即可。我想这样的第一堂课一定会对后期的课堂起到很大的帮助作用。
再者，我想谈谈关于文中提到的几条理论，即这个空间应该既有界限又是开放的，这个空间应该既令人愉快又有紧张的气氛，这个空间应该既鼓励个人表达意见，也欢迎团体的意见，这个空间应该既尊重学生们琐碎的“小故事”，也重视传统与纪律的“大故事”，这个空间应该既支持独处又随时有群体的资源支持。针对这几点我认为作者阐述的相当详尽，所以我还是想从如何操作方面说说自己的看法。
课堂之上如何真正实现如上的关系呢?我认为师者和老师各自的角色定位十分重要，把课堂交给学生，但又不能脱离老师设定的轨道这就要求老师做到课堂导演的角色，给孩子们可能大的空间去绽放自我，又要把控全局，既要不时融入孩子们当中，又要即使给孩子们自己处理问题的机会，我想这样的效果一定需要前期的准备和丰富的经验。也只有这样，我们想给予孩子们想要的课堂才会不期而至。
好的教育理念和方式有太多太多，但终归不能统一而论，无论是书中涉及到的还是没有提及到的，我们是在探索的路上，我们可以坚信的那便是用心去爱，用心爱孩子们，让孩子们得到快乐和幸福，我想这就是我们如此用心爱的意义所在。
读勇气有感13
盲姑娘用手触摸春天，用心感受春天的美好，琳达一家为盲人送去“永生的眼睛”，卓初成长的小瓜苗，让我们感受到了生命的顽强，然而《花的勇气》一文让我们跟着作者来到了四月的维也纳寻找小花。作者从只见绿地不见花的失望，到见到花藏身于草地下的.吃惊，到离开前仍不见花儿的遗憾，再看见花的原野时的惊奇，最后被花儿的气魄所震撼。
我们再跟着作者赏花——寻花——盼花——看花的过程中，被小小花儿傲风斗雨的精神所感染。在默默藏于草下时，花儿需要沉默的勇气；在长时间聚集力量而不急于显示自己时，花儿需要谦虚的勇气；在冷风冷雨中傲然挺立时，花儿需要勇于面对的勇气。原来生活中需要勇气。在我们蹒跚学路时需要爬起来的勇气；在我们面对未来时需要前进的勇气；
在我们工作时，我们需要坚持的勇气；在我们回头时，需要回头的勇气······生命中最重要的是勇敢的面对一切风雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望！
读勇气有感14
一本书，或许只有几十张纸，又或许只有几万个字，但它却能道述说历史的源远流长，道尽人间的悲欢离合。正因为这样，书对我一直有种独特的吸引力，《鲁滨逊漂流记》更是令我受益匪浅。
小时候，鲁滨逊在我眼中只是一个愚蠢的航海家，他原本可以过着衣食无忧的生活，但它切选择出海，去面对困难，挑战挫折。直到后来在看这本书，才渐渐的明白，鲁滨逊这样不是愚蠢，而是坚持与执着。
在每一个航海家的眼中，每一次出海都是一次冒险，但对于鲁滨逊来说，这一次次冒险却都意味着新的开始，新的希望。鲁滨孙酷爱出海，甚至不顾家人的反对。在惊涛骇浪中生活，在生死边缘上徘徊。一次出海，突然遇上大风暴。船上的人都被大海吞噬，只有他，绝处逢生。也许是上天对他的眷顾，又或许是他内心重生的欲望使他漂流到的一个小岛上。即使在那个岛上没有食物，没有衣物，没有一切人类可以使用的工具，但他仍然感谢上天留给他一条性命。他利用人类独特的智慧和灵巧的双手搭建起一座房子，并从船上找到了一些可以利用的.资源，亲手栽种蔬菜。28年的孤岛生活，与世隔绝，但鲁滨孙却靠自己的双手创造的一个属于自己的“世外桃源”。
渐渐地，我发现我被鲁滨孙深深的吸引了。我敬佩他对生活时的积极乐观；我敬佩他面对风暴时的毫不畏惧；我敬佩他面对死亡时的从容淡定；我更敬佩他面对孤寂时的自给自足。他的坚定，他的执着，他的勇气都深深影响着我，让我懂得：人生其实就像是一条小河，不会一直温婉流淌，总会遇到曲折蜿蜒的地方。面对困难挫折，不就是要有鲁滨孙的坚定与勇气吗？
生活中，有快乐，也有痛苦；有成功，也有失败；有顺利，也有挫折。在人生的道路上，挫折是必不可少的。我们都难免会遇到一些或大或小的困难，或许只是一次考试不理想，或许只是一次友谊不顺心，又或许只是一次试题不会做……但当我们凭着自己的勇气、坚定和乐观去战胜他们的时候，谁能说，战胜困难的过程不是一种享受？
读完这本书，鲁滨孙高大的形象一直存在我的心中，因为是他让我明白；勇气，永远不能失去。
读勇气有感15
其实我自已本身也是害怕开课，在开始会出现焦虑、紧张、害怕，怕自已开得不好，不能大胆尝试，在课堂教学中有时候会缩手缩脚怕待会会控制不了课堂，怕那里讲得不好，哪里做得不好，也会害怕出丑。
但是通过看这篇用《勇气征服课堂》让我领悟了一些道理：我认为要用自己的勇气来征服课堂，征服自已。我们往往缺少的就是展示自我缺陷的勇气。我们应向评课者积极展示自己的能力水平、教学效果。让评课者帮自己找到需要提高和改进的不足，唯有如此，我们才能真正进步。
其实生活也是如此，各种各样的.困难挫折，会如秽土落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个：将他们统统都抖落在地，重重的铲在脚下，因为生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生中的一块垫脚石，学着积极的面对问题，把困难当机会，问题总是有办法解决的，在上课的准备过程中我们也许会遇到许许多多的问题和困难，把困难当机会吧，失败者常把机会当困难，成功者常把机会当困难。所以，我们一起努力吧！