读《故乡》有感15篇
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的读《故乡》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《故乡》有感1
今年暑假，我阅读了《红色羊齿草的故乡》，它诠释了一个完美地爱的传奇。
这本书主要讲了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量实现了愿望——获得了一对浣熊猎犬。并且在他们的一起努力下，老丹和小安不负众望，赢回了捕猎比赛的金奖杯。但老丹却用生命守护了主人，小安也不愿独活于世。于是，一株红色羊齿草悄悄地在坟头绽放……
在这本书中，我最欣赏的就是比利和这两只浣熊猎犬之间互相关爱的情感，还有就是这对浣熊猎犬之间团结、互助的`深厚情谊。比利深受着它们：他从不会打它们，最多最多只是训斥；在严寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋涡里的小安；不管谁，只要有伤害小安的举动，他就会上前阻止甚至打架……正是因为这样，猎犬们才对比利忠心耿耿，让比利有求必应。
老丹和小安之间也互帮互助，只要小安不在，或它没分到属于它的食物，老丹就不会吃自己的那份食物。相反，小安也是这样。还有，它们俩如果有谁没出猎，另一个肯定不会走，哪怕被主人拽走，它也会想方设法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5岁的妹妹——豆豆。豆豆很可爱，而且和我感情特别好，每次别人问她：“你最喜欢谁呀？”她总会大声说：“张可姐姐——”；每一次去外婆家吃饭，她都会紧紧地抱住我，久久不肯让我离去。
有一次，我带豆豆在公园里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起来走，还嚷嚷着：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么办呢？她虽然只有5岁，可是依然很重。但看着妹妹那眼里的泪花、看着那信赖的眼神，我深呼一口气，咬紧牙关，背起了妹妹，一步一步，一脚深一脚浅地往回走，路上好几次都想放下，但终究没有放下，最终把豆豆背回了家。我想：这就是爱的力量，爱的传奇！
其实，亲人之间也好，同学之间也好，如果都能像比利和浣熊猎犬那样相处，那么，每个人都能写出属于自己的爱的传奇！
读《故乡》有感2
酣酣乡水，思念无尽；美美乡心，温暖无限。
她自欧洲踏过泛泛之途来美，寻不到家乡的水，只可饮啜着异乡异土的水罢。行旅匆匆，人亦匆匆，掀起心中烟沙，连心情变得麻木，而陪伴麻木的心的是无尽的；追忆着大陆故乡的情茶和安居三十多年第二故乡的安水，她的心里，是对故乡的以往无尽的思念，花开后花又落，思念一层叠一层。
淅淅沥沥的风雨迷湿了回乡的念头；混混乱乱的凡尘迷花了望乡的视眼；无情无心的生活将人活生生地从故乡剥离，剩下的只有痴乡的心，以及家乡最能安抚心的最美好的东西。
忆及往昔，在悠悠凉风的仲夏傍晚，大人们忙了一天的农活，坐在自家的庭院里静静地享受这傍晚时光，梵歌载载，任时光的白马驰过，等一声尘埃落定。老旧厨房的灯光暗暗的越发温馨，炊烟伴着炒菜声袅袅升起，伴之而来的还有让人垂涎的饭菜香味。
躺在院子里的竹制摇椅上，伴着花猫，摇一摇清风蒲扇，愉悦地闻着母鸡“咯咯哒……”的声音，看着鸭蛋黄一样的夕阳缓缓地落下，慢漫地带走白日炎炎的热气，胭红的云朵一层叠着一层波浪似得以太阳为中心往外涌，越外面颜色越发白皙，不过他们在时间的冲洗下终将黯淡了。白白的月儿弯弯，似一团小棉絮，在蓝蓝的天幕中早早地挂着，用柔美的眼神俯望着旧旧的民房，幽幽的山岗，缓缓地清。我惬意地躺在摇椅上，毫无压力感，只等夏风熏心。
支一方方的小木桌子，架在院子里，石榴树下。拿几条矮矮的小板凳，饭菜逐个端上来，摆上筷子、瓷碗，香喷喷的几个简单菜色，引得未成熟的石榴透着微红的脸蛋纷纷低下头来，似乎也想尝尝这乡间晚饭。
爷爷拿着蚊香放在桌下，夜色未深沉，可那时明净的天空从夕阳落下的山岗透着微微的亮撒满了满天的星星，眨着好奇的大眼睛痴痴地望着诱人的.小乡村；凉润的晚风晃着院子里的石榴树，温柔地拂过我的脸颊，用泥土和树叶的想起刺激着我的嗅觉，扬起妹妹的长发，又带着饭菜的香味恋恋不舍地走向远方。峨峨遥山，俯瞰清河，淌淌清河，醉望遥山；柔柔的月儿用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；萤火装点着灿烂仲夏，对荷蛙鸣，蟀歌连绵，灯光，音乐，组成一个乐队，在美美的夏晚忘情的演奏。
几多繁华少，那美好而瞬逝的韶华，我灿灿的年华，随着成长的孤车驶过万千风景，纵使世人所说的美景，我未见几何，它们终是敌不过童年那梦一样的仲夏夜，那故乡的夏景。
水是故乡甜，琦君赞美其故乡的酣水，是对温馨的回忆一份难解的不舍；而我的心，在日渐繁重的学业里，我只能用那空余一点的年华，忆几许风景，平静心中因无风乍起的波浪
读《故乡》有感3
抱着对“故乡”这个刺眼词语的好奇心，我读完了鲁迅先生的《故乡》。心中不禁涌起一丝心酸，又何尝不是感同身受，亦或许进一步说是探寻到“故乡”与“童年”的真谛。
回到别了二十余年的故乡的鲁迅，眼前的乡景却已不再是那心心念念的故乡了，放眼一望，满眼的苍黄，横着萧索的荒村啊，已早无生气。但故乡本应如此，只因自己的心情早已改变，遭逢的事多了罢，也就有所不同。回到儿时的记忆，才知什么是美好，什么是纯真。儿时与闰土的乡忆啊，却早已回不去，那记忆早已在时光的翩擦下，隔上了一层厚障壁。那两小无猜的关系啊，唯存记忆罢。再见已是生死无话，谁还能不动声色地饮茶。
“故乡”这两个或许会令人感到温暖又或许使人心酸的字眼，只会随时间的消磨给人留下记忆罢，事物终究都会变。人原本可以和平友好地相处，但在那封建的思想影响下的人也会变得不堪，唯有记忆是不变的'！即使当今社会没有从前的残暴压迫和剥削，也会附随成长远离故乡，淡化那记忆中的熟悉感。
莱辛曾说过：做孩子的时候感到无聊，期盼着长大，长大后又向往返回童年，我们活得既不是为了现在也不是为了将来，我们活得似乎永远不会死，我们死得也好像从来没活过。既然当今没有以前那样的压迫，为何总要活得不是为了现在也不是为了将来，为何总沉浸在那已逝去的时光中，为何总向往着能否回到过去的幻想？忆虽美，但已逝。人总不能往回走，儿时那美好的时光啊，就让它永远存在你那美好的记忆里吧，儿时的故乡啊，就让它一直为那记忆的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面对过去，面对那充满乡忆的故乡时，你一定过得比别人好！
读《故乡》有感4
《故乡》这本书是出自大作家鲁迅之手。它揭开了旧社会劳动人民的艰辛。在历经二十年之后，文中的闰土已不是那个活泼可爱的孩童，而豆腐西施的可爱美丽也早就逝去，成了历经沧桑的乡下人。
《故乡》里，给我印象最深刻的人物，莫过于闰土了。因为他少年时期和中年时期完全不一样，简直是天差地别。在鲁迅先生的眼里闰土少年时是一个活泼可爱，勤劳能干的少年。还见多识广，会讲许多有趣的事给鲁迅听，才使鲁迅先生对乡下的生活有了向往。虽然他们相处的时间不长，但是在鲁迅先生和我的记忆中，他是天真浪漫的.。
可在二十年后，他们相遇时，闰土完全变了。一点以前的样子也没有，甚至连少年时的影子也没了。原先紫色的脸蛋，已变成灰黄灰黄，还刻上了很深很深的皱纹，他已失去了从前的纯真，变成了一个可怜呆板的人。我知道这是旧社会人过度的劳动，才变成了这样。原先的健康已变疲劳不堪所取代，他肩上的生活压力太大了，把他压得连背都直不起来。他是多么可怜啊！他看起来不像中年人，更像个老年人。
在书中，鲁迅先生是这样描写闰土的“他看见我，脸上浮现凄凉和欢喜的眼神。嘴动了动，想要说什么。终于他的神情变得恭敬起来，分明说道老爷……”从这里，我知道长大后的闰土已经知道自己和鲁迅的差距，已经变得自卑起来，已经明白自己和鲁迅再也回不到童年快乐的时光，再也感受不到过去的兄弟情谊了。
从闰土的身上我知道了旧社会的黑暗，也知道以前劳动人民的苦难。我庆幸自己生在新中国里，我为此感到幸福。
读《故乡》有感5
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒风肆意地吹着地上的枯萎的树叶。格外地寒冷，不禁让人打起哆嗦来。一看就知道是秋天来了。
在这日子里，我读了《故乡土，祖国情》这篇文章之后，我才体会到什么是爱国。英国的英格索尔说过：“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。”这不就是曾经在我们中国母亲在最苦难的时刻拯救过我们中国的那些伟人吗？就是因为他们，我们的中国才有今天，才有今天这段辉煌的历史。没有祖国，就没有我们的栖息之地；没有祖国，我们就没有了今天的快乐生活；没有祖国，我们就没有了这幸福的家园。相对而来，有了祖国，就有了我们今天拥有的'一切，有了尊严，有了……《故乡土，祖国情》里的主人公肖邦，他就有着一颗爱国之心。肖邦是波兰的音乐天才，他那时只有16岁，弹的琴就十分美妙、唯美。他认真勤奋地学习音乐，终于有了个好结果。但是天空不会永远是晴空万里的，总会有乌云出现。当时俄国占领了波兰，肖邦情不得已地离开了祖国。肖邦抵达维也纳不久，华沙人民起义，把俄国赶出了波兰。那一个晚上，肖邦写了三首曲子，这三首曲子都十分深切地写出了他内心的感受。他之间去了许多国家，创作了许多曲子，他在国外漂泊的岁月中，不幸染上了肺痨。最后，去世了。他死的时候，手中紧紧地握着祖国的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的优秀艺术家都参加了肖邦的葬礼，他们演奏了肖邦的遗作《葬礼进行曲》。
这一位才华横溢又具有爱国之心的音乐家，就这样带着亡国与祖国之土长眠于地下了。
肖邦永远忠于祖国，他用他的歌声为祖国歌唱和战斗。
读《故乡》有感6
如果说哪一本书能让一个爱犬的孩子感同身受、悄然落泪，能让读者为小主人公的勇气击节叹服；能让读者对情理之中意料之外的结局扼腕叹息、重新去思考理想、信念与友情的涵义，而让美好的情愫在心中索绕不绝，心生无限神往，这本书就是——《红色羊齿草的故乡》。
在我成长的道路上，曾有过多少书籍的陪伴，它们如同脚下一块块的铺路石，迤逦向前；它们如同一盏盏星灯，为我照明，或如清风明月水河澹澹让人心旷神怡，或如晨露抚面苇草呵足一般让我开怀大笑；或如星垂平野月涌大江般让人生敬畏，或山鸣谷应万壑雷动般让人回肠荡气。而这本书却让我百感交集！
家住林边的男孩比利如此迫切地想拥有两条小狗，但并不是随便任意品种的狗都能打发的，而是唯一的——一猎犬！开始我不由讶然失笑，并且不无嘲讽：小小年纪，为何如此不切实际呀。既然生活那么拮据，而猎犬又那么昂贵，肯定得不到父母的应允。果然，比利遭遇了重重困境，导致体重骤降、偏食等一系列不良反应。我可没见过如此痴心不改的孩子。曾经我也想养过狗，可是爸妈语重心长地告诫我养狗不仅是玩耍，而更多的是肩负的责任，让我望而却步，就此鸣金收兵了，所谓识实务者为俊杰嘛，可不像比利那样愚顽不化。比利一味横下心来，不再茫然无措。他想尽了办法，用整整两年时间积攒来的五十美金买了两只小浣熊猎犬，给它们取名老丹和小安。读到这里，之前的讥讽嘲弄早己遁无踪迹，取而代之的却是震撼与感动：比利的一意孤行不正是坚韧不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神吗？远大的理想、近切的目标不正需要这样的毅力方能实现吗？相形之下，我不由为自己轻易妥协与放弃而汗颜！就拿最简单的事例来说吧：每次去旅行之前，都信心满满的打算每天写下所闻所见的旅行日记。开始数天洋洋洒洒地如约执行了，可坚持不了一星期旅途的劳顿与潜滋暗长的惰性便占据了上风，让半途而弃败下阵来。我心中豁然洞开：树立高远的志向不容易，而日复一日不离不弃地朝着这个目标努力更非易事！
接着，比利开始不断训练老丹和小安。他训练他们如何将浣熊赶到树上；在月黑风高之夜带着老丹和小安到荒郊野岭打猎，比利无论做任何事都倾心投入，甚至达到废寝忘食的境界。随着情节的深入，我对比利的崇敬之心亦与之俱增，待到他与猎犬们荣获捕猎浣熊的金奖杯时，我真替比利倍感欢欣！
然而跌宕起伏的情节让我的心提到嗓子眼。有一回他们打猎时遇见凶猛的山狮！老丹奋不顾身地去保卫比利，被山狮夺去了生命。而小安不愿独自苟活于世，也追随而去。这份浓情厚谊惊天地泣鬼神，感人肺腑，让我想起那句古诗："问世间情为何物，真叫人生死相许"，那是对友情与爱的`诠释与扣问！友情是我们生命中不可或获的一部分，友情的典范照亮历史的长空直抵当下：俞伯牙与钟子期高山流水、知音相惜的情谊；荆柯为报知遇之恩留下"士为知己者死"的果敢与豪情；亦有竹林七贤之一的嵇康为朋友吕安挺身仁义直言而获罪，"临刑自若、援琴而鼓"式的清正高洁；更有如同为苏门四学子的苏东坡与黄庭坚亦师亦友、亦庄亦谐的友情，他们互相调侃对方的字，苏东坡字形偏横，而黄偏纵，苏东坡戏称黄字像树稍挂蛇，而黄庭坚谑说苏字像石压蛤蟆，这份旷达的情谊穿越时光依然温暖着今日！而我们同样在友情中互相砥砺奋进！
比利搬家之际，蓦然发现老丹与小安的坟中长了一株美丽的红色羊齿草，正契合了书名，让我掩卷沉思。我查阅植物百科，红色羊齿草是一种羽状蕨类，现已绝迹。我突然想起书中一个古老的传说：一个印第安男孩与女孩在暴风雪中迷了路，被冻死了。人们发现他俩时，看见他们之间架起了彩虹一般的红色羊齿草，于是，人们就认为那是仙境的圣物，能让男孩与女孩获得重生！我顾悟：美好的信念与希望不会消散，它们会扎根土壤永驻人间！
读《故乡》有感7
从我出生到现在的十二年里，我阅书无数，在这没有千本也有数百本的书堆中，让我印象最深刻的，非“民族魂”鲁迅所著的《故乡》莫属了。
几年前，我懵懵懂懂地看完了《故乡》，却无法从中体会到一丝情感，只当是一篇白话文敷衍了事地读完罢了，而现在重读一遍，又是另一种味道：我感受到了作者对旧社会等级阶层的不满；对童年时无忧生活的怀念；对后辈们身上所蕴含的希望……
鲁迅在这篇小说中借助闰土这个人物描写了两个不同的故乡：一个是过去的故乡，一个是现在的故乡，对于过去的故乡，作者借闰土之口，写出了他小时候所向往的美好境地，并写出自己对自由的向往。而现在的故乡，却让作者感到十分惆怅：二十年的时间，让故乡、故乡的人有了太多转变。闰土由“儿时的'玩伴”转变成了“下人”，身份成了他们俩之间可悲的、无法跨越的“厚障壁”。作者还在文中刻画了“豆腐西施”这样的形象，用她的刁钻、无耻反映出中国劳动人民的“辛苦麻木”。尽管故乡变得如此不堪，但作者仍从孩子们、后代们身上看到了改变旧社会的希望，正如他自己说的那样：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
文中闰土向鲁迅所描述的，正是我们孩子所神往的地方呀！大人们可能都会认为，吃得饱，穿得暖，能上学对孩子来说已经很幸福了。但有些事情却被忽略了：我们也需要自由，也需要知道许多新鲜事，也需要亲身经历各种事物呀！而现在，我却只能坐在矮矮的板凳上，托头听着爸爸讲述他们小时候的有趣经历了。
读完这篇小说，我对于文中闰土与鲁迅之间的友情我也颇有感触。在学校中，我有一位知音好友，遇到问题我们一起攻破，遇到困难我们互相帮助，可以说我们的现在的友情是牢不可破的，但读了《故乡》之后，我却有了一丝担忧：三年后也许我们还是好友，但五年后、十年后呢？我们是否会像鲁迅与闰土一样，隔上厚厚的壁障呢？为此，我想了好久，总算得出一个结论：好好把握现在的友情，以后多联系，也许就不会互相生疏了。真希望纯真的友情能保存到永远！
鲁迅的作品微言大义，他的话，让我回味无穷、受益匪浅。《故乡》，定能被千古传诵！
读《故乡》有感8
今天，我读了一篇文章，题目是《我故乡的柿子》，写得真好。
文章的作者深情描述了故乡的柿子生长、成熟、颜色变化的过程。
“细雨如丝，一棵棵柿子树吮吸着春天的甘露，快乐的生长着。”这是作者开头描写柿子树的句子，我觉得很美。
然后作者写到，几场春雨后，树上就挂满了小小的、深绿色的柿子。是椭圆形的，又亮又光滑，柿子先是深绿色，慢慢长大后，就变成淡黄色，这时的柿子很苦，不能吃，等到柿子快熟的时候，又变成了深黄色，待到熟透后，才变成了深红色。
因为我的.家乡也有许多柿子树，所有，读了这篇文章后，我的脑海里浮现出一棵棵柿子树，树上挂满了深红色的柿子，像一个个小灯笼。
傍晚的时候，我还特意去看了小区里的的柿子树，上面真的挂满了深绿色的柿子，很光滑，但不是很亮，上面有一层白白的东西，像擦了粉。
妈妈说，到秋天的时候，柿子就成熟了。
而我，已经迫不及待了。我想看满树的“小灯笼”，更想品尝那甜津津的味道！
读《故乡》有感9
这本书可以分成三部分，分别是：回故乡、在故乡、离故乡。
在“回故乡”这部分中，讲了主人公在从异乡回故乡接亲人的路上，对即将到达的故乡感慨万分。
“在故乡”则讲了主人公到了自己原来住的大房子里，见到了母亲后，讲了许多话，母亲让“我”去看望一下亲朋好友，并且说“我”儿时的好友闰土也会来。顿时，“我”立即回想起了儿时的自己与他，并在脑海中浮现了一幅闰土在大海边的沙地上看瓜刺猹的画面。之后，来了一个临近开豆腐店的杨大嫂，以前美貌的她，现已成了一个自私、尖刻、势利，爱搬弄是非，爱唠叨，庸俗的小市民了。杨大嫂本想从“我”的搬家中捞点东西，却因我的不肯而生气的走了。
过了几天，闰土来了，他的模样已与儿时变了许多。虽然他家里有着一块耕地，而且连第六个孩子都会工作了，但承重的税收依旧压着他的.肩。并且，他的性格也与儿时变了个模样，变得善于奉承了，竟将儿时叫“迅哥儿”的“我”改叫成了“老爷”，顿时使我感到自己与闰土之间隔了一层可悲的厚障壁了。
“离故乡”中讲述了“我”在走的路上，对自己所许的愿望？？让后辈“不再像我，又大家隔膜起来……”？？感到渺茫……
读了这本书，我感到了当时社会环境的败坏，中国清政府、政府的愚昧、落后、贫穷、软弱无能，以及当时列强、地主的蛮横无理，到处搜刮民脂民膏，使广大的社会底层的劳动人民的生活越来越困苦，越来越贫穷，导致了中国普通民众的生气、活力、纯真被活活地扼杀了。所以，当时的人们是多么渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系呀！
在鲁迅先生的这本书中，让我们体会到了旧社会的败坏，令我们更加体会到新中国的美好制度！
读《故乡》有感10
观看生本课堂教学实录这是第二次，在今天的《故乡的芦苇》这节课上又让我看到了孩子们尽情的在课堂的展示的情景，这种自由洒脱给人一种“形散神不散” 的感觉，你看老师就像是一个主持人，引导着孩子们展示自己，在这节课中从孩子们回答问题中可以看出，学生的知识面很广，其中就涉猎的古诗就有六首左右，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”等等，出口成章，真是让人羡慕！我想这有两点原因：一是孩子的课外阅读量肯定是惊人的，二是孩子们课前的预习是十分认真的。联系自己的学生想要在课堂上有这样的表现，那么如可来引导孩子进行课外阅读应是我们思考的问题，也是我们下一步语文教学的主方向，像我们一年级，学校为我们准备了几本绘本，另外我还搜集了很多的电子版的绘本，我想在阅读课上与孩子们一起来共读，另外积极的发动我们的家长在家长与孩子一起阅读我推荐的书，让孩子幼小的心灵得以文学的'滋润，以智慧的洗涤，读后感《故乡的芦苇读后感》。
另外这节课还有一个环节给我的印象很深，在最后的小组展示自己制作的课件中，可以看出孩子们制作课件的水平绝不在我们老师之下，画面精美，内容丰富，孩子们就是这样在制作的过程中开拓了视野，增长了智慧。我想在四五年级的学生可以放手给孩子们，大胆的给孩子提供展示的舞台，也许我们的孩子也会给你一个惊喜！
生本课堂——学生的课堂，学生展示的舞台，课堂的主人，这我是我们努力的方向！
一般情况下，如果看到的是“由……说开去”、“由……引起的联想”、“从……得到的启示”、“……遐思”这样的文章标题，那么，这文章所运用的写作模式就大有可能是“引入深化”式。此种写作模式常常用于一事一议、一事几议、读后感、观后感、杂文、小评论、小小回忆录、咏物抒情小品、知识小品以及联想类文章等等。其表达的特点就是从一个“点”出发，进行拓展，进行延伸，进行深化；全文由此及彼，文中的那个“点”，只是一个引子，只是一个展开话题的由头。
《故乡的芦苇》就属于这一类的文章。原文如下：
多年来尤其令我梦牵魂绕、永远不能忘怀的，是故乡的芦苇。
是的，就是那些看来似乎很不起眼的、朴实无华的芦苇。一片片，一簇簇，碧生生，绿油油，迎着轻风，摇曳着修长的青玉似的秀枝，远看犹如一朵朵绿色的轻云，在地干线上飘拂着，给乡村平添几分恬静和飘逸。
几乎所有的河沟，小湖，池塘，都有绿色的芦苇掩映着。
每年，当春风刚刚吹谢雪花，故乡的芦苇就迫不及待地从还未褪尽寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的脑袋。它长得很快。要不了多少日子，它就可以长到几尺高，快活地舒展出它那扁平的狭长的叶子。
一到这时候，我和小伙伴们最喜欢摘一片芦叶，熟练地卷成小小的哨子，放在嘴边，吹出各种悦耳的乐音，孩子们为这美妙的音乐所陶醉，在亮晶晶的小河边，在碧青青的草地上，快乐地奔跑着，忘情地呼唤着。
我们还喜欢用芦叶折成绿色的芦叶船。手巧的伙伴，还会从旧火柴匣上剪下小片片，当做舵，安在小船的尾部，还用香烟匣里的锡纸做成小小的银色的帆叶。我们一个个光着小脚丫，蹲伏在河滩上，小心翼翼地各自把小船移到水面上。“开船罗!开船罗!”于是，在一片欢呼雀跃声中，绿色的“船队”便满载着我们纯真的幻想之花，顺流而去……
在那星月交辉的夏夜，我最喜欢带着弟弟到芦苇丛中抓纺织娘。纺织娘通体透明，头上长着两根细长的触须，身上襄着两片薄薄的玻璃纸似的羽翼。我们把捉到的纺织娘小心地放进小竹笼子里，怕它们饿，就寒进几朵金红色的南瓜花。然后将笼子挂在蚊帐架上，任纺织娘用好听的歌声伴我们进．入蜜的梦乡……
啊，故乡的芦苇!因为你给过我不少童年的欢乐，所以我一直对你怀有一种特殊的亲切之感。每每想起你，我就会沉浸在童年美好的回忆之中……
读《故乡》有感11
在作者的故乡里，故乡的一草一木、一情一景牵动着作者的一起一波的怀乡之情，文中所讲到的小河、野花、油菜花、棉花，虽是略写但是足足可以表明作者对他的故乡的思念和作者对故乡风景的赞美和喜爱，更让我感觉到了作者故乡风景的美丽、迷人，故乡的芦苇读后感。最主要的还是作者故乡的芦苇，他利用花花草草们的衬托，更生动的描写出了芦苇的朴实、有蓬勃的生命和极其广泛的作用，赞颂芦苇乐于献身的精神，思乡之情才得以升华。
作者在文中这样描写芦苇：对于故乡的农民来说，他是取之不尽的建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打篱笆，编苇席、苇帘子。用芦苇盖得房子，冬暖夏凉;每年春节，给孩子做花花绿绿的马灯、八角灯，少不了要用芦苇做支架；芦蔑又可以做风筝，编制各种工艺品，散花着特有清香的芦叶，可以用来包粽子；雪白的芦根，又甜又脆,可以食用，还可以治病......
芦苇的用处极其的'多，而且它对于人类的生活非常有用，希望大家可以保护芦苇、不乱折损芦苇。
在大家过端午节的时候吃的粽子就是用芦叶包裹的，如果没有了芦苇就没有了芦叶，那香甜的粽子少了芦叶的清香，会不好吃的。
芦苇对于我们大家，非常重要，一定不要折损它。
读《故乡》有感12
这本书讲述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心爱猎犬，为了能实现自己的愿望，比利替钓鱼人卖过鱼虾、卖过蔬菜、摘过浆果。可是，这些都没有阻挡他实现愿望的信念！
他凭着坚固的劳动和顽强的毅力，在两年里终于得到了一对猎犬———老丹和小安。我在为比利感到高兴的同时，也感受到：比利的家庭虽然不富裕，大但他有一种很宝贵的品质，那就是坚持不懈，才如意以尝的完成了自己的心愿。
比利与自己心爱的猎犬形影不离，并且成功训练了这对猎犬。在比利第一次打猎时，他断然砍断了一棵要几个人合抱才能抱住的粗壮的枫树来获取小猎犬的信任，也让我感觉到比利是个说到做到守信用的人。
在看看老丹和小安，这俩只猎犬胜过多少拥有贵族血统的名贵犬。他们每天穿越山头，寻踪冰河，扑捉浣熊，结下生死与共的情谊。
老丹和小安获得了猎比赛的金杯奖和银杯奖，追踪到最为狡猾的浣熊鬼，在奥沙克山区为比利赢得了崇高的`声誉，但是在一次捕猎中，比利遭遇恶狮。在与恶狮的搏斗中，忠实的老丹为了保护主人而身负重伤，奄奄一息。读着这段文字，我的眼前仿佛出现老丹那种无助的眼神，那毛茸茸的长耳被撕得一条一条的，肚皮两边的肋骨被利爪抓开，露出了白色的骨头，血肉模糊的伤口遍布全身，我忍不住停下来，一遍又一遍地读着这些文字，我的泪水在眼眶里打转，在心里祈祷，希望老丹可以战胜伤痛，勇敢地站起来！可是事与愿违。老丹死了。可爱温顺的小安失去了同伴，也不愿活下去了，我再也忍不助眼眶里打转的泪水，心里万分伤心、难过。
但是，在老丹和小安的坟墓上，竟然长出了一株美丽的红色羊齿草！它像彩虹一样架在两座坟墓之间。传说红色羊齿草生长的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齿草的种子！
这是一对多么忠诚的狗！也是一对形影不离的好伙伴！他们都能为自己的主人和伙伴献出自己宝贵的生命，当天使为他们播撒羊齿草种子时，就说明老丹和小安得到了永生！
读《故乡》有感13
故乡不是一个地点，而是一种情感，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，一直让人感觉生涩。闰土是文中一个主要人物，他就是一个农民的代表。闰土的少年时光多美好!抓鸟，刺猹，拾贝，观鱼，多快乐的生活。但中年时的闰土呢?多灾多难，生活灰暗得不能形容，这又是怎样的不幸!不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会怎样?倘若人人振奋起来，闰土又怎会成一个悲剧?杨二嫂也是鲁迅笔下的`人物之一。她绝不只是一个笑话。她代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥。为什么?在鲁迅看来，市井小民就是如此“天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往”贪点小便宜，又何妨?这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在。对于这种人，不理即是，又何必批判?“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。旧社会就是一条路，努力的改变社会的封建、迷信，改变人们封建的思想，新时代的大门才能打开。而《故乡》种最令人伤心的，莫过于失去“故乡”这个美好地方的“我”。其实故乡没变，变得只是“我”心中的观念罢了。
读《故乡》有感14
太阳炙烤着大地，风是热的，在这烈日炎炎的夏日里，我依然选择一到周末就去图书馆。迈着欢快的脚步，我又一次来到了图书馆。顿时，一阵清凉迎面扑来，纸墨的香味沁人心脾。我犹如往常一样，如饥似渴地扫视着一排排整整齐齐的书，这本，那本，我都想看。这次，我的眼睛停留在《红色羊齿草的故乡》上。虽然这本书在家里我已读过，可再次看到它，还是不由自主地拿出它，轻轻地抚摸着它的封面，捧着书依偎在书架旁有滋有味地读了起来。
可爱的`男孩比利努力攒钱，买下了他梦寐以求的一对小猎犬——老丹和小安。他们一起度过了捕捉浣熊的美好时光。令我久久不能忘怀的是勇敢善战的老丹和聪明伶俐的小安，他们形影不离，互相关爱，在小主人比利遭遇恶狮，生命危在旦夕时，勇敢的老丹用自己的生命守护了小主人，深情的小安绝食了。最后，小安在老丹的坟头睡着了，在它们沉睡的地方竟长出了红色羊齿草……
读着读着，我眼前浮现出了奶奶家两只可爱的鸡，一只叫绒绒，是只聪明但瘦小的母鸡；另一只叫长毛，是只健壮的公鸡。每当吃午餐时，绒绒总能迅速地找到虫子的藏身之处，随后便咯咯地叫着去找长毛，长毛便用他强有力的爪子刨开土地，用尖尖的嘴啄出虫子递给绒绒吃，绒绒又会把虫子分一半给长毛，两个小家伙津津有味地享用着它们的午餐。可不知为什么，一天清晨母鸡绒绒突然停止了呼吸，公鸡长毛呆立在一旁，久久也不愿离开！这不正如老丹和小安吗？这种温暖心灵的故事很多很多。有一回，我下楼梯时，一不留神脚受伤了，行动不便。同学们有的替我打饭，有的帮我背书包，有的代我收作业……每当吃午餐时，送饭的同学总是自己还未吃上饭，便匆匆忙忙地端来热腾腾饭菜，轻轻地递到我面前，嘘寒问暖，“这些饭够吗？”“菜是不是凉的呢，要不我明天拿个盖子盖吧……”我说：“以后你自己吃完饭再给我送饭吧”她总是摇头。每次等我吃完饭，她才安心地端着空盘子往餐厅奔去。看着她一蹦一跳远去的背影，我的心久久不能平静，眼眶湿润了，真想冲上前去，大声地说：明天你吃完饭再给我送饭吧……
天气炎热，街口有大妈在赠送免费凉茶；马路上少先队员正搀扶盲人过马路；公园里，一位大哥哥正帮忙捡小妹妹飞走的气球……在我们身边，总能不经意地发现这些美好的画面，他们互相关心，互相帮助。不论是情同手足的亲人、朋友，还是素昧平生的路人，这股正能量无处不在。
读《故乡》有感15
一本好书就是一位良师，也是一个能伴你终生的挚友。今年寒假，在老师的推荐下，我第一次接触了鲁迅先生的作品——《故乡》。
《故乡》是鲁迅先生于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京时，目睹农村的破败和农民的凄苦，而写下的著作。
鲁迅先生在这篇小说中描写了“我”的三个感受。一是愉快。回到家乡，回忆闰土曾带给“我”的那段少年时期的美好的记忆时“我”是愉快的。那段记忆中有活泼、健康、阳光的闰土，有闰土带来的那些令人感到新鲜的经历，有闰土和“我”之间那份没有贵贱，不分主仆的纯洁友谊。这段回忆让我半生回味。可当见到闰土时，“我”却失望了，闰土完全变成了另外一个人——一个衰老、胆怯、可悲的“老头”。当看到闰土为了生存，为了家人，向身份比自己“高贵”的人低头，甚至下跪，就连对儿时的玩伴也不例外时，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到来，多少使“我”又产生了希望，看到水生和宏儿无瑕的友谊，“我”仿佛看到了当年的“我”和闰土，也看到了希望。
读完这本书后，我深深为生活地那个时代的中国人感到悲哀。那时的社会使一个天真无邪的.孩子变成了一个会溜须拍马、可悲的人。但同时我也看到了社会的希望，正如鲁迅先生在文中所说，“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，其实地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”还是希望后辈们“有他们的生活，为我们所未经生活过的生活。”
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