的傅雷家书读后感

时间：2023-02-09 10:13:28 读后感作文我要投稿

的傅雷家书读后感

　　当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的的傅雷家书读后感，希望对大家有所帮助。

的傅雷家书读后感

　　的傅雷家书读后感篇1

　　在生活细节方面，傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改进建议，例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”，“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。结尾，傅雷先生又叮嘱道：“但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是使你更完满、更受人欢喜!”在译林版的序中，楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教：“比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。”傅雷先生在教育孩子时，是从各方面去向他提出自己的建议，事无巨细，只为了让傅聪成为一个更优秀的人，以后的人生道路更平坦。

　　傅雷对于孩子的思想精神也极其注重，他曾多次在信中叮嘱傅聪。1955年12月9日的信中，傅雷写道：“唯有把过去的思想包袱一起齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗的继续前进。”一个人只有拥有清澈明朗的内心，才能让自己的一举一动都更自然，才能遵循自己的内心去生活。傅雷先生也曾说过：“心情不稳定，就懒得动笔。”足以见得，他在教育孩子时，总是能发现孩子所处的状态，并且针对这些教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性，却也具有普遍性。对于我而言，的确，只有把握好心态，有正确的思想，才能成长得更好。

　　在面对生活中的种种境况时，傅雷先生也会有所感悟，对于孩子进行教育。在一信中，傅雷先生在参与过中共中央全国宣传会议，听取毛主席的报告后，给傅聪写道：“自己先要锻炼的坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对好朋友们喊‘加油加油’。”是的，人当自强为先，只有自身强大以后，才能够做自己想做的事。傅雷先生对于傅聪的教育是极全面的`，并不着眼于生活，也从国家的层面、社会的层面给了他一些启发。

　　在傅聪遇到感情方面的困惑时，傅雷先生给了他极重要的观念。傅雷认为最重要的，还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件，只要天性是好的，其他都可以逐渐培养。对于夫妻的相处之道，傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉，一定要互相尊重这正是感情持久的要素。

　　傅雷先生的教子之道，是从傅聪的生活里，从自己的生活里，或是从他人的评价里，给予傅聪平实的、细微的却极重要的建议。天下父母心，都是为了孩子更好，而傅雷先生的这份，更厚重，也更珍重。

　　的傅雷家书读后感篇2

　　家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。

　　看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着接受一些。流过的泪虽苦涩，却可以在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见！

　　不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。

　　身后父亲的心愿，“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”

　　多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗？跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重！

　　儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的`父亲的心上，你能了解他吗？我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。

　　我见到书的特点。若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨；不气馁，不骄傲；要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗？毕竟……那是从小养大的儿子啊！《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。

　　“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢？”

　　后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你曾经地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。

　　我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。

　　今日，我终究是慢了一步。

　　愿天上的亲人，一切安好。

　　的傅雷家书读后感篇3

　　家书，自古以来就承载着远赴他乡游子的思念之情。读一封家书，仿佛走进一个人的内心深处，那些思乡怀亲的情感是那样真切。寒假，我就走进了一位父亲的世界，看到了一位对儿子无限思念与关爱的伟大父亲。

　　《傅雷家书》是1954年至1966年傅雷给儿子傅聪的家信摘编。那时，傅聪在国外留学，在生活、思想和艺术追求上都面临着巨大的冲击和挑战，而这位伟大的、用心良苦的父亲用他充沛的情感和智慧书写着一封封家书，让它们跨越海洋给儿子带来精神上的慰籍，并给他指引方向。透过一封封情真意切的家书，我明白了一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受侮辱、迫害，甚至陷入绝境，但终不会被掩埋，会得到它应该得到的尊敬和爱。

　　《傅雷家书》的`内容十分广泛。他告诉孩子如何进行艺术研究，如何做人，如何对待生活等。在生活中，他对儿子关怀备至，在事业上，他教儿子要做一个谦虚的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”，容不得一点马虎。

　　我不禁想到我们父母，他们在生活上给我无微不至的照顾，学习上又是严格要求。前几天，我完成了一篇阅读，最后一个题目因为是开放题，我懒得写就随便写到：我赞同，没有为什么。老爸看到后，对于我这种学习态度极不赞同，语重心长地对我说：“学习是一件严肃的事情，不允许有半点偷工减料，敷衍了事……”听了老爸的话，我意识到了自己的不对，心想下次我再也不这样了，一定认真完成。第二天做作业时，我的懒筋又犯了，只想草草了事，我突然想起爸爸的话，想起傅雷写给儿子的信：自己责备自己，而没有行动表现，我最不赞同了。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能证明你的心迹。是啊！空口说的比什么都漂亮，但却毫无作用，只有用实际行动去努力证明才能改正错误。想到这里，我赶紧收起自己的那点小心思，沉下心来，仔细看题，认真思考，工整书写，不仅节约了时间，完成的质量也很高，老爸检查的时候还以为我看了答案呢！

　　两个大洲，一封封家书，漂洋过海沟通着两个人的情感，传递着真挚的爱。也许，在《傅雷家书》中，那些音乐理论、人生哲理都不重要，只有那份亲情才是它的精华。

　　的傅雷家书读后感篇4

　　这几日不论是上班还是夜晚，都抽空读几章《傅雷家书》，撇去那些成堆让我头晕的交响曲名，音乐家，画家，剩下的全是一个父亲对儿子的爱与期待。父子可以如此谈人生，谈哲学，谈音乐，谈文学，何尝不是一件难得且幸福的事。朋友易寻，知己难求，倘若有一个人可以在思想上与自己畅所欲言，谈古论今，最好再把酒言欢，真是夫复何求。

　　傅雷对艺术有自己独到的见地，不管是音乐，文学亦或是绘画，而艺术都是相通的。于是我总是尝试在他的话语里寻求自己对摄影，对文学疑问的答案。谢天谢地，近日的苦闷得以解脱，虽说书里未必有黄金屋同颜如玉，可单单让迷茫的自己豁然开朗，重拾方向，已是最大的收获。从字里行间不难看出他是个极守计划且自制很强的人，总是让儿子制定出生活，时间，工作的制度且严格执行;大约这也是自己欠缺的吧，总是容易半途而废，容易被情绪控制。于是只得在路上走走停停，偶尔还走上岔路，不过终究还是绕着圈子回来了。

　　颓废的日子，总是放任自己，有时也在想究竟平时生活里的那些个所谓爱好带给了自己什么?如此沉迷又是为何?如果仅仅是爱好，又为何因此而苦闷?难道爱好不应该轻松快乐些么?傅雷在家书里对傅聪说：“想必你的苦闷来自于自己演奏的技巧无法表达出心中的音乐，苦于找不到门路，可当经过老师指点，技巧日渐提升到可以表达的`时候，你心中的音乐又去到了另一个层次。”我想这也是自己苦闷的原因吧，因为技巧尚未达到可以表达心中所想，所以焦躁万分。如他所言，光有感性的认识是远远不够的，因为心理作用太容易变，必须经过理性的整理归纳，才能深入自己的心灵，成为个性以及人格的一部分，才会变成自己独有的特点。而只有真正深入了解理解自己想表达的东西，从而对其产生强烈的感情，才能引起共鸣。

　　也许每个人对爱好都有着自己不同的见解和态度，可也许对自己而言，这些并不仅仅是娱乐消遣，而是作为生活中必不可少的一部分存在，是极其严肃的一件事。从前一直会问自己究竟什么才是生活的意义?是不是应该做些什么惊天动地或与众不同的事才能证明其存在的意义?如今渐渐体会到书中所言，这些个每日自制的花费时间去做的点滴，阅读，写作，画画，摄影，舞蹈，踏青。。。这一切的一切便是生活的艺术。

　　用傅老的一句话总结，那便是：“情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。。。”

　　的傅雷家书读后感篇5

　　人是最有灵性的动物，这一点在品德、操守上有很大的体现。在人生的长河中，做人是尤为重要的，在读《傅雷家书》时，我对做人又有深刻的觉悟。

　　傅雷是一位伟大的教育家，他毕生从事文学创作，对做人又有更独到的见解。在信中傅雷总告诫儿子要先做人。“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是人，要把一个‘人’尽量发展，没有成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”这句话我是认同的，立人是基础，做人是前提。只有提高自己的艺术文化修养，提升自身品德道德，才能真正地投身于学问，无后顾之忧了。

　　在读家书的过程中，字里行间透露出父亲对儿子深沉的爱及殷切的.教导。而我也仿佛投身于家书里，忘情于文字中。在“真诚是第一把艺术的钥匙”一信中，傅雷提到做人的作风要“干净”，做人亦是干净。在平常生活中，做人做事是干净，不守冗杂的。这对于做人则又是一种独到的见解。

　　读了一封封家书，我知晓了做人之道为人之风。这家书亦是一本人生之书，书中涉及的做人之理，无不是我们一生为之追求的事业。读完“人生本是没有穷尽，没有终点的马拉松赛跑”一信，我对人生又有了新的感悟。信中傅雷对儿子说“我们一辈子的追求，有史以来是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境，所以完美像水中月镜中花，始终可望而不可及。”做人就是这样，有些人总想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我们只能在追求完美的路上，不断完善自己。

　　读完了《傅雷家书》，我对做人做事又有了新的看法。读家书知做人是不错的。人是一撇一捺而组成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因为所谓的“强迫症”而浪费大量的时间，有时不免引起内心的纠结与挣扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷说过“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。这又说做人要起起伏伏的前进了。

　　读家书知做人。而做人又有许多奥秘，恐怕只有不断的阅读才能窥尽了……

　　的傅雷家书读后感篇6

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

　　我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上 perfection……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

　　傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的`看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

　　的傅雷家书读后感篇7

　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。

　　这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

　　一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的'描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

　　从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

　　的傅雷家书读后感篇8

　　在这本书里，你既可以看到父母对儿女字里行间的殷切关怀，又可以感受到父母对儿女含蓄而温情的爱，你会被这本书深深地感动。这，就是《傅雷家书》。

　　这本书是傅雷在儿子出国演出进修时的1954—1966年的十二年间给儿子写的家书，信中他与儿子探讨道德、事业、爱情、人生与艺术等问题，谆谆教导、默默守护，在儿子遇到困惑时，傅雷耐心地与儿子一起在书信里探讨方法；在儿子有了好消息时，傅雷夫妇也衷心祝福儿子，同时给予儿子鼓励。傅雷以优美的文笔，严肃认真的态度写信，更让我们体会到了傅雷严厉背后的温和。

　　这本书如讲述故事一般，娓娓道来，字里行间流露出为人父母的严肃，又饱含着对儿子深情地关怀和期待。在第一封信中傅雷开头写道：“昨天一夜我们都没好睡……胸口抽痛，胃里难过……妈妈随时随地都想哭……”虽然是对儿子离开家后一家人的描写，但是比任何辞藻都能表达出一家人对傅聪远赴国外的担心和不舍，更表现出对儿子深沉的爱，怎么能不让人感动啊？

　　傅雷在信中深刻的自我批评与检讨，也让我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地检讨自己从前对傅聪的严苛以及自己的坏脾气，“就是在家里，对你和你妈妈都做了不少有亏良心的事情。”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”傅雷用真挚的语言向儿子表达了自己的愧疚。我认为这正是傅雷不同于常人的教育成果之处。今天的时间，大多数父母仍然试图保持自己在孩子面前的“权威”，不肯给孩子检讨自己的过错，何况那时思想尚未完全开放的中国！而傅雷却向儿子承认了错误，我认为这是我们应该向傅雷学习的地方。不论是父母长辈还是儿女，犯了错误都不应该掩饰，傅雷为我们示范了一个正确的'家人相处之道。

　　慢慢品读这本书，感受作者字里行间对儿子深沉的父爱，我一边读一边想象着傅雷给儿子写信时的认真，读儿子回信时的喜悦，仿佛那是我的父亲一样，无时无刻的牵挂着我，为我的成长保驾护航，天底下幸福的爱都是一样的吧，愿天下所有的孩子都永远有温情的家庭、温情的爱。

　　的傅雷家书读后感篇9

　　“亲爱的小孩：你并不是是一个不知感恩的人，但你极少向人表达谢意。朋友对大家的帮忙、照应与爱惜，不必必须要报以物质，而总是仅需写几封亲切的信，使他们快乐，感觉生活充满温暖。既然这样，为何要以没时间为推搪而不声不响呢?你应该了解我两年来没跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比较容易招人误会，以为大家冷漠忘恩，你非常懂这部分做人之道，但却永远不可以以此来改掉懒惰的习惯。每人都多少有的惰性，倘若你的惰性与偏向能受道德约束，又如何可以达成大家教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家?”

　　我感觉，傅雷教育小孩并非站在一个“旁观者清”的角度指责和批评小孩，更趋于从小孩的角度考虑，对小孩感同身受的出发点去向傅聪提出建议，进而结合作为长者的智慧与忠告来使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作为家长，虽然了解道理，拥有更多的阅历，却只不过将做人之道强行灌输给小孩，棍棒教育只能让小孩对其产生“不要做”的畏惧，而非理解“应该做”的依据，他在你不监管他时还会“明知故犯”的。“知”没内化于心，外化于行。就大概“犯”。傅雷的'育子之道，好在它贴近小孩，也不离根本。

　　上篇书摘中，非常好得讲解了当代年轻人人不善社交的问题，并不是不懂道理，而是碍于表达。语言的表达虽然不如物质上赠礼的直截了当，却是一个人对一件事情亲身负责，不把其转移的最好办法。语言的表达也是最真挚，最不可替代的。即便有的时候向人道谢有碍于面子，难以说出口，却可以换来交心的温暖。当大家由于惰性将一件事一拖再拖，就会拖到它日渐淡化了。掌握了解感恩，更要掌握表达感恩。不是你感觉你对一个人有感激之情，其他人就理所当然的会领到你的情了。藏匿我们的情感，也就无人看得到了。这也印证了最后一句话，傅雷教育傅聪的生活信条“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”从大层面到小层面，从概到细。做很大的方向，守我们的准则，才能层层递进，步步深入，达到最后的目的。正如学习，先掌握做人之本，后掌握常识。

　　的傅雷家书读后感篇10

　　读《傅雷家书》，使我最有感触的是傅雷对儿子的爱不仅在生活上的各方面，也表现在对孩子学习上的启发，督促。

　　傅雷为了能与儿子有公共的话题，能与儿子成为艺术上的朋友，他在督促儿子同时，自己也在不断地看艺术方面的书籍，以提高在音乐理论与欣赏方面的水平，是自己能有与儿子平等对话的资本。然后通过信件与儿子进行乐理的探讨，并对孩子的不足之处及改进方法，整个过程都是以平等的姿态，就像是朋友之间的聊天，把自己在学习过程中的看法及自己在处理相似问题时自己的做法和所获得的经验娓娓道来，给人一种信服的感觉。在这一点上是非常值得我们做家长的学习的。

　　俗话说：言传身教。家长的学习态度及进取心，对孩子来说是最好的榜样。而我们现在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍与自己的期望有所偏差就会大呼小叫，令孩子的学习兴趣大减，并产生厌学情绪。甚至有的孩子一时想不开，做出过激行为，可谓是得不偿失。

　　我们应该努力与自己的孩子成为朋友。在学习上可以共同探讨，这并不需要我们一定要有多高的学历，孩子学习遇到问题多半是对某个概念理解不清，这时候如果你让孩子拿出课本，找到对应的章节，共同研究一下，说不定孩子就会在你的点拨下豁然开朗，柳暗花明又一村。那时候孩子对你就有一种信服的感觉，对学习就会保持一种探究的兴趣。

　　傅雷在指导孩子学习的'过程中，也不忘对孩子进行做“人”的教育。他对儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’。要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则那种某某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”

　　他要求孩子吃饭时，食不语，咀嚼食物嘴里不许发出声响，饭后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有规矩的放回去。对人客气，尤其是对师长或老年人，说话时态度要谦和，人要站直，即或是坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。傅聪现已是当今世界上一流的钢琴演奏家，他优雅的举止与傅雷的家教不无关系。

　　我们教育孩子的目的，是为了让孩子能身心健康地成长。从人的举止便会对这个人有一定的了解，懂得礼仪的人是受人欢迎的，因此每个家长都应该在孩子小的时候培养孩子好的基本礼仪，使之成为有教养的人，最终对自己的祖国有所贡献。

　　的傅雷家书读后感篇11

　　“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”

　　于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，期望能够化出所得，了明心间。

　　先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

　　于此刻而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时刻拉开的距离已模糊了对那时代的客观决定。然而咱们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着咱们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选取净身出世的方式，证明真心，寻求思想解脱，我抱以明白和深深的感喟。

　　生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一向在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他生命都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放下。对人生哲思的.深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着性命的宽度。

　　虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了能够令她坚定的自信。

　　在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为性命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，必须是从心灵的纯洁来的。”

　　在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为咱们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为咱们驱赶黑暗，重现星月。

　　因此，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

　　的傅雷家书读后感篇12

　　——他说的“做人”是那种意思，是“人不堪其忧，回也不改其乐”那样的人，是在最高意义上做一个精神上有所升华的人。

　　——《家书》不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。

　　从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪——傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

　　每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑的与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

　　这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

　　这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

　　傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的'关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录得，是我的生活，它教会了我懂得于珍惜。

　　我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

　　的傅雷家书读后感篇13

　　有一位年轻的母亲，患了不治之症，将不久于人世。一天，这位母亲听见了远处隐隐约约的鼓乐声，随口问守候在自己身边的丈夫是怎么一回事。丈夫告诉她：“快六一儿童节了，孩子们在外边排练节目呢。”年轻的母亲听后咬咬牙说：“我一定要活过六一儿童节，要不，咱们的女儿在这一天失去自己的母亲，该有多伤心呀!”

　　于是,趁守候她的人不注意，她就拼命地为女儿织了一件毛衣放在自己的枕头下面。

　　从织好这件毛衣后，她也进入到了半昏迷状态。每当她稍微清醒时，她就问：“六一到了吗？”就这样，他以顽强的毅力终于活到了6月2日，在她弥留之际，她用无力的手指了指枕头下面。当她的女儿看着母亲亲手为自己织得毛衣时，泪如雨下。

　　这就是《懂你》这篇文章中感人肺腑的情节。

　　当我含着眼泪看完这篇文章时，我的心不禁为之颤动：多么伟大而高尚的母亲呀！那件毛衣，流淌的是母亲对女儿一片真挚的爱，凝结着割不断的母女情。

　　读完这篇文章，我想到了自己的妈妈。小的时候，我总以为妈妈对自己的爱是理所当然的。所以，在很多时候，自己的一些做法大大地伤害了妈妈的心。记得有一次，天阴沉沉的，北风呼呼地刮着。出了家门，走在上学的路上，我才发觉由于刚才自己的疏忽，竟忘记了穿厚棉衣。等到学校时，我才发觉自己的手和脸已经被冻得麻木了。正当我瑟瑟发抖时，我猛然发觉学校门口正快步走来自己的妈妈。见到妈妈冻得通红的脸和冒着的热气的眉头，我心里一阵酸涩。妈妈赶忙拿出给我准备的棉衣，催促着我：“快！快穿上！别冻着你！”穿上妈妈给我带来的衣物，一股暖流传遍我的全身。

　　经历了这件事，我才真正体味到了母爱的含义：母爱，像春天的燕子，衔来了甘甜的雨露，滋润着干涸的心灵；母爱像沙漠里的一方绿洲，为频临绝境的人带来生机和活力；母爱又像一首歌，嘴里吟唱，甜在心里。

　　妈妈，我想为你点亮一盏桔色的灯，静静守候着你疲惫的`归来；想为你递上一杯温热的香茗，缓缓驱散你脸上的倦容；想用我的手指，轻轻抚平你的角的皱纹；想用我轻柔温情的呢喃，抚慰你驿动不安的心灵。然后静静地看着你。我祈求，祈求这一刻的宁静、永恒。

　　读《懂你》，让我读懂了妈妈的心，一颗为儿女日夜操劳的心，一颗永不知道疲惫的心。

　　的傅雷家书读后感篇14

　　“谁言寸草心，报得三寸晖”这是我们从小就会背的《游子吟》淋漓的体现了老母亲对游子远行的担心以及深深的爱意。

　　爱，是一个永恒的主题，无论是大爱还是小爱，都温暖着我们的心。这个春节，一本《傅雷家书》走进我的心里。这本书是傅雷写给儿子的书信而编纂成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的.一封信长达七千多字。大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，关怀备至。在那么多封家书中，几乎每一封信中谈及音乐作品，表现技巧，艺术修养等，傅雷先生希望孩子不要一天天没有节制的训练，要讲究技巧，从中领悟情感，才能不做让作品更好。在家书中，不管是傅聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，还不时寄给中国古典的文学名著及艺术方面的画、书籍。在傅雷先生教导孩子的过程中，还孩子怎样面对压力、如何正确处理生活中的问题，在孩子成长道路上所遇的困阻，细心的给出自己以往的经验，拳拳爱子之心，更是溢于言表。书中的一封封家书，写不尽的叮咛，说不尽的情，字里行间，无不藏尽着父母亲对远游孩子的各种复杂情感：担忧、期盼、挚爱，以及对国家和世界的高尚情感。

　　这让我想起了今年春节上映的《您好，李焕英！》，这本电影可着实火了一把，感动了不知多少的观众，赚得了不知多少泪点。在我看来，剧中的李焕英在可以重新选择的机会面前，没有选择条件优厚的沈光林，依旧义无反顾的选择了平庸的职员贾文田，也许这正是一种母爱，一种与身俱来的本能

　　观如今社会，是一个互联网发达的时代，书信已属罕见，有时候连一通电话一条微信也很是吝啬。地铁上，公交上，甚至于饭桌上都是低头手机族，不是在刷着抖音，就是在打着游戏。面对面坐着和家人吃饭，也会时刻玩着手机。父母亲的一两句唠叨可能会换回我们的甩门而去或是拒之不理，留下他们的一声声叹息，每每想到此处，心就会忽然被刺痛一下，想想曾几何时的我不也是如此吗？

　　我想，每个父母亲对孩子的爱，应该都是复杂又简单的。复杂到无法用语言描述，简单到用一个“爱”字就能表达。读着《傅雷家书》，多有感慨，愿我们心中怀爱，不负此爱

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