活着人物性格读后感

时间:2022-11-01 08:17:50 读后感作文 我要投稿
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活着人物性格读后感

  读完一本书以后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的活着人物性格读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

活着人物性格读后感

活着人物性格读后感1

  快乐就在我们身边——读了《活着》,留给我印象最深的除了可爱的有庆、坚韧的福贵,那就要数家珍了。家珍是个具有中国传统色彩的女性,她的表现也许并不引人注目,只是一个传统的贤妻良母的形象,但是她以她独有的存在形式阐释了一个众所皆知的道理——知足常乐。很多人都知道这个道理,但是真正能够懂得并应用的却很少。

  还记得狄德罗效应,哲学家丹·狄德罗很喜欢友人送的高级睡袍,但当他穿上之后,开始觉得家里的家具和装饰都显得粗陋庸俗,于是把旧的东西一件件更新,最终也不觉得开心,他发现“自己竟然被一条睡袍胁迫了”。所谓知足常乐,其实就是要克制自己追求一些并没有多少价值的、虚无缥缈的东西的欲望,欲望是永远不能填满的黑洞,过于追求一些对自己并没有多少意义的东西,只会让不完美的感觉对自己越缠越紧。

  人性有很多弱点,人之所以痛苦,是因为追求了错误的东西;人之所以郁闷,是心中装进了许多杂质,不但不清理,还越装越多。于是更加迷茫,并不知道自己真正追求的是什么,越陷越深,最终沦为自己贪欲的奴隶。知足常乐,说到底就是一种与世无争、顺其自然的心境,不过分的去强调什么、不过分的追求什么,只是做好自己该做的,明确自己的追求,抛弃贪欲的羁绊,从而达到一种平和的'心境,这就是知足常乐。想要做到知足常乐,并不是一件容易的事,这需要人生阅历的积累和生命的沉淀,没有足够的人生感悟,想要做到知足常乐是困难的。因此,我们一般看到的活的知足快乐的人,大多数是老人,这并不是说老年人没有了追求,这恰恰说明在经历了人生的历练、磨砺之后,人的欲望会降低,至少不会像年轻人那样有火一般的追求,人生会磨掉一个人初生时的燥气、狂妄的追求以及内心的炽焰,留下的是金子般珍贵的经验,这个时候的人往往是最睿智的,看透人生大起大落之后,他们学会了知足常乐。这时候,他们的最大的愿望无非是合家欢乐,仅此而已。

  除了岁月能教会人知足常乐,人生的巨大打击、灾难,同样会让人明白知足常乐,当然,也有可能致使人崩溃。就像家珍,经历了家庭破败、二老去逝、身染顽疾、丧子之痛之后,唯一的愿望就是可以和福贵安安生生的过日子,这就是她最大的快乐。当然,对于我们,都不会为了学会体会快乐而期盼打击,所以,为了学会体会快乐我没要做的就是不断提高自己的修养、文化素养、道德水平,提高自己的认知水平,学会将平常生活中的点点滴滴都当做一种收获

活着人物性格读后感2

  首先,一口气读完《活着》这本书,全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常,像有庆,像二喜,像苦根,像保大却还是没了大的凤霞。

  温情总是片刻,苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手,送走了自己所有的亲人,从死在粪坑边害怕被人看见的父亲,到被豆子撑死的苦根。

  经历了三代人的离别,却仍然乐此不疲地与命运交着手,枕头下放10块给自己收尸的辛苦费,至死方休。

  我的人生经历尚短,见识尚浅。但《活着》之于我的意义,是在每一个自觉生活太苦,人生太难的夜晚和瞬间,想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人,活着,就什么都有可能。

  其次,这本书以一个青年的第一人称讲述开始,遇到福贵后,便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为,只是在解放前后的大环境中颠沛流离,子孙后代尽数夭折。

  如果以结果为导向,福贵一生毫无意义,但是这位青年却能耐下性子,听福贵讲完了自己的一生,并且听得饶有兴致。

  我回头一想,才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场,生活的意义是以过程为导向的。准确地说,活着的意义,于旁人来说是以结果为导向的,于自己来说是以过程为导向的。

  主人公福贵从一个大富大贵的.地主家的儿子到输光所有家产,变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点,也是最重要的一个转折点。

  他的行为、思想都开始慢慢转变,正确认识到自己的现状,并且用尽全力去改变它。他开始学习种田,开始为以前对待妻子的行为感到后悔。

  他肩负起家庭的责任,开始一步步走向成熟。但是,生活所迫,福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里,我心里一紧,想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了,所以才感到特别痛心。

  最后,这本书的作者余华用简洁质朴,冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生,这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事,悲恸之后流转出温情,而后又骤然悲伤。

  读完之后,仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生,有悲伤,有叹息,有无奈,只道是命运早已注定,多少人能如此千钧一发,而后从自己的生命里开出坚强的花。

  日暮时分,佝偻的富贵跟老牛的背影,应着黢黑大地的召唤,缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。

活着人物性格读后感3

  绝望

  绝望确实是我读完《活着》的第一感觉。这种感觉不会让你嚎啕大哭,相反,它会让你向心里塞了块铁一样哭不出来。每当看到主人公福贵与家人的生活越过越好,福贵从家人身上得到越来越多幸福时,我也会跟着高兴起来。但希望总被突如其来的意外打破:日子越过越艰难,亲人一个个接连离开福贵,最终只剩一头老牛陪伴晚年的福贵。读完《活着》,我简直想痛骂作者余华:有你这样写小说的吗?总得给我点希望吧!

  悲壮

  是的,是悲壮。整本《活着》就是一部福贵与残酷命运的抗争史、对辛福生活的追求史。从福贵将短暂的奢侈生活亲手结束在赌桌上开始,福贵就开始直面现实,努力的爱身边的人,努力地让生活变得更好。他一直在追求亲人带来的幸福,而这幸福每次却只如蜻蜓点水般稍作停留,之后便匆匆离去。接二连三的灾难夺走了他一个又一个亲人,但他依然坚持在剩下的.亲人中寻找幸福的火种。他一边失落,一边振作;一边受苦,一边追寻幸福。在命运自以为胜利地夺走福贵最后一个亲人外孙苦根后,福贵又在他新的亲人一头老牛身上探寻幸福的曙光。一直被打败,一直在追求,从未被消灭,这就是福贵,以及千千万万在无尽的苦难中追求幸福的人的悲壮!

  希望

  事实上,余华还是给了读者希望的。这个希望不是那头老牛,而是活着。是的,福贵还活着,所以他才可以去尝试,去追求。即使老牛死了,只要福贵还活着,他就还可以等待幸福的再次敲门。活着是艰难的,但只有活着,才有希望。未来是有无限可能的,只要活着,就有拥有幸福,实现愿望的可能性。这大抵也是余华用活着做书名的原因。活着的意义,不在于你追求的东西,世事难料,人生无常,也许你追求的东西一辈子也得不到;活着的意义,在于你抓住一丝希望,不断追求,屡败屡战的过程。不要因为失败而怀疑自己活着的意义,只要你在努力追求,不断尝试,你活着就是有意义的!如果命运嘲弄了你9999次,那就在它第10000次嘲弄你时,对它大声喊道:你尽管来打败我吧!我还坚持活着!我是绝不会被你消灭的!

活着人物性格读后感4

  决定要买这本书,是因为朋友的推荐。当我双手捧着这本《活着》时,便隐隐感到了它不同于其他作品的特性?:它没有华丽的封面,没有刻意要抓住读者眼球的设计,有的只是简单的纯黑颜色、和那白得刺眼的书名——《活着》。

  家珍

  家珍和福贵的婚姻可以说是办的风风火火,一位是城里米行老板家的千金,容貌俊俏,一个是大地主家的独苗,两个有钱人家的孩子结婚,用福贵的话说就是“把钱堆起来,钱在钱上面哗哗的流。”可是,天无成人之美,偏偏家珍就是嫁给了这个“败家子”。自打家珍嫁过来,就没过过一天好日子。家境未没落时,丈夫日日去城里花天酒地,小半年都不着家,家珍挺着个大肚子去赌场给丈夫跪下时,她丈夫还嫌她丢脸:“老子跟个女人回家算什么事,你起开!”家珍夜夜掩袖自泣,直到福贵吧徐家剩下的一百余亩地输光。家珍的爹来吧家阵领走,许她后半生养尊处优,但家珍不,没过几天就跑回了福贵身边。之后,家珍为福贵任劳任怨,尽了一个妻子、母亲的.责任,为福贵早了一个并不圆满但令人安心的家。

  有庆

  有庆是个苦娃子,还在娘胎里时就被生父踹了一脚,自打生下来,就没踏进过祖宗传下来的宝宅。小小年纪,就被老爹揪起来下地干活,天不亮就起床拔草喂羊,然后光脚丫跑去上学。死亡的阴霾无情的罩到了有庆身上,有庆是为了救人死的,是抽血抽死的。这么一个善良的小男孩,这么无情的大夫,这么出人意料的离去,这样一个令人同情、爱怜、叹惋的有庆。

  福贵

  福贵也算是来人世间走一趟的男子,年轻时大富大贵,却灯红酒绿败了家产、丧了父命、害了妻子、苦了子女。大痛大悲之后,终于了悟,要踏踏实实的过日子。然,命运却偏要玩弄他于股掌之间让他兜兜转转,看着身边的亲人一个个离去,遭受一次次剜心的痛楚,他的妻子、儿子、女儿、外孙,都是他亲手葬入土中。在命运的股掌间,福贵成熟了,踏实了。“我们徐家的祖宗不过是买了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的教导似乎还在耳边,福贵却也是垂暮之年了。福贵给他的牛起名福贵,两个福贵渐渐走远了,和黄昏中夕阳的余晖融为一体,慢慢的隐没在远处,消失在这片黄土地上。就像女人召唤小孩回家一样,土地召唤着福贵。

  有人说:“《活着》,是一次残忍的阅读。”它会带我们走进福贵的一生,或悲,或喜,或压抑,或逍遥。

活着人物性格读后感5

  刚刚看了一部电影《活着》,点开前觉得名字熟悉,才知道这尽是我收藏未看的一本书,余华老师的作品。书里的故事更具完整性,更悲怆,更让人苦。

  影片中福贵对儿子对孙子说了两次同样的话,大概意思是“日子,从有了饺子后,就憧憬着会有鸡,鸡长大后就成了鹅,鹅以后就是羊,然后是牛....”,牛以后,福贵对儿子说的是日子就会好了,对孙子说以后就可以做火车、飞机了。

  是啊,一个经历了那么多痛与苦的极端化生活,依然憧憬着美好生活的到来,就连在春生失去活着的希望时,他还在鼓励和劝说。

  无论影片反映的是时代的真实典范还是诉说时代的悲剧,有一代人是经历了真实的那个年代所造就的生活,也许我爷爷的爷爷就是那个年代的经历者。常人都会觉得,大难都过去了,以后的日子就该享福了,可前一秒还在全家其乐融融的景象,下一秒却成了血淋淋的.画画,失去一个人犹如玩笑一般。看者觉得为什么好景气前突然出现了这样一幕,觉得苦的还不够吗,为什么要一个一个的离去。

  我姥姥以前对我说过你现在是个好时候,有饭吃,有衣穿,然后她偶尔就会讲起她小时候是怎样听到小鬼子进村了就跑的。你可曾听过老人讲这些故事?

  我在夜里有一个喜欢听故事的习惯,或许是刻意形成,或许是潜意识的保留,或许是小时候的幸福感。留一份曾经的画面,人固然去了,形还能活着,不是纪念,是想念。

  书中的故事,有人觉得太过完美,有人觉得太过悲惨,大抵人人都会接受美满的结局,可作者知道,生活百味,有的人经历着常人以外的生活、日子,状况内外,只是所触之人牵制罢了。

  如果有一天,你失意了,你伤怀了,你倒下了,请你不要忘记,那无数个辗转难眠的夜晚,有人在奋力呼吸着,有人在挣扎着站起,永远不要倒下。生活本就是告诉你一切真理的事实,让你挫败,再让你信仰,来来回回鞭打着你柔弱的地方,直到生茧而停。

  文中的福贵,最后陪伴在他身边的仅剩下了一头牛。虽日子好了,日子终究等到了那个他曾经憧憬的日子,可媳妇、儿女、孙子却一一不再了,日子好了又有何用,孤零零的一人,还要继续活下去。

  或许活着本身终究就是为了活着,可更好的活着,却是有佳人陪伴,有儿女绕膝,有孙子环绕。五十年代前的生活,经历的人都会痛吧。

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