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关于君子的初三作文（精选60篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的初三君子的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
君子的初三作文 篇1
教室里多了一盆不起眼的植物。它刚搬进教室的时候，摆在其他几盆鲜艳的花的旁边，让人觉得它很朴素。我一直以为它是一盆草。你看它那细长的深绿色的叶子，和山里的野草没什么区别，只是它那高雅的气质，似乎还是有些与众不同。它的细长的叶子总是向上竖立着，快到叶尖的时候，叶子便向外弯曲形成一种优美的弧度。这种姿态，给人一种庄重、高贵的感觉。我一直不知道这是什么植物，直到有一天，这株神奇的植物开花了！
我没有注意到它什么时候结的花苞。可是那天下午，我一进教室，就感觉到教室里有种不寻常的气氛。只见同学们都用惊奇的眼神盯着讲台上的那盆草。有的还在指着那盆植物议论纷纷。我走近讲台，只见在那密密层层的草叶中间，露出了小铃铛般的花。圆形的花瓣雪白雪白的.，没有花蕊。闻起来有种淡淡的香。比起水仙花、桂花那浓郁的香，这种香显得更加清幽淡雅。我终于可以肯定，这不是一丛草，而是一盆花！可到底是什么花呢？后来，徐老师给我揭开了这个谜底：这是兰花，是花中四君子之一，在花中它最珍贵。哦！这就是兰花，我听说过这种花，可不知道兰花有这么珍贵。老师还说：人们都尊敬兰花，欣赏他那高雅的品质，因为它不爱肮脏的东西，它需要人们精心抚养，它不喜欢肥，它喜欢干净的土、干净的水。你不能随意去抚摸它，它爱清静的生活，喜欢独自默默地守在那里，静静地开放，悄悄地萎谢。
兰花真是一位真正的君子。我喜欢兰花！
君子的初三作文 篇2
学校的使君子开了。
一眼望去，在一片杂乱的绿叶中，出现了一点点的红、粉、白。有的星星点点散在绿叶中，有的一朵朵汇成一簇簇，像一块绿色的大画布不小心泼上了红、粉、白三色颜料。有的一簇里只有一种颜色，有的一簇里有好几种颜色，像是一束束美丽的礼花。
我被迷住了，走到它下面。
我立即被成片的绿荫护在了清凉中。一抬头，正有一大簇花在我头顶，它们都朝着地面，像在对着我笑，用它们桃子般的香味在欢迎我呢！
我看到一簇很精神的`，朝着阳光，生机勃勃，急忙走过去。这一束里有红的、粉的，还有粉色从内往外渐渐变成白色的，它们的颜色都渗透到花瓣的后面，花瓣的背面也是同样的颜色。整束花像一个皮肤白皙的少女红着脸低着头，在害羞的笑。它们并没有给人涂了口红般鲜艳的感觉，只是淡雅的、安静的，让人感觉恬静温暖，自然舒适。看着它们，总想报以微笑。
它们的花苞都尖尖的、圆圆的、鼓鼓的。花尖全部向上，似乎在努力的吸收阳光，将来绽放出最美丽的花儿。风吹过来，它们欢快的跳起了舞，散发出阵阵清香。
我突然想到，在没开花的时候，我们都没注意到它，只把它们当五环上一丛杂乱的草。可它们默默地、默默地积聚力量，吸收阳光水份，待到花开季节，却美丽绽放，香气四溢，令人陶醉。
我想，人和花是一样的。或许平时只是一丛绿叶，默默无闻，只要积聚力量，努力成长，总有一天也会美丽绽放。
想到这，我抬头望着花，笑了。
君子的初三作文 篇3
学校的五环上种了很多使君子。
一天，同学告诉我，学校的“五环”上的花开了，很漂亮。我原以为那花不像杜鹃那般艳丽，但岂码也有几分山茶的姿色。走近一看，却是失望透顶。那些花全都藏在叶子底下，真正开的也只有几朵。花苞全是青绿的，花也很小，一点也不不引人注意。我想，这怎能算是君子之花呢？
渐渐的，我也忘却了这件事。又是几天的大雨，大大的雨点打在花儿上，木棉全被打了下来，几日前那满树活泼的红色在一日之间消失得无影无踪。每次一下雨，我就想到那些原本如此美丽的花，不禁为她们心疼。
放学，路过五环，还是那个地方，还是那些花。
这次，我停住了脚步。
我惊住了，她们是开得那么茂盛，好像在几日的洗礼中重获新生。花儿不再隐藏，星星零零的白色点缀在一大片的水红色中，像是一帽带着仙气的画卷。那婉若一条小溪，流动着生命的.血液。阳光轻轻照射在溪流上，雨后未干的朝露渗出了点点淡红，在阳光下格外美丽动人。
她们互相推着挤着，一簇一簇的，像是一只大绣球。每一簇都有不下十朵，还杂着一点点含苞未放的花苞，我想，她们一定不会寂寞吧。
“我爱阳光！”她们在笑。
“我不惧风雨！”她们在嚷嚷。
每一杂花都有五片花瓣。或是水红，或是粉红，还是最少的纯白。花蕊不大，像是一个小小的绿芽，尖尖的。每一朵花就是一个笑脸，绽开来，甜甜的。或是一把小伞，绿色的把，时时刻刻为你遮风挡雨。再走一点，还有淡淡的花香，香气也是淡红色的，宁静温暖。
她没杜鹃的艳丽，没有木棉的可爱，更没有莲花的“出淤泥而不染”。但她没有在雨中落下，反而像是浴火重生的战士，又是娇嫩可爱的初生婴儿。毅坚，顽强，将风雨变成自己成长美丽的助力，我想，或许，这就是她的特别之处吧。
天空又飘起了丝丝小雨，我的心却如阳光抚过，继续向前走去。
君子的初三作文 篇4
其实，我一直在那片贫瘠的土地上不断浇水。
——题记
那个六月，成绩下来了，刺眼的分数成为无数根长而尖锐的针，抵在我的背上，逼迫着我不得不忘记原先的成功与喜悦，跌倒了又重新站起来。不能再停下来哪怕一秒，我这样告诉自己，因为现在的我已经再也没有可以停下来的权利。
那个星期，我从路边带回一株半死不活的枯草，将它种在花盆中贫瘠的土地上，我知道它就是君子兰，我知道它会开花，会新生，我会给它不断浇水，也许这会是希望。
那个暑假，我背着沉重的书包，在城市的两头来回穿梭。早上六点挤上闷热的大巴车，傍晚七点，踏着最后一缕阳光推开家门那个暑假，脚下摩擦生热，仿佛要着起一场火来，将我整个人烧成灰烬，但却停不下来，是因为不甘心，也不愿意再停下来。
那个夏天，我在不断努力，在奔跑的路上，没有一个人为我所流下的汗水而驻足欣赏。那个夏天，我一个人拿着一个水壶给一株枯黄的君子兰，浇了一整个夏天的水，我期待着它能开出，哪怕只是小小一朵的花。
秋风萧瑟，手上还是那一张有火红分数的惨白试卷。月考完毕我站在那株仍是枯色的君子兰前，脸上是波澜不惊，心底却有什么叮叮当当地被敲碎了。扯了扯嘴角，想表达不公平的情绪，却无言。像一个身无分文的人站在摆满商品的大超市中，伸手却够不到。我对这样懦弱的自己感到反感，想要拔腿逃离这里可我的心里却强烈期盼着，君子兰你一定要在这贫瘠的土地上如愿开花。
我必须不断浇水。
伏在案上，手中的笔不断地挥动，手臂有点酸，却顾不得停下来，要干的事还有很多，期中考试就要到了，数学还得再做几题低下头不去看那些嬉戏打闹的`女生们。我仿佛看到君子兰那细细的须根在不断往下延伸，在努力地吸取这贫瘠土地中的营养，我相信，它枯黄的叶子已经慢慢转绿，我知道我还不能停止浇水。我突然清楚地找到了什么才是我真正可以抓住的正是自己脚下的这片贫瘠的土地和那清澈的水，也正是自己的不断努力！
是啊，纵然我的土地贫瘠，但这并不意味着真正的花朵会拒绝开放。只要我坚持浇水，我相信君子兰会开出灿烂的花朵。
考试结束了，这次的脚步却格外轻快，回家隐隐约约中看见黄绿的君子兰上有一个微突的花苞，看见干冷的泥土上，有一个新生命在蓄势，在待发。
冬天已经到了，春天并不远。因为春天并不会因为土地的贫瘠而退缩。
君子的初三作文 篇5
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——题记
自然之大，之奇，无花不有，那你喜欢什么花呢？是淡雅脱俗的菊花？是色彩浓颜的牡丹？还是高雅端庄的荷花呢？从古至今，荷花一直都是人们所赞颂德花，人们赋予了它各种美好的品质。
它可是“花中的君子”呢！荷花又名莲花、水芝、水芙蓉、凌波仙子等。它可是多年的水生植物呢！它如同一位小姑娘，粉着脸，亭亭玉立在池塘中心，被一圈圈地“绿盘子”所包围。它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，总是那么庄重地立在水上，释放出美丽的颜色，散发出淡雅的清香，令人陶醉其中，回味无穷……
荷花，它是那么的清洁无暇，那么多清纯脱俗，那么多娴静深情！当然，在我们的身边不仅仅只有荷花，还有别的花，例如：菊花、牡丹等。
菊花，它不畏严寒，高洁，高雅脱俗，不与百花争艳，但是，你知道吗？它不愿光明正大的开放，它宁愿自己独自开放，未免有些太自私了吧！这是逃避现实的表现。
还有受人欢迎的牡丹哩！它总是散发出一阵阵的浓香，它那浓艳的花瓣在百花中尤为夺目，的确有很多人为它如痴如迷，但是相对于一切淡雅的荷花，是不是平淡写更好呢？花中的君子，乃为荷花，着并没有夸大其实，它的确有君子般的气度。
它可以用来做药，医治别人的病；它的'根（藕）可以用来作食料，带给人们可口的菜肴；它的用途还有很多很多，它为我们无私的奉献自己，它身上每一个地方都有很多的用途。你难道不认为它的君子们？它的那么的高尚，是花之君子，是我们所要学习的——不受环境的影响。
君子的初三作文 篇6
古有周敦颐《爱莲说》道：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。世间百花争芳斗艳，为何单单荷花能成为周敦颐口中完美的“君子”？心中抱着疑问，我独自来到荷塘边为自己解惑。
还未靠近，荷花那缕醉人的幽香便扑面袭来，使我顿能体会到“香远益清”之感。待临塘边，香气愈发浓郁。驻足凝望，眼前是一朵完全盛开的荷花。彻水而望，只可见浅浅一摊清水，在往下便是大片大片的淤泥了。荷花从淤泥中抽茎而起，却不留一丝泥污。她的花瓣由底部的嫣红，越往上越显淡雅，到最上方已经变成了无暇的白，缀着几点如玉般透澈的露珠，宛如豆蔻年华的少女，面抹粉黛，心中又有万千愁绪，化作几滴相思泪，淌落面颊。
凝望眼前这一塘盛放的荷花，思绪仿佛又回到千年以前的南宋，跟随着李清照一起醉后泛舟，体验“误入藕花深处”般那偶然的邂逅。穿梭于荷塘之间，忍不住采下一支莲蓬，细细咀嚼其中的`莲子，先是一口淡淡的甘甜，然后便有一丝苦涩，使我顿能体会到易安的那“一种相思，两处闲愁”。忽地，看到“一双鸳鸯入深藕，荷香饶水乐同游”，便划桨前进，去看个究竟，那曾想却“惊起一滩鸥鹭”，倏地把我拉回现实。
在回家的路上，回想刚刚眼前和脑海中的一切，竟找到了问题的答案。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”正是荷花作为君子的洁身自好，而“香远益清”则是荷花作为君子，以自身的良好品格和身体力行，感染身边的人。与此同时，莲花本身也浑身是宝——花朵是供欣赏的上品，莲蓬和莲子还可供食用或入药，这不正如君子一般那牺牲自我，造福他人的高尚品格吗？
莲，花之君子者也。
君子的初三作文 篇7
君当如竹，风过不折，雨过不浊，不争平生之荣辱，愿付辉煌于一瞬。
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的.是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢杀人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
君子的初三作文 篇8
人生什么事最值得忧虑呢？老吗？不是。病吗？不是。贫吗？死吗？都不是。我说人生最值得忧虑的事，莫过于身上背着一种未来的责任。
孔子云：“君子有终身之忧。”为什么这么说呢？其实，君子有终身的忧虑，也不过是来源于君子身上的种种责任。
因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；他常常把这种种责任来揽在身上，肩头上的担子，从来没有放下的时节。
或说得通俗一些，就好比一个团体，你在团体的地位越高，要担的责任也就越多，承受的压力也就越大，虽然这忧虑不小，但尽了责任后的欢喜也就越大。
相反，你在团体的地位越低，要担的责任也就越少，承受的压力也就越小，尽责任后的欢喜也就越小。
然而，君子身上的责任却不会间断，责任不停，也就代表着忧虑不停，所以孔子说：“君子有终生之忧。”
范仲淹也曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是呀！在天下忧虑之前先忧虑，在天下娱乐之后再娱乐。这说的不就是“君子有终生之忧”的那种人吗？
君子身上的忧虑是不可逃避的，每一天都有应该做的事，若没做或没做完，那种忧虑岂不是要翻倍的压在肩头上吗？想逃也逃不到哪去。
这份责任你若是不干了，放弃了，那岂不是自投苦海吗？为什么呢？因为你要是燃气这份责任，岂不是再也无法回头再做？岂不是再也无法弥补自己的过错了吗？岂不是再也无法丢掉这巨大的忧虑了吗？
“责任”“忧虑”就好像人生的`每一场“绝症”你若不及时地把它们处理掉，他们就永远的缠着你，永远的成为你人生的“拦路虎”，无法“对症下药”，它们会成为你永生的“后悔”。
要说做一个君子的最难之处，莫不过与那绳上的“终身之忧”。
要说那君子，那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说那是一辈子的痛苦，但是他日日尽责任，更日日在那苦中的真乐。
君子的初三作文 篇9
古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？
君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。
君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的'骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的辉煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。
君子的初三作文 篇10
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质。他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。中华民族的英雄有很多，它们都是经历过风风雨雨的，毫不退缩，毫无惧色！它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的之一！
是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄－－她是盛开的兰花，人间的圣洁之花。兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？
竹子有着不屈不饶的精神。竹子的里面其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗？它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗？
我赞美菊花。菊花虽没有玫瑰那醉人的芬芳，却在秋天的寒风里笑得那么灿烂；它虽没有牡丹那样高贵的血统，却依然活得那么潇洒。它的叶子像极了饱受沧桑的`老人的脸，一道道皱纹中蕴藏着许许多多的故事。菊花自古就是诗人赞美的对象。战国时期的爱国诗人屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英。”晋代陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不都显出了菊花君子般的气质吗？
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了！
君子的初三作文 篇11
古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？
君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。
君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的'骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的辉煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。
君子的初三作文 篇12
春节前，丁阿姨从桐柏山回来，送给妈妈一束兰花。早就听说兰花是花中君子，所以我就很好奇地凑上去看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台的花盆里了。
我后来再也没有注意过这盆兰花，它默默地在我家阳台上待了几个月。直到前几天，爸爸突然喊道：“兰花要开了！”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回到家，就闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过盛开的兰花，它竟然是绿色的，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的.绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花蕊。白色的花蕊点缀着紫红色的星星点点，里面还有两根绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的花香，真让人陶醉呀！
可是我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子的呢？妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变自己的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬！”妈妈点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，怡然自得地含芳。”是呀，兰花之所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。
君子的初三作文 篇13
近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉，与祖父论及古今为人之道，祖父教导道：“为人要为君子”，而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上，思考何为君子，却又难下定义，竟然辗转难眠，于是想起了村头的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，带上门出去了。
去荷池的路是一条曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加阴森了，我掂量着寻个安静的地方深思，便撞着胆走过去了，到了荷池边。
荷池被大树环绕着，今夜适值望日，满月高挂，月光照得大树蓊蓊郁郁的，池边只有我一个人，安静的让人能听见心跳声，这片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛开之季，我纵目望去，在洒满月光的池塘里，零星的点缀这些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的；如碧天的'星星，又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之名句，今日适逢此佳景，何不游目骋怀？
此时风更大了，大概是风的表演，几片云把月亮罩住了，大地便一片朦胧了。我俯身池边，朦胧的月光下，本就洁白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般诱人，我分外心动，便想折些荷花把弄，刚欲迈步，方知面前是深可没人的淤泥，便只好作罢，暗暗叹息。
我叹息着直起身子，如古之圣贤酾酒临风般立在池边，纵观荷池，在微风中月光下，朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，风中夹杂着荷花的香味，在微微湿润的空气中酝酿着，带来阵阵沁人心脾的清香，如百年老酒开坛般让人陶醉......
我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染，君可远观却不可把玩，我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我忽地茅塞顿开，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。
呵，荷花，我眼中的君子。
君子的初三作文 篇14
凌寒的梅花，淡雅的兰花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，这是人们常说的“花中四君子”。自古以来，它们以独有的气度，优雅的姿态，受到人们的喜爱和赞美。在我眼中，它们还称不上真正的“君子”，因为我眼中的君子，他没有非凡的气质，秀气的外表，他只是一位普通的称职的父亲。他不是别人，他就是我平凡而伟大的父亲。
单薄的身板，黝黑的皮肤，沧桑的脸庞，还有那干裂的嘴唇和永远因操劳而紧皱的'眉头，这就是我的父亲，县西农村的一个普普通通的老实巴交的农民。我的父亲，人长得不帅，也没有多大能耐，每天都起早贪黑的在田间辛勤劳作。但他就是我的父亲，我慈爱的父亲，他对我来说，是独一无二的，我心中的“君子”，非他莫属。
父亲用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父亲都不闲着，家里的压力太大了，有学生上学，还种着十几亩地，各项生活开支，等等，全都靠父亲一人张罗。父亲那爬满皱纹的脸，一直都是那么严肃。
支撑一大家人的重担压得父亲过早地驼了背，可他从来都没叫过苦，喊过累。父亲的苦，我不是看不出；父亲的累，我不是觉不到。每次回家，看着父亲一身疲惫从地里回来，还没顾得上吃饭就累得睡着了。那时，我的心好痛，好痛。
父亲很平凡，他没有什么豪言壮语，也没做出什么丰功伟绩，他平时总是不苟言笑。可他却无时无刻不在用他独特的方式爱着我们，一个赞赏的眼神，一个关爱的动作，都倾注了伟大的父爱。这爱让我感动，让我满足，让我温暖，让我有无尽的向上的动力。
每次看到父亲忙碌劳作的背影，我都有一股冲动，真想上前向父亲深鞠一躬，大声地说：“父亲，你辛苦了，我爱你！”父亲为了我们能有一个好的未来，整日忘我地劳作，我知道父亲好累好累，作为父亲的女儿，在外求学的女儿，我只有默默地为父亲祝福，祝他永远健康长寿，笑口常开。
父爱如山，坚忍不拔，深厚无比；父爱如海，广阔无边，博大无比。
父亲就是我的偶像，我眼中永远的“君子”。
君子的初三作文 篇15
做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界！
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的'幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个高尚之人！
君子的初三作文 篇16
水，清澈空明，濯山川之面目，却又能将山川的面目照映得格外清丽。任何污浊在这片明净的水里都将无处遁隐，最终都会被那澄澈的水洗涤干净。水，是世间万相的镜子：白云将影子投向水面，蔚蓝;青山将影子投向水面，墨绿。这里没有污浊，有的只是水的那份灵动，那份秀气。“君子似水”，君子是这个社会的水，是社会的镜子，是社会的良知。君子是社会道德的楷模，知道何者可为，何者不可为。世间的一切污浊都不能将他浸染，世间的一切丑恶美好，他都看在眼里，刻在心中。一尘不染，如初生的稚子，如孔明的水。
水，无形无相，但也千形万相。我们将其放进什么容器中，它就成什么形状，沉默寡言，淡定从容且自持，从不辩解也从不挣扎，随川而行，遇阻而止。它存在一切事物中，它又到处流浪漂泊，四海为家。大海里有它明净的笑容，山谷溪涧间有它低吟的浅唱，空中有它飘逸的身姿……君子随遇而安，又何尝不是如此呢?外表儒雅，行为潇洒，内心宽宏。君子如水，心念润物无声，默默地无私的奉献，却已悄然改变你的一生。安静从容而大气，君子与谁都不争，故天下莫能与之争。大敌当前也闲情如常，泰山崩于前而面不改色，他只是从容地后退，优雅地保持距离，文质彬彬，如高人隐士。
水是温柔的，但它也是刚强的，尖锐的。春雨沥沥，唤醒大地。迷蒙的细雨，一如少女眼中那多情的眸子，等待着陌家少年缓缓向她走去，笑靥如花。狂风密吼，但铿锵有力，落地有声，四溅的水花敲击着那麻木的沉睡的灵魂，滴水穿石，水的'温柔是世上最锋利的武器，不经意间，已是见血封喉，一如君子，君子温柔儒雅，和而不同，但他也有自己的人格和原则、自尊与傲然。他也是刚强的，路见不平，他挺身而出，祖国有难，他奋然前行，激昂大义，蹈死不顾，有所为也有所不为。
君子似水，水如君子，多好!从容是外放的风骨，清明是内敛的精魂。愿君如水，一切都无法将你诋毁!
君子的初三作文 篇17
毛泽东曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
“慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室时，当颜面亿代未易的`星图高悬头顶时，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问。在这独处的静谧里，君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，它赢得了满天星光。
君子的初三作文 篇18
玉树以临风，风飘以吹衣；处乱之不惊，临威之不移。君子，是佩剑束冠，穿行于古今之中的掌灯之人，举灯而立，站成了一条，绵延万代，且看那古旧的灯盏，彰显着他应有的重量。
庄子为灯。他独树一帜，一片乘物以游心的天空。在他烟波浩淼的天空之中，我们找到了一种心与天地的和谐。在天地不言其大美，四时不议其明法，不说成理的谦和中，我们找到了心与心交融的通道。庄子所谓的谬幽之言，崖之辞，真正为我们了谦和之。庄子为灯，谦和之灯。
司马迁为灯。他辱负重，着自己的目标，他真正的做到了“外化而内不化”，这是他的目标，也是他的。中国式的死观，一者是屈原，二者便是他。一种不死。他内不化，因为着自己的理想，他把生命的重心放在了一卷卷竹骨之上，让它们述说着自己的与不甘。司马迁自称大屈，可他也是不屈。因为他的挫难，使得他能更自在的燃烧理想并义无反顾。司马迁为灯，坚定之灯。
屈原为灯。名家曾曰：“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。确实，面对国破，山河依旧。士大夫的心痛之又痛，不做逃兵，不做遗臣，只好让这逝去的理想携着江浪带走自己，让自己凝固在时局之中，沉淀在江底的沙泥之下。于是，他高着，伤心欲绝。投江的那一刻，因血液的迸溅，他生命中的'那盏灯被熊熊燃起，烧成一片天空。屈原为我们引亮了的基。屈原为灯，之灯。
李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼，他的罗带空持于双手，那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的凄凉，梧桐不解人情，恨、怨、悔，他的末生被三字所着，殷红一片。不堪回首南国满城飞絮，只有今朝千里江山冷，后主的心怎能不碎。然，只因为这些恨与怨、悔与痛，才造就了这个文字的奇才，不然，他只能是那个酒恶拈花嗅的。也许塞翁失马焉知非福，他惨烈的痛与死，换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯，掌一盏之灯。李煜为灯，之灯。
君子，是千年之中沉淀下来的一种色彩，他们种种，只为掌灯，为后人掌灯。是的，君子为灯，了千万。
君子的初三作文 篇19
怎样来解释“君子”之一名词？
现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。
如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。保佑之名，自申于天”。
如成语辞海中的.“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。
敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？
敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？
敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？
不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。
本无君子，何幻其为君子？
汝等无愧？
呜呼！汝等无愧乎？
君子的初三作文 篇20
君子，这个词语似乎一直以来都是一种高尚的称呼，一直以来大多是用来形容男子的。但是，只要女子达到了标准，也一样是被称为君子的。君子经常都是拥有着某种美德的，那么究竟是什么样的君子美德让大家如此推崇呢?
君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的`藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人;不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子在我心里，就是一种永恒的光辉的形象，是民族的骄傲，国家的骄傲，永远的英雄。我向往君子，我希望所有人都拥有君子般美德，人人都是君子。
君子的初三作文 篇21
今天，我和爸爸妈妈一起去乡下奶奶家。刚进家门就闻到一股清香，沁人心脾。我赶忙跑去小池塘边，只见荷叶挨挨挤挤的，布满了整个小池塘，几乎看不到水面了。再仔细一看，荷叶上还滚动着小露珠，亮晶晶的，像一颗颗小小的宝石，又似一个个调皮的娃娃，在荷叶上嬉戏玩耍。荷叶的颜色并不一样，有的是深绿色的，有的是翠绿色的，还有的是淡绿色的。荷叶的姿态也各不相同，有的还没有展开，卷在一起，像一叶扁舟，有的半展开来，像一顶顶小帽子，有的全展开了，像一把把大伞。
在这满池的荷叶之间冒出了许多荷花，颜色不一，洁白的如玉，粉红的似霞，大红的如火，真是“恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”。我凑近一朵正盛开的红荷花，才发现每片花瓣的色彩是从深到浅的，花瓣尖是深色的，越往下越浅，好似美术课上学习的渐变，又似妈妈那件美丽的连衣裙。
这么多的荷花，有的已经盛开了，露出了里面那嫩黄色的莲蓬。瞧，那一根根黄色的花蕊似一群孩子手拉手，围着莲蓬在翩翩起舞呢！那一片片花瓣就像一条条小船儿，又像一双双小手护着中间的娃娃———————莲蓬。有的'似含羞的姑娘才展开几片花瓣，羞羞答答。有的还是花骨朵，它们有的呈紫红色，有的还是绿色。你看，那两个花骨朵竟然长在一根花柄上，像一对双胞胎姐妹在窃窃私语。再看那两个花苞紧紧挨在一起，像一对形影不离的好朋友。
荷花香远益清，引来了小蜻蜓，他把这儿当成了停机场，正如诗人崔复初所写：蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。一群小鱼也游过来了，绕着荷花捉迷藏呢！我多么希望也能变成他们中的一员，每天在荷花下乘凉、嬉戏……
看着这一池荷花，我仿佛看到：秋天到了，人们在摘莲子、踩藕，一节节藕白纤纤的，一粒粒莲子青的的的，人们的脸上笑盈盈的……
宋周敦颐爱荷花，称赞它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我也爱荷花，爱这花中之君子。
君子的初三作文 篇22
家中摆着几盆“深沉”的君子兰。它们摸起来光滑细腻，整体形状呈扇形，叶片边缘圆滑，而表面却又棱角分明。远远望去，仿佛是一把折扇。一年四季，君子兰总穿着翠绿色的“皮衣”，浑身上下处处散发出一种稳重的气息。
《爱莲说》中说到：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子这也。”但我认为，真正的君子是“君子兰”。
君子兰不常开花，家中这几盆，自我有记忆以来也没有开过几次。每到春夏之际，公园里、田野里，一大片一大片甚至连名字都叫不上的花都竞相开放、争妍斗艳，仿佛忍了一个冬天，要将能量全部释放出来似的。君子兰却不然，无论何时，它们带给我的都是一个深沉、稳重的形象。花枝招展、含苞欲放的鲜花虽令人眼前一亮，但君子兰那深沉的美却更令人为之震撼。君子兰开花与别的花是不同的，君子兰的.花通常从“折扇”的底部顶出一个小花苞，然后从“折扇”的边缘探出头来，渐渐长高，最后开放。但令我不解的是：别的花朵都恨不得将自己所有的成就都展现在人们面前，而君子兰却好像并不想炫耀，“偷偷摸摸”的展现着自己的美，不想让别人看见，自己努力了那么长时间，终于有了丰收的硕果，开出了美丽的花朵，却不想让别人知道，这到底是为什么呢？我无法理解。同时，我又不禁想起了我们身边那些踏踏实实的、谦虚的人。
那些人具有着君子兰所拥有的高尚品质，默默无闻、任劳任怨，作着自己的本职工作，一点一滴踏踏实实的为社会做着自己力所能及的贡献，有了成果也从不骄傲、从不炫耀，只是谦虚、深沉的为了自己而“绽放”，从不在意他人的夸耀，只是默默地，默默地……
君子兰乃花中之“君子”，而我们要学习的不正是“君子”的高尚品质，要做的不正是像君子兰那样的人么？
家中的君子兰仍然保持着它们那无比“深沉”的美，而它们也时刻熏陶着我，时刻提醒着我，带给我极其宝贵的精神财富。
君子的初三作文 篇23
人生什么事最值得忧虑呢？老吗？不是。病吗？不是。贫吗？死吗？都不是。我说人生最值得忧虑的事，莫过于身上背着一种未来的责任。
孔子云：“君子有终身之忧。”为什么这么说呢？其实，君子有终身的忧虑，也不过是来源于君子身上的种种责任。
因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；他常常把这种种责任来揽在身上，肩头上的担子，从来没有放下的时节。
或说得通俗一些，就好比一个团体，你在团体的地位越高，要担的'责任也就越多，承受的压力也就越大，虽然这忧虑不小，但尽了责任后的欢喜也就越大。
相反，你在团体的地位越低，要担的责任也就越少，承受的压力也就越小，尽责任后的欢喜也就越小。
然而，君子身上的责任却不会间断，责任不停，也就代表着忧虑不停，所以孔子说：“君子有终生之忧。”
范仲淹也曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是呀！在天下忧虑之前先忧虑，在天下娱乐之后再娱乐。这说的不就是“君子有终生之忧”的那种人吗？
君子身上的忧虑是不可逃避的，每一天都有应该做的事，若没做或没做完，那种忧虑岂不是要翻倍的压在肩头上吗？想逃也逃不到哪去。
这份责任你若是不干了，放弃了，那岂不是自投苦海吗？为什么呢？因为你要是燃气这份责任，岂不是再也无法回头再做？岂不是再也无法弥补自己的过错了吗？岂不是再也无法丢掉这巨大的忧虑了吗？
“责任”“忧虑”就好像人生的每一场“绝症”你若不及时地把它们处理掉，他们就永远的缠着你，永远的成为你人生的“拦路虎”，无法“对症下药”，它们会成为你永生的“后悔”。
要说做一个君子的最难之处，莫不过与那绳上的“终身之忧”。
要说那君子，那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说那是一辈子的痛苦，但是他日日尽责任，更日日在那苦中的真乐。
君子的初三作文 篇24
母亲酷爱养花，我也因此常去花店买花。
这一次母亲让我带回一盆君子兰。不知怎的，我对这盆普普通通的君子兰情有独钟。可能是因为它挺拔的身躯，可能是因为它散发的幽香，还有可能因为它骨子里长青不衰的精神。
看似一小盆，却有着十足的份量。它并不娇贵，无论多久没给它浇水，它依然能挺立如初。论模样，它比不过牡丹；论品格，更没人在意。但它什么也不管，独自散发自己的光芒，它就如同一颗躲起来的星星，没有人去发掘，没人在意。但那些人却浑然不知躲起来的星星也会努力散发光芒。我想，这可能就是它被称为花中四君子之一的原因吧！默默无闻却傲然挺立，朴实无华却万古长青。
我并不知道有多少植物能带来春天，但我知道兰一定行。因为在银装素裹的冬天，我亲眼看见那春天的绿色在白色世界的衬托下显得更加富有勃勃生机。当时正在写作业的我不禁一下子怦然心动，原来家里也会有春天，它使我相信只要心里的春天还在，春天就不会走远。古往今来，有多少文人墨客在闲暇之余，看到兰，便铺一张纸，磨一碟墨，驾一支笔，酝一下神，绘其形揭其神。张学良曾为兰作诗花中真君子，风姿寄高雅，足以见得其心中的喜爱了。另外清代的郑板桥也写道身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。这不正是写君子兰它无谓世俗与尘埃，挺立依旧，默默无闻的一身傲骨吗？
君子兰虽然没有牡丹的雍容华贵，也没有梅惹人怜爱，但它从不攀比，从不盛气凌人，只是默默的'给我们带来了一年四季的生机，春夏秋冬的绿色。再一次看见君子兰，再一次看它那万古长青的绿，再一次体味到它的傲然挺立，令我心生敬意。
又见君子兰，它给我带来的不仅有精神品格，更教会了我抱怨身处黑暗，不如提灯前行。
君子的初三作文 篇25
老师让我们好好照顾它。学生每天浇水。我们辛辛苦苦养了好几年，终于开花了。盆花里全是橙花，每一朵都那么迷人。
你看，花舒展舒展，不弯不弯，象征着耿直和坚毅，给人一种朝气蓬勃的创新精神。多么正直的绅士！它在寒冷的冬天依然盛开，仿佛在严冬看到春天的颜色，就像君子兰的叶子像一把剑，绿色的，滴滴答答的。远远看去，就像打蜡一样，锃亮锃亮。它们长度不均匀，两边对称，旁边的芦笋不如。它的纹理是深绿色的，形状像丝网，非常漂亮。更美的是君子兰的花。君子兰的花虽然没有牡丹花那么优雅，没有茉莉花那么芬芳，没有月季花那么鲜艳，但是端庄大方，有自己独特的魅力。这些花远似火把，婀娜多姿。特写，其中三朵怒放，六瓣上半部火红，中间是杏黄，下半部乳白色，七枚雄蕊耀眼如金。四朵含苞待放的花和骨头，虽然还是嫩绿色的，但是已经长满了，快要裂开了。那些由绿叶衬托的花朵格外迷人，充满活力。
爸爸告诉我：君子兰不仅能吸收有害气体，降低噪音，杀菌，创造舒适的生活环境，还能陶冶情操，增进健康，提高文化艺术修养。当君子兰陈列在客厅、自习室、书桌和茶几上，或者窗台和阳台前时，树叶会在阳光或灯光下闪闪发光，让人感觉生机勃勃，让你的房间充满活力和常青的风景。而且君子兰的花多在冬季开花，花期还长。外面冰雪覆盖，内部全是绿叶红花。君子兰的性格有点像梅花。它不怕吃苦。它在寒冷的冬天骄傲地开放，给我们春天的.美丽，令人钦佩！
中国的君子兰具有坚忍不拔的性格。它的韧性非常强，它像卫兵一样的叶子和发达的根保护君子兰免受恶劣环境的影响。君子兰也有优雅的风格，剑叶青翠婀娜，花脸丰腴丰满，色彩艳丽，花瓣娇嫩，盛开时令人眼花缭乱，有一种热舞的气息，迷人的红晕，让人心旷神怡。因此，人们常常把君子兰视为甜蜜、财富和幸福的象征。
这真是一个迷人的君子兰！我爱君子兰，不仅仅因为它漂亮，更因为它坚强！我爱我们班的君子兰！
君子的初三作文 篇26
它仍然静静地站在角落里。它的正直和毅力可能会让我受益终生.
那是一个美丽的早晨，父亲让我买一壶君子兰。顺利买了一壶君子兰。一开始我以为是正常的，但是当我把它放在其他花中间的时候，我发现就不一样了：其他的花都很美很亮，散发着浓浓的淡淡的香味，但是只有君子兰的叶子最多，花最少，香味最少。硬朗的叶子从茎的基部斜向上伸展，不弯腰，只有一朵花。我仔细观察到硬朗的叶子从茎的底部斜向上伸展，没有弯腰或弯腰。父亲告诉我：“君子兰是一种很受欢迎的花。其他大部分的花都是因为它们艳丽的花朵或者香气而吸引人们的注意力，但是君子兰以其美丽的叶子、花朵和果实而闻名。当我看着它的时候，我不禁想起了一件事。——
记得三四年级的时候，我的同桌是一个长相平平的中国领队。每天下课，地方都挤满了人。记得上节课，很多没背完书的人来求组长让他们直接过去。我看到他撇着嘴，他很认真的`说：“没有！”学生们不停地求他，有的甚至哭了！哭着求他。但他还是不变脸。我看到一个同学眼珠子一转，好像在想什么。这时我看到他慢慢拿出一张10块钱的人民币，说：“你让我过，我就把这钱给你，以后一定让你再背一遍，好吗？这时，我看到其他同学也拿出食物来讨好他。但他不屑一顾，坚定地摇摇头。那些人见软度不好，就威胁他：“你不让我们过去，你就永远和你作对！”他很生气，说：“你对了，就对了。加油！你背不好，还威胁我！那就看谁笑到最后了！“那些不劳而获的人感到沮丧。他坚定的眼神我至今忘不了，他义正言辞至今影响我……现在想想，才发现：他不就是喜欢君子兰吗？
君子兰象征着正直和坚韧的精神，不愧为花中“君子”！而在我们的生活中，难道没有这样的人吗？
它仍然静静地站在那个角落里。科巴那瓦的小花和唯一的绿叶总是教会我生活的真谛。它平凡的姿态在这个时候已经变得不再平凡。我已经看了很久了，看着它.
君子的初三作文 篇27
我惊讶地停下了脚步。
校园五环的使君子，开得轰轰烈烈。远望，那一簇簇花就好似波澜起伏的海洋，从白到淡粉，粉又到玫红，深深浅浅，渐变着，交替着。我不由得向操场走去，走进这之前不曾留意的世界。阳光下，使君子欢笑着，一朵朵点缀着绿叶，白的如钻石，粉的如水晶，红的如珊瑚，在翻滚，在闪闪放光，如一位少女在欢快舞蹈。我情不自禁地走到五环下，发现使君子一团团拥抱着，看上去就像一只只锦绣球，紧紧挨着。我走近一个花球，想伸出手抚摸它，一只蜜蜂冲出来，在花球上舞蹈，我只好后退一步，却又发现一只七星瓢虫爬在叶子上睡觉，蝴蝶在花球之间忙碌，我不由得感叹这是它们的世界。
我离开花与昆虫的世界，在五环附近游走，惊讶的发现，在向阳的地方，使君子开得是那样的灿烂，而在没有阳光的地方，便相对沉闷了。无论开在哪里，它们花芽都往上长，颤颤浑浑地托起一个个小小的花与花苞，那粉嫩嫩的花瓣，虽弱小，却透出一种坚强。风刮过，使君子摇摇欲坠，可又顽强地不愿意落下。一朵朵小花聚拢成花球，越加顽强，与风儿抗争。
我心中感慨万千，这使君子，不正如我们吗？永远朝阳，永远努力向上游冲去，永远那么顽强。我坐在五环旁，一面沉思，又一面看着使君子。想到它们的弱小，无法主宰一切，可又顽强抵抗着一次次的风雨。而我们，年少的我们，是否应该坚强面对一切？
使君子这旺盛的生命力让我佩服，而在这背后，又有多少困阻。虽不曾被人注意，不被人所呵护，甚至连我，每天回校的.我，也差点忽略它们的存在。可它们依旧生长——长芽、开花、凋落，一切有序不混乱。人如使君子，即使无人关注无人呵护，可心中有希望，终究会开出自己的花！
我漫步于操场，闻着清香的花，心中一片希望……
君子的初三作文 篇28
人们都说君子兰，是花中君子花中贵族的称号，我就有株君子兰，是我在花卉市场买来的，亭亭玉立的“身材”，深受养花爱好者的喜爱。
人们一看到君子兰，一定会评价霸气、高雅。我的君子兰也一样，一片片密密麻麻的大叶子整整齐齐地排列着，就像一个个大扇子，一片片叶子挨挤挤，像一对对好朋友，手拉手，很亲密，一阵风吹过，君子兰的叶子上下摆动，就好像一边跳舞一边和我打招呼说："你好呀！"风停啦，君子兰又变回了笔直地站在那里一动不动了。仔细一瞧，上面还有一个个露珠，如同美丽的水晶一样晶莹，透明。
再看看君子兰，有大有小，千姿百态，妙趣横生。大得像“皇帝”一样受人尊敬，就连蝴蝶和蜻蜓都来给皇帝上供。小得像“百姓”一样，平静地过着生活，有的是站着，有的是躺着，还有的是坐着，干什么的都有。
君子兰的花更是百看不厌，有的是一个小花苞，含苞欲放，等待长大。还有的只开了一半，花蕊在花瓣里睡觉，很舒服，像个睡美人。有的已经张开了笑脸，好像在说：“你看我多好看呀！来欣赏我吧！”君子兰的叶子和花朵成为了好朋友，很友好。
君子兰的.性格和别的花全都不一样，它喜欢高雅，让人们欣赏它的美丽如同“百亿富豪”一样，很骄傲、娇艳，可以装点室内，不管是放在室外还是客厅，它都具有很好的观赏作用。它还能吸收掉房间里的二氧化碳，释放出来氧气，可以让室内的环境更好更清新。
君子兰有着高雅的姿态，它有碧绿挺秀的叶，有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬勃向上的精神。
君子兰不像梅花那样艳丽，也不像兰花那样小巧，它是高雅的亭亭玉立的君子兰，开花不仅美丽，还可以让人心情愉悦。我喜爱君子兰，喜爱它高雅的风格，喜爱它亭亭玉立的姿态。
君子的初三作文 篇29
我最喜欢的花是君子兰，知道我为什么喜欢吗？因为，君子兰生命力十分强，不容易死掉，我最喜欢它顽强的生命力。每当我走进姐姐家时，都要第一个看看君子兰，有没有开花，生长的怎么样了。
君子兰有很多种，垂笑、大花君子兰、花园君子兰……。其中，我最喜欢花园君子兰，因为，从深秋到冬季，它会变许多颜色，红色到绿色，绿色到黄色。而且，还可以结果呢！果子里有1——2颗种子，还可以继续种植。君子兰会散发香气，就算再臭的东西，也会让它变成芳香迷人的。上次，我去花卉世界买了一些君子兰的种子，把它种在阳台上。结果，我不小心弄倒了，把花瓶给打碎了，可它依然借助一点土，活了过来。那时，我十分惊讶，它怎么会自己立起来呢？我仿佛听到它说：“只要有毅力，就什么事都可以办到。我想了想，赶紧又找了个花瓶，把它插了进去。咚咚，有人敲门，我一打开，是爸爸，他抱着一盆垂笑君子兰，是粉红色的。我赶紧把它放到花园君子兰旁边。“以后，你们要好好相处哦！”。
从远处看君子兰，还是一个普通的花，可往近处一看，它是那么的美丽。君子兰不光只有能结果的，有的能开花，有的能散发香气，有的能引来小蜜蜂，还有的可以让蝴蝶翩翩起舞。有一次，我正在观赏君子兰，突然，一只蝴蝶飞到我头上，我赶紧把它弄下来，它一掉下来，就看到了我的.君子兰，不知道为什么，它飞快的立在花上，跳舞。哎呀，来了一只蜜蜂，我赶紧把窗关上。生怕它蛰我。看了一会儿，我感觉它没有恶意，只是来采蜜，就打开窗户。过了一个小时，我看见蜜蜂还在那里，这么久了，应该已经采完蜜了呀。它对我说：“这盆君子兰的香气太迷人了，我可不想走，你可别赶我呀！”我回答：“哈，你想在这里待多久就待多久，最好在这里安家。没想到，它真的在这里建了一个蜂巢。
君子兰真是美丽，连蜜蜂都在这里安家，看来，君子兰是一个花王啊！
君子的初三作文 篇30
古往今来，宽容一直是中华民族优良的传统美德，无数文人墨客挥毫泼酒无不告诫后世：宽容者，乃君子也。
诺贝尔文学奖获得主莫言曾在颁奖仪式上发表获奖感言，他说他永远无法忘记幼时跟随母亲到公用田地里去检麦穗，看守人扇了母亲一耳光扬长而去的画面。多年后作者再遇到看守麦田的人已经变老，她想要报仇，母亲却说：那个打我的人，与这个老人并不是一人。宽容改变了莫言的一生，影响了莫言一辈子，古往今来无数心胸宽广的人，如星河中繁星照亮我们人生的航途。
得宽容者，方能成大事。将相和的美谈流传千年。廉颇偏执，处处与蔺相如做对，蔺相如再三避让，以礼待人，终换廉颇幡然醒悟，他脱下战甲背上荆草，长跪于蔺相如门前，负荆请罪，终使文臣武将齐心协力共同抗敌，留下后世津津乐道的佳话。
试想，简相如面对廉颇的冷嘲热讽不是心怀宽广一笑置之，而是与其针锋相对，针尖对麦芒，又会有怎样一番情景呢？不必说将相和的美谈随风消散，就是这朝堂之上文压武将心照不宣，这一点恐怕国家也难以存留于世吧，“入则无法家弼士，出则无敌国外患，国恒亡”，大臣们忙于内斗，又哪里来的'法家弼士？由此看来宽容者，成大事也。
失宽容者，自取灭亡也。清朝末年慈禧太后正与大臣悠然端坐于宫中下棋，大臣兴致勃勃，全然忘了眼前这位太后娘娘。只大喊了一声“杀”，棋子落入棋盘。慈禧勃然大怒，下令诛杀此大臣，口中念念有词，“你杀了我的车，我杀了你全家！”从此宫中人人魂惊胆战，无敢谏言者。
其实这又何必呢？不过是君臣取乐，何须如此当真？想那慈溪若能怀有一颗宽容之心，一笑了事，又怎会落得纵然富贵，终究灭国的下场？可见失宽容者，自取灭亡也。
历史的画卷徐徐关合，无数鲜活的人与事启示我们：修身齐家治国平天下，必常怀宽容之心。谨慎宽容者，乃君子也。
君子的初三作文 篇31
家里有盆花，一直奇怪为什么要叫“君子兰”。称一盆花为君子是否夸张？
有一天，我坐在书桌前，看着一朵叫“君子”的花。清新的香味让人思绪飞扬.恍惚中，我仿佛变成了君子兰，来到了一个花坛。
环顾四周，我周围有许多花草，如牡丹、玫瑰、木槿等。国花牡丹如此繁荣，以至于被放在花园里最显眼的位置。花中的'皇后玫瑰在高贵中有一丝清新，但和牡丹没什么区别；还有荷花，说不出的妖娆。我看了看自己，大片深绿色的叶子有序地从土地里走了出来。因为没有开花，所以从上到下没有任何特征，让它们在青花瓷花盆里显得不起眼。
一群人跟着吵闹声走了过来，其中一个男生赞道：“牡丹好美！”牡丹骄傲地摇着叶子。另一个女生不同意：“我觉得月季更有魅力！”一个中年妇女看不下去了：“莲花最美！”这时，一位老人走了进来，看着我笑了：“君子兰真美。它的鼻尖总是朝下，它懂得低头，散发出淡淡的香味。既不清高也不低俗。是真君子！”我试图昂起头，但一股力量把我压了下去。这时，一个声音在我耳边响起：“你是花丛中的君子，不能炫耀自满。”一瞬间，我明白了。君子兰，因为它的谦虚和纯洁，是一个真正的绅士。
第二天，我被一个老太太买回家，给了她的女儿，她把我放在工作室的一个小角落里，很少照顾我。我曾多次尝试过抱怨或者开一朵花来吸引她的注意力，但总有一个声音在告诉我：“你是君子兰，一个花丛中的君子，不能争宠。你的任务是净化这个房间的空气，为主人做一点微薄的贡献。”这时，我明白了。君子兰，因为无私奉献，才是真正的君子。
突然，我此刻感到一阵晕眩，睁开眼睛，发现自己坐回到办公桌前。
看着那盆花，我不禁感叹：“君子兰花中君子，人若花此花，人中君子也。”
君子的初三作文 篇32
如今已是盛夏时节，眼看百花怒放在园子里，唯不见君子兰的踪影。原来，我错过了那盆君子兰，也错过了我的外公。
在记忆中，去外公家时，他总在自己的园子里开心地忙活着。最受他宠爱的就数那盆君子兰了，我时常疑惑的问他：“外公你为什么喜欢君子兰呀？我觉得百合花更好看。”外公摸了摸我的头，滔滔不绝地讲起他的君子兰来。我曾经因为好玩偷闯进外公的小花园，仔细地端详着那盆充满生气的君子兰。眼看周围没人，伸出手把君子兰的叶片掐了下来，“咚咚”外公怒气冲冲地进来了，火冒三丈怒斥道：“你这孩子，谁叫你碰的？我有叫你进来吗？”他几乎把我拎了出去，愤愤地让我妈送我回家。回到家里，我倒头大哭，把眼睛都哭肿了，发誓再也不去外公家，再也不和外公说话！
过了两年，我就听见外公住院的消息，心中对外公的痛恨早已淡去，泛起一丝苦楚，不禁黯然神伤。我跟妈妈一起赶往医院，再次看到外公的脸时，眼泪不争气的流了下来。也许两年对于我来说很短，可对于外公来说，很长很长。原来刚强健壮的身体却病怏怏地瘫软在病床上，脸上毫无生气，眼神苍白无力。窗外的.阳光斜射进来，我再次看见了那盆君子兰，依然充满生机。这时，外婆指着君子兰，脸带愠色地说：“你外公啊，生病了还硬要把君子兰带来。”我有些哽咽，轻轻的握着外公的手说：“外公，对不起。”我说完后眼泪又再次夺眶而出，外公对我笑了笑，眼里并没有责备的神情。
半年后，外公还是与世长辞了，只留下那盆君子兰。也许那时除了家人，还有君子兰给予外公抵御病魔的力量吧。上个星期再想去观赏外公的小花园时，发现里面的花花草草仍顽强的生长着，可君子兰却与外公走了。猛然发现，除了外公，没有人会照顾它们。我曾经错过了君子兰，也错过了与外公相处的仅存的时光。
君子的初三作文 篇33
君子，在我眼中不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可也称为君子。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。
君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的`话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
君子的初三作文 篇34
“近君子，远小人“是中华先哲的谆谆教诲。中华先哲教诲了千百年，君子与小人并存了千百年。
俗话说：君子坦荡荡，小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神，其实活得很劳累；君子看上去可能过得很平常，但是过得很安祥。君子与小人的区别并不在于他们的地位和身份，而在于他们的灵魂。小人的德行不会因位居高官而变得尊贵；君子的风骨不会因身陷囹圄而变得卑微。遇到利害得失就会露出小人的嘴脸；面对大是大非方能显出君子的风范。
小人整天算计自己构想的天敌；君子时常反思自己所犯的错误。小人得志便猖狂；君子落泊亦坦荡。小人常将别人的满足视为自己的痛苦；君子则把别人的欢乐当做自己的幸福。为蝇头小利，小人便与朋友反目成仇；为民族大义，君子会和冤家化敌为友。小人把朋友当做自己进阶的天梯；君子把朋友视为自己生命的知己。小人最拿手的好戏，是在领导面前对别人拨弄是非、造谣中伤；君子最常取的态度，是在生活当中对小人嗤之以鼻、避而远之；君子对小人的挑衅看成小丑跳梁；小人把君子的忍让当做软弱可欺。小人最得意的'是讨到主子的欢心；君子最厌恶的是见到小人的嘴脸。一日没有是非，小人可能感到百般无聊；一世不见小人，君子才会觉得三生有幸。谗言是小人惯用的伎俩；宽容乃君子特有的风范。阿臾总归是小人的专利；刚正永远为君子的高风。小人每每乘人之危、落井下石；君子常常成人之美、雪中送炭。小人见利忘义且贪得无厌；君子舍生取义且心静如水。小人同流合污、知迷不悟；君子忌恶如仇、从善如流。小人最爱躲在阴暗的角落里放毒箭；君子最好躺在温暖的阳光下晒太阳。小人偶尔可能发善心，但是很难立地成佛；君子偶尔也会犯错误，但是肯定知错便改。小人若有能则效秦桧和申，必定祸乱社稷；君子若无才则学伯夷叔齐，不至危害江山。
少一些小人吧，因为小人至死都在追名逐利，多了小人，世界就别想安宁！
多一些君子吧，因为君子到老不忘养德修身，少了君子，人类就不会太平！
君子的初三作文 篇35
清风拂过，柳枝轻轻飘起，发出悦耳的声响，那是它在诉说心灵深处的声音。
柳和谦谦君子们自古以来便是分不开的，或许是他们之间心意相通，君子们总喜欢在柳身上寄托自己的情感。杜牧写过：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。”，方千也曾说：“摇曳惹风吹，临堤软胜丝。”久而久之，柳也染上了这群君子们的品格。
柳是朴实无华的，它只有一身的新绿，绝不带有一点姹紫嫣红，从不与桃树杏树争艳，只是坚守自己的品格。这与陶渊明不胜相似。晋朝的廷内，每一位大臣都深陷功名利禄中无法自拔之时，陶渊明毅然选择弃官归田，过着朴素生活，与世无争，令人好生佩服。
柳的树干从来不会弯曲，他是耿直、有气节的。从不轻言低头，宁折不屈。文天祥便会浮现在脑海。他早年刻苦学习，步入仕途，一生都致力于抗金斗争之中。被俘之时，毫无半点畏惧，奈敌军将领如何都降他不得。他留下《过零丁洋》，英勇就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”便是他一生的真实写照。
和其他树不同，柳的枝是弯曲的。其他树的枝总是竞相攀比地生长，早已忘却自己的根，令人心生怒火。柳则显得谦逊得多。它的枝叶或许也会长得很高，但它们终究会低下自己的头，垂向自己的根，令人称赞。宋江的'形象跃然纸上。他功劳虽大，却始终将头领之位让与他人，一再推辞，令人心生敬佩。
柳并不是只有硬汉一面，正如君子们一样，它也有自己的柔情。
其实柳也有自己内心柔软的一面，恰似对待爱情的君子们身上的依依情意，流露出的难舍难分。一位位君子们为了属于自己的爱情，茶饭不思，最终与心上人终成眷属。这一段段故事也都流传出了后世的一段段佳话。
柳的一腔君子情怀，怎奈无人理解。
在吹着微风的夜晚，我站在柳的身旁，独自倾听着它内心的真实的声音……
君子的初三作文 篇36
君子兰，属石蒜科，多年生草本，春天开花。然而，不知何故，我家栽培几年的君子兰，从未开过花。
君子兰既怕寒冷，又忌曝晒。几年来，冬夏季节，为防寒避暑，从室内到阳台，搬出搬进，够麻烦的了。尤其是它一直不开花，我也就失去了信心，任其自然。每周仅仅浇一次水，并不怎么关心它，对它不抱多大希望。对于主人的冷落，它似乎并不在意，依然顽强生长。几片老叶枯萎了，我用剪刀拦腰剪去褐色的枯叶，毫不痛惜。
春节前后两个多月，家中无人。怕给别人带来麻烦，不想请人来浇花，送人又拿不出手，就往花盆里一次浇足水，将花盆放在一个装满水的破璃罐头瓶上，听天由命，让它自生自灭。
三月下旬，回家一看，屋内到处都是灰尘，一片孤寂。昏暗的灯光，闷热的房间，仿佛压得人喘不过气来，心里感到沉闷、烦躁、抑郁。我立即动手抹桌擦地，打扫卫生，一直忙碌到深夜。带着一身臭汗，我疲惫地坐在沙发上休息，偶尔抬头向窗台望去，突然惊喜地发现那株被我遗弃的君子兰，依然倔强地挺立在干燥的花盆里，忍耐着干旱、孤独。6片绿叶分成两列，左右各半，像穷困人家的少女，婷婷玉立，不折不挠，茁壮成长。面对生机焕发的君子兰，我惊叹不已：“君子兰的生命力实在是太强了！”
从此，我倍加珍惜这株日日夜夜陪伴我的君子兰。读书写作之余，我总要站在窗台前，欣赏那几片莹洁可爱的'绿叶，在春日阳光下熠熠闪烁。两列绿叶中间，一株嫩稚坚挺的尖芽饱孕着青春丰润的生命力，欢欣地绽开了笑靥，迎接终于到来的春天。
每次伫立窗前，对花沉思，我总感到神游于清纯幽胜之境，心中涌动起一股勃勃生机。每有邪思杂念，烦躁不安，看到此花则面红耳赤，自觉惭愧。
有人介绍，用芝麻做肥料，可以使多年不开花的君子兰开花吐艳，我想不妨试试。但无论能否开花，我还是要由衷赞美君子兰，赞美它那种正直朴实、坚强不屈、积极上进的精神。在它身上，仿佛有一种把衰退的热情重新点燃的能量，给人以希望和信心。
君子的初三作文 篇37
“君子需慎独。”千百年来风雅儒士修身克己的标准被《大学》中的五个字说得分明。在今天，“无人”值守的公共设施与服务悄然兴起时，慎独更应成为我们心中维护道德的律尺。于无人处，需慎独，纵使经历时光万千遍的磨洗，也不掩其长存的关辉。
所谓“君子慎独处”是指人们在独处时，也要使自己的行为与在人前一般无二。而面对无人售货机时，慎独则让无人、有人在你的眼中不再有区别。磊落君子，不贪不义之财，慎独应成为我们心中邪念的封锁线，慎独使自律不再局限在人前。于无人处易生贪念，因而，在无人处需自律，更需慎独。
君子慎独是儒士正其心、诚其意的要求，更应成为我们现代人修养身心的准则。因为人们总是容易在无人处卸下心中的规矩，想偶尔放松自己一下，就连圣人有时亦难豁免。但“圣人之所以为圣”，而出常人远矣，只因他们能坚守自己心中的道德。孔子的弟子颜回于无人处，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”如此慎独，故世代为人传颂。无人之处，没有了他人的监督，懒散易侵入你的心田，因而于无人处，需慎独，才能如颜回 一般，走出自己的道路。
康德有言：“这世上最能让人保持敬畏的东西，一是我头顶的天空，一是我内心的道德律。”自然，敬畏道德也不能因为在人前和人后时有所差别。当你走进无人银行柜员机旁，搭上无人售票公交车时，自觉遵守道德和规则，你亦做到了于无人处的慎独。故慎独这种个人修养方法不仅有益于自身，更是维系道德准则的利器。于无人处，需慎独，才能更好遵守道德，为和谐社会构建尽一份力。
在社会发展过程中，乌托邦、理想国的美好蓝图指引着无数探索者前进。其中，共和与共产的`思想需要的品质——慎独，闪烁着独有的光芒。慎独提高着人们的自觉性，慎独促进道德网的编织。于无人处慎独，也可成为社会大车进步下的滚滚车轮。
于无人处，需慎独。坚守心中的道德律，方可展望蔚蓝的明天。
君子的初三作文 篇38
“常绿斗严寒，含笑度盛夏；花中真君子，风姿寄高雅。”世界上的花草种类繁多，各有优点与姿态，可我，独爱君子兰，爱它的严寒常绿，风姿高雅和谦谦君子风度。
家中养过一盆君子兰，摆放在客厅茶几的桌角。尽管是个最不起眼的角落，可它舒展的枝叶，青翠的色泽以及浑身上下散发出那种飘然欲仙、俯视众生的独特气质立即吸引了众人的注意力。爸爸说，君子兰的花朵就像是孔雀尾巴上的“眼睛”，艳丽炫烂，是整株君子兰的点睛之笔。只可惜君子兰与时并没有开花，从未见过君子兰花朵的我，便天天期待着君子兰花朵的开放。我每天放学回到家，第一件事就是去观察君子兰的长势，如果它长出了一片绿叶或是突起了一块枝干，我就会莫名的'开心，觉得这是要开花的征兆。可每次我的希望都会落空，等待了大半年，君子兰依就“我行我素”连个花苞都没长。
我有些生气，觉得君子兰太过于傲慢。有人天天去关注它，希望它绽放一次花朵也不予理睬。从那以后，我便很少再去关注君子兰了，爸爸笑话我说“连个君子兰开花都等不了”。可时间太久了，君子兰还是没有一点动静，连爸爸也捺不住性子开始有点着急了，索性也对它不他希望了。
角落里的君子兰便少人关注、少人理睬，独自静静地生长着，甚至乎被大家遗忘了。突然有一天，我刚踏进家门，就嗅到了空气中多了某些沁人的清甜，我循着花香寻找，突然发现君子兰开花了。君子兰的花朵修长，花瓣柔顺，暖暖的橘红色使空气都温和起来，它的花朵朝上开放着，像是一昂视天际的诗人。相比于之前，多了艳丽，也多了几分高雅与清冷。
刹那间，我明白了君子兰的态度：一身傲骨只为活出自己的精彩。
我叹服着君子兰，也羡慕起君子兰的生活态度，不看他人的脸色，不受他人影响，只静静按照自己的步伐，生长开花，活出自己的色彩。恍惚间明白，我也要像君子兰那般生活，一身傲骨，凌然正气，高于凡物之上，活出自己，默默地为自己精彩。
君子的初三作文 篇39
我家的君子兰长了已有6年。今年春节前夕，妈妈兴奋地告诉我：“君子兰有花骨朵儿了！”话一出口，全家人马上围到花盆前，仔细端详着它。真的！在那只有6公分宽绿叶的中央夹着一簇水灵灵的花骨朵儿。我高兴极了，这可是我第一次看君子兰开花呀。
这以后，我每天都要在盆前驻足，自己观察它的生长过程。它的每一个细微变化都令我欣喜不已。有一天，我忽然发现，原来这些花骨朵儿生在一根扁扁的茎上。看着那花茎一天天伸长，花骨朵儿也一天天长大，仔细一数，有22个呢！这时我的心里别提多高兴了。
终于，在元宵节那天，第一朵花开了。它开在花茎的正中央，显得格外悦目。橘黄色的花瓣均匀地分布排列着，里面伸出了6个雄蕊和一个雌蕊。刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的`小“苞苞”，点缀在花丝上，使花儿愈发显得娇嫩美丽，惹人怜爱了。几天以后，花儿陆续又开了几朵。我发现，第一朵花的花蕊萎蔫了，小“苞苞”打开了，呈现出黄色的粉。这下花儿更美丽了，还显出一股成熟的韵味。
又十几天过去了，花儿开得更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有小“苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。
我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助；我更希望，我们的人民能紧密团结，齐心协力，共同奋斗。这样，祖国的腾飞就会指日可待了！
君子的初三作文 篇40
大丈夫并不是头顶天，脚踏地这么简单，大丈夫需心胸宽大，肚能容船，而那些无能的泛泛之辈所做令人不齿的事只会像一缕青烟散去。所以我认为“量小非君子，无度不丈夫”君子须先有宽大的胸怀，方能成为大丈夫。
在中国的历史上，往往是那些有宽大胸怀的人才能成就一番宏图霸业。像大家耳熟能详的公子小白与管仲的故事，在管仲未成为齐桓公时，管仲为公子纠效命，用弩射杀公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白没有报一箭之仇，而是重用管仲，管仲也没有辜负公子小白，使齐国变得繁荣与富强起来。
进入到三国时期，刘备三顾茅庐，赚得英雄尽白头，他以那博大的胸怀，使天下人才收归己用，才与地域广大的魏国、人民生活稳定的吴国鼎立。
而大将军韩信未成就一番霸业，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦国的杀头罪而保全性命，而为汉高祖成就一番霸业也做出了相当的努力。
还有战国时期的蔺相如，有宽广的胸怀对待老将廉颇的粗鲁，正因蔺相如的宽容，才使赵国前期没有被凶恶的秦国吞并，而廉颇的'负荆请罪，蔺相如是迅速原谅他，也可以看出蔺相如的大肚量。
肚量狭小，人生就会处处受挫。枭雄曹操征战时杀了有才能的杨修。不仅使自己生气，也失去了一位人才，为以后统一中原埋下了祸根，使自己抱恨终生。最近，一个人因琐事将同村的六人杀死，肚量之小，犹如针鼻，可结果是什么？自由畏罪服药自杀未成，而等待他的将是法律的严惩。
“量小非君子，无毒不丈夫。”这句话可以在古代的朝议中体现的淋漓尽致，而现在这个社会主义国家，我们应该追求“量小非君子，无度不丈夫”。如果在这个社会中你没有宽广的胸怀你会发现身边的朋友越来越少，心情也会越来越糟，因为在这个世界中，你需要宽容与学习的东西太多了，倘若想让自己活得轻松自在，那就去拥有一个能载船的肚量吧！
君子的初三作文 篇41
现在回望我这一年走来，也算经历了风风雨雨，高一上学期确实倍感压力，因为刚进高中一切都充满了新鲜，举目四望，似乎是四面书墙高筑，大家都沉溺在自己的的小世界里，望着他们有动力也有压力。
高一上学期的期末考试怕是最糟糕的一次了，似是自己有些轻狂有些怠慢了。在失败中成长，在挫折中成长也必是一种幸福吧，所以会理所当然的敬畏身边不断努力不断向前的人们。
进入高一下学期，情况似有好转，倒像是有了些小成就的人，评上了三好学生，也拿了一次奖学金，但总是有让人遗憾的事情，我的英语竟从初中的不错变成我现在跨不过去的坎，看着让我有些头大的长篇英语阅读，人生苦事之一怕也莫过于此，有些想要改变。听了老师说的，可以先开始从感兴趣的地方入手，不需太难，也建议我们一学期就反反复复地听几个片段。我倒是有些好奇了，一个暑假下来，空一个星期的时间，似是享受般看原声电影，原声的'电视剧，有时也会瞄瞄电视剧的剧本，也买下原著想要看看。
不得不说，我不敢肯定这些对我会有帮助，但是最值得肯定的是，兴趣是学习的一切来源，我开始又有些喜欢英语了，开始坚持一次性把那些长篇阅读做下来，单选不懂得会去查字典，会开始有些积极回答老师的问题，有那样一小点的进步也算是我的成就感的来源之一吧。
不断努力，不断奋斗，不断进取，有时候，也许就会发现，有的事情没有那样遥不可及的高度，有的事情想做便努力去做了，不做便永远没有结果。有的事情做了即便没有结果，亦觉无悔。
我们正年轻，不兴后悔与迷茫。
我觉得上了高中，我学到的最多的不是做了什么，而是如何去做什么，怎样去做什么，无关乎成绩，而是有点懂得了用一种积极昂扬的，努力进取的态度，去面对我们所未知的。
君子的初三作文 篇42
“天行健，君子以自强不息。”君子之所以称之为君子，是因为他有着自强不息的精神与信念，有着这中华民族生生不息的精神源泉。
那么，自强不息又该如何去做呢？
自强不息，需要自我的肯定。自我的肯定，说白了就是自信。只有自信才能自强。索拉利奥是一个流浪街头的吉普赛修补匠，每天早上起床的第一件事就是大声地对自己说，“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家”。然后，他便带着满满的激情和自信投入绘画中，终于在十年后成为了一个超过安东尼奥的.伟大画家。
自强不息，需要刻苦的努力。《国王的演讲》是一部享誉全球的电影。电影中一个从小口吃的国王以永不放弃的精神，刻苦认真的努力，将口吃的问题纠正，最终在英国大战即将到来之时，成功地发表鼓舞人心的演讲。国王通过刻苦努力最终成功了。我们不也应该通过刻苦的努力实现自强不息吗？
自强不息，需要坚定的意志。“悬梁刺股”是中国古代学子奋斗的典型案例。东汉时候，孙敬因不满家人对他的歧视，发奋读书，废寝忘食。为了避免打盹，他将头发悬在房梁上，头一低便将头皮扯痛，让他清醒继续读书。战国时期，苏秦为了不让自己学习时打瞌睡，用锥子扎自己的大腿，让自己清醒。
这两个事例让人印象深刻。两个主人公该需要多大的意志啊！我们也许做不到“悬梁刺股”，但我们可以有坚强的意志。历史上那些自强不息的伟人，无不拥有着异于常人的坚定意志，而那些意志软弱之人，只能半途而废，瘫倒在人生的路途上，又何来“自强不息”一说呢？
“自强不息”是我国传统文化的精髓，是中华民族传承不息的秘秘诀。古往今来，自强不息的事例比比皆是，他们都是我们学习的榜样。
当我们有了自我的肯定、刻苦的人生、坚定的意志，我们便能自强不息，让人生绽放光彩！
君子的初三作文 篇43
梅分两种：一为白梅，冰清玉洁，于寒霜中遗世独立；一为红梅，灿若烟霞，在冰雪世界里怒放一树鲜红。
人之君子亦分两种：一是隐士，他们厌倦了尘世纷扰，行吟于松林畔，漫游于川泽间；一是志士，他们为了某种理想或追求，披荆棘，暴霜露，大义凛然，舍我其谁。
白梅所爱的，是一种隐逸。白梅是清高的，不与那些姹紫嫣红去争奇斗艳，只在一角“凌寒独自开”；也不在小院深回之中，只在“竹篱茅舍自甘心”。林和靖所爱的梅，正是他所爱的自己；他追求的品格，是白梅一样的超然于世。较之千百年来以“隐士”自居的官场中人，林和靖与梅的一段佳缘不同于流俗，正是因为他发自内心深处的“归去来兮”，透过哲思，看到人生的'真谛，不同于余人的抑郁不平。
漫步西湖畔，遥望孤山，不易寻到榛榛梅叶中所说的放鹤亭，但是却有这样一颗纯净的心，守着这儿一片梅圃。
红梅所爱的，偏是那种热烈。冰雪的世界里鲜明的反差，可以看到生命在喷薄而出，也可以看到不屈的灵魂用燃烧的心融化大地。刺痛的红像挣扎时的血，让人触目惊心；壮烈的红像抗争的心，迫使人顿悟伟大事业下生命的意义。江姐就是一枝红梅，霜雪的摧残无法凋零鲜红的色彩，压在枝头也不能掩盖幽香袭来。她在预告春来的消息。人赞红梅“寒霜傲雪”，正是这一身傲骨，江姐以女子的血肉之躯挡住邪恶势力的非人折磨，成就了一个伟大的战士。
“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。”革命的旋律不论在何时想起，都有鼓舞人心的激情；伟大的人物不论在何时，都有永不磨灭的光彩。
隐逸之于白梅，傲霜之于红梅，都是生命中最真的价值。一种是自然的，富于人生哲思的生命，一种是昂扬的，激活社会理想的生命。尽管展现的各不相同，但它们都满溢着香气充塞天地间，但凡靠近的人都能荡涤心胸，有所感悟。
君子品格，正在于斯。
君子的初三作文 篇44
中国有句俗语：“自己动手，丰衣足食。”人应自立自强，才不会再人生道路上留下遗憾。君子应自强不息。
然而今天又有多少人不是在父母的臂弯下成长呢？
有位中国教育家去日本开会，见到很多家长领着孩子光脚在雪地里走。经了解，他们是用这种方法来培养孩子的吃苦精神，自立自强。教育家回国后对他的孩子说：“从今天起，你就要自己去上学。”谁料孩子立马两眼汪汪地问：“爸爸，你不爱我了吗？”
如果我们这一代是在父母的臂弯下成长，这样的我们怎么和别人较量。也难怪日本人会说：“中国的下一代不是我们的对手。”
在这个世界上，不知道有多少靠依赖他人而生存。他们就像缠绕大树的藤枝，一旦大树不再存在，依靠它的藤条还能生存吗？所以说，君子应自强不息。
孟子云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。实现理想的道路是充满坎坷的，人生难免遇到挫折，我们要勇于克服困难，不断进取，勇往直前，自立自强，才能走出一条康庄大道。
历史上的一些成功人士，也为我们树立了很好的典范。因为他们的自强不息，最后成就了一番不平凡的功业。如司马迁惨遭酷刑，而发奋写出名传万古的'《史记》；屈原被流放，乃著《离骚》；越王勾践卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”；詹天佑自幼远赴美国读书，成为铁路事业的巨人；周恩来“为中华之崛起而读书”等等的成功也都离不开他们的自立自强的精神。
人生就是这样，只有自强不息，才能磨炼出自己坚强的意志，才能从容地面对这个世界。
生于忧患，死于安乐，不经历风雨，怎么见彩虹。成功的花朵是用心血浇灌出来的。只有你一如既往地坚持自己的人生目标，毫不气馁地追求下去，就一定会实现你的理想！
君子的初三作文 篇45
“金无足赤，人无完人。”世界上没有绝对的完美，人也不可能像神明一样无所不知，因此从这一层面来看每个人都是有缺点和短板的，这就要求我们不得不继续学习和克服这些不足，以便于自己可以做到尽善尽美、无悔于心。当然，在学习的过程中最为重要的就是要诚实，因为只有做到“知之为知之，不知为不知”那才能客观认识自我，否则不懂装懂、虚荣好面的无知行为只会让自己变得更加不明智、更加不体面。
董仲舒在《春秋繁露》一书中曾经写道：“君子不隐其短，不知则问，不能则学。”这就告诫我们做人千万不能太过虚伪、自卑和自大，因为一个真正有智慧、有涵养、有追求的人是绝对不会刻意去隐藏自己短处的，相反，只要有机会、有条件、有契机，他们就会努力去向有经验者学习和询问，直到掌握了自己不太熟悉的技能和知识为止。孔子提出了“敏而好学，不耻下问”的真理，那作为后辈我们就要充分借鉴这些真谛来不断充实、改变和提升自己，唯有这样才能将自己武装的更加强悍。
科比·布莱恩特是一个伟大且优秀的球员，可纵然这样他也没有让自己迷失在鲜花和吹捧中，因为他知道自己在篮球方面并没有达到完美的程度，所以他会不卑不亢、不厌其烦、无惧无畏地去向同行请教和学习，这其中就包括乔丹和韦德。乔丹说科比是一个好学、好强的学生，因为科比在学习和模仿他篮球技巧的同时也会不断利用一切机会去向他咨询篮球技术。而韦德也曾说过科比向他请教过关于挡板和拆防的技巧，所以鉴于科比尊重他、认可他的.前提下，韦德很是大公无私地将自己所学所知告诉了科比，这让我们不得不感叹于智者不断学习的决心和勇气。
真正优秀、聪明和明智的人从来不会满足于自己原有的知识和技能，他们也从不会刻意隐藏自己的短处，相反他们总是可以做到求知若渴、虚心若愚，然后不断去积累和学习，他们这种学无止境、虚心请教、潜心学习的态度和精神很是值得我们学习和借鉴。
君子的初三作文 篇46
相遇是如此轻柔含蓄。
——题记
浮光掠影，荡涤一切浮尘，氤氲气息中洒下星点君子兰的味道。
坐在琴旁，思绪繁琐无限交织，手指不听使唤在黑白交错的琴键中肆意跳跃，砸出一道道刺耳的音符，便不由将手放至膝盖。不知是何时丢失了昔日的那份心清如水，再也没有了信心，更没有了继续奏下去的勇气，心中仅存的那抹光随意消散了。
孑然一身出门，走在清冷的街道上，微风轻拂，吹不走心头的黑暗。阳光泻下，嵌进发丝小憩，不知不觉走到一家花店前，望见了门口那盆最耀眼的君子兰，毫不迟疑买了下来。
细看，一个个挺拔的叶直冲云天，在花旁盘坐，在阳光照耀下，犹如金碧辉煌的殿堂，熠熠生辉，金黄的琉璃瓦覆盖整片天空，任何东西都是如此的光彩夺目！
抱着君子兰漫步到家，将它放置在窗户上，独自贪婪的享受阳光的沐浴。看着面前的琴，情不自禁将手放上，在琴键中飞舞，却还是那般的刺耳，责备自己的无能，责备自己的不努力，之前的.一切现在都成了徒劳。
试图在手心中画上一个微笑，让心情明媚，却丝毫不起作用。嗅到了一缕从未闻过的芳香，觅去，是那盆灿烂如初的君子兰。
透亮的叶围绕而坐，笼罩着朵朵泛着金边的花，显得如此耀眼。信心刹那间重回心间，手在无常的琴键间起舞，奏出悦耳动听的乐章。嘴角微微上扬，洋溢着点点喜悦。
君子兰，你竟不知你的每一片叶都是向宇宙借来的片羽。每一缕香都是天机泻下的微光！子谦谦，有才而不骄，得志而不傲，与你相遇是我一生都值得的幸运。与你的相遇是多么轻柔含蓄，与你的相遇是多么精彩闪亮！
走进属于你的殿堂，品味你的香气，感受属于你的美好。在属于你的窗户旁独享属于你的阳光，让我体会到了你的味道。
相遇是多么轻柔含蓄，嗅着你的气息。就是在那一天，我与君子兰相遇，与我的幸运相遇。
君子的初三作文 篇47
在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊严的人，是能屈能伸的人。
君子，是品德高尚的人。在每个人的眼中，对君子的理解都有所不同。周敦颐在《爱莲说》中认为莲是君子，因其“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。我眼中的君子，当然与周敦颐不同了。
我眼中的君子，是有尊严的人。有尊严的人，一定是一个成功的人。因为他能够在任何困境面前，保持属于他自己的人格，值得我们敬佩。假使他没有这样做，那么他的文学才能再好，人们也不会钦佩他的人格，甚至还会让别人唾骂。
我眼中的君子，是一个能屈能伸的人。能屈能伸，是一个能成就大事业的人所具有的品质，是正确处理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫过于韩信了。韩信早年忍受了跨下之褥，后来才发奋成为一名大将。或许有人认为，韩信这样做，丧失了他的`尊严，然而，正是他的能屈能伸，才使他成为大将。如果没有忍下跨着急褥，那么韩信可能就会和那个人打架，也许历史上就不会记载有韩信这个人了。
我眼中的君子，是宽容的人。古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是中华民族的美德之一，我们应有宽容之心。蔺相如是一个宽容的人，廉颇是赵国有名的大将，战功赫赫，因此他认为蔺相如只是一个只会说的人，却得到高位十分不满，因此他扬言要和蔺相如过不去，而蔺相如看到廉颇后却躲避他，他的仆人不明白，蔺相如却说：“别国害怕廉颇而不攻打赵国，我们应团结起来。”廉颇听后，向蔺相如负荆请罪，最终和好了。正是蔺相如的宽容，使赵国免于内讧而使国力衰退。法国的浪漫主义作家雨果正是有一颗宽容之心，才使他与巴尔扎克成为好朋友，成就一段友谊。
我眼中的君子，是有尊严的能屈能伸的，宽容的人。正是他们的这些品质，让人们钦佩，也让人们动容。能成就大事者，必定是这样的人。他们所散发出的光彩，让他们在历史的长流中被铭记，也让我们在心中有他们的存在。
君子的初三作文 篇48
虽然君子之交淡如水，但君子之情却是深厚的。君子之交的“淡”并非感情上的淡，而是交往过程中见面所需排场的微小和礼节的简单。并且君子之间也不通过互赠贵重的礼物来增厚情感。他们之间不像小人的“栓在一根绳上的蚂蚱”，也没有利益上的相互依存的关系，就是一箪食、一瓢饮，有着共同的信念，就会是合乎礼仪的君子。
作为朋友的君子，他们通过单纯的友情互相帮助，虽尽力而为，但也却不违反道义，却也必定尽力而为，也顺应了“义”、“礼”。孔子的“忠告而善道之”是君子与一般人或小人之间的交往，是强调了君子在这一过程中所应起到的突出作用，而不是指君子与君子之间的交往。君子之于普通人、小人交，君子帮助小人，君子“忠告而善道之”；小人与小人之交，同谋其利，狼狈为奸；普通人之交也只是世俗之交，也为了各自的利益，只是不损害其他人的利益。其小人之间的关系往往比君子之交亲密许多，实是结帮成伙，成盟成派，并危害社会。如梁山好汉般之间的交往，虽然大家都崇尚他们之间的不惧生死的义气。他们之间的交往是基于人的普通情感的'，应该为朋友两肋插刀，为朋友血溅三尺，这在朋友个人之间是没有错的。
对个人来说，他们成就了大义，可若是孔子，可能会被此吓到，他是绝对不会赞同这样做的。这种亲密到好像“你就是我，我就是你”的关系，虽成就了忠义，却违背了礼法。所以孔子弟子子游说的好呀，“朋友数，斯疏矣”。这种过近的朋友之间的关系可能又会走到一个“朋友妻，可欺”的反面，认为朋友的东西就是自己的，这样就会去霸占，造成朋友间关系的破裂。
正常的君子之交，是有共同爱好和共同追求的一群人，做着相同的体现自己情趣的事。再为了顺着礼义的原则，而诚恳、相敬的互帮互助。互相指出朋友的不合礼义的想法和行为，这是为了维持共同所追求的那个梦想的纯洁和在其自己心中的理想的地位。
君子的初三作文 篇49
君子，乃品格高尚者。花有百种，唯“梅兰竹菊”可称之为四君子。它们在百花丛中散发出无穷魅力。
傲雪而立，坚韧不拔
孤高自傲的你，不屑于与世俗之花同季开放，更不愿与之争春。数九寒冬，大雪纷飞。当百花尽折腰，唯有你傲立于朔雪寒风之中，忍别花所不能忍受之彻骨铭心之痛，依旧傲立于天地间。可谓：“只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。”你在寒冬腊月之时争相开放。装点人间，仿佛早春提前来到。当真是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”梅花，孤傲者也。
空谷幽兰，清雅高洁
清雅高洁的你，虽不比梅花傲雪而立之坚韧，但也不屑与之合污。春天到来，万物复苏。当群芳争相斗艳，唯有你挺立于空谷幽林之中，忍别花所不能忍之形单影只之寂寞，依旧发出淡淡清香。可谓：“幽兰发空谷，蔚为王者香。”你在万物复苏之际悄然开放。清新尔雅，恍若天上仙子下凡。确是：“春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。”兰花，隐逸者也。
虚怀若谷，宁折不弯
宁折不弯的你，宁可折断自己的身躯，也不愿卑躬屈膝，寄人于篱下。翠绿修竹，刚毅坚强。当俗粉竭尽阿谀奉承，唯有你依然廉洁公正，拒别花所不能拒之诱惑，依旧宁折不弯。可谓：“有志凌云挽月弓，生来破石指苍穹。”你在深山茂林之中矗立挺拔，直指苍天。任凭风吹雨打，你自不动如山。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就是你高尚品格的真实写照！竹子，正直者也。
素雅坚贞，傲骨天成
孤傲坚贞的你，宁愿在晚秋孤独开放，也不屑于“万紫千红春满园”。晚秋萧瑟，百花凋零。当万物皆凋零枯败，唯有你盛开于萧肃的秋景中，赏别花所不能赏之秋景。万物皆被你一花掩盖。可谓：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”你在万物沉睡之时傲然开放。清香素雅，宛如天间仙物。难怪苏轼会说你：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。”菊花，坚贞者也。
我在书中品读四君子，读他们的`品格、韵味。因为有你们，百花黯然失色。你们的魅力无可比拟。
君子的初三作文 篇50
我见过雍容华贵的牡丹；看过朝气蓬勃的向日葵；欣赏过纯洁美丽的百合，但我最喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花。
盛夏时光，太阳把大地烤的像一块铁板，可是荷花却总能带给我们丝丝凉意。远望，荷塘中一片绿海映入眼帘，荷叶大大小小，高高低低，挨挨挤挤，好像在比赛谁更有生机似的，有些力不如人，早已被挤到不知名的角落去了，这片绿海中隐隐约约还点缀着几朵粉红的荷花，使得整个荷塘像一块美丽的天然绣花布。一阵风吹过，此起彼伏，让我想起杨万里的一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
慢慢走近荷塘，你会发现别有洞天，几滴晶莹的露珠，像一颗颗闪闪发亮的宝石镶嵌在荷叶上，荷叶瞬间变成了一件镶嵌了宝石的绿裙子，你不得不感叹大自然的神奇。
再往前走，就能看见大片大片的荷花了，白色的洁白如玉，红色的鲜红似火，而那粉色的则像涂上了一层淡淡的腮红，它们姿态万千，有的'像一个熟睡的婴儿含苞待放，不知谁才能将它唤醒；有的展开了几片花瓣，像一个妙龄少女在静静思考，见到有人过来，赶忙害羞地捂住了脸；有的已经尽情绽放自己的盛世美颜，像观音菩萨的莲花宝座；而有的虽然花瓣早已凋谢，但依然不甘示弱，露出翠绿的莲蓬，自豪地向人们展示它的累累硕果。微风拂过，它们像下凡的仙子翩若惊鸿，扭动腰肢让游客大饱眼福，那花丛间偶尔还有几只蜜蜂翩翩起舞，真应了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”这句古诗。
荷花还有一个美丽的传说，传说荷花是王母娘娘的侍女玉姬，因为动了凡心被王母打入烂泥之中永世不得翻身，可是她在烂泥中开出了最高雅美丽的荷花，所以人们用纯洁、正直、高雅来形容它，古今许多文人墨客也用以自比。
荷花不仅美丽，还有很多用途，莲子可以熬粥，莲藕可以做菜，花瓣可以泡茶，它浑身上下都是宝，“花中君子”的称号名副其实，所以万千花朵中，“予独爱莲之出淤泥而不染”。
君子的初三作文 篇51
“君子之交如水轻”一直被视为处世哲学，也是交友的理想境界。我记得以前看过另一个关于这个句子的故事。唐朝贞观年间，薛仁贵在功成名就之前，总是有几个王姓的人在他贫困的时候帮助他。从此以后，薛仁贵变得更加聪明，更加有价值。文武大臣们纷纷到薛仁贵家中送礼，但薛仁贵拒绝了。但他只收到了王家夫妇送来的两罐清水，他激动地说，我遇到困难的时候，我只有在他们两个的帮助下才能度过这一天。现在我不喝酒，也不收礼物，但我只想喝干净的水。因为我是清纯洁白的，他们并不富有，而送清水是他们的美丽，这叫做“君子之交淡如水”。从此以后，薛仁贵与王的妻子关系一直很好，“君子之交淡如水”也流传下来。
在我看来，在不同的时代，有不同的相处哲学。
友谊是完美而脆弱的。它最致命的弱点是金钱和利益。他们可以建造一座桥，也可以毫不费力地摧毁一座桥。有时友谊似乎是那么强烈;但有时，似乎，它是如此破碎的手指。
在社会上，兄弟姐妹之间的友谊可以分为许多不同的性质。有商业的兄弟姐妹，合作的`兄弟姐妹，相互依赖的兄弟姐妹，实质性的乐于助人的兄弟姐妹，以及仅限于精神和精神交流的兄弟姐妹。在社会上，有那么多兄弟姐妹对应的关系。它取决于我们的内心，如何分辨、衡量和选择。在每一次的相遇与相处中，彼此的付出，无论在各个方面，在我们每个人的心中，我们每个人都有一个天秤座在哪里，是倾斜的，是平衡的，他们的心是清澈的。
“君子之友如水轻”是最好和最高的境界。它就像一杯清水，冷热适中，可以缓冲温度。既不冷也不热。这是最舒服的饮料。友情不同于亲情。友谊不能像亲情一样。任何事情、任何话都可以随自己的气质而动，不考虑对方的心理反应和承受能力，也不像亲情那样牢固、坚韧。
友谊，可以随着时间的流逝，彼此之间真诚的付出，感情逐渐升华。
君子的初三作文 篇52
打开电脑，看见网友的留言，说愿我开心每一分快乐每一秒，短短的几个字，让人生出莫名的欣喜。这是一句极其普通的祝福，但当这句祝福在这个早晨从遥远的地方传来的时候，我看见了朋友的真情与牵挂，事实上，我也一直在牵挂着，牵挂着我们涌动的思绪，牵挂着我们无悔的情谊!
在网络，能够找到一个真正的朋友，那是一种幸运，更是一种幸福!没有朋友的生活是残缺的，在网路上，有这样一种朋友，她知你、懂你;欣赏你、关心你;开心时，你们可以一起欢笑;奋斗时，你们可以一起努力;累了，可以开几句暧昧的玩笑;伤了，可以敲几句疼人的心语!这，就是网络上的知己了!
说到知己，很容易让人联想到红粉和蓝颜，知己前面加上红粉就成了红颜知己，一直不太喜欢这个词，明明很纯正的友谊，因此便会无端的生出几许暧昧，亵渎了美好，也负累了情谊!在这点上，更喜欢古人的叫法，古人叫知音，恰如其分却不张扬，让人心动却不暧昧，也许正因为如此，伯牙摔琴谢子期的故事才会传唱至今，而那曲高山流水，才会如此的历久不衰!
古人推崇的是“君子之交淡如水”，一个淡字，概括了友谊的.精髓，淡淡的相惜，淡淡的相知，淡淡的相牵，淡淡的相望!如淡水一杯，平淡无奇却余味无穷!其实，知音的最高境界就是淡，只有淡淡的友谊才会更长久。
曾经有一个朋友，我们是在文字里相识的，她的文笔细腻、温顺，总是在轻声细语里昭显出一份女性的温柔，字里行间，却又折射出她自己独特的见解，我们有时候会因为对文字的不同理解而去争论，有时候也会因为找到一首都喜欢听的歌而去一起聆听，我们在一起的时候，很放松，很开心。但我们遇见的时候很少，有时候甚至几月不见，没有约定，没有承诺，都是不期然在网络遇见的，遇见了，可以明显的感觉到彼此那一份真挚的牵挂，相视一笑，一切，尽在那淡淡的欣赏里!
不管在网络，还是在现实，都应该适度而止，只有读懂一个淡字，朋友，才可君子之交。
君子的初三作文 篇53
盘根错节的古松，虬髯扎根与萧瑟的秋风。羁傲的松，连盘陀的傲石都不再贪慕桀纣的权，连菘蓝都不再计较妍媸，连悾悾的山谷都不再低吟默叹。渔夫莞尔：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”我亦望见高山流水，文士举目松针，倚松听语。
我是画中的小童，那文士正小憩松下。已是秋日，浑浊的'雾峰迷茫了高山劲石，嶙峋的松干攀援着，曲折兀傲。我霎时只觉此松形状突兀，不比青竹的高风亮节，不比寒梅的孤芳自赏，只堪比不卑不亢的淤泥之莲。不！松，连淤泥也不曾屑于沾染，如此净彻，不慕柔水，不恋皓月，不尽长存！
那文士似正俨然而坐，却闲然自得，不失君风。衣衫褴褛，解衣宽带。那草屡薄鞋，被细细碎碎的尘埃磨得斑驳。依托于劲朗的松根，不见弱势的须毛。我临于暮霭之中，只见一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。问于骚客，往往而是“月寒秋竹冷，风切夜窗声。”
文士双目紧闭，虽不见双瞳，我悻悻而猜，莫不知全是这绝壁，这古松。文士双唇释然，胸心愉悦，飘渺中临万顷之茫然，冯虚御风，遗世独立。
风却了，苍然暮色，箫声四起；云淡了，月明天高，明星荧荧。
乌鸟息了梦魇，清流淡定如神。我只听得暮夜的沉，行云的钝。仿佛天地冥合，大地初成。文士心凝形释，已倾身不知降身于何处。我独立，四望如一，心中似乎也释然不少。山的尽头远不及于此，水的源流不知是否天上银河直下。文士的君风是来自山间，来自古松，还是畅然的胸怀。那么，我追寻的，飘向何处？
文士莞尔：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”我随步而至，文士卧步听松。习习的秋声，还在肆虐地奔驰，一点儿不凄清，一点儿不文弱。我随性而谈，问于文士：“此西风何以如此苍劲？”文士指于松——君子之风，劲于苍松。
君子的初三作文 篇54
俗话说：“君子一言，驷马难追。”可是，我上个星期天就被驷马追上了，当了一个不守诚信的人。
那是上个星期天，爸爸要出去。在爸爸出去的时候，我问爸爸：“我可以玩电脑吗？”“嗯，好吧，可以不过只能玩半个小时。”爸爸说。“好的，同意。”。我听了高兴的一蹦三尺高。于是，我飞快的跑到电脑前，打开电脑玩起了“QQ三国”游戏。
我选了“豪杰”这个角色就开始游戏了，这个游戏我玩了很久了，现在已经24级了。这些天，爸爸经常在家，我不能玩了，一定要趁此机会好好玩。
过了一会，我已经25级，半个小时到了。可是，我已经玩得忘了时间。我已经深深的被游戏吸引住了，你看，我操作“豪杰”，把那一群荆州兵打的落花流水，简直就是吴国的一员猛将啊！
不知不觉两个小时已经过去了。“咚咚咚，咚咚咚”忽然，我听见了敲门声。我连忙关掉电脑，可是—已经来不及了，爸爸用自己配的钥匙打开了门
爸爸看见我慌慌张张的，就问我：“你在干什么。”我说：“没，没什么。”爸爸又问：“你有没有打电脑超时呀！”“没有”我红着脸说。“千真万确？”爸爸边说边走到电脑旁，发现电脑正在关机。“你不是说你没有打电脑超时吗？”爸爸生气的说。“我，我查资料呢！” 我结结巴巴的说。
“你，你”爸爸狠狠地打了我一巴掌。我哭了，跑到了自己的`卧室里。心里想：“爸爸凶什么凶，不就是打电脑超时了吗？”过了一会，爸爸走了进来，一把抱起我说：“家浩，对不起我不应该打你。”我心想：“哼，打了一巴掌，再给红枣吃。”爸爸接着说：“但是，你也不能撒谎骗我呀，俗话说君子一言，驷马难追。你答应我只玩半个小时，怎么能食言呢？”我听了爸爸的话，恍然大悟，一下投进爸爸的怀抱，哭了起来，而这次不是伤心的哭，而是后悔的哭……
“君子一言，驷马难追。”我以后一定要说到做到。
君子的初三作文 篇55
《庄子》一书有句话是这样的：君子之交淡若水，小人之交甘若醴：君子淡以亲，小人甘以绝。意思是贤能君子之间的友谊，平淡如水，不尚虚华。
看到这句话，我就想起我之前看过的一个故事。有一富豪的儿子，他的手机联系人里有上百个，某天他发现富豪的手机联系人里只有区区的五六个，他对他父亲说：爸爸，你的朋友也太少了吧，你看我，我联系人都有一百多了。富豪说：你的朋友对你可全是真心的？儿子说道：当然了。富豪说：那好，我们来做个测试，你打电话给你的朋友们，说道家里破产了，急需几万块相助。儿子立马照做了，充满着自信。结果当他一个一个的打电话过去时，却发现一个帮助他的朋友都没有。富豪看着他一脸沮丧的表情，拿起手机，打了电话过去，不久后，收到了一百万的银行转账。富豪对儿子说：衡量友谊的定义并不在于数量，也不在于平时的相处方式是否奢华。儿子平时所相处的朋友大多数的相处方式就是在无聊时出来打闹玩耍娱乐的，当真正一方有难时，能八方支援的又有几个呢。
古人云：天涯若比邻，海内存知己。友谊的真谛如同那潺潺的溪水，平淡又悠远；又如那层层的彩云，绚丽多彩又厚重；再如那淡淡的花香，清新且优雅。俞伯牙和钟子期高山流水的故事大家都知道，那是在春秋时期，俞伯牙弹得一首好琴，却很少人能听懂其中的'意韵，直到有一天钟子期的出现，他听懂了俞伯牙琴里的意韵，两人成了知己，相约下一年还来江边弹奏，俞伯牙弹了一遍又一遍，却等不来钟子期，后来他才知道钟子期因病去世，钟子期在病逝前夕，跟他的家人交代了把他葬在江边。俞伯牙知道后，悲痛万分，弹了一首《高山流水》后把琴摔碎，从此再也没弹过。这样的友情感天动地，那么的朴实无华。
可如今，又有多少人能真的拥有这样的知己，交到这样的朋友呢。我想因为稀少所以珍惜。很庆幸，我有这样的朋友，在我难过时会安慰我，帮助我。开心时分享我的开心，难过时分享我的难过。这样的友情，因为存在所以倍感珍惜。
君子的初三作文 篇56
人们常言道：言多必有失，而孔子在《论语》中也提出：君子欲讷于言而敏于行。
讷，是指在说话方面沉默寡言而敏于实干之人。在日本作家渡边醇一创作的小说《钝感力》中的S君是日本某知名医院的实习研究生，他的导师十分严厉，经常对他犯的错误横加指责。同学们都看不下去了，但S君还是以宽厚的笑容和极强的执行力一一按照导师所指责的进行改正。后来，凭借精湛的医术和忠厚的人品，S君年纪轻轻就当上了院长，并且成为日本颇具知名度的手术首席。
尽管S君不善言辞，但他正是“讷于言而敏于行”的代表人物。他不与老师顶撞，而是选择听取老师的建议，并不断严格要求自己的手术规范，最终因为严谨的态度和极强的执行力，获得自己应有的回报。
泱泱华夏，自然也不缺这样的典范。原清华校长梅贻琦曾经被人尊称为“寡言君子”。在他当年参加录取考试放榜之时，许多考生一拥而上前去看榜，有的欣喜苦狂，有的垂头丧气，有的痛哭流涕，但人群外的梅贻琦显得分外冷静，直至所有考生退下后他才去看榜。在平时与学生讲话时，原先校长的长篇大论的“废话”也被略去，讲话也显得言简意赅，但他刻苦钻研学且为人正派，深受老师和同学们的敬仰。
即使他没有四处宣物自己的道德，但他的一举一动无不显示着自己道德水平的制高点。那使他不曾“敏于言”但“敏于行”的`表现足以让人心悦诚服。
沉默，并不代表没有能力发声，而是一种更显深沉的资本。
俗话说“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，发出喧哗聒噪之声的往往是那些没有装满的瓶子，而大海从来都是寂静无声的，但是谁也不能说大海不够辽阔和雄奇。
常常逞口舌之快的人总是很难做到最好，而做到最好的人，却往往都是能耐下心去，踏踏实实地做好每一件事的人。“讷于言而敏于行”，就是少说话，多做事，才能在真正意义上接近一个“君子”。
君子的初三作文 篇57
我家有一盆绿油油的君子兰，它可是爸爸两年前从花卉市场花了五十元钱买来的呢。他一买回家就开始和妈妈一起播种，把一个小不点放在一张报纸上，然后拿来一把小刀，从楼下挖来了一些菜园土，用一个小塑料袋装着，我找来了一个花盆，妈妈把土装进花盆的一小半，然后把那个小不点儿小心翼翼地放在泥土的中心，然后，爸爸轻轻地把土倒了点在那小不点旁边，也把小不点儿盖住了一点儿，看着那小不点直立着的样子，我开心极了。
不几天，小东西在我家呆得不耐烦了，换汤不换药一位新的站岗员，啊，是位可爱的“小朋友”，它的头上扎着一支支小辫子呢，呀，是嫩绿的，多可爱呀。
由于我十分喜欢这几个可爱的“小朋友”有一次，我看爸爸妈妈都不在家，又看那“小朋友”很精神样子，我又想让它更漂亮，于是，我拿起洒水壶，跑到卫生间，干净利索地灌了一大壶，迫不及待地哗哗地给君子兰洗了一个澡，我想：哈哈，我真是干了一件好事，妈妈一定会表扬我的。可是好景不长，过了几天，爸爸妈妈看见了，看见君子兰的叶子黄了，便责问我：“文文，你有没有弄它过？”“有啊。”我如实地说“我还给它浇了好多水呢！”“天哪，这不用多浇水，这种花是懒的人养的，一个月才浇几次，我昨天刚浇过。”我惊呆了，看着原本绿绿的，拥有漂亮身材、小小蜜腰的君子兰，现在却被我折磨成这样，唉，瞧瞧，一片片垂着脑袋的'叶宝宝变成黄色了，真难看，稀稀拉拉的。
妈妈后来跟我说：“文文，君子兰好像还没完全死，我觉得能救活它。”从那以后，君子兰在妈妈每天悉心的照料下，几个月后，小美女已经显得十分有生气了，再也不垂着脑袋了，真美，它们昂着头，显得非常自豪，每天早上，它们都开心地向我点头。
我喜欢我家的君子兰。
君子的初三作文 篇58
我是一株君子兰。我没有家，我的父母在长江以北的温室里成长，但我却和他们不同。他们把我推出了土壤，被园丁带出了那温暖的家。
几经周折，我被一辆开往长江的货车司机捡起，他把我送给了他的小女儿——一个才五六岁的小姑娘。
她把我轻轻放在手心里，那软软的、暖暖的小手，让我再次找到了家的感觉。“你一定会开出特别美的花！”小女孩的呢喃细语似乎让我找到了活下去的勇气。
他们把车开到长江边，一个白白瘦瘦的女人见到我们，激动地叫到：“慧娜，过来。”这口音完全不是中国人。小女孩也叫到：“Mum！”然后，开心地跑了过去。
我一直被她握在手心里，闷得不透气，出了一身汗。母女相见，拥抱在了一起，我也想到了我的父母，我在心里暗自发誓：“我一定要成为一株真正的君子兰，并要比他们长得还茁壮，还美丽。”
我们上了船，又下了船，我被带到了美丽的江南水乡，那里有温室里没有的花。我很快乐，想脱离慧娜的手心，可我跑不出去。她把我带到一个古色古香的院子里，种在那肥沃的土壤里，周围都是盛开着的散发出香气的花。他们都在嘲笑我。“真小，没出息！”月季说道。牡丹用她那娇滴滴而华贵的声音发出了一身“哎呦！哪来的野草？”，院子里的花都笑了起来，连丁香也笑得弯了腰，夹竹桃也笑得香气四溢……但我却始终相信，我一定会成功的。
几个月后，我长大了，可在他们的眼中，我仍然是一棵杂草，依然毫不起眼。还差点被女主人当杂草拔掉。但是慧娜相信我，时不时地怜惜地对我说：“你一定是一株最美丽的兰花。”我笑了，我拼命生长，拼命长、拼命长——因为我坚信，我是花，我会开出属于自己的`美丽的花！
又过了几个月，一阵清雅的香气弥漫在小院里，我惊奇地发现——我开花了！“我开花了，我开花了！”我激动得大叫。而别的花却都低下了头，似乎都在为以前讽刺我而羞愧。来的客人见到我，无不拍手叫绝！我，终于成为了一株真正的兰花，一株最美的兰花，最坚韧的兰花。
君子的初三作文 篇59
在对人处事上，君子动口不动手；那么，女儿，在读书上，在学习上，只做到君子动口不动手就不行了，必须要做到君子动口更要动手，动口读，动手写，动脑思，才可能把学习学好，把书读好。
今天回家，我问你有没有不会的习题，你心不在焉地说：“没有，该做的题都做完了”。于是我检查了你这两天的自学情况，发现其中有些题是空着的，包括很多分数很多的题。我接着问你是怎么回事，你说：“这些题其实我都会，我已经和答案对照过了，懒得写在书上。”为了减轻你的负担，我曾对你说过，不必每一道题都写在书上，只要会做就行了。但是我也曾对你说过：遇到一些分数比较多的题，即使会，也一定不要偷懒，一定要认认真真地写清楚解题步骤，否则，步骤有错或者格式不正确，照样会被扣分。女儿，妈妈并不是要你把那些你会做的分数多的题的解题步骤全部写下来，只选择其中有代表性的写一写就行了，但并不是不写。尽管我抽查了其中的几道题，你全部都会。你现在是叫偷懒，而不是正确的学习方法。长此下去，不亲自试一试，会有一种眼高手低的缺陷，学习上你就会吃亏的'。所以君子一定要动手。
同时，我也不禁联想到你看书的行为，如果我不做要求，看书时，你是不会动笔写读书笔记的。关于写读书笔记，我也不赞同每看一本书都要写很多读书笔记，我认为会降低读书的积极性。因为很多人读书的经历都是如果读一点就写一点，就不会有读书的畅快淋漓，就不会有读书的一种忘我的兴致。虽然我并不要求你每次看书时都写读书笔记。但每隔一段时间写一写读书笔记是非常重要的，可以帮助自己积累词句，可以帮助自己加深思维的深度和广度，使自己的语言更具有系统性。写读书笔记要养成一种偶然为之的习惯。虽然偶然，但是一定要为之。隔三岔五，隔五岔八地要写一写，疏通自己的思路。但是如果经常不写读书笔记，那可是玩玩不行的，所以读书时君子一定要动口又动手。
君子的初三作文 篇60
在现实生活中，自己说远远会比别人讲更容易学到知识。
你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。
当你陷入困境麻烦之中时，如果你能够将你自己的困境或麻烦准确的说出来时，你会觉得好受些，听者也会更好的去帮助你解决。当然了，如果你觉得心中的压抑像灼烧将要爆裂的铁块时，你也可以在大街上叫喊着狂奔一气，以此来释放心中的不快。
同样的'，听也是很重要的。作为一个好的听者，只有善于去听才能帮助别人解决问题。当然了，对别人有意见，在别人说话时是很难说服对方的。在这个时候，你就得先听别人说，只有你愿意听别人说了，别人才会坐下来听你说。作为回报，别人也会考虑你的建议或想法。
总之，说与听是互惠的，只有你洗耳恭听了，才能说服别人；只有你话语准确了，才能造就成功。
这，这就是正人君子的说听之道。
这，这就是正人君子的说听底蕴。
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