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关于杜甫的作文800字(精选50篇)
在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的关于杜甫的作文800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
杜甫的作文800字 1
你就像那冰冷的北极星,以你那孤独而深刻的情怀给中国诗坛增添一份奇特的炫彩,给中国历史一个永不磨灭的记号,历史将记住爱国的杜甫。“国破山河在,城春草木深。”可以看出他早已与国家融为一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!俄风云倾定墨色,秋天漠漠向昏黑。惨淡的天气昭示着惨淡的心情,忧愁中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。
历史将记住豪迈的杜甫,“会当凌绝顶,一览众山小。”杜甫站在泰山之下,仰首望去,山势峭拔,直冲云霄,一轮红日顶于山上,九片浮云随风飘,此时,杜甫早已心潮澎湃,在他心中,这山也是渺小的.,它就好比一座更高的山,他有俯视一切的雄心与气概,他就是历史上一个豪放的杜甫。
历史将记住重情义的杜甫。杜甫与李白是挚友,他用“冠盖满京华,斯人独憔悴。”为李白吟不平。用“明日隔山岳,世事两茫茫。”写出与李白离别时的悲痛之情,“李杜”是家喻户晓的词组,他们的感情也是至死不渝,但却因为他们有着相同的爱好,迫不得已只能匆匆见过又匆匆离去。在寂寞中,杜甫的情感又有几人能懂?
杜甫是悲惨的,杜甫的一生,是史也是诗,他付出毕生心血忧国忧民,而他却得到的是一生坎坷。其实,我们对杜甫很同情。他与好友李白被大多数人认为是有同样的才华,可实际上,杜甫比李白的才华高出很大一个台阶。并且他心怀远大理想,希望考取功名,造福百姓,报效祖国。但事与愿违,十年应举,皆名落孙山。之后,又爆发了安史之乱,追求功名的心一再破灭,还过着流浪的生活,他切身悲痛的写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”让我深刻感受到他在战乱中的流离之苦。战争结束了,杜甫带着妻儿回京,继续为朝廷奉献,但却被一直排挤。最终,在公元770年,杜甫病死在一条无名的小船上,年仅59岁,且当时杜甫的诗句并没有广泛流传,就这样默默地走完了他孤独坎坷的一生。
这就是杜甫,一位不计身家的人,一位心怀天下的志士,一个当之无愧的诗圣,历史将永远记住他。
杜甫的作文800字 2
“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”这是历史对你的评价。“独有工部称全美,当日诗人无拟论。”这是人们对你的赞扬。
回眸历史你是如此遥远而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生,文章诗歌却延续着你的生命
回忆儿时,初读罢你的《春夜喜雨》,字里行间浮现出一个阳光的你,我仿佛听见了你对春雨的赞美,也看见了你对自然的热爱。体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的,这黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你拥有快乐,战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你,也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。
你也曾拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的鸿鹄之志,但上苍残酷,你空有满腹才华,却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难,澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底,眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳,愁苦覆盖脸颊的你,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满,每声脚步里都透出沉重。但我明白明白你不是因为自己仕途的坎坷,人生的不顺,你忧虑的诗天下的苍生。
当国都陷落你被俘虏后,你又开始了“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”为什么你的眼中常含着泪水,因为你对这大唐王朝爱的深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的的大唐广厦并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生,却见证了盛唐的繁盛与衰落。
你的一生都在漂泊,被生活放逐,被苦难放逐,还不曾抓住盛唐的最后一束余光,就被这离乱的`秋风,吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地,在这你不再是诗人,只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的眼泪里,默默承受着幼子新亡的哀伤。
一江怅惘的江水,一盏无眠的鱼灯,一个忧郁的诗人。我想起了你,你避开了“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”的喧嚣,也避开了“飘飘何所似,天地一沙鸥。”的孤独。
杜甫,你是一颗星,照亮了大唐的夜。你是一幅画,描绘出人间的疾苦。你是一面旗,引领者我前进的方向。
“草堂留后世,诗圣驻千秋。”杜甫,你的路平凡而伟大。
杜甫的作文800字 3
是谁,在白露横江的异乡秋夜里,吟唱出一句别有滋味的“露从今夜白,月是故乡明”;是谁,在芳草萋萋的孤城下,叹息出一句悲情万丈的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;是谁,在竹林深处的茅屋下啜泣出一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。杜甫,你的诗,简简单单,清清浅浅,却一语道破了天机。你的人,襟怀豁达,志向高远,教会了我很多道理。读你,便是读赤子之情。
你少年有志于学,读书破万卷,下笔如有神。你胸怀大济天下苍生的理想,“致君尧舜上,再使风俗淳”。你怀抱着一展宏图的志向,“会当凌绝顶,一览众山小”。可是,那个政治黑暗,谄人横行的时代无情地粉碎了你辅助君王,兴国安邦的梦想。你的仕途多舛偃蹇,你的国土烽火连年,你的身世雨打浮萍,可是天长地久有时尽,爱国绵绵无绝期。身居庙堂,你竭忠尽智以事其君,人处江湖,你心里装的笔下写的全是苍生社稷,“国破山河在,城春草木深”,“戎马关山北,凭轩涕泗流”,字里行间洒满了对国家的`一片赤诚之心,你令我敬仰。
读你,便是读绵绵友情。
渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯忧愁。与李白相遇,你觅得人生一知己,于是惺惺惜惺惺,于是乐游山水,于是饮酒作赋。“世人皆欲杀,吾意独怜才”,你情比天高,义比海深。二人相去千里,各奔东西,你朋友情分在双肩,从那“故人入我梦,邀我长相忆”,从那“鸿雁几时到,江湖秋水多”,都在昭示你的至死不渝的友情。疾风知劲草,板荡识挚友。你令我折服!
读你,便是读悠悠亲情。
半城烟沙兵荒马乱的年代从来都不是共享人伦之乐的时期,你放不下生于斯长于斯的故乡,你忘不掉把酒话桑麻的亲人。天各一方,寄书不达,你会挂念“何时倚虚幌,双照泪痕干”。饱经沧桑,骨肉分离,你会泪拆两行“人生无家别,何以为蒸黎”。俯首滚滚江水,放眼重重关山,你满眼尽生念亲之情。你令我感动!
杜甫,你从千古走来,化身夏花,舞尽生命,绚烂人间。你从页页诗篇走来,化身圣人,娓娓道来,涤荡我的心灵。
杜甫,读你,我愿用尽一生!
杜甫的作文800字 4
冒着蒙蒙细雨,我们来到了成都游的第一站杜甫草堂。沿着曲折幽静的园区小径,我们怀着迫不及待的心情,径直来到的园林深处的草堂前。
眼前的草堂低矮而朴素,土黄色的泥墙最多只有两米高,屋顶上盖着厚厚的稠密的茅草,细雨中,湿漉漉的。草堂一共三间。中间是厅堂,相对宽敞,厅堂中摆着简陋的桌子和椅子,似乎是会客用的。左边是卧室,相对窄小,也很简陋,只有一张床和一张书桌,想来这里就是当年杜甫休息与创作的地方。右边是厨房,有吃饭的桌椅,还有磨面的石磨。
看着这样坚固整洁的草堂,我不禁心想,杜甫当年吃住得还不错吗。后来听了讲解员的讲解,我才发现自己错了眼前的草堂,几经修葺,现在是专门留给游客参观的,已完全不是杜甫当年生活的草堂原物了!
公元760年,大诗人杜甫为躲避安史之乱,流落到了成都,他在城西浣花溪畔,得亲友相助,构筑起了三间简陋的茅屋,在故交严武的资助下,总算过起了安定的生活。
听讲解员阿姨说,因为生活的安定,杜甫在草堂的创作非常丰富。在此期间,他写出了一大批优美的写景诗。如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这首《绝句》描写了草堂春天的美丽景色。再如:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,这首《江畔独步寻花》描写了邻居黄四娘家遍地鲜花盛开的美景,也可见杜甫当年生活的草堂四周充满了生机。同时期,他还写出了如《春夜喜雨》《客至》等脍炙人口的.名作。
讲解员阿姨又说,杜甫在草堂的生活虽然安定,但一直是贫困与窘迫的。就在他建起草堂的第二年八月,一次怒号的秋风卷走了茅屋上的茅草,晚上又下起了一场大雨,弄得屋漏床湿,连一片干的地方都没有。在漫漫的长夜里,衰老贫困的诗人感慨万千,不禁发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的慨叹,并说“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”,他为了全天下贫苦人都有屋子住,宁愿自己挨冻受饿!他的这种忧国忧民,愿为他人的幸福而舍弃自己的精神多么伟大!在细雨中,回望这简陋而整洁的草堂,想着当年被秋风吹破的茅屋,想着杜甫自己虽挨冻受饿却还关心着全天下的寒士,我不禁被他那博大的胸怀深深感动。
杜甫的作文800字 5
你就像是那冰冷的北极星,以你那孤独而深刻的情怀给了中国诗坛三千繁华一个梦,给了中国历史一个记号。
你注定是要孤独的。在那万方多难的时代,你注定要以你坚韧的灵魂,苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地,一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷,但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明,就这样一路润及,救赎着万千悲苦却炽热的心灵,给我的心深深刻下两个字——真诚。
“露从今夜白,月是故乡明”,清清两行文字,是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候,那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安”颠沛流离中,面对儿女的期盼,你更是一心惭愧。你悲这世道的不公,你被自己的怀才不遇,你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年,一份完整的父爱。作为一个父亲,你让我看到了真挚的你,一个温暖博爱的杜甫。
贞观的繁华已消然褪去,那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。
“莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。”由那羌村行,我读出了你沧桑的悲愤,读出了你悲天悯人的无奈,我似是感到你沉郁的血液,纵然在铮铮呐喊,却苦于人微言轻,力不从心而痛苦挣扎着,唯有寄托于诗,让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”让我们知道,你的孤独不在于自己,而是孤独天下有志之士,孤独那份与你相生的济世为怀,矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中,我只有默默钦叹,用我这微薄的文字来读你的冰山一角。
盛唐错过了你的年华,那国破家亡的时代自然是承载不了你才气。
“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”你以决绝的.悲愤携卷着国仇家恨,将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地,响彻你的执着,你的执着的爱国之情,我原是不懂,只笑你固执,却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊,早将这情感深入血液,纵使这个国家抛弃了你,悲苦了你,你仍无悔地爱着他,那其实我这狭促的眼光所能看到的,你的无私,热诚。
看你那裹满沧桑的宽厚布衣,看你那清清冷冷的身影,看你那沉郁顿挫诗篇,看你那真诚高尚的情操,杜甫,我只想对你说,你的时代留在我心中。
杜甫的作文800字 6
或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至白头搔更短,浑欲不胜簪。谈起杜甫,我甚至不愿提起他诗圣的称号,在我眼中,他更是一位心同百姓,思寄祖国的爱国者。
忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下国破山河在,城春草木深。昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因国破而忧,因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中,他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐,因收复河南、河北而快乐。他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的.繁盛。
杜甫所生活的时代,是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时,百姓们的生活苦不堪言。各地官吏,都在残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候,杜甫毅然的选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒,妇啼一何苦!官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓同甘苦,共患难,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的诗圣。
今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上,再使风俗淳的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖国,还恐祖国不盛乎?
杜甫的作文800字 7
在书架上随意抽出一本唐诗。凝神聚视,仿佛隐约看到,在书的扉页中走出一位白须飘飘的老者,手中的拐杖一敲,一本《诗圣人生三部曲》便呈现在眼前,老者消失了。
良久,我方才醒悟,刚才的老者便是杜甫呀--我最喜欢的历史人物。这份欣喜使我迫不及待地翻开书。
立志
泰山巍峨,屹立在朗朗乾坤之间,其实如此磅礴,却仍然比不上一代诗圣的豪壮誓言:会当凌绝顶,一览众山小。多么豪放不羁!此时此刻,他的思绪在无限翻飞,他设想着自己的宏伟蓝图--有朝一日能在诗坛上一展风采。无志不成材,正是他的雄心壮志成就了一代诗圣,奠定了杜甫在唐诗上的深刻造诣。
这份激情,我欣赏!
自然
杜甫不仅有李白的豪情四溢,他还有一种李白没有的柔情和细腻:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”盛唐之期,大自然的美好风光让他无比陶醉,独自漫步江畔,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。”“流连戏碟时时舞,自在娇莺恰恰啼。”多么清爽的意境啊!杜甫的诗把美源自自然的观点表现的淋漓尽致。
这份自然,我喜欢!
爱国
安史之乱,彻底打破了杜甫少年时代的美好梦想。于是,他把自己的一腔热血献给了祖国人民,“国破山河在,城春草木深。”又有以文人的眼光“感时花溅泪,恨别鸟惊心”抒发了自己对国家动荡不安的忧愤。他关注社会,关注人民,大声疾呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山!呜呼!何时眼前见此屋,吾庐独破受冻死一足”为人民安饱,不惜自己冻死。杜甫用文字,诗句抨击了没落的黑暗现实。他的爱国,又使他因收河南河北之事,写出了生平第一首快诗《闻官军收河南河北》,为复蓟北而欣喜若狂,可见杜甫对国家何等忠贞。
这份诚挚,我独爱!
合上书,掩面而思。杜甫,你的豪情壮志,你的.轻柔细腻,你的忧国忧民,让我如此钦佩,如此崇敬。你蘸一笔浓墨,写下心中的供养。你是我心中的一支莲花--出淤泥而不染,濯清涟而不妖。你不愧为一代诗圣--我最喜欢的历史人物!
朦胧之中,那位老者的身影又浅浅显现,既而渐远离去。可最后的那一抹背影,永远在我的心海中,定格。
杜甫的作文800字 8
“安得广厦千万间,大辟天下寒士尽欢颜”读到这句诗,他那高大的身影和沧桑的双眼便浮现在我眼前。他的一生是那么坎坷,那么的不甘,让人倍感心酸。当李白对月高歌、王维弹琴长啸时,陪伴他的只有越发多出的白发和不尽的哀愁,他就是我们的千古诗圣杜甫。
他出生于一个官僚之家。自幼便受到家庭文化的熏陶,七岁可做诗,十五岁时就能与文人们写诗对句了,因而这也让他有了一个俸儒求官的梦想。
少年时的.他,南游吴越,北游齐赵,信心满怀,敢站在泰山之巅大叫,“会当绝凌顶,一览众山小”。那气势似乎透过薄薄地纸张直扑我的面颊,我仿佛看到他当时的一腔热血,壮志情怀。
青年时的他,直奔长安城想要谋取一官半职,实现自己的抱负为国效力,但屡屡挫败。一段“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的屈辱生活,让他备受煎熬,他也依然没有放弃心中的梦想,还是想有朝一日“麻鞋见天子,衣袖露两肘”效力国家,可惜生不逢时,安史之乱,战火连连,长安城远不是当年白居易笔下那,“千百家似围棋局,十二街如种菜畦”的模样。战火焚烧了长安城的繁华和安详,他亲眼目睹了胡人屠杀焚掠,几次上谏,几次贬斥,一首“国破山河在,城春草木深”道尽了他,无奈悲伤的泪水,更是写出了《春望》“三吏三别”等许多现实忧国忧民的诗篇。
晚年的他生活更为艰难,颠沛流离,“满目悲伤事,因人作远游”千辛万苦,漂泊不定,可他即便自顾不暇,却依然写下篇篇佳作,在艰辛的逃亡路上,他将一切人民的苦难看在眼里,记在心上,用心酸的泪书写下名流千古的一千多首诗篇,《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》……这是对战乱的血泪控诉,对人民的无限同情,对残暴兵役的揭露,对朝廷的不满,他只有用他的诗词来表达、呼吁、抒发自己的一腔热血!杜甫用尽一生来书写那个时代,他一生的守望却化作了飞蛾扑火,他诗中的豪情也渐渐燃尽,可他沉郁顿挫的诗中又隐藏一颗怎样博爱的心啊!
读他的诗,我仿佛看见了大唐盛世的兴衰,我仿佛看见了后唐百姓的疾苦,我仿佛看见了他不灭的抱负,要为百姓申冤奔走,他心中一直在守望自己的理想,用“诗圣”形容他再合适不过了。
杜甫的作文800字 9
我最欣赏杜甫,不仅因为他的诗,而且因为他的人。
杜甫早年,喜欢游山玩水,出游吴越。曾感叹泰山“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,登上山顶,抒发“会当凌绝顶”的豪情壮志。当他想与古代诗人一样考取功名,为国报效的时候却仅仅得了一个河西尉,于是他愤慨道:“不作河西尉,凄凉为折腰。”他目睹了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,辞官省亲,刚进家门,又“入门闻嚎啕,幼子饥已卒”,他空有爱国之心和远大的政治抱负,只是抱负无从施展。
过了几年,安史之乱爆发,杜甫也进入了他的中年,在“国破山河在,城春草木深”之时,他感叹“烽火连三月,家书抵万金”,逃亡途中,他也曾“暮投石壕村”,目睹了“有吏夜捉人”,但次日告别时却已经是“独与老翁别”,他还看见了“三吏三别”。在“正是江南好风景”、“落花时节”遇见李龟年,痛诉悲怅愁绪。他在逃亡途中与王维一同被捕,后逃出投奔肃宗,得了一个“左拾遗”。后又因言语不当被贬,于是杜甫弃官而去。即使他的中年命运多舛,他还念念不忘报国。
到了晚年,他因战乱流离失所,最终在四川安定了下来。在听到官军收复了河南河北被叛军占领的失地的时候,他和妻子“漫卷诗书喜欲狂”,在白天纵情喝酒高声歌唱“青春做伴好还乡”。他怀着报国之心,听到官军得胜,才会喜欲狂。在“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”的时候发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的感叹。他登高望远,看“无边落木萧萧下,不见长江滚滚来”。见春雨到来,赞叹道“好雨知时节,当春乃发生”,在虁州写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的`千古绝句。他访诸葛武侯祠,写下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,对诸葛亮的命运做了评价,同时也写出了报国无门的心情。最后杜甫在一只小船上走完了自己的一生。
纵观杜甫一生,虽然在动乱中度过,但是他写下了许许多多的千古佳篇,而且,他还时时怀抱报国之心。即使在安史之乱中,也只身投奔肃宗,这种爱国之心是不可多得的。所以,我欣赏杜甫,一方面是欣赏他的诗句,另一方面是欣赏他的爱国的这份情。
杜甫的作文800字 10
“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使民俗淳。”
——杜甫
杜甫年少时便心存雄心壮志,可他与李白身处的盛唐时期,与白居易身处的乱世不同。在他所生活的那个年代中他见证了唐朝的由盛转衰。这样的历史时代,使他的一生颠沛流离,尝尽种种苦楚。这是不幸也是万幸!因此,在他的诗中,我们多能体会到他对亲人的挂念,对百姓,国家的担忧,对时事的关注。
他所生活的年代,注定了他一生的坎坷。从少年怀志,到官场不得志,再到安史之乱,最后是他四处漂泊后安居定所。他或许对这世道残忍,对统治者的昏庸有过怨言吧!
杜甫的一生应当是有壮志豪情的,可时代的枷锁束缚了他的情怀,但赋予了他胸怀!如《茅屋为秋风所破歌》中:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”《兵车行》:“君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”这应当是李白等诗人都没有的崇高情怀和恢廓大度吧!
杜甫的一生应当是官场得意的!若不是唐朝上层社会奢靡、腐败,杜甫定会凭借着自己的雄才伟略,实现“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望;实现自己的远大抱负。可偏偏现实残酷,杜甫在长安应试,因一场“野无遗贤”的闹剧,这样一个有班固、扬雄之风,还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他的英才人物。却为实现自己的政治理想而转走权贵之门,投赠干谒等,最后皆无结果!投奔肃宗后,明明应该受肃宗重用,却因营救房琯,触怒肃宗,而被贬为华州司功参军。
杜甫的'一生是值得的!他的生活中充满了喜怒哀乐,体人间疾苦,尝世间百味!虽有辛酸泪,但青史留名!在我们如今的社会上,似杜甫这样每天都有喜怒哀乐的人越来越少了,因为人性的冷淡!但像杜甫这样流浪的人也越来越少了,因为中国的强大!
一个爱国的诗人不足为奇,但杜甫确实值得传颂,是他面对痛苦,有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他!
杜甫的作文800字 11
杜甫,这位于“万万多难”中成长起来的“诗圣”,是唯一一位可以与诗仙李白齐名的诗人,但他却并没有李白的飘逸洒脱,他用沉郁悲怆的声音诉说着一个时代的苦难,他的诗被铭刻在历史长卷中,永不磨灭,就连他的一生,也可以说是一首跌宕起伏而又沉郁壮美的长诗。
杜甫早年的生活与盛唐接轨,他怀着与其他大唐仕子一样的理想抱负,渴望建功立业,功成名就,更兼具几分在唐朝巅峰时期生活的骄傲,使得他即使经历几次仕途失意也不忘初心,在日趋腐化的统治集团中寻找自己的出路,在长安的几年,他并未得到显要的官职,但却对现实有了更为清醒,深刻的认识,他在长安的日子日愈困苦,他的视野就日愈广阔,他的诗仿佛是被现实千锤百炼创造出来的,具有自传的真实和史诗的悲壮。他早年还只是在感慨自己“头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线”,然而在饱经战乱、流亡后,他于天地之间沉吟出的却是“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,他的人生仿佛又达到了一个新的境界。
迈入老年的他早己被苦难的`生活剐了千刀,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”或许是他中年时期发出的最沉痛的感伤,然而在老年,尤其是在老朋友严武病逝后,他的每一首诗都似满含自己一生的辛酸,他渴望回到故园,与亲友重聚,改变“亲朋无一字,老病有孤舟”的现状,可是,当听到白帝城的万户捣衣声时,他依旧是那个孤独的漂泊者。
冯至曾赞杜甫道:“你的贫穷在闪烁发光,像一件圣者的淡衣裳”,是杜甫苦难的生活将他的诗推向巅峰。杜甫一生的理想虽未得实现,可正是如此,他才能从安逸腐化的官宦生活中解脱出来,他在现实中不断地唱着哀歌,“为了人间壮美的沦亡”。
没有那个动乱的时代,就成就不了当年的“诗圣”。他的诗是对自己人生的总结,也是对国家命运和百姓生活的刻画,无论经历什么,他都不改对国家的忠诚,对人民生活的忧虑。他的诗早已扛起了记录历史的责任。
年青时与友人纵情饮酒的豪情终化为虚有枯槁的躯壳里安放着的灵魂,似乎还有许多事要倾吐,消逝地如此不甘。多少年的流亡、多少年的漂泊,无数次的仕途失意,都不能扑灭这位划时代的诗人心中为国家、为人民燃起的雄雄火焰。正因如此,他也在人们心中长存。
杜甫的作文800字 12
天边残阳如血,你绯红的面颊映照天际浮动的彩云,微风拂过一丝又一丝的温柔,凝望远方归雁,没入层峦叠嶂之中。
读书游历–望岳登高
唐玄宗开元二十三年,你进京赶考,不料被奸人陷落,落第而归。遂欣然赴山东–河北一带,十五年青春游历,携手诗仙,逛遍齐鲁,醉饮山林,览秀美山川,观壮丽山河。途中被泰山吸引,只见青色的峰峦连绵不断,云雾缭绕,山势高大巍峨壮人心志,山的南北两面却又截然不同,一明一暗,一阳一阴,神奇而又虚幻。仿佛大自然将神秀聚集,美得惊心动魄,层云生起,心胸震荡兼济天下的.卓然壮志悄然生出。
细望泰山,瑰丽壮阔,还观泰山,绵延不绝。近看泰山,绮丽秀美,俯视泰山,雄伟奇秀。你说:“会当凌绝顶,一览众山小。”纵使山路千回百转,陡峭艰险也将一往无前,俯视一切。
陷入叛军—春望长安
唐肃宗至德元载八月,投奔皇帝,中途不幸被俘,流落长安。山河破碎,国土沉沦,因时伤怀,苦闷沉痛,烽火三月,国家破败不堪,家书难觅,妻儿生死未卜,满腹激愤,国仇家恨齐涌上心头,银发缠青丝。长安城在春天里衰败,饮浊酒,醉眼朦胧,酩酊之中,恍然又见长安昔日景象,热闹非凡,少年郎鲜衣怒马,人声鼎沸,星斗阑珊,梦碎、溅落几滴热泪。
安史之乱后,井然有序的长安城倾刻间灰飞烟灭,继而荒芜破败,只余古道颓唐的那端一位京兆布衣,怅然远去。
漂泊西南–风破茅屋
唐肃宗乾元三年春,成都近郊树立了一座茅屋,只因亲友资助,杜甫才有一座栖身之所。
狂风吹破茅屋,大雨接踵而至,安史之乱未平,心中感慨万千,雨停了,停阳黯淡,草木凋零,茅草七零八落,不可收拾。群童抱茅离开,无奈叹息,四海穷困,民不聊生,社会现实罢了。天又渐渐黑了下来,阴沉迷蒙,似墨一般黑,秋风残落花瓣,飞扬在空旷溪边,忽远忽近,严寒刺骨,又遇夜雨满地霜露,浸打秋思,长夜漫漫又该如何渡过。
月如钩,锁清秋,留人醉,几时重,问君能有几多愁,我知。恰似一江春水向东流,我懂。
杜甫的作文800字 13
微风轻轻地吹拂过你的衣襟,在风中翩翩起舞,却难掩你的赤诚之心。
读书游历一一《望岳》
在唐玄宗开元二十三年时,这正是杜甫少年时期,去洛阳参加进士科考试。二十四岁时到山东河北,在泰山脚下定居。当杜甫来到高大巍峨的泰山时不由得被这山的神奇秀丽所吸引。泰山在群山环抱当中显得依然卓然独立。杜甫发自内心的豪情壮志不而生,想要为国家做出巨大奉献。站在远处望泰山连绵不断,细望泰山时神奇飘渺。正如所谓的“会当凌绝顶,一览众山小”,不满足望岳而产生登岳的想法,不怕困难俯视一切的态度。杜甫十分赞叹这绵延不绝的秀美和神奇的飘渺。
陷安史叛军中——《春望》
在唐肃宗开元年间,唐朝当时爆发了一场规模空前巨大的战争——“安史之乱”这场战争是唐朝由盛转衰的转折点,全国上下百姓为此付出了惨重的代价。各个地方妻离子散,处处民不聊生。当时长安已经被叛军攻占,而杜甫却被俘虏。杜甫望着长安城,尽管山河依旧,但草木杂生,杜甫为此十分伤感。虽然写的`是美好的景象,但是乐景写哀情。杜甫已经有许多年没有收到家书,很是思念家乡,为离别而怨恨,四时伤怀,苦闷沉痛。在消息段隔的时间里,烽火三月,国家破败不堪,家书难遇,妻儿生死未卜。饱经风霜过后的杜甫,青丝变白发,使杜甫对祖国的热爱,对国家的眷恋之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年春天,杜甫在朋友的资助下,在成都近郊住建了一个茅草屋。尽管这里很少有人出没,但狂风发现了它的栖身之所,就猛烈的呼啸着。茅草被吹得漫天飞舞,接踵而至。安史之乱未平,杜甫由身经历的遭遇,联想到战乱带来的国破家亡。之后这些茅草被群童抱走,杜甫也对他们的命运也表示同情。天气十分寒冷,孩子破被无法补救。四海穷困的社会现实,遭到夜雨的痛苦,杜甫却重新振作精神,振作了志气,去面对现实,乐观向上,积极进取。
我知道,你的诗非常难懂,但我必须要读下去,因为只有读下去,才能理解你心中的赤诚之心。
杜甫的作文800字 14
迷雾一样的魅力,不可言语的美感,精神上的解脱,感情上的寄托……中华诗歌在漫长的历史长河中源远流长。李白、杜甫、白居易、王维……无数的文人墨客写下了脍炙人口的千古名句,而今天,就让我带领大家一同走进“诗圣”——杜甫。
他虽然没有李白的自由洒脱,没有白居易的平易近人,也没有苏轼的豪放雄伟……但他却拥有着无限忧国忧民的浩然正气。
忆起旧时那句“随风潜入夜,润物细无声”,这是我初识杜甫。自此,我便沦于他的诗中。凡是少年,皆是快意潇洒,而他年少游历四海,曾作下“何当击凡鸟,毛血洒平芜”。这是他少年潇洒心怀大志时的感慨。“会当凌绝顶,一览众山小”,这是他登临泰山、眺望远方、霎时间无尽豪情壮志涌上心头时提笔挥洒的千古名句,这其中满是少年蓬勃向上的朝气和俯视天下的信心。无奈他虽心怀壮志,可仕途却不遂人意。他终是贫困潦倒,经历了唐朝的由盛转衰,看遍了繁华之下的空洞虚无,尝遍了战争所带来的疾苦,他忧国忧民,心怀满腔怜悯,无奈写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,深刻地反映了当时统治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流离中度过的安史之乱,他看着春日已至,可城内杂草丛生,一片荒芜。长叹道“国破山河在,城春草木深”。而此时,对妻儿的思念更是如潮袭来时的“遥怜小儿女,未解忆长安”表现的`淋漓尽致。他瞧着战乱给人民带来的无限伤痛及对百姓们流离失所的不忍,只望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足。”当他听闻安史之乱,被平定后,竟是喜极而泣,挥笔写下了“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”。其中的情真意切更是体现得淋漓尽致。
可命运总造化弄人,在一个深冬寒日他长眠在湖中一叶小小独舟之上,大雪覆盖了他的愁苦,让他带着安详离去……
他的一生或许过得不尽人意,但他的沉郁造就了他的情怀,造就了他的倔强,而他也毫不吝啬地向人世洒下温暖,融化着冰冷的世界!
今天的节目到此结束,谢谢大家!
杜甫的作文800字 15
一直以来,我都不怎么喜欢杜甫,或者说,对他不怎么感冒。相比之下,我更喜欢李白的洒脱乐观。但最近我对这个忧国忧民的老人起了一些兴趣。
从现实角度讲,杜甫之于这个世界,仿佛除了流传下来些好诗以外没有其他贡献了。他尽管可以讲出人民大众之苦,但他既不是帝王,又不受宠,他并不能改变什么。他不是权臣,不能施展心中的报复;他不是圣人,不能以自己的观点说服别人;他也不是高僧,不能以佛教感化众人;他不是将军,收复不了失地,扩张不了版图。他不过是一个在动乱的时代忧愁的人,是一个潦倒、落魄又不得志的穷酸文人。他文采好,但不能当饭吃,他挣钱少,但看到人民的艰苦还是会觉得太多。君王不重视他,他还是要追随,永远伴着希望和期待一路追随。总之,他很痴愚,也很顽强。
杜甫只与李白相遇过一次,但这却让他念念不忘。
在任何时候杜甫对这个世界都不会放弃,他会自然而然地想对这个世界负责,这是他的本性。他看了太多苦难。失去了官位,他着急不能救黎民于水火,朝廷昏暗龌龊,他不放心丢下君王独自离去。他在官宦仕途中奔波,在祖国大地上奔走,他目睹并感悟着人民疾苦,发出了"朱门洒肉臭,路有冻死骨"的凄凉的呼喊和"大庇天下士俱欢颜""吾庐独破受冻死亦足"的感叹。这就是忧国忧民更甚于忧家忧己的杜甫。而李白则不然,他生活在盛唐时期,战乱并不频繁。李白也曾看过官场的黑暗,但他选择的却仅仅是远离政治,这很大成分上来源于他潇洒不拘的性格。杜甫胜过李白的地方在于,他批判社会的目光不紧紧盯着上层,他同时也在观察着下层。
杜甫这个人还真是深沉,他的大气是很少有人能比拟。并不是像“我本楚狂人,凤歌笑孔丘“的傲气,而是心中装下大千世界,于厚土之中深深扎根,始终站在广大人民的立场上。他对百姓命运的.关怀,对民生疾苦的描写,处处都有他所遭受的痛苦渗透在里面,这样写出来的诗歌,它的意义是不可估量的。这或许就是他和他的诗歌被称为“诗圣”和“诗史”的原因吧。
这样喜欢自由的我都开始喜欢他了,我想不会有谁永远也不爱杜甫吧?
杜甫的作文800字 16
我愿意错过无数次春江月明,只为与你同登岳阳楼,凭栏远眺;我愿意舍弃林立的高楼大厦,只为与你共住破茅屋,心忧天下;我愿意赶赴千里之遥的泰山,只为与你同登岱宗,览视众山。
子美,我真想跨越世纪光年的美丽,去牵一牵你的衣袖,握一握你的手!
我多么羡慕年少轻狂的你,鲜衣怒马,漫步吴越江泽,游览齐鲁名胜,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,这是何等的壮美瑰丽呀,“会当凌绝顶,一览众山小”,这又是何等的豪情壮志呀!然时运不济,命运多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明君?你生于历史上有名的开元盛世,满腹才华的你却终不受统治者的重用。
我是多么地心疼你呀,子美。你从小接受儒家教育,出仕就潜移默化地成为你一生的愿望。35岁的你赴长安应试不第,多次拜谒也不得重用。历安史之乱,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,被拘留长安,“何时倚虚幌,双照泪痕干”,游曲江江畔,“黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北”。困居长安十年,仕途失意与饥寒交迫让你的诗变得沉郁顿挫。
为什么我的`眼里常含泪水,因为我爱这土地爱得深沉。
我是多么地敬佩你呀,子美。八月,正是秋高气爽,累累硕果的时节,但是秋风给你的不是累累硕果,反而卷走了你家的三重茅。风急天高,漠漠向昏黑,家徒四壁,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”。你没有埋怨,没有抱怨,而是推己及人“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。老年的你更是穷困潦倒,食不果腹,孤身在湘江里捕鱼,“亲朋无一字,老病有孤舟”,此时你已然体弱多病,日薄西山。但你此时想的不是自己,而是你生长的这个国家,“戎马关山北,凭轩涕泗流”。儒家不是说“穷则独善其身,达则兼济天下”么?你怎么这么傻,自己都那么落魄了,怎么还担心别人呀!
仰望星空,看一看远在天国的你,我看见了两颗沉郁忧伤的星星,那必是你的双眸;紧闭双眼,听一听唐诗的最强音,那必是你所奏响。
你就是你,不朽的杜甫。
杜甫的作文800字 17
幽窗棋罢,月下独酌,品一杯酒,酒中融化的便是今夜的星月,盛唐的一片天。
风还是千古不变的风,带着历史苍凉的味道,它不曾忘,是谁在岸边喟然长叹,抽刀断水,而那明月也欣然赴约,应诗人举杯之邀。纵马天涯酒万樽,终还是在飘然中走得滞怠了,那么,就轻轻松松地趁着又一次酒醉朦胧,去抓水中月吧,顺便也讲自己送给那清冽的一泓月影,化为满天繁星。
李白是盛唐的化身,浪漫的'诗人妙笔生花,一夜飞渡镜湖月,而盛唐鱼龙潜渊,鹤鸣九皋,江山在望,万民是若。只不过这繁华底下,涌动着暗潮。安史之乱后唐由极盛的顶峰衰落下去,而李白,则永远地留在了那个顶峰,即使身在兵荒马乱之中,深庐翠屏之后,他的是诗,尽管惆怅万千,仍然是盛世风韵,大气磅礴。没错,李白是骨子里的贵族。
诗人并不洒脱,他的愁,亦是铺天盖地,让心无法承担其重,只好置其于天地间。多情的人们只传诵着他的驰骋千里任凭心意,却忽视了他的万古愁。二十五岁的李白仗剑去国辞亲远游,胸有块垒,抱负万千,申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼(《代寿山答孟少府移文书》)。当他代表的文化与杜甫的现实主义碰撞,历史的车轮也停滞了一下,发出沉重的叹息。
杜甫也是个爱漫游的人,年轻时裘马颇清狂,和李白十分相似。李白的轻灵张狂下实则掩着一颗悲苦的心,而杜甫的悲苦沉郁里,却更多一份厚重,颠沛流离中能喊出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”。
杜甫背后,是逐渐衰落的唐朝,他的一生,和他笔下困苦百姓一样,水深火热。正因如此,你不得不惊叹诗人的顽强,现实世界的崩塌,并没有让他失去信念。如果他是目不识丁的愚人也罢了,如果他是不明世事的糊涂人也罢了,可他偏偏那么清醒,清醒得看着一个王朝自内而外的陨落,却仍然惊人爱着这个残缺的江山社稷,在贤人遁世弱者退缩时,他仍然在呐喊,饱含希望。
李白,或是杜甫,也许在他们心里,更希望以一个政治家的姿态济世救人,无力正乾坤时,随手写了几句诗,却因此而名垂千古。这是文学的幸运,又是命运的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇,便让人从盛唐王朝看到它寂寞的终点。
杜甫的作文800字 18
俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“草堂留后世,诗圣著千秋”的伟大诗人!
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器,每一节国学课都是一次时间旅行,带领我们穿梭千年的历史长河,来到每一位伟人的身边,感受他们的儿女情长,感慨他们的'忧国忧民,学习他们的崇高理想,赞叹他们的才华横溢,佩服的他们民族气节。
这一次,我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上,再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远,但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后,关中大旱,杜甫为生存而辞官逃荒,历时一年多的时间,他辗转迁移终于到成都,在朋友的帮助下,杜甫一家人终于有了栖息之所,在浣花溪旁建了一座草堂,即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天,天公不作美,狂风怒号,屋上的茅草被卷起来,大雨如注,整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走,自己的被子如同一片冷铁。这一切,杜甫都无能为力。然而,即使这样,他还是写出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句,这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望!这种感情,是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难,“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕,放声大号!
忧天下之忧,乐天下之乐,杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者,我也在其列。每当寒秋时节,风雨交加,我就会想起诗圣杜甫。
杜甫,今夜,注定为你无眠!
杜甫的作文800字 19
著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了和历史的土壤里,因为他是、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨,诗成泣”“草堂留后世,诗圣著千秋”的伟大诗人!
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器,每一节国学课都是一次时间旅行,带领我们穿梭千年的历史长河,来到每一位伟人的身边,感受他们的儿女情长,感慨他们的忧国忧民,学习他们的崇高理想,赞叹他们的才华横溢,的他们民族气节。
这一次,我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上,再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远,但是不幸生于。在经历了求官、贬官之后,关中,杜甫为而辞官逃荒,历时一年多的.时间,他辗转迁移终于到成都,在朋友的帮助下,杜甫一家人终于有了栖息之所,在浣花溪旁建了一座草堂,即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天,天公不作美,狂风怒,屋上的茅草被卷起来,大雨如注,整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走,自己的被子如同一片冷铁。这一切,杜甫都为力。然而,即使这样,他还是写出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句,这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的和火热的希望!这种感情,是咏不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的经历反映了一个时代的,“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕,放声大!
忧天下之忧,下之乐,杜甫一心想改变现实的理想着、影响着千百年来无数的读者,我也在其列。每当寒秋时节,风雨交加,我就会想起诗圣杜甫。
杜甫,今夜,注定为你无眠!
杜甫的作文800字 20
朋友说我是偏激的人,这一点我承认,我坦言,所以我在这里直言。
一直以来,我是不喜欢杜甫的。这位众人眼中的圣人,在我的眼里却是一位真真正正的“空话大王”,无人可以与之比拟。戏谑点说,我认为杜甫更像那些我们所说的'说话不靠谱的人。
你自己尚需别人救济,又何以救济他人。虽然这种品质难能可贵,但是无什么用的。在真微乎其微的作用里,我想这样做倒是不必的。在你没有能力的时候,你只要做好自己的事,这就是对别人最大的帮助,对社会的最大救济。
说来,相对于杜甫,我是更喜欢白居易的“穷则独善其身,达则兼济天下。”
我认为但凡一切都不能停留在口头上,必须体现在行动上。不要像杜甫,空有志,无所出。自己破屋漏雨,食不果腹,却还忧愁别人,说来似乎可笑。可也正是这可笑,使他成了圣人的吧!但我依旧不喜欢。心是心,行动是行动,只有心体现在行动上,那样才最真实,最实际。空有心,没有行动,也不过是一张空头支票而已。
也许是我比较现实的缘故,我还是西信奉白居易的那句“穷则独善其身,达则兼济天下。”像陈光标所说:“如果你有一杯水,你可以独自想用;如果你有一桶水,看你可以存放家中;如果你有一条河,就要学会与他人分享。”我也终究只能做这样的人,很多人也只能是做这样的人,所以我们都不是圣人,而独独杜甫是圣人。
无论怎么说,我是不喜欢杜甫这位圣人的。既然有心就该付出行动。不是那么有才吗?那就该出仕啊!做什么隐士,显清高吗?那就别接受严复的救济啊!说李白狂,杜甫又何尝不傲,给他个官做,嫌小,宁愿接受严复的救济。可就是对于严复的救济,他似乎也并不感恩,好像理所应当一般。得意之时还不忘调侃一下严复。什么“滴水之恩,当涌泉相报”,在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜欢了,我终究做不了圣人,也学不了圣人,所以我只能是平凡人。但我并不希望学杜甫,杜甫一个就够了,多了或许就是害处了。我依旧信奉“穷则独善其身。达则兼济天下”。
我写就不怕别人说,我不喜欢杜甫,与别人无关,也无可厚非。
杜甫的作文800字 21
你低头不语,肆意凛冽的风拍打着你单薄的身体。我有瞬间的窒息,仿佛感受到你融于血骨之中的悲痛。
一生的颠簸流离像是神秘的怪圈一直围绕着你。你无奈而心酸,却也终究逃脱不掉。怪就怪在你生错了年代。先是李林甫的阴谋打击,后是官场上的失意。但我知道你并不屈服,你对未来一直抱有憧憬和希望。
“朝扣富人门,暮随肥马尘”是委屈求全的卑微;“君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血”是你不肯吐露的悲惨;“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟”是你满腔热血的写照。
假如人们提起你,想到的首先是“诗圣”,再次是现实主义诗人。李白的狂野你比不上;白居易的意境你也略逊一筹;李清照的婉约凄凉你更是难以媲美。可是你却一直以一个男子汉的形象矗立在世人的心中。只是因为你“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的气愤;只是因为你“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的`善心;只是因为你“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的壮阔。
走近你—杜甫,谢谢你的正直,谢谢你的善良,让百姓在那纷战的年代还有一份慰藉。我懂得你“纵有键妇把锄犁,禾生陇亩无东西”的焦虑;也懂得“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑”的悲慨。你就像落在尘埃中的星星,想以自己微弱的光照亮远处的迷茫,但是你无能为力,无能为力——
虽然你恨,你悲愤,但你一直心系着国家,一直希望为国尽力,一直希望国家昌盛百姓安乐。但现实总是背向而驰。《春望》是你感情的喷发之作,不要再“搔头”了,因为“浑欲不胜簪”了,该做的、能做的你都尽力了,这悲凉一世,哪里能是你一身能挽救的呢?你就是一个被丢弃的孩子,无以依赖,莽莽撞撞,歇斯底里的寻求挽救。
你,是那个时代的悲剧,也是骄傲。人民的疾苦,你深深地堆积在心里;国家的衰微,你急于心却无能为力;战乱纷争,你只有涕流悲愤。那种撕裂到破碎的心再已无力承担,然后你就悄悄地去了。再也没有雄浑遒劲的笔来喷发民怨了;再也没有谁会为贫民流泪了;再也没有——天空从此少了一颗闪眼的星,战场万匹马也随着浮云消没。我想,那是对你的祭奠。
你已悄悄走远,留下汹涌的波涛拍打着历史的尘埃,一切还旧。
杜甫的作文800字 22
漫步在中华民族漫长的文学史中,仰望那一颗颗璀璨的繁星,细细品味他们的作品,回味无穷。而在那繁星点点之中,一个人、一生经历,深深拨动了我的心弦:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
——杜甫《登高》
秋风萧索,林寒涧肃。枯黄的树叶寂然从枝头落下,长江挟着雪白的浪花滚滚而来。远方的群山中传来凄厉的猿啼,孤独的鸟儿在天空中盘旋。你拄着拐杖,独自来到了白帝城外的高台上,极目远眺。你望着这被战火焚烧过的大地,回忆起你自己那坎坷的人生经历,潸然泪下。
你也曾风光过,在朝为官,受人敬仰,享受俸禄,衣食无忧。你也曾拥有许多志同道合的好友,可世事无常,政治日益腐败,皇帝骄奢无度,朝廷中的野心家蠢蠢欲动,你看着这一切的发生,牵挂着黎明百姓的安居乐业,努力尝试着挽回颓势,可在朝的`冷落,让你无能为力……
不久,安史之乱就爆发了,你在从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏三别”。
“天明登前途,独与老翁别。”
这时,我的眼角已经闪烁着泪光。你另辟蹊径,用那悲苦老妪的口吻,道出了社会的黑暗,戳破了安宁的表象,为底层劳苦人民发声,哪怕自己遭受排挤。你忧国忧民的情怀,拨动了我的心弦。
安史之乱终于结束,你欣喜若狂。可一波未平,一波又起。各地军阀在利欲熏心之下,乘时而起,互相争抢地盘。你原希望大家能得到安宁,修养生息,可一系列的变故,他们仍流离失所。你如今病魔缠身,前途无望,又因病断酒,平添哀愁。未来如何,你不得而知。你只能独自在这高台之上,眺望远方,不知何时才能回乡。你的鬓发日渐斑白,看着走向没落的国家,心有余而力不足……
至此,我已读完你的大半履历。暂时放下书本,默默地回味……
你,用那股巨大的心灵力量,震撼了我;你,又用那份忧国忧民的情怀,让我对你充满了尊敬。你,深深拨动了我的心弦。
杜甫的作文800字 23
人人听说过杜甫,他的诗词天下闻名,可是很少有人知道杜甫当年流落到成都的故事,更不知道那首《茅屋为秋风所破歌》是讲哪里的故事。这次,我便来到了成都的杜甫草堂,一探杜甫生活的遗迹。
走进景区,放眼一看,这哪里是杜甫草堂?分明是一座美丽的公园。两旁的花儿开得姹紫嫣红,阳光被枝叶分散,星星点点地落在地面上,像是夜晚的星星悄悄地在白天跑出来了。
绿茵丛中,便是杜甫的遗迹。瞧,那块石碑,上面刻着“杜甫草堂”四个大字,是清朝皇室果郡王亲笔提写的。我怀着好奇和崇敬的心情,上前细细地察看了一番,旁边那个方方正正的小房子,别看它不起眼,里面却可以看到用世界各国文字印成的.杜甫诗集,很多都已经是孤本。走上去,慢慢寻味一番,就会发现杜甫的诗,是全球人民的精神盛宴。
穿过一条条小径,走过一片片草地,就来到一个稍稍大点的平台,这里似乎没什么风景,可这里有杜甫千诗的石碑。来往的行人都会在这块石碑前照个相。千年之前,杜甫就是在这写下无数精彩诗歌的吗?
终于到了“草堂”,这里有泥土和茅草混和而成的墙壁,走在里面,冷风直嗖嗖地穿过窗户,让人感到丝丝的冷意。啊!这就是当年杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》的地方吗?当年的屋顶,真的被秋风所刮破吗?这精彩的诗句,不断地在我眼前浮现。啊!小小的茅屋,你居然是那么多优秀诗歌的诞生地,我仰望着你,也仰望着我们心中的诗圣。
再往前走,忽然冒出来一座白白方方的房子。这是唐代老百姓的房屋遗址。里面仅有唯数不多的几个瓦罐,一个井,一个土灶,面积不足二十平方米,是老百姓生活的场所。这么小的地方,也许就有四五口人居住。杜甫当年就是在这种环境下创作诗歌的吗?我不禁敬佩起杜甫来,他的毅力是那么顽强,居然在这种环境下写下那么多流传千古的诗歌。
“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳……”噢,在杜甫的故居,吟诵杜甫的诗歌,我似乎穿越了时空,回到千百年前那个扑朔迷离的唐代,在窗内写下笔笔惆怅!
杜甫的作文800字 24
“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”最早读到这首诗,便知道了成都的杜甫,杜甫草堂,就像一通美丽的四条屏风景画,挂在我想象中遥远的浣花溪畔,趁着假期,我走出校园,终于有了去草堂敲那诗意门窗的机会。
进入正门,一派朴素低调的气息扑面而来。跨过一个拱门后,一尊雕塑吸引了我,是杜甫的青铜,诗人跪坐在那里,一卷诗书摊放在腿上,好像因为多次翻阅,末角竟翘起卷来。他的身体被阳光镀上了一道金边,更显得消瘦,形成了一条弯弯的弧线。他微扬着下巴,让整个面容更显得清瘦而孤傲,脸上有致的侧影把他目光中的深邃和高远,一起凝在那飘渺的蓝天,化成“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的心境。那一双瘦骨嶙峋的手,仿佛还有着余温,跳动着脉搏,甚至因内心澎湃而微微地颤抖着。回望身后,便是一汪清水,柳枝点水,石桥通联,里面映的是茅屋故居,一正一倒,令人一时间分不清何为现实,何为倒影。“吱呀”推开简陋的柴门,一下子将现实的情景带到了渺远的`过去,茅屋为穿豆架民居建筑,以茅草覆顶,黄泥涂壁,一派田园农舍风味,阳光透过苍松的枝隙倾斜而下,形成几道金丝,在前面的一张石桌上,染上斑驳的树影。几个石墩子便为凳子了,坐下来,指尖轻抚过桌面,拂去尘土,可见桌上草草画着个棋盘,却因岁月的打磨,早已不太明显,若隐若现。可杜甫在这里写的《江春》却记忆犹新,也正是在这里,诗人曾在这里林下听鸟,江畔行吟,在花间品酒,在窗前对月,写下万古不朽的诗篇。
走在藤木笼罩的石廊里,两边悬挂的纸灯乘风而轻轻摇曳。我想,杜甫是不幸的,在那风雨飘摇的时代,一个很伟大而孤寂的灵魂,如秋风萧瑟中的树叶,被无情打落,却又高高扬起,飘向渺不可知的异方。
走出校园,感受草堂之美,是一片郁郁葱葱的风景,更是一座文采风流的殿堂,空中弥漫着潮湿的气味,像是花草和着书香的气味,让人恨不得做一万个深呼吸,把自己变成一首湿淋淋的诗,挥洒在草堂那光影斑驳的墙头。
杜甫的作文800字 25
朋友们,想必你们应该知道杜甫草堂吧!杜甫草堂曾经是中国唐代大诗人,杜甫被贬于成都时的故居,我们就开门见山的了解一下吧!
杜甫草堂坐立在现在的四川省成都市青羊区青华路37号。告诉你们,杜甫在那里先后居住了近四年,创作诗歌大约有240余首。现在我们见到的杜甫草堂是经过唐末诗人韦庄寻的,在经宋元明清,历代修茸扩建得到的。
杜甫草堂的面积约300亩,还完整保留着明弘治13年(公元1500年)和清嘉庆16年(公元1811)修茸扩建的格局。现在的杜甫草堂年游客量达百万余人次,他建筑古朴典雅,十分质朴,园林清幽秀丽,还有小溪哗哗流淌,是中国文学史上的一块圣地。
成都杜甫草堂是首批全国文物保护单位,首批国家一级博物馆,全国古籍重点保护单位,还是国家四A级旅游景区,是中国规模最大的,保存最完好的,知名度最高且最具特色的杜甫踪迹之地,所以有很多人慕名而来,让他的'参观人数高达百万!
走进杜甫草堂,你就可以感受当年唐代诗人的生活,还可以看到他们的日常用品,也可以看到杜甫的许多诗集。告诉你们,在2001年,成都杜甫草堂在铺设地下管道施工时,分别在草正西侧和工部祠东北面发现唐代灰坑、社台、墙基等唐代居民遗址,出土了不少陶瓷器皿,建筑构件,这些文物可以见证唐代生活和现代生活的相似之处。
噢!对了,你们想知道杜甫为什么要来到成都定居四年吗?因为在公元759年的冬天,杜甫因“安史之乱”携家带口辗转来到了成都。在友人的帮助下,他修建茅屋居住,这一住就住了四年,在杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存了。
成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料约三万册,文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗的精刻本,影印本,手抄本以及近代的各种各样的铅印本,还有文字的外译,和朝鲜、日本出的汉刻本120多种。这是有关杜甫平生创作馆藏最丰富,保存最完好的地方。这一看杜甫草堂珍藏了不少的东西呢!
杜甫草堂唐代遗址是成都平原重要的文化遗产之一,它展现了唐代成都地区的社会生活,印证了杜甫诗中对其居住环境的描写,为草堂的历代沿革提供了实物的佐证。
杜甫的作文800字 26
当我和爸爸一起来到位于成都市区的杜甫草堂时,我的心情是激动而兴奋的,以前学过的诗圣名句自然而然地浮现在脑海中。
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”能写出如此优美诗句的诗人,到底是一个什么样的人呢?我觉得杜甫一定是个乐观而细心的人,能够在春天的雨夜发现生活中的美好。
杜甫草堂的大门很气派,我让爸爸给我美美地拍了几张照片,然后进入景区参观。
幽静的园林里有许多房子,房子的屋顶都覆盖着一层茅草,碧水环绕在房子四周,荷花映红了游人的脸。
我们沿着一条小路,路两边是红色的墙,墙外是一片竹林,有几棵竹子探墙而出,在微风中摇曳着和我打招呼。
小路的尽头,我远远地看到了杜甫居住过的茅屋,我知道脚下这条路当年曾栽满了花木,“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”
杜甫的草堂看起来很简陋,但至少要比当年坚固很多,成都刚下了雨,我不小心踩进了一个泥坑,心里一阵懊恼,看来杜甫当年的生活状态不容乐观。可就算身在如此的环境中,杜甫仍不忘忧国忧民,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”一股莫名的'情绪涌上心头,草堂在我眼中变得高大起来。
峰回路转,走过一段小路,我抬头看到颜真卿写的“大雅堂”三个字。大雅堂内有我国面积最大的大型彩釉镶嵌壁画和12尊历代著名诗人雕塑。那些雕塑栩栩如生,充满韵味,仿佛重现了李白、杜甫等诗人的风采,和那个诗歌灿烂的年代。“李杜文章在,光焰万丈长。”
行走在杜甫草堂内,杜甫的生平事迹和一句句诗文叩击着我的心扉,我的心情时而如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的洒脱欢快,时而如“会当凌绝顶,一览众山小”的豪气干云,时而如“国破山河在,城春草木深”的忧愁沉重,时而又如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的壮志与落寞……
杜甫草堂再现了当时的政治和社会背景,我在这里看到了杜甫一生的缩影。杜甫的诗就像他本人一样,乐观豁达,坚韧不拔,胸怀宽广,忧国忧民。今后,我要努力学习,认真读书,去探求那种“读书破万卷,下笔如有神”的境界。
杜甫的作文800字 27
杜甫草堂坐落于成都市西郊浣花溪畔。一进大门,我呆住了,眼前一派生气,绿的树,绿的竹,还有一簇簇鲜艳的花,耳边回荡着鸟儿婉转清脆的鸣叫。看,花从里时而成双成对地飞出两只彩蝶,我不由得想起杜甫的诗句:“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”沿着小路继续走,两边是青青的翠竹和正在拔节的竹笋,恰是一道美景。接着到了草堂旧址,据了解杜甫在此住了近四年,留下了240余首古诗,比如脍炙人口的《春夜喜雨》、《绝句》、《江畔独步寻花》等著名诗作就是在此写成的。
来到水槛,站在水槛上。听着树梢和竹叶发出的沙沙声;闻着那竹子淡淡的幽芳;看着水槛下那一泓碧水;摸着,那斑驳的木拦,置身于这静谧的环境,使我联想到当年杜甫一定也是经常在此凭栏远眺,吟诗垂钓。
跟爸爸往前走,便可以看到四层塔状的“一览亭”。塔里都是卖纪念品的,一把把精致的纶羽扇,一片片铜制的书签,一双双牛骨做的小花鞋,一块块奇异的小石头,真是太精美了!登上“一览亭”的最顶部,把草堂尽收眼底,桥、湖、花、树、竹,还有游人留下的`倩影浑然构成一幅美轮美奂的画面。大型假山造型。那峥嵘的峦峰,险峻的峭壁,深幽的沟壑,飞泻的清泉,真是匠心独运,巧夺天工,令人叫绝。
然后,来到工部祠,据了解得知,杜甫曾是朝廷的检校工部员外郎,所以取名为工部祠。工部祠古朴、简洁、庄严,内有三尊塑像,正中是杜甫的,左右两边分别是陆游和黄庭坚的。在工部祠的院子里,种有腊梅、桂花、茶花等,为工部祠增添了几分幽雅。两棵罗汉松分别在台阶下,听说有两百多岁了。这两株参天古松如巨伞浓荫蔽日,如卫士坚守阵地,十分引人注目。只是未到时候,腊梅还没开,想必隆冬一到,花朵绽放,冰清玉洁,香气沁人心脾。诗圣杜甫不也像梅花、苍松,一生饱经风霜忧国忧民,高风亮节吗?
最后,欣赏了著名的“少陵草堂”碑亭,已是夕阳西下了。
一片天,一席风,一抹晚霞,一丝清泉,一座凉亭,一副好心情。
啊,风景怡人的杜甫草堂哟!
杜甫的作文800字 28
最近,“诗圣”杜甫火了。忧国忧民的杜甫在网上时而手抗机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而与美女共舞,网友戏称为“杜甫很忙”。在我看来,“杜甫很忙”并不是一件坏事,这恰恰是杜甫走下神坛、回归人间的体现,也是网友对杜甫进行的一场“去符号化”行动。
杜甫原本是一个人,但自从被冠以“诗圣”的美名后,他就从一个普通的人变成了一个圣人。人一旦从人变成圣人,也就意味着他已经被“符号化”了。于是,有血有肉、有着世俗追求、有着七情六欲的杜甫“隐身”了,而一个忧国忧民的、关心民间疾苦的、时时处处慈悲为怀的圣人“上线”了。提起杜甫,我们想起的是他的“穷年忧黎元,叹息肠内热”,是他的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,是他的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”,是他的“戎马关山北,凭轩涕泗流”,别的,都被我们有意无意地忽略了。
我觉得,“被符号化”的`杜甫是可悲的。他不能有常人的追求,只能心系国家;他不能单纯思念妻子,而必须以社稷的名义进行思念;他不能开怀畅饮,即使喝酒也是忧国忧民。在后人的代代相传中,他活得很累。幸好,网友们来了,还给了我们一个真实可亲的杜甫,尽管这个杜甫有着浓重的现代意识,但,毕竟,他是一个人。
以前,我们习惯将“人”神化为“神”;现在,我们倾向于将“神”还原为“人”,这是社会的进步,这是现代意识的兴起。当一个人可以不活在虚幻的、干巴巴的“符号”里的时候,他才是真正幸福的;当一个人摆脱了强加于自己身上的“圣人”的时候,他才是真实的。杜甫正是如此,他戴着墨镜,骑着自行车,叼着烟斗,扛着“妙手回春”的大旗朝我们走来了,老杜,我们欢迎你!
假如杜甫能够活到现在,我们不期望看到一个骨瘦如柴、脸色憔悴、形容枯槁、愁眉不展的“诗圣”,我们更渴望看到一个有血有肉、满面红光、身着时装、手牵美女的“杜甫”。一个崇尚圣人的时代是可悲的,只有重视个体价值,允许个性自由,鼓励多元创新的时代才是最具有生命活力的。
杜甫“很忙”,很好!
杜甫的作文800字 29
在那遥远的四川成都,有一个美丽的地方——杜甫草堂,一直吸引着我。今年春天,我终于可以一睹它的风采了。
杜甫草堂的美景真是名不虚传。一进们,几棵高大的柳树像士兵似的站在门口,守卫着杜甫草堂。那翠绿翠绿的柳条,像是一道道绿色的飞流直下的瀑布,向下流去。微风一吹,柳条就会摇摆几下,我知道这是它在和我们打招呼呢。那小巧玲珑的`柳叶,像是一只只明亮的眼睛,正好奇地看着我们呢!柳树下有两只黄鹂鸟,黄色的羽毛在阳光下闪闪发光,其中一只身上有着许多黑色的小斑点,像穿了一件花衣裳,变得更神气了。你看!它扬起那高傲的头,不时的往草地远处眺望,好像和我一样也在欣赏风景。另一只黄鹂鸟则悄无声息地飞上树梢,用那优美的歌声吸引着我们的目光。黄鹂鸟,唱吧!小河为你伴奏;黄鹂鸟,唱吧!柳树为你指挥;黄鹂鸟,唱吧!全世界为你欢呼!美妙的旋律里只有一个个优美的音符,一曲《杜甫草堂之歌》荡气回肠。
黄鹂鸟的歌唱完了,我也从歌的世界中惊醒过来,更吸引眼球的景物又出现了:白鹭身体洁白如玉,嘴巴又尖又长,整整齐齐地排着队,好像在给我们做列队表演。有人认为美中不足的是它们不会唱歌,可是他们自己本身不就是一首动听的歌吗?天空蔚蓝蔚蓝的,蓝得发亮,就像一个大舞台。白鹭展翅飞上蓝天,在天空中形成了一道新的风景线:黄鹂在空中歌唱,白鹭在给他们伴舞……多么美好的一幅景象啊!
“深夜知雪重,时闻折竹声。”当我进入杜甫草堂,站在窗前往西岭山望去,哇!西岭山变成了一幅美丽的山水画。山上的雪为西岭山盖上了一层厚厚的棉被。近看,那雪十分的洁白,像奶油一样,让人不由得想咬口。远看,它就像一位穿着婚纱的美人,在云端若隐若现。
门前那一叶叶小舟,是不是从东吴漂过来的呢?如果是的话,那东吴的人又去哪里了呢?为什么只留下这一叶叶孤单的小舟?
杜甫草堂是杜甫的天堂,是美丽的自然庄园,是黄鹂唱歌,白鹭伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的画卷,它将永远留在我的心中。
杜甫的作文800字 30
悠悠笛声传入长安,我带着唐诗穿溯千古,品味千年史诗。
诗人杜甫游历已十余年,在唐玄宗开元二十三年,我带着《望岳》来到洛阳。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
当日,诗人落第,失落走在街上时,我连忙上前。“你是?”杜甫说到,我看向他,满脸英气,朝气勃勃的样子,我真的很难想像他老年的悲惨命运。“一位求学的壮士,”我笑道,“我想向您拜师。”他看起来很诧异,却也并未多说,可能是太失落了吧,我想。
洛阳城的繁华转瞬即逝,眼前开阔,脚下已是绿油油的一片,天边青绿与泥土映衬出黑色,好似一幅水墨画。泰山的'轮廓近在眼前。我与杜甫同行二十余分钟,我见到无法形容的壮阔,那刀削的山被云裹住,直冲云天,一眼竟无法望穿。青松与苍柏长与峭壁之上,数不尽的山峰连绵起伏,占尽了眼界。我们的路途迂回弯绕,从一座峰到一群峰,似乎源源不断,同行的杜甫也久久说不出一字,神情也是震撼不已。我们站在千丈高的巨石上眺望,高山巨谷。杜甫眼观此景,情到深处作诗一篇,我见证了《望岳》的诞生:“造化钟神秀,阴阳割昏晓”
国破山河在,城春草木深。
那一日,我们分别,转眼已过数年,唐玄宗天宝年间,我见证了安史之乱的爆发,叛军所经之地一片荒芜,原野上,万千铁骑踏过,一路都是血迹和尸体,民不聊生,我来到一座荒山,山上传来了嘈杂的声音,马蹄声呼啸而过,我向山顶望去,一群披金甲的士兵驱赶着俘获的百姓。
站住!一个士兵好似发现了我,我没有做任何反抗,任他们驱使,我和普通百姓一同行走,万幸的是,我看见了杜甫,他的脸上或喜或悲“怎么连你也……唉。”他已经白了头发
数个时辰后,我们被押到了长安,所有人都疲惫不堪,在城门前歇息,起身环顾四周,谁都无法想象长安此时的样子:天阴着可是没下雨,明明是春天,却连绿色都暗淡的像灰,烟笼罩了太阳,城中只剩乌鸦在鸣叫了。
杜甫愤愤不平,挥墨而下,落笔成诗:
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
杜甫的作文800字 31
他仿佛站在那泰山顶上,衣冠楚楚,神色坚定的看向四方,面上没有一丝挫气,心里满是心潮澎湃;他又是走在那长安街上的普通人,甚至普通的不能再普通,脸上的愁容遮不住苍老的岁月,但他的心,好像没那么普通;他又是大雨茅屋边的一个孤寂老人,他的眸子是那样的冷,心又是怎样的凉?
遇见即是有缘,并没有什么感同身受,只是看到他在这风雨年华中逐渐消逝,心里只剩悲怜了。
回望当初。
年少时,我第一次遇见他,还只是个意气风发的'少年,少年也的确是少年,他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不冷,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉,看不公敢面对,杜甫就如此。他四处读书游历,中间有进士落榜,但似乎对他并不影响,未来的路依旧在他面前清晰可见。那天,他去往泰山脚下,泰山的巍峨壮阔,泰山的奇丽景象,一一展现在他的面前,他于是不满望岳,欲想要登岳,即使困难重重,可他敢于挑战啊。
长安城中繁荣盛,她却只有孤一人。历经世道变迁,终究还是一个人,他开始愁苦了,国家的不堪,妻儿的生死未卜,都使她不得为现实悲苦。《春望》中写道的花,落下了,点点露似泪水,好像也顺着流下,国愁家忧,齐上心头,青丝变成了白发,而白发却也少了,发簪也插不住了。可长安虽在春天里衰败,杜甫心里却依旧装着爱国之情。
到了“苟延残喘”的年纪,他以变的对世俗乏味。“河岸”边上,好像有位老人,咦~那又好像不是河,旁边还有个茅草屋,所以他到底在哪?谁能辩析?就连她自己都不确定自己的位置,自己的下一步,雨中,那是水还是泪?
一生所悲,一生所困。但我们要记住的,是他年轻时的模样。即使是在这乏沉沉的学习下,努努力,也只是为前方的路开一盏亮灯。
与他遇见,与之悟多。
杜甫的作文800字 32
一位中国的诗魂,一座不可逾越的丰碑——杜甫。千百年来在中国主流诗坛上占据不可或缺的位子!
他的诗是血与泪的凝结,是千年寂静历史的回音。想起那一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足。”我的热血在沸腾,仿佛看到了一位形单影只的耄耋老人,那深陷的眼眶、枯黄的面庞与他兼济天下、心系苍生形成鲜明的对比。他的“三吏”“三别”道尽天下的辛酸,“安史之乱”摧毁了盛唐的繁荣却造就了杜甫伟大人格与诗格,他的每一句诗都惊天地泣鬼神,让人心悦诚服,真可谓“国家不兴诗家兴”
我来到杜甫草堂,推开那尘封千年的大门,“吱呀”一声,打破了那永恒的孤寂。“对!”他的知己来了!他苦苦探寻的知己来了!来了!我清晰的看到他坚韧的'面庞上未干的泪痕,那千年不死的老槐树是他灵魂的寄处。咦...他是喜极而悲吗?还是对无穷无尽虚荣赞美的寒心?他的洁身自好不需俗人的夸耀。“草堂”是他心境的召示!他是在为没人继承他的遗愿而痛心吗?可是如今不是国泰民安、安居乐业吗?“噢,”我明白了,他那犀利的目光早已洞察出世事的虚无,那繁荣的背后是更大的灾难。千百年来,他独自一人在如水的月光下早已看清了人心的险恶。如今的我们进将他发杨到了极致,怎叫他不心痛。“杜甫,杜甫,你出来吧!”“这是人愚钝不堪见我怎么关怀。我懂你、知你,可我却无能为力啊!”我怅然对着草堂大喊,四周了无生气。回音带着杜工无尽的伤痛,让我心力交瘁。我俯身长跪。腥红的眼睛里血泪涌出。“世人皆醉我独醒,”我无奈,真的无奈。只愿永世与杜甫相知,借酒消愁永世不醒!望着过路世人无知的目光,我与杜甫竟相泪眼。一口鲜血喷出,我走了。我终于走了。终于脱离了这个幼稚无知的世界。“哈哈哈哈哈”我悲壮的笑声在空中回荡......
杜甫你在我心中无与伦比的地位,不是几个别有用的人给你下个定义就会改变的。我与你永世相知!永世为友!亦永世不醒!
杜甫的作文800字 33
唐玄宗天宝十四年,安史之乱爆发。不久,有相继发生了吐蕃攻陷长安,代宗奔逃峡州,郭子仪收复长安,吐蕃连破四川北部诸洲等事,朝廷内外交困,灾患重重,一片衰败景象。
“莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。”话罢,就传来一阵歌声。我被歌声所吸引,只听见歌声是从一位眼神沧桑,眉宇间杂着愁苦,两鬓白发,一身素装着身,眼睛仰视着乡亲们。歌罢仰天叹,四座泪纵横,我也忍不住流下了眼泪。莫非我遇见的是悲伤诗人杜甫吗?唱首歌就能四座泪纵横。我可以更加肯定,这个人是杜甫。内心有点小激动,可是他的眼神好沧桑,愁眉苦脸的,我一定要知道他究竟有多少事值得他愁。
“雨中独自独酌,心中已无人倾诉,无知已无人懂,望有才人据此心境赋诗”“你怎么喝这么多酒,喝这么多酒对身体不好。”他说:“哪里来的小丫头,在我们这个朝代,哪个男子都要喝酒。”“我看您愁眉苦脸的,有什么不开心的'事吗?可以跟我说一下吗?”“我原本是个雄心勃勃,理想远大的人。但造化弄人,我的政治思想和社会现实发生了尖锐矛盾。经常翁中无米,灶头无烟,连饿死孩子的惨剧都发生过。而我年过而立却仍无立身之处,甚至不能带着妻儿一起漂泊。我真想和我的兄弟李白一样,自由自在的漂泊在外,过一人吃饱全家不饿的生活。我是因这些事情而悲伤,而忧愁的。”说着说着,就醉倒了。乡亲们说让他上我们的小船,我们要逃离这个地方。话罢,乡亲们带着杜甫上了船,逃离了这个地方,现在只留我一人在这里。最后得知,杜甫上船之后,因悲伤过度,一睡不醒。
事在人为,依我看呢,杜甫不应该这么悲观,要乐观一些,开心是一天,不开心也是一天,这么悲伤干什么呀?我能揭开您被后人称为悲伤诗人的面纱,好开心哟!如果,能再与你相遇,我会把这一道理告诉你的。
杜甫的作文800字 34
他那种爱国爱民,使我想到“鞠躬尽瘁,死而后已”。他忠君爱国,就像向日葵一样向着太阳。当他被贬官时,他在失意困顿还依然高唱:“天涯何处无芳草?”官场上的挫折,并不能让他为此放弃为人生的探索,超越宠辱得失,任凭风雨肆虐,却始终坚持自己的信仰,只由“一衰烟雨任平生”,在逆境中匍匐向前,坦然自若,才会覆险如夷,无视一切险阻,才会感动“业务风雨也无晴”。虽然他被贬官,但他那熊熊烈火般的爱国情,使他“见外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”。当他忧国时,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,以致“白头搔更短,浑欲不胜簪”。
坎坷中不灭爱国情,蹉跎中不遗世人,能有这样的情怀,唯有圣人能为。
他爱民,写下《石壕吏》来对战争的'控诉与揭露,“吏呼一何怒,妇啼一何苦”,来表达他对吏的批判,对妇人的同情。在战乱时期,男儿都去邺城戍,原来重男轻女的思想已变,因为“生女犹得嫁必邻,生男埋没随百草”。既然“老妪力虽衰”还得“急应河阳役”,写出他那爱民之情。他怜惜老百姓,只因“朱门酒头臭,路有冻死骨”。他悲天悯人,干好事不求报酬。
他爱国,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的忠心耿耿。他爱民,爱得舍己为人,可以看出他希望有一个大同,“故人不独亲其亲,不独子其子”的博大胸襟。因为他爱国爱民,所以他希望有一个和谐的社会,国家繁荣富强,国泰民安。他希望国家到处都有“良田美池桑竹之属”之池,希望国民有一种人人为我,我为人人的思想;希望国民们有一种“余人各复延至其家”的纯朴民风。希望国民们“黄发垂髫,并怡然自乐”。
他“固有一死”,他死在湘江的小船上,无人送葬,无人默哀,只有滔滔的江水永远鸣奏着他诗中诉不尽的悲愤。他就像昙花一现,水光潋滟,只能让人感叹:“好花不常开,好景不常在”。
杜甫的作文800字 35
那站在泰山前观望的背影凄凉的人是谁呢?原来是诗圣杜甫呀。即使他一而再,再而三的被贬谪,即使国家再出现安史之乱期间,即使与自己亲人离别许久,会经常看到他独自看景来转移注意,那神色凄凉,但终究纸包不住火。那爱国烈火涌上心头,踏上了那爱国之路。
一览众山小
在唐玄宗开国20年,杜甫曾在齐,赵两国间不羁地漫游生活,望到那泰山,真可谓是气势磅礴,高大巍峨,神奇秀丽!看到的那山一面明亮,一面昏暗,截然不同,虽然你常遇到挑战的失败,但最后仍有那兼怀天下的豪情壮志。你说那泰山远近观看仅有所不同。远望那泰山是雄伟壮词,近望那泰山是绚丽秀美,细望则是神奇缥缈,可真是妙哇!也难怪你会心胸震荡,不怕困难,俯视一切。
恨别鸟惊心
在唐肃宗至德元载在8月期间,也是正在爆发安史之乱时,你写了首诗词,感慨在那期间,祖国山河破碎,民不聊生,你的命运也饱受波折,可是但仍然阻止不了你忧国心切。自己前往灵武,投奔唐肃宗,可是不幸被叛军俘虏,困居在长安,看到你满脸愁苦,忧国思家的心情透露出来,也想帮你解决一部分离愁和惆怅。
独破受冻死亦足
你来到成都时,已是唐肃宗乾元三年的春天,在成都盖了个茅屋,可那狂风吹破了茅屋,大雨也接踵而至。风猛屋破又有什么办法呢?那战乱带来的灾难让你又开始焦虑和愤怒。在暗淡的氛围下,你那愁苦的心情有禁不住溢出来,虽然你自己生活就万分艰难,可是你却在经受生活精神上的'痛苦时想到的不是个人,而是广大人民所遭受的灾难,愿解决任何人的困难。这想法既天真有真挚,也就只有你敢于表达,有舍己为人吧。
真的好希望你那望岳的背影可以不再那么凄凉痛苦,可是你那青丝变白发,头发日渐稀少,但我会永远记住你这位爱国人士的。
杜甫的作文800字 36
唐朝,自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作,使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上,最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中,杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情,我十分喜爱。现在,就让我们扫开历史的尘埃,一起走进杜甫,走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫,唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来,还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律,沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如,被称之为唐诗最高成就。因此后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦,所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京,希望考取功名,造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违,十年应举,皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头,古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年,安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷,十年追求功名之心终告破灭,之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影,包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下:《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三别”这些诗描绘的`一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍,二男新战死。我里百余家,世乱各东西。以《秦州诗》为转折后,杜诗不以陈事为主,而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质,而是淡化为时隐时现的背景。如:《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。戎马关山北,凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
杜甫的作文800字 37
我翻开书本品读杜甫的诗作,再次重温杜氏年华。一阵古风就这样把我吹进了一千多年的时间溯流。
在泰山的某个角落,那时的杜甫、这时的我古今叠影,同望山之巍峨。唐玄宗二十三年,赴洛阳考进士的他,最终遗憾落榜。而24岁时,他偶遇交界齐鲁两地的泰山,它连绵不绝,聚集天地之灵秀。那时意气风发的少年郎,驾马驰骋,何惧落榜的悲伤。站在山脚处的他,心却早已飞扬。登上高岳府看众山,看到了众山皆小,看见了那时肆意轻狂。
而时光飞速流逝,留下积累的祸水最终席卷了盛唐。唐玄宗天宝年间,突然的安史之乱扰乱了一片祥和。八年战争,只剩下山河破碎,民不聊生的时代惨剧。在这破败的长安城中,一座老宅内的布衣老人声声叹息。只见他的'头发杂乱,整个人毫无精气神,很难想象当年意气风发少年郎,如今桥头哀叹老翁头,其间愁苦改变了时人多少。烽火又连着几月不绝,早早送出的家书却未能收到回信。院中花儿也似在流泪,树上鸟儿似在哀鸣。隔着一条历史巨沟,我便只能眼望杜甫青丝变白发,离院青葱渐荒芜。
唐肃宗乾元三年,成都近郊的一所茅草堂住着杜甫和他的妻儿。此时大风刮过,卷走了屋上茅草。杜甫出门,想着把茅草找回来,这时的他早已憔悴不已,岁月战乱的双重打击似使他疲惫无力。南边村庄的几个孩童抢先冲了出来,抱着这堆茅草,任凭风吹雨打,即使杜甫说的口干舌燥,他们也没有放下。杜甫无奈回到家中,看着床上妻儿,心中无限感慨。乱世之中,有朋友相助的他尚且如此,其他人岂不受尽战乱之苦。可在这四海穷尽的社会中,他又能做些什么呢?大概只能叹下一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
古风吹尽,我合上了书本,回味杜氏年华,心中为他的不甘和遗憾久久不能淡去。
杜甫的作文800字 38
杜甫一生的命运饱受波折,年少时落榜,年轻时经受生活和精神上的痛苦。在乱世中,迎难而上。
登高望岳——《望岳》
唐玄宗开元二十三年,年少到洛阳考试,不幸落榜而归,于是他开始了不羁的生活。来到泰山下,望着高大巍峨,神态秀丽的景色,不禁联想到了自己遇到困难与失败。激起了杜甫攀顶的雄心,卓然独立和兼济天下的豪情壮志。层云生起使心胸震荡。远是绵延不断,近是奇丽秀美,细是神奇缥缈,俯是雄伟壮阔,俯视一切的雄心壮志。
恨别鸟惊心——《春望》
唐玄宗天宝年间,长达八年的安史之乱爆发,致使山河破碎且民不聊生。唐朝由盛转衰,杜浦的命运也痛苦不堪,唐肃宗至德元载八月,战乱时,杜甫安置家小,只身前往灵武投奔唐肃宗,忍受着离别之苦。不料途中被叛军俘虏,困居长安。却始终没能躲过战乱的.侵扰。看到昔日繁华的长安城如今破败不堪。流落被虏,战火不断,家书未到。因离别而怨恨,因国破家亡而悲哀,苦悲沉痛由此自然而然地流露出来。家小安危未知,家书难觅,国仇家忧齐上头,青丝也变了白发,白发也日益稀少。读完这首诗,我感受到了杜甫眷念家人的美好情操,担心饱受战乱的百姓。
草堂定居——《茅屋为秋风所破歌》
唐玄宗乾元三年的春天,杜甫来到成都,在亲友的帮助下盖了茅草屋,终于有了栖身之所。狂风吹破茅屋,大雨接踵而至,感慨万千,寓情于景。狂风卷走了茅草,风力之大,使茅草七零八落导致最后不可收拾。杜甫心急如焚,愤怒焦虑。在他正经受苦难之时,他心中想着百姓高于个人,能兼济天下。社会穷困潦倒,自己周围败乱之苦。天寒地冻,被子破碎。雨势之大,茅草飞起。杜甫希望百姓安居乐业且国泰平安。
你的诗蕴含着愤怒与悲痛,关心百姓疾苦。怀着伟大的雄心和壮志。
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不论生活给了我们多少的挫折和变故,只要我们保留着不灭的信念,人生总会有意义,总会有遇到美的风景。
题记
杜甫,是在如今能与李白齐名的人,他被称为诗圣,在当年,谁知道他曾经多么不引人注意。他小心地步入诗坛,悄悄地,如同他的为人。
他小心翼翼地坐在诗坛的最角落处,他想与各位在诗坛呼风唤雨的大佬结交朋友,他颤抖着,讪讪地伸出了双手:您好,幸会。可对于那些在诗界中叱咤风云的人来说,与这样的无名小卒结交真是不值得。所以,杜甫就这样一直孤独着,直到另一个人的出现。
他踩着一身月光,无比潇洒地走入门,向杜甫伸出手:子美,幸会!他就是李白。
李白和杜甫,可谓千古第一好基友,杜甫可称得上是李白的头号粉丝,对李白无比崇拜。他写诗称赞李白:白也诗无敌,飘然思不群,清新庚开府,俊逸鲍参军他把自己的整个生命用来思念着自己的偶像,渭北春天树,江东日暮云。不管什么时候,他的.心一定向着自己的偶像那个人的位置,不停地努力。
其实,我们停下来仔细想想,杜甫就是一个我们努力的鲜活的影子,他不停地认真写诗,不停地仔细记录着当时发生的事。
他去世的那天,他乘坐的那叶小舟还在江中漂泊:生涯相汩没,时物正萧森。他溘然闭上双目已经几百年过去了,才有一个叫元稹的人发现了他:天哪,这个人是多么有才啊!他发现,杜甫的诗不仅仅是文学作品,还是一部史诗,一部用自己的心血换来的命运赞歌。直到这时,人们才发现了了这位一直被埋没的天才。
一眼万年,杜甫这位诗圣的一篇篇诗就是用他的心血而换来的,不管世事如何,不管自己是不是妇孺皆知,不管命运是否待他温柔,他一直在不停地歌颂着,歌颂奋斗,歌颂生命,歌颂着一个个在生命之路上如他一般坚持的我们。
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梦回盛唐,眼前满是长安如潮水般的繁荣景象,人群与车马川流不息,正是这样的繁盛,和祖国的壮丽河山哺育了无数的文人骚客。其中就有闻名中外的诗圣——杜甫。
《望岳》
此时的杜甫正直少年,眉眼之间的稚气还未完全褪去。开元23年,年少的杜甫,参加科举,却落地而归。游历到泰山脚下的他,不禁被泰山的巍峨雄阔、神奇秀丽所震撼。山腰间层层叠落的云群掩住了泰山的半面,直耸入云的山尖将天空撕裂成阴阳两半。杜甫陶醉于美景之中,顿时感到雄心壮阔,豪情荡漾。欲登顶,将雄伟的泰山踩在脚下,一览祖国河山的壮丽,俯瞰远处绵延不绝的山脉和近处绮丽秀美的山峰。呼啸的山峰回荡在杜甫耳畔,更加坚定了他的决心和希望。
《春望》
原本车水马龙的繁荣集市转眼间就变成了荒芜破乱,野草丛生。杜甫望着这些因战乱而破碎的家庭,心中感到无比的悲愤,但他却对眼前的一切无能为力。春天万物复苏的生机勃勃也被这朵名为战争的阴云所笼罩。路旁轻轻摇曳的`花朵也感到悲伤,垂下头悄悄落泪;天边展翅飞翔的黑夜,也觉得不幸,发出悠长凄凉的啼叫。战火连月,杜甫是多么盼望能够收到一份家书啊!国愁家忧齐上心头,连绵的忧愁染白了杜甫的发鬓。长安在春天里衰败,杜甫心中充溢离情,苦闷哀愁涌上心头。
《茅屋为秋风所破歌》
老年的杜甫定居在成都近郊的一座破旧茅草屋八月秋风呼啸,卷袭了屋上的茅草,四处散乱,仿佛杜甫内心的愁情。嬉戏的群童抱走了茅草,年老的杜甫,无力追赶,只好倚着拐杖,轻轻叹息。深秋天色昏暗,屋檐连夜漏雨,衣被冻似寒铁,杜甫无法入眠,只好倚在床头,盼着天明,但即便是如此窘情,杜甫也心怀国家,宁愿自己多受苦,也希望国家能够太平,人民能够安宁。
杜甫一生凄凉无依,漂泊无定,他只好将情感抒发在诗中,向文字倾诉自己的苦闷。但就算命运如此不公,他心中的那份赤热之血也丝毫未减。
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夜未央,杜甫在雨中高唱,李白在窗外思乡,这是被称为”诗圣”“诗仙”的夜晚。让我走进杜甫,走进他的“茅屋”,走进令人神往的大唐。
走进杜甫之前,我先被李白吸引。他诗中的豪放与潇洒,与他的远大志向相呼应。“贵妃捧墨,力士脱靴”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”诗中的自信,深深震撼着我,这是多么潇洒!即使发现自己不受重用,发现前方惊涛骇浪,他也深信“”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”读李白的诗,从不会让人“悲己”,而永远是充满无限的热情与活力。
“猿啸”“落木”,一首首诗将凄凉之景展现眼前,与李白的“黄河之水”不同。杜甫的诗大多是描写中唐衰败,民不聊生的景象。
走进杜甫,我才发现,他也曾“会当凌绝顶,一览众山小”满怀壮志。只是国家命运牵动着他。使他忧国忧民,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”他大胆批判官场黑暗,深怀一颗恻隐之心,悲天悯人。可他又何尝不是“床头屋漏”。所以,他虽出生唐朝,却在大唐由盛到衰,战火连绵的时候生活。这样的背景,使杜甫不能像李白那样“纵情诗酒”,又不能像王维那样“坐看云起”。他也想“饮酒采菊”,却注定为天下人愁,为天下人唱。走进杜甫的诗,感受的`是人道与爱国。走进杜甫的茅屋,就走进了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗魂!
大唐,是一个神奇的地方,李杜的诗篇虽流传万古,可其他诗人也毫不逊色。
走进大唐,我与白居易赏春,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,感受初春活力;我与王之涣登黄鹤楼,“欲穷千里目,更上一层楼”,一展远大抱负;我与李商隐吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,品味奉献精神。
走进这些诗人,走进他们的诗歌,走进他们的情怀,就仿佛走进了大唐,那个人人梦回的朝代。在那里,我感受到了唐诗的魅力,更让我喜爱上中国古典文化,去追寻一个不一样的自己。
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小时候,常常听大人们谈起杜甫,说他是诗写得最好的一个人。从此幼小的心灵中就对他留下绝对的信任与崇拜。觉得他是那么神秘,那么伟大。
终于我也仰着小小的头,扬起嫩嫩的嗓音,像一波山草在飘动:“国破山何在,城春草木深”。整日与山花野草结伴的我,蓦地闯进这诗的国度,觉得眼前事物样样新奇,件件可爱。我如饥似渴地啃着这些诗句,逐渐地也慢慢有所领悟。别人告诉我杜甫没有我想的那么神奇,他只是个苍老憔悴的“瘦老头”,心中似乎只有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的悲叹。我便急着与他们争辩。
我长大了,新的思想,新的观念悄悄冒出新芽,虽还嫩生生的,但终于敢大胆步入成年人的内心深处,敢于评论他了。然而,杜甫这个一度被他人蒙上灰色的诗人,却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。杜甫生活维艰,“三年奔走空皮骨,信有人间行路难”,他甚至还遭受小儿子饿死的奇惨变故。在杜甫的后半生,生活无论怎样困难,他都勇于严肃正视事实,始终关注着民族命运与民生疾苦,在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元,叹息热中肠”的精神。安史叛军的残酷屠杀,统治阶级的.腐朽荒淫,劳动人民的痛苦呻吟,总之有关军事、政治、经济与社会生活的巨大变化,都在他的诗中得到深刻反映。当他为命运多舛而倍感凄凉时,国家忧患、人民疾苦随即以更悲凉的色彩横到心上。他那种抛弃“小我”而关心大众的人格升华,是同时代诗人所不可比拟的。更让人俯首长叹的是,在那凄风苦雨人难寐之夜,杜甫非但说有顿生对天下人怨愤冷漠之心,反而以己及人,甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦,这是怎样一颗满溢着赤诚与慈爱的心灵!但遗憾的是,杜甫很少有欢快的诗句,即使有,体现的总是凄凉,可能是当时历史背景的影响太深了吧!
对童年的我而言,杜甫是梦;对现在的我而言,他是真;或许他是真正的梦,而这是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才华,更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵!
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今天我们来到成都市杜甫草堂,它是诗圣—唐代大诗人杜甫居住过的地方。走进大门,只觉得里面空气清新,甜润,看到旁边古树参天,树枝纵横交错。淡淡的芳香扑鼻而来。我漫步在通幽小径,听见河水潺潺声,左边的樱花红中带粉,垂柳细细的枝条,绿得醉人。真是世外桃源啊!杜甫在这么美丽的地方居住,难怪写下如此绝佳的诗词。看着迷人的春色,我诗兴大发,吟诗一首:荷塘美如镜,皎月明无瑕。溪水透我心,盛日在今夕。妈妈听了,鼓励我说:"不错!以后继续努力,有诗人的潜质喔!"我害羞地笑了。
经过柴门,我们来到"茅屋"。这里是杜甫的故居。令我印象最深的是会客厅。房间的中央摆着一张木榻。我想象着杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌。该是多么潇洒啊!来到了"诗史堂",沿着走廊,我们欣赏到了从古到今,众多书法家,军事家,大文豪等人书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书。其中就有我所熟悉的叶圣陶爷爷,叶剑英将军,陈毅元帅的大作,让人赞不绝口,佩服之至!"唐风遗韵馆"是我最喜欢的一处。
那里面介绍了杜甫的生平事迹。他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就。他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的'同情和关爱之情。我记得一句最著名的诗句:朱门酒肉臭,路有冻死骨。他曾经与李白相逢,痛饮了几日,这也是历史上难得的大诗人相聚时刻。这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我看见了杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像,还有"华清池出浴图"。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来,我们去了"万佛楼","工部祠"游览。这次杜甫草堂游让我大开眼界,也对杜甫有了更多了解,越发敬佩他了。我多希望自己也能成为一名诗人啊!我会努力的!
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他是大唐盛世王朝里,举世闻名的才子;他被尊称为“诗圣”,是因为他随意挥墨,也能勾勒出一幅幅美妙的图画,把一切尽可能地收录于他的诗卷中。我在漫长的文学长河中,找到他的试卷,翻开鉴赏,描绘我心中的他。
在我看来,他的墨笔会画画。不信?展开他的诗卷,你会看到《望岳》里描写的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”的泰山的壮观景象,也能看见“好雨知时节,当春乃发生”的描写春雨的自然景观等。这所有的一切,都是由他亲自观察,再用墨笔勾勒出来的景象。不然,又哪来字里行间透露出的自然、清新,却又不失大气、洒脱?
在我看来,他的墨笔会感伤。怀疑吗?那请你继续打开试卷的下一页,继续沿着他的轨迹步行。不消多时,你就会看见“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的`悲伤之情溢于言表,也会看见“歌罢仰天叹,四座泪纵横”这一类的感怀之悲呼之欲出。当然,他所感伤的诗句尚有许多,但论鉴赏,只上两句亦极佳矣。
在我看来,他的墨笔会担忧,也会感叹。两者合二为一,营造出一种全新的诗境。有问题?那就在诗卷继续找答案。打开后面的部分,“国破山河在,城春草木深”与“白头搔更短,浑欲不胜簪”两句一并映入眼帘。细品此两句诗,他把担忧蕴含在其中,但又不忘了补上自己的感叹,可见他的复杂心绪。又如“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”与“可怜后主还寺庙,日暮聊为梁甫吟”,此二句也点出了他的“忧”与“叹”:他“忧”国家灾难,却又“叹”刘禅无能也享受祭祀。这就是他的表达,把情感完美又恰合地融合在一起。
这就是我心中的他,一个名垂千古,流芳百世的文人。我想,正因为他的墨笔够“神”,能传达情感,所以到今天,他仍被人们所称赞、惦记,他的作品也被拜读、喜爱、传颂。
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拂开历史的尘埃,走近冰封了千年的情愁,你是否感受到一位来自盛唐的诗圣那颗忧国忧民的心?
杜甫的诗,总的来说,没有李白的飘逸豪放,也没有白居易的浅易流畅;他的诗,总是那么沉郁顿挫,包含着他的一唱三叹的人生。
杜甫一生不得志。好不容易官至左拾遗,却又遇到了安史之乱,但他从未放弃过自己为国分忧的'鸿鹄之志。“国破山河在,城春草木深”,杜甫怀着赤子般的爱国情怀,却一次次受到黑暗势力的压迫。那怀才不遇的愤懑以及对奸臣当道的无奈,仍穿过漫长的一千三百多年,毫无保留地展现在我们面前。“白鸥没鸿荡,万里谁能驯!”在流落成都时,他的心仍然挂念着人民的疾苦,渴望明君,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”但他一次又一次地失望了,他的心碎了,碎在“娟娟戏蝶”里,碎在“楼头春色”中,他的心淹没在恨与愁的苍茫中。他缅怀先人,发出了“出身未捷身先死,常使英雄泪满襟”的感叹。最终,他品味人生,生出了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的悲愁。望着昏庸的肃宗、逐渐衰败的盛唐,他多么想力挽狂澜,救万民于水火之中,但却杯水车薪。
相比之下,他在文学方面却一展才华,获得“诗圣”之殊荣。他为后世留下了无数惊天地、泣鬼祌的血泪文字,千古传诵不衰。“会当临绝顶,一览众山小”,杜甫在人生得意时来到泰山,感受泰山的遒劲与豪迈,欣赏山顶绝色美景,他如沐春风,尽情抒发着心中的喜悦。“七星在北户,河汉声西流”,他的思想上天入地,走南闯北,看到了“胡马大宛名,锋棱瘦骨成”,此时,年少轻狂的杜甫漫游齐赵,笔锋极为豪迈,完全不同于“自在娇莺恰恰啼”的那股闲适,有的,只是青年杜甫在文学创作上的锐意进取的精神与对未来美好的向往。
杜甫置身于滚滚凡尘,亲历人间沧桑,触摸冷暖炎凉,旁观悲欢离合。他的诗,如摆脱世俗的诺亚方舟,似教化人类的摇篮。走近杜甫,与诗圣促膝谈心;走近杜甫,去感受那颗亘古不变的心……
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从古至今,在华夏五千年的历史长河中,涌现了一代又一代的旷世贤主、文人雅士,他们就像一颗颗璀璨夺目的明珠,使历史变得星光闪闪。
作为出生在巩义的我,每次回老家时,都要经过巩义汽车站。在那个路口,伫立着一座高大的石像,肃穆古朴,他眺望着远方,眼神中充满了忧郁,仿佛在为国家的前程而万分担忧,他就是“诗圣”杜甫。
在历朝历代中,唐朝的'繁华鼎盛让人津津乐道。一提到盛唐的诗人,大家第一时间想到的便是李白。作为“诗仙”,他才华横溢,秀口一出,便是经典绝句,深得皇帝和贵妃的喜爱。他放荡不羁,整日与美酒、诗词作伴,自由自在,活的好似神仙。
相比之下,杜甫的确显得淳朴,他一生经历了少年优游、战乱流离、蜀中漂泊、舟中长逝,命运坎坷,所以他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,是唐代伟大的现实主义诗人。
杜甫热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他仕进无门,困顿窘迫,一生郁郁不得志。安史之乱后,国家动荡不安,杜甫颠沛流离,从小家境富裕到如今无处安身,这命运的转变好像一场梦。
但杜甫并没有被命运压垮,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。诗风变得庄重,他关心黎民百姓,深入人心。将人民疾苦深深埋在心里,用笔将这种沉重和愤怒通过诗句撒落出来。
“好雨知时节,当春乃发生”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”、“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”。
杜甫的诗句耳熟能详,是现实主义诗歌的代表作。
杜甫在诗歌、书法和道德方面都有卓越的成就,更让我敬佩他的爱国爱民心怀,尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大。
读懂杜甫,敬佩他爱国爱民的伟大,杜甫当之无愧是历史长河中一颗闪闪发亮的明珠!
杜甫的作文800字 47
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。——《春望》
如果将李白比做唐诗中的一把亮剑,那么杜甫就是唐诗中一座巍峨的高山,杜甫这座山,一边是歌舞升平百姓安居乐业的开元盛世,另一半则是战火不断百姓流离失所的安史之乱。这两面如劲风一般的锻造他,成就他。
回望杜甫一生,大部分时间是因战火而奔波不断,唯有早年算是比较悠然自得,自然,我们可以清除的看见那时诗人的一颗未经折磨,充满豪情壮志的心。
“会当凌绝顶,一览众山小。”出自杜甫的望岳,作诗时杜甫刚刚二十四岁,正是学有所成、壮游未及的好时候。但杜甫那时刚刚落第,但这对他没有任何影响,究其原因还是因为他的自信吧。
二十四五至三十四五的`杜甫犹如一只羽翼初丰的雏凤,翱翔长空,展翅长鸣,“放荡齐赵间,裘马多轻狂”,年轻的杜甫是自信张狂的,他相信凭借他所学“万里可横行”。杜甫也是骄傲的,但他和李白的骄傲不同,李白的骄傲是一把剑,恣意纵横,锋芒毕露。杜甫的骄傲是一座山,居高临下,巍峨不动。
正当诗人准备继续展翅翱翔,安史之乱的到来,让诗人家人离散,衣食堪忧。但就在这样的情况下诗人依旧写出了许多诗,那些诗记录了这场终结盛唐的劫数,而那些诗也被称为“诗史”。
凤凰垂翼,杜甫垂老,这些仿佛都是一朝一夕的事情,那个想着“万里可横行”的人,他的笔突然间沉滞起来,因为这里面包含着国破山河,战火家山。诗人提笔写下《春望》,杜甫写的描写景色的诗,没有哪一首是可以比拟《春望》的。
杜甫矢志不渝的爱着国家,哪怕这里已经流血涂野草,豺狼尽冠缨,他也依旧爱着这里。安史之乱的结束并没有使诗人的生活得的好转,但他的诗文越发的凝重,像是给命运的还击,这只凤凰仍然在唱,如黄钟大吕,永远响彻在历史和诗歌的上空。
杜甫的作文800字 48
在天府之国,有一处著名的游览胜地,就是杜甫草堂,它座落在成都市新华路上唐代诗圣杜甫为避免安史之乱在朋友的帮助下在此修建的一个草堂,历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数,无怪乎冯至先生这样说:“人们提到杜甫,尽可以忽略他的生地和死地,却总忘不了成都草堂。”
由外面喧闹的'人群中,从钢筋水泥中进入了杜甫草堂,迎面扑来了的是古香古色。耳朵里再也没有什么杂音,只有风吹疏竹的潇潇之声,顿时就是心旷神怡。接触的也不再是钢筋水泥,一根根木头带替了它们,不是冰冷的,而是温暖的。杜甫在诗中提到过"万里桥西宅,百花潭北庄”怪不得杜甫在此创诗240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇。
进入草堂寺的山门,就觉得自己进入了一个人间仙境一般,一道墙使得在这里就有一重脱俗的感觉,这里的阳光、绿树、青草都比墙外更闪亮。在圆中漫步,处处都是一片翠色,阳光透过树叶穿到了地面,变的沁凉,不再像外面的毒辣,偶尔觅的一处小亭,隐秘在翠绿之中,在亭中坐坐,听着欢快的鸟鸣,心情不得不舒畅起来。
进大门往西北方前行约五六十米,便来到一小径入口,入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目,这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。在这里花开满园,花香四溢我已经深刻的体会过了。原来,这条小径就是杜甫“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”中提到的花径。
沿小径走出就是柴门,不言而喻这就是杜甫当年放柴的地方,而今天却早已改造,建成一座美观华丽的“石门”了。
步入有名的诗史堂杜甫的诗到都揭露了那血淋淋的事实,反映唐王朝由盛转衰的经历,所以后人把他的诗誉为“诗史”,此堂即由此得名。在堂中杜甫正坐在石头上,思索着国家命运,为百姓担忧。
走出草堂,心里还在回顾,杜甫的伟大和美丽。
杜甫的作文800字 49
草堂,远远的向我走来。认,我更喜欢的李白的潇洒豪放,可杜甫也是我非常敬重的诗人.时代造英雄,生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫,是不会潇洒如李白的.杜甫的诗既有”感时花渐泪,恨别鸟惊心”这样的诗句,又不乏”朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样如此厚重的诗句.但总的来说,杜甫是伤感的.他忧国忧民,他借古咏今,他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……
然而,命运是如此的.不知眷顾,仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野.也许选择隐居,过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿.可当我推开柴门,走进草堂遗址的刹那,我知道自己错了.这位忧郁的诗人并没有真正的出世,他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦,吟咏着”三吏三别”;他关心老百姓的生活,看到丝丝细雨,竟酣畅地高歌《春夜喜雨》.他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人,但是,他忘记了自己.不,有一首是写给他自己的.那是一个风雨交加的夜晚,大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶.大雨肆意地打下,他愤怒了,于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》.我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄,还是包含着对自己生活,甚至对社会的一种控诉.
杜甫的晚年是贫苦的.随时都有倒塌可能的茅草屋,破烂的桌椅,不能叫做床的床……这就是他晚年的全部.可是,我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒,自己多么的瘦弱嶙峋,他还是义无返顾的把自己给了诗.他和诗紧密地融合为一体.可是,他又不是为作诗而作诗,他的诗就是他的心,一种最生活的流露.那不是奔放的美,而是实实在在的美---这种美不能让你陶醉,却会叫你去思考.如果说李白是超不现实的,那杜甫就是超现实.这样的美,这样的人,怎能不让人尊重?
走进草堂,走进杜甫,我感动于他的种种……
杜甫的作文800字 50
“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”从小到大,被誉为“诗圣”的杜甫,给我的印象一直是伟大而沉稳的,似乎显得遥不可及,直到现在,我对杜甫才有了一个更加真实全面的认识。
杜甫并非与他的称号一般,是人间之圣人,他在伟大背后,也有另一面:他也曾眺望泰山之巅,大笔一挥写下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈之词;他也曾为了一官半职,写下献媚之言。杜甫并非十全十美的圣人,他也同样是会有难处的凡人,但他即使在自己窘迫的时候,也会将目光投向其他更加艰辛的人们,他们只是在生存而非生活。他无法帮助他们,于是将对于那些自己逍遥而将百姓困苦置若罔闻的达官贵人们的愤怒倾泻于笔端,写出了著名的《丽人行》《兵车行》。
“君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!”这是多少个身陷苦难中的人的心声!
杜甫的伟大贡献不只是作为广大劳苦民众的代言人,为他们发声,同时他也变诗歌/为日常生活内容的容器,而非呆板的文字。也许就是从他开始,诗歌不再被封锁在高高的神坛上,与生活十分遥远,它开始走向生活,走向民众,走向丰富,走向多样。也许正是因为诗歌丰富的内容,它才得以作为中国古代一种主要的文体,流传至今。若无杜甫以及其他在为之努力的诗人,诗歌也许在现在能带给我们的`可能只剩下赞叹而无亲切之感了吧!这也是杜甫被誉为诗圣的原因之一。
若说,李白乃是天上之飘逸神龙下凡,苏轼乃是太白金星转世,杜甫也许更像一个凡人。他也曾经轻狂,也曾谄媚,也曾走投无路,也曾仰人鼻息,然而他在生活中慢慢地沉淀了下来。他不曾忘却他的梦,穷尽一生去追逐,却终究平凡地死去。他的人生亦如梦,大起大落,悲欢离合,在转眼间已成历史。他爱着国家,追着官场,爱着百姓,却又恨着那个官场。这种矛盾造就了今天我们熟知的这个杜甫。
这个善良,坚毅,爱国,沉郁的杜甫。
这个伟大的诗圣。
这就是我眼中的杜甫。
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