有趣的端午节作文

时间:2022-07-03 22:46:29 800字作文 我要投稿
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有趣的端午节作文800字(通用7篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的有趣的端午节作文800字(通用7篇),希望对大家有所帮助。

有趣的端午节作文800字(通用7篇)

  有趣的端午节作文1

  请问大家,五月初五是什么日子?我想大家会异口同声地回答:“端午节!”对,端午节还要吃粽子,可你们知道端午节为什么要吃粽子吗?哈哈,不知道了吧?据说这里还有一个故事呢!

  其实端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原的,屈原是我国伟大的爱国主义诗人,他积极主张楚国联合齐国,抗击秦国,他的意见没被采纳,反而被罢了官,发配到边远的地方。

  楚国快灭亡时,农历五月五日这天,屈原投汩罗江自杀。屈原投江后,楚国人为了不让江里的鱼虾吃屈原的.尸体,就往江里投粽子,后来,慢慢形成了端午节吃粽子的习惯。

  怎么样?知道了吗?其实呀吃自己包的粽子感觉特别好,这不,姥姥给我买来了粽叶、糯米、馅、还有绳子,让我自己包粽子,啊,这可让我傻眼了,怎么包呀,姥姥看我丈二和尚模不着头脑的样子,笑了,并为我讲了包粽子的简单过程,然后指导了一下就去扫地了。

  我一个人呆呆地站在那儿,真是狗吃刺猬——不知如何下手,还好姥姥把米馅都弄好了,要不然我真的什么也不知道了!我先把粽叶做成漏斗的形状,往里面加了点糯米,再加块肉,然后把它的“角角”往里面塞了塞,用绳扎好,啊哈,一个粽子做成了!可乍一看,既不像粽子,也不像菱角,更不像三角形,唉,真是四不像!

  算了,不管怎么说这也是我的劳动成果吧。向下一个粽叶发起了“进攻”!我又放了点糯米在漏斗状的粽叶里,嘴里还哼着小曲,终于做好了,嘿,还可以!包了第十一个粽子时,我发现糯米馅快没了,可我还包在兴头上呢,怎么办?

  我急得像热锅上的蚂蚁——团团转,咦有了!冰箱里不是还有蜜枣吗?不如把它放在里面滥竽充数?对,这主意不错,于是我把剩下的糯米都用蜜枣做了馅。看着一个比一个像的粽子,真是开心极了!

  爷爷把我包的粽子放在锅里煮,煮好之后,爷爷品尝了一个,结果一咬居然咬到了粽子里的蜜枣——核,把他老人家的一颗假牙给碰掉了!我真想找个地缝钻进去得了,可爷爷没骂我,还夸我呢!说我有创意,我听了心花怒放。

  有趣的端午节作文2

  自己包粽子、自己烤烧烤,还有各种活动呢!我越听越兴奋,我兴奋得能跳三尺高,我兴奋得能一下跑一千米,我兴奋得无法形容啦!

  我们坐着公交车,开始了我们的旅途。坐在车上,我不仅看到了优美的风景,还学到了两个关于端午节的单词:一个是端午节、一个是粽子,真是一举两得哦!

  到了目的地,我们首先上二楼去了解屈原和端午习俗。学习完了,开始了我们的第一个活动:护蛋行动。护蛋,也就是说要小心翼翼地保护这个蛋,不能让它碎了。我接过老师手里圆圆的小鸡蛋,我要把它藏起来,可是,藏哪儿好?我左思右想,决定用衣服把鸡蛋围起来,随身携带好了,但是又想,这样太麻烦了,还是把它放在我的`背包里吧!至少这样比较安全。我希望我的蛋宝宝不要哭,不要让你的眼泪湿润我的背包。

  然后,我们来到了一楼大厅,我们围着一个大圆桌站好了,大圆桌上有很多食材,上面有糯米肉末绿豆和黄豆,包粽子的粽叶和捆粽子的绳子。

  老师给我们示范了一遍后,我尝试着自己包粽子,首先拿出三片粽叶,两片正面向上,一片把它倒过来。然后把这三片粽叶卷两圈,卷成一个像漏斗的形状,再往里面放些糯米,用筷子戳紧,往里面还可以放点肉什么的,又用大拇指把顶部的粽叶盖着,最有用绳子绑住。

  这样,一个完美的粽子就出来啦!包粽子的时候,我有点分心,因为我想看一看我的蛋宝宝,我很怕它碎掉,如果碎掉了,我晚上可没有煎蛋吃了,嘻嘻!

  包粽子的活动结束后,我们进行了拔河比赛,我们是红队对战的是紫队的大哥哥和大姐姐,我看见那根拔河的绳很粗,摸上去很粗糙,有些扎人。还没开始游戏,绳子就被绷得紧紧的,让我们感受到紫队的哥哥姐姐们力气很大,游戏开始了,我左脚在前,右脚在后,使劲拉!“一二!一二!”我们喊着整齐的口令,团结一心,可是还是输了,但是输赢并不重要,友谊才第一。虽然没赢,但我们很开心,虽然没赢,但我们不灰心。

  今天,我很快乐!

  有趣的端午节作文3

  所有节日中,我最喜欢的就是端午节了,还有什么节日会比它更令人向往呢?没错,只有端午节这个中国的传统节日才会让我欣喜若狂。

  说起端午节,还得从屈原的故事说起。传说屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤荐能、富国强兵,楚王很是器重他,可他却遭到贵族子兰等人的反对,使屈原被免去了职位,赶出都城,流放到沅、湘流域,屈原报国无望,便含恨投江自尽。屈原死后,楚国的百姓异常悲痛,纷纷涌到汩罗江边凭吊屈原。

  有些渔夫则驾起船只,把事先准备的粽子、鸡蛋等食物“扑通扑通”地往江里丢,说是让鱼吃了就不咬屈原的尸体。由此,端午节包粽子、吃粽子的习俗就延续下来了。

  每当端午节放假时,我总会回到家乡,看到家家户户在门边插菖蒲挂艾蒿,最让我心动的是奶奶会教我包粽子。小时候,每次看见奶奶手中的粽子,我的嘴巴总会张得大大的,口水垂涎三尺,真想一把抓住一两个粽子往嘴里塞。因为我极其喜欢吃粽子,而且还闹出了不少笑话呢!

  有次,家里还刚在煮粽子,我实在耐不住了,就趁爷爷奶奶不注意,悄悄地拿开锅盖,自作主张地想先来个尝鲜以满足食欲,可我压根儿没想到粽子有多烫,刚把手伸进锅拿粽子就给烫着了,我疼得哇哇真叫,爷爷奶奶赶紧跑过来,看到我的傻样,他们既心疼又好笑,说我是只“小馋猫”。

  直到现在,想起那件“糗事”,我还害怕呢!从那时起,我便发誓再也不吃粽子了。可一到端午节,我又高高兴兴地吃起了粽子,把以前说的抛到九霄云外了。

  后来,我长大了,也懂事了。每每到端午节,我的第一件事就是学包粽子,我包的粽子总是全家最奇特的。我经常会别出心裁,直接把粽子做成圆形的,而且里面的馅只有一丁点肉或者一点点的甜豆沙。所以,奶奶经常用家乡话对我说:“盛儿你包的`粽子真是特别,可惜太没吃头了!”

  然而,尽管如此,我觉得吃着自己做的粽子是我吃过的最好吃的粽子,因为它们毕竟是我自己的劳动果实啊。最可恼的是,看到我做的粽子,我的堂哥堂姐们总会扮鬼脸、还做呕吐状,把我气得脸发绿,可我依然乐此而不疲。有人说:唱歌是再创造。我自豪地说:包粽子是一项艺术工程,同样也可以自由创造。不是吗?

  有趣的端午节作文4

  端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。

  每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥;咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。

  解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。

  端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.。*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。

  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。

  十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要。

  村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。

  中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气、威风,震撼。细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

  有趣的端午节作文5

  “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的传统端午佳节来。

  五味草

  家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年传统端午佳节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。

  初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

  当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭,妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又舒服,整个夏天都不长痱子呢……

  粽子和赛龙舟

  在我们的'记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。在传统端午佳节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?

  包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。

  然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……

  长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

  我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:

  在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

  有趣的端午节作文6

  过端午节是中国多年的传统习俗,中国人为什么用过端午节呢?这里有很多传说,最著名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。

  一说起屈原,让我们想起了端午节,一提起端午节,我就会心血来潮,因为可以吃到香香的、甜甜的、糯糯的粽子,想想真是美妙极了。小时候,一到端午节奶奶就会先摘家门口的粽叶,然后清洗、蒸煮。

  再采来棕树叶撕成条同样清洗再蒸煮,然后把糯米淘洗、侵泡,把水沥干后就可开始包粽子了。

  只见奶奶一会儿把粽叶卷成锥形,一会儿把淘洗好的糯米放进去,一会儿用棕叶条包裹那酷似玉盘托珍珠的粽子,颇似沙场点兵。不一会儿那本来轻飘飘的棕树叶变得沉甸甸而且还密密麻麻的。我还跟着奶奶学了手艺哩,我学着奶奶的模样把粽叶卷成锥形,然后把珍珠似的糯米放进去。

  “啊!”一不小心我手里的'“玉盘托珍珠”摔碎了,满地都是我弄洒的珍珠。我闭上眼睛,准备接受奶奶的大骂,可奶奶却用那慈祥的眼光看着我,轻轻的对我说:“小心点。”我什么也没说,只是对她笑了笑。奶奶也对我笑了笑。

  “哗”粽子开煮了,它们安安静静地躺在水中,既不像那调皮的饺子在小银鱼似的在水中游来游去,也不像汹涌的波涛似的面条。我没多大的耐心继续看煮粽子,于是,我出去玩了。

  我再次回来时满屋都是粽叶的香味,我迫不及待地拿出一个粽子准备剥开,“呀!烫死我了。”我大叫到。我一边吹着我被烫到的手,一边看着奶奶熟练的拿出粽子剥开放到碗里,我趁机拿来白糖倒在粽子上,

  再拿来筷子把粽子夹起来咬了一口。啊!真是又香、又甜、又糯,美味极了。

  除了吃粽子,端午节还有许多习俗,如:放风筝、饮雄黄酒,对了!还有赛龙舟!我们美丽的柳叶湖每年都会举行赛龙舟比赛,几十个水手紧紧地握着船桨,竭尽全力地奋力地向终点划着,擂鼓的水手士气高昂,一边用力地敲着鼓,一边喊着震天动地的号子,那场面,那叫一个震撼。还有,还有呢!每到五月初五我们家的大门前都要挂艾草。

  过端午节的感觉真好,我真想下一个端午节赶快到来。

  有趣的端午节作文7

  五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。

  大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。

  因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

  为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的`开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。

  从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。

  因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。

  如此等等,还有很多,不再多加解释。

  关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。

  其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。

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