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一叶落知天下秋原创作文800字（精选13篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的一叶落知天下秋原创作文800字（精选13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一叶落知天下秋原创作文1
落叶飘飘悠悠，它总是那么潇洒飘逸；或乘风而去，或落叶归根，只因为落叶是秋天的点缀，一叶知秋，歌颂着多个春秋，见微知著地预示着流去的年华。它虽是一片枯去的青春，却还有预见未来的灵魂，有着坦坦荡荡的精魄，不然何来“一叶落知天下秋”？卧龙先生黯然离世，他如落叶班带着无限的留恋，叹息着壮志未酬就骤然归根了。卧龙即诸葛亮，我想他的伟绩是家喻户晓的，但又有谁沉思过他离世时的“未雨绸缪”？诸葛亮刚离世，司马氏大军就追至，可为什么又狼狈逃回？那是因为诸葛亮未雨绸缪，知己知彼所以吓退敌军，这说明诸葛亮真的是一代奇才。可是历史的潮流总是汹涌向前的，一人之力总是难以力挽狂澜，何况诸葛亮所忠于的是刘禅，刘禅是扶不起的“阿斗”，他正是一面倒的庸君，刘备曾暗示诸葛亮如果刘禅无能，可以取而代之。可能这就是语言艺术，诸葛亮就更忠心耿耿了，可是他可曾想过他去世后的'蜀国？诸葛亮离世不足几年，姜维只是抵挡了一阵子，刘禅就大开城门拱手让国了。一叶知秋，诸葛亮的离世就预示了一个朝代的结束。一片忠心的落叶，本想力挽狂澜，却始终抵抗不了汹涌的寒秋，是无奈？是惋惜？一切都化作过眼云烟。落叶既可知道凄戚的秋日，也可以预测丰收的秋季。
纹川大地震是中华民族历史大树的一片落叶，它虽然坠落了，但也伤透了大树母亲的心，可是它见证了大树的坚强，见识了“坚强不屈、自强不息、勇往直前”的中华民族精神，斯人已逝，但中华儿女仍然勇往直前，一叶知秋，但那原来惨惨戚戚的悲秋在中华民族精神的蒸腾下瞬间挥发，留下的是顽强拼搏、勇敢前进的民族精华。枯叶飘逸，不一定是生离死别的哀痛，而是振奋人心的呐喊，因而它预示了强大的民族灵魂，升华了坚持不懈的复兴大道。
一片落叶对于万千世界是沧海一粟，坎比虚无缥缈的空气，但它不是单纯的落叶归根，而是一种坦坦荡荡的气节；它不仅预示了自然界的循环规律，还昭示了那种“化作春泥更护花”的气魄。躯体飘逝何足挂齿，但那气壮河山的精神决不可死！
落叶要将离去的伤悲化作呼唤着前仆后继的勇者呐喊，唤醒着，振奋着丰秋的将至，一叶知秋，因不凡的落叶而昭示更金碧辉煌的金秋！
一叶落知天下秋原创作文2
“流水落花春去也，落叶红枫便是秋。”独自坐在窗前细细品味丹青落于纸上的痕迹，望着窗外那一片孤零零随风飘落的黄叶，我不觉便生出这样的感慨。
白驹过隙，物是人非。苍茫的天空辽阔而深邃，似乎万物在向人们诉说着无限的悲情。炎夏过后便是秋，经历了一夏激情的鸣蝉，转眼就没了踪影。留下的唯有树干上那一个个细小的针孔，还有秋风吹动树叶“沙沙”的空鸣。
登高望远，看到远处的大山并没有一览众山小的豪情，想起的却是父母，是老师百般不厌的告诫：“人外有人，天外有天，一山还有一山高。”似乎中国除了这雄伟壮丽的珠峰之外，就只剩下‘高考’这样可以轰动全国的‘大山’了。俯坐桌前，眼前便是一个个浩瀚波澜的题海，所想到的除了解答还是解答。横卧梁床，却连在着唯一可以休息的时光，都得思考着今日所学才能入睡。当下学子的竞争，比商业比战争还要激烈。面对中国的学风态度，似乎古人祖先就有了这样一句总结“万般皆下品，唯有读书高。”在父母眼里，在老师眼里，在学生眼里，时下我们高三的学子的唯一终极目标便是跨越高空这一道高高的门槛。就像“鲤鱼越龙门”那样，跳过去了便能成龙，便高高在上。成王败寇，金榜之外的学子只有独饮清泪。面对众人的鄙夷，面对茫茫的前途，横迹天涯，身边只有一个孤独的背包寂寞地相陪。
远处，那空荡荡的`球场，那立如坚冰的球架。一切显得那样冷清，偶尔几只小鸟落下来，肆无忌惮的互相嬉戏。为此，想起了小时候经常唱的那首儿歌“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶儿停在上面……”这是罗大佑的《童年》，也是我们的童年。快乐伴随着成长渐渐的似乎快要消失了，秋千没有了，篮球也没有了，蝴蝶换成了鸟儿无畏的在球场停歇。看着鲁迅的《呐喊》，我们在书桌前彷徨。离高考已不到一百天的时间，我们能够做的也只有努力和坚持。
叶子落了便是秋天了？高考过后还会有什么？是随即崩溃后的空虚？还是另一翻番努力前进是的迷茫？没有人知道。因为在酷暑的盛夏也会偶尔落下一被虫鸟践踏的黄叶；因为在高考过后，世界会为你撑起另一片天。
一叶落知天下秋？即使在虫鸟践踏过后，即使秋天并没有随叶停留。面对那片黄叶，我心中已然是秋。
一叶落知天下秋原创作文3
梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后，老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。我所知道的绣花鞋，我所想像的绣花鞋，应该是有着鲜艳的红色缎面，折射出令人陶醉的酒红色的光芒，它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开，它应该在三寸金莲之上，微微地挪开步子，应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。
我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕，听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到，这一缠竟缠了千年，缠出了多少血泪？！
小时候看着曾祖母小心地挪动莲步，觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿，“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚，如此不得自由，于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在，像极了天下的鸟儿，飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。
在那个年代，女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候，历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足，不知是新的法令的春风没有惠及此地，还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡，我的曾祖母便缠了足。
我倒没有听她说过缠足的种种痛苦，她尽量在我面前展现美丽一面，老人都是一样的，总像是传说的那样，要把最后的`最好的一切都留给后代。比如我看到了她留下来的红绣鞋，一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋，由爷爷扶着散步，白发被风吹过。
奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子，所以我看着这双红绣鞋，总会想像一个美丽的新娘，在那个年代的乡村，美丽是不会永远属于一个年轻女子的，她有的是什么呢？三日入厨房、洗手作汤，从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋，开始劳作，相夫教子，担起生活的重担，任沧桑爬上脊背，红颜变为白发。只有红绣鞋，在她百年之后依旧美丽如当初。
曾祖母教过妈妈打盘纽，一个个精致得像艺术品，但始终不曾再做红绣鞋。
我缓缓摸过红绣鞋的花纹，刹那间依稀看见飞天流转的衣纹，关于一个女人承受一切的美丽。
我去看戏文里青衣流转的水袖，看她美妙的身段，却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往，曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。
红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语地讲述。
一叶落知天下秋原创作文4
古语曰：“一叶落知天下秋。”我曾经对此深信不疑，但随着我的成长，我不禁对这个说法作出怀疑，并想寻找答案。记得那时我初学吹笛，不悦耳的音符一次次地从笛子中迸出来，教音乐的老师不禁皱了皱眉头：“这孩子没有音乐天赋。”后来，心情不悦的我在那个夏天被带到外公家中度过暑假。“我听说老师说你没有音乐天赋。”外公背着草药竹筐，一手抚摸着大树对我说。我听了，继续站在野草丛中玩弄着手中的狼尾草默不作声。外公抬头望了望那茂密的树盖，叹了口气：“唉，一叶落怎能知天下秋呢？你看那树上有一片枯黄的叶子快要凋落，现在是秋天吗？”我小声地说：“不是。我前些天到了海边的'北回归线地标塔观看太阳直射……”“那不就是吗？”外公笑了笑，用那有些粗糙但温暖的大手抚摸我的头。“一次挫折就能意味失败吗？”我小声地嘀咕着，心里尝试着相信外公的，但不禁还是有些怀疑。
外公领着我回家，然后开始熬草药。外公是这一带小有名气医治蛇毒的郎中。他一边生着柴火，一边对我说：“小时候我父亲要在六个儿子中挑选一个继承医治蛇毒这门祖业。我那时并不能分辨出多少种草药，也没有什么天赋。我曾经想，我真的能做郎中吗？于是我偷偷地在早晨天未亮时爬到山，尝试辨认草药。”我接着说；“结果外公您成功了。”外公笑了笑点了点头。“你去玩吧。外公晚上教你吹笛。”我到灌木丛中，拾起一片落叶。“一叶落能不能知天下秋？”
夜晚，月华似水，外公与我坐在大榕树下。“来，我先示范一下。”外公拿起笛子，轻声地吹起来。那悠扬的笛声穿过班驳的树影，飘过长着荷花的池塘，升到小村庄的上空，动听而响亮。“拿着，你来做一次，先从简单的音符开始。”就这样，我一遍一遍地练着，慢慢地把七个音调吹准。后来，我能吹出完整的曲子，并且没有一个不和谐的音符。最后我要回家离别时，我为外公吹上一支优美的曲子。外公笑了笑，挥手与我分别。在学校文艺晚会中，我站在舞台上，闭起双眼回想起外公的笑靥，然后轻声地吹出动听的笛声。那一次的表演有任何瑕疵。
“原来一叶落不能知天下秋。”我拾起那片落叶，望着那茂密的紫藤花，想起了已不在人世的外公。外公，我答应你。今后无论有多少挫折，我都不会气馁，一定会触动成功。
一叶落知天下秋原创作文5
世间之事，往往能见微知著。一片叶子的凋零，也足以映射整个秋天的到来。一股泉眼的涌现，也足以窥探水源的存在。一朵花的越墙而出，也足以明了园内无限的春景。自然界如此，在人类社会也是如此。
于微小处可见个人的风格和个性。有些人喜欢将茶一饮而尽，那是一种豪爽的表现；有些人则喜欢凝视香茗，任香气自杯中溢出，而后再慢慢品味，这是一种细腻的柔情。面对地上的一块并不显眼的纸屑，有人可以停下匆忙的脚步，弯腰拾起；有人却视而不见，无动于衷。往往在平常的事中，就能反映个人的修养和品格。孰优孰劣，往往就能见分晓。
于细微之中可见企业的层次。任何一间企业，最重视的当然是经济效益。但这并非是企业的全部，有些企业纵然有着巨大的.经济效益，却往往败在微小的事情上。也许是生产过程中对一颗螺丝钉的忽视，也许是员工饭堂的整洁……美国人到中国探寻合作企业时，最关注的不是企业规模如何大，也不是它的设备如何好，也不是员工的专业技能多强，而是先到厕所和食堂检查，正所谓“一屋不扫，何以扫天下”，如果一间企业连食堂和厕所都存在问题的话，那又怎么能让公司获得持续的效益呀！往往人们最忽略的事，恰好是成败的关键。最平常的事，也会是扭转命运的钥匙。
于微小中可见一个国家的民族的素质。在日本举行的第十二届亚运会刚闭幕时，令人吃惊的是，会场上竟没有留下一片废纸。世界各大新闻媒体纷纷写道：“可敬又可怕的日本民族！”相反，在中国举行的2008奥运会，闭幕后会场上遗留了一大片垃圾。许多人也许会不以为然，认为会场的垃圾是由清洁工来处理的，我们是花钱是观赏。但为何在日本六万人的会场竟是如开幕前一样。那是一种民族固有的素和尊严。这恍如撕破了民族的尊严。别轻易忽视微小的事，因为你的一言一行可能代表着全民族，你铸造的光芒可以照亮整个民族，同样，你撒下的黑暗也可能毁灭整个民族。
一叶落而知天下秋，微小中总含纳着博大，也许你在孤独行走，但你同样在大地上投射了一个身影。别忽略微小，也许你的下一个成功就是微小铸造的，你的人生观在微小的事中往往能得到完美的体现。
一叶落知天下秋原创作文6
演绎着悲歌悄然而至的秋天，让枝头零枝纷纷黯然落地，拉开金黄之秋的序幕，于是就有了“一叶落知天下秋”的说法。然而，即使在春意盎然，百花争妍之春，仍有娇嫩叶子离开树枝，飘洒大地。秋来了么？应不是，是生命的悸动，一叶落，未能知天下秋。
一叶落，何足怪矣！
勾践的一生充满坎坷。年轻气盛，不听忠臣范蠡的忠言，毅然却轻率攻入吴国，从而造就“会稽之耻”。一子错，满盘皆落索，更何况是行军打战生死相连？勾践也愁，内心已刮起萧瑟秋风，枯叶满地。然而此失败之“叶”为他带来另一个春天。与忠臣一起忍辱负重，卧薪尝胆三年，终于上演了“三千越甲可吞吴”的千古佳话。过去的失误，只要静心重新出发，改过自新，也能获得成功。叶落仍能拥有春天。
一叶落，何足奇也！
苏轼的一生充满不公。他固然要悲，固然要愁，为朝廷做事忠心耿耿却被连续罢免流放。子瞻向往“小舟从此逝，江海寄余生”的'淡泊，怀念“小轩窗，正梳妆”的亡妻，然而命运总与他开玩笑。子瞻眼前也是金黄叶子飞舞，但并不是秋天。子瞻用他的笔杆流露出“也无风雨也无晴”的平淡豁达之情。一叶虽落，而苏轼不认为秋天将至。在历史磨盘轰然作响，一种豁达豪放的性格永垂千古。只要调整好，改变心态，仍可幸福余去。叶落仍能拥抱春天。
一叶落，何足悲也！
马修·埃蒙斯，一个曾将金牌拱手相让他人的射击运动员，可谓遗憾悲苦一生。或许，他的一生变得是秋叶漫天，萧瑟逼得人无法呼吸。他的世界正如杜甫所言的“无边落木萧萧下”的苦不堪言。但，他获得了妻子的爱，得到世界的掌声。历史记住了他，他那锲而不舍和传奇的色彩。人们全都站起来为这个传奇式的英雄而敬礼。埃蒙斯丢掉金牌，但赢得世界！我想，他的世界虽然飘着落叶，但也享受春天的温暖。
并非只有秋天才叶落，春天也会。这是生命的悸动。叶落是个新陈代谢的过程，不必为叶落而伤感，不必为其而丢掉春天。重新出发，重拾经验，珍惜落叶的意蕴，仍能拥抱春天。一叶落知天下秋？难矣，难矣……
一叶落知天下秋原创作文7
秋天必然曾经是这样：在太阳猛烈的炙烤下，一棵枫终于忍耐不住了，抖楼一下，那一片片红便飘落风中。于是，一首呼呼然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到流水奔腾的江边，唱入晶莹的水中，惊动了哪条在瞌睡的鱼？
是秋天要来了吗？落叶知秋啊！噢，是一叶落知天下秋吧！那天下是落叶的天下——天在上，落叶在下。
叶要落了吧！在气爽的高秋里，有谁听到那叶落的声音？一丝丝，如烟如雾；一缕缕，如诉如泣。那是美丽的山鬼为迎接秋天的到来含笑着醉吐着翩翩起舞吗？为何秋风秋雨也来歌唱——绿阶被秋风吹出了皱纹，那本平静的清湖上，秋雨洒落，如天女散花，一滴滴都笑开了。飞鸟走了，要轮到落叶丈量天空了吧！那可是落叶的秋？
落叶知秋，我一直相信着。那红楼中的女子啊，你为何落泪了？是看到窗棂外银杏的`落叶，为将来的秋天而泣吗？为何不放下手中的残花，来场葬落叶？那落叶的声音可是你口中反复吟唱的离歌！
每个人都有一个秋天吧！那落叶可是秋风中瑟瑟的自己？沧桑爬满眉梢，脸才显得枯黄，像此时的落叶，要飘向何方？是寻根了吧！总有一天，我们也迎着金黄的夕阳余晖，在秋风细雨中漫步吧！在我们磨去年轻的锐气与棱角，满是沧桑的脸庞上是否会有人注意到，属于我们的秋天已经来临？
一花一世界，一树一菩提。
察一叶可见春秋，观滴水可知沧海呢！
那位老人在南海边画的那个圈是中国腾飞的起点，在深圳变为一夜城的那一刹那间，深圳开始领着头，唱起永远的春天的故事。
落叶知秋，是细微处见精神吧！
历史见证，从唐玄宗为杨贵妃作《霓裳》起，便开始了一个鼎盛皇朝的长长落幕。杨玉环那银铃般的笑声是对荣华富贵的满足，还是对皇朝难以颠覆厄运的讥讽？
一锤定音，一针见血。由韩子奇对玉器精雕的痴迷中，我们可以看到他后来不惜代价重建的玉器王国，以至于我们为他因对玉的坚持而落下的悲剧感叹不已。从一开始便写下了一个结局，他是在为寻找这个结局而苦苦坚持吧！
一叶落知天下秋，一尘定而见分晓。
一叶落知天下秋原创作文8
秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。真的是一叶落知天下秋吗？未必！
一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。
当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的.色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……
我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。
艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。
会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？
只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！
一枚枯叶翩然落下，我也许会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
一叶落知天下秋原创作文9
一叶落知天下秋，一句简单的话，却有道不尽的禅意。它告诉我们由小见大，开拓出一个新的境界，引导我们去探求。细微事物的变化中往往蕴藏着不同的奥秘，引领我们开拓另一片净土。
一叶落知天下秋是一道敏锐的目光，感知世界。周国平说：“拾一粒埃土，世界就在脚下。”这正道出了生活中智慧的哲理，一道敏锐的目光是看到了一种变化，抓住了那个重要的瞬间，预感大形势的改变。诸葛亮不出茅庐却知天下三分，敏锐的洞察力让他运筹帷幄，胜于千里之外。一道锐利的目光，透过纷纭的世事，抓住机遇，自信从容地感知这个世界。
一叶落知秋是一种超凡的智慧，波澜不惊。苏轼说“蓼蓉蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他在野村酒店中看到素味的食物不禁想道世事变更，唯有“清欢”才是一个人洒脱的方式。这种超凡的智慧是一种灵感，在细微的变化中你突然醒悟，感到整个世界的变迁，预感未知的变迁，像是从一件小事中感受到万物内心的欢欣带来的快慰。一种超凡的智慧，让你波澜不惊，透过细节，欢欣安宁地感知这个世界。
一叶落知秋是一种气定神闲的坦然，开怀豁达。所谓“一沙一世界，一花一天堂”，是透过细节，把握精髓，这让你不过于忧心于事世变迁，而是悠然地从花鸟虫鱼中看到新的境界。落叶召示了秋天的来到，这是一种预指，当你拥有这整个秋天的心境后你就不必忧心。同样，当你掌握了事件的全局，所有了安排都在你的`掌握之中，一种气定神闲，不慌不忙，坦然地感知这个世界。
一叶落知秋，是超凡的智慧，是敏锐的目光，是悠然的心境。它代表的是一种人生的高度，从变化中领会规律，从改变中感受世界。它把我们领入了一个新世界，让我们从最纯朴，简单的生活中寻找每个人都需要的对生活的感知力，洞察力从而打造自己人生的智慧。它所包含的人生哲理如一碗心灵鸡汤给每个人心灵的滋补，给我们一次心灵的放牧。
拾起生活中的一瓣香，一片叶有时候就拾起了一个世界；它需要你用心去感知，去领悟，它包含着己知又蕴含了未知，给你一颗纯净的心，一种灵动的智慧。
一叶落知天下秋原创作文10
雪是冬的声音，诵出了冬的温情；花是春的彩衣，妆扮了春的美丽；雨是夏的低吟，浅唱出夏的自由；叶是秋的脚印，传来碧霄的诗情。
“一叶知秋”正是这个道理，它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢？
“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人见到叶子枯黄、飘落，便对秋天产生了敌意，认为她破坏了美丽的夏景；有人见到叶子落下，便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知，换一种心情，你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落，南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的'诗歌。史铁生虽然不能行走，可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚，每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看，使他对生命产生了深刻的思考，使他在文字里驰骋自如，是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的，我们又何尝不需要这份敏锐，去感受身边的美好，去追问人生的善良呢？”
“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远，牛顿被苹果砸了，会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞；开普勒观察天体运行和位置变化，能够提出天体运动的三定律；马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽，苦心孤诣，终于创立了共产主义科学理论，导致了20世纪世界的风云巨变，是的，历史长河中，科学领域里一次又一次的创新与突波，无不给人类社会带来翻天覆地的变化，而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶，正是他们这种深刻思考，推动了整个社会的进步。而我们，正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能，才可以承担起对未来社会的责任。
但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。前者是智者的敏锐，后者只是怯懦三人的托辞；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此，一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。
一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时，我们才能更好地把握自我，掌握人生的方向，从而将人生走得更远，更完满，直至理想的彼岸！
一叶落知天下秋原创作文11
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。 ——题记
夜，风撩开了我的窗帘。一片枫叶误闯进了我的房间，微带点湿润。望向窗外，才发现雨已洋洋洒洒地下了起来，密密地斜织着。寂静的秋夜，唯有雨声独自在歌唱。回忆起夏夜的雨，总会有雷声作伴，豆大的雨点快速的坠下，在叶面上溅起水花，为叶子涂上了一抹翠绿。而秋雨却是将那橘黄一点点渗入……我捡起那片叶子，把它放入秋风中，去吧，追随秋的气息去吧。关上窗，拉上窗帘，闻着秋的气息渐渐入眠，秋的气息在空气里酝酿，弥漫……
阴天，天空灰蒙蒙的，远处的高楼都蒙上了一层阴霾。空气微微湿润，带着一丝落叶与泥土的芳香，偶尔听见一声眷恋夏天，迟迟不肯离去的鸟儿的鸣啼。循声而去，一只小鸟孤零零地站在枝头，耷拉着小巧的脑袋，归宿。叶子已落得差不多了，唯有几片在与秋风顽死抵抗。终于，一只美丽的枯叶“蝶”在我的视线中飘落，慢慢地跳着芭蕾，转着圈，最终与那满地的金黄融为一体，心中不禁有些凄凉，酸楚——树叶落了，入秋了。
秋天的大雁，带着游子的乡书，往南处飞去了。去追寻温暖；蝉的生命也在这一时刻结束了，宽恕了那烦人的聒聒；准备冬眠的动物都忙着寻找食物……没有谁，停下脚步来欣赏这凄美的秋景。我穿好鞋，戴上围巾，走出家门。被这满眼的金黄所震撼了！踩着满地的'枯叶，嗅着秋天的气息，我行走在林间的小路上，来来回回好多遍，鞋子上沾满了小水珠，还有零星的碎叶。“树树秋声，山山寒色”，不错的，如你身临其境，必定能感受到这满树的秋声，满山的寒色。
远处的湖泊，一叶孤舟，芦篷上满载着白霜，篙斜靠着船身，一个渔民手中捧着一壶热茶，静静地品味着秋，秋的气息笼罩着整个湖面。一阵风刮过，湖面泛起了涟漪，叶子纷纷落了下来，我伸出双手，接住一片，仔细的观察着它，橘黄与红色交织着，叶脉很是清晰，上面沾了些晶莹剔透的小露珠，凉凉的。风，执着地吹着，小小的叶儿又要飘到别处去了，我放开了它，任它自由飞翔……
不知何时，我已喜欢上了秋，虽然秋有些悲凉。没有春的五颜六色，没有夏的草木芬芳，没有冬的银装素裹。可是，秋是那么寂静，那么朴素。“秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥”还有那一轮明月。
秋，天水碧，染就一江秋色。
一叶落知天下秋原创作文12
他们，只不过是无数个秋天中的一根干枯的枝丫，那片枯萎的落叶。当所有的风华都在一瞬间淌逝的时候，留下的，唯有那劲健的尊言。
胸怀明月
那胡须飘然，目光高远的老者，是你吗？那高举酒杯，敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗？那端坐船中，感受徐徐清风的闲适者，是你吗？苏东坡？
我一直苦苦追寻着你的脚步，却只看到你高远的眼神中荡漾者泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你坠入了万丈深渊。孤寂的夜里，你低声叹气，依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低猗户，照无眠”的明月。你有你的尊言，你不愿向奸佞的朝臣俯身，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定是孤寂的。你把你的尊言印刻在傲然的眉字间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。
皎皎孤月
那高高地站在云端，轻抚云鬃的，是你吗？易安居士？就算你眉间早已被“无计相回避”的愁思塞满，就算你的捻金雪柳早已褪去了昔日的芳华，我有怎能忘却不把含泪的双眸闪着垂帘独坐的'悲哀？你用不凡的意志接受了太多世俗的眼光，你用不屈的精神维护了一位女性的尊严。你床前的轻纱幔帐，却遮不住你内心的痛苦。尊严的维护需要付出沉重的代价，不然的话，你的荆衩布裙上又为何缀满了一段又一段的新愁？
你轻轻地一甩衣袖，便带出了千古不变的暗香，夹杂着那你高贵的尊言，将你如云似梦的身影笼罩。
银月悬窗
你，你的一生注定是寂寞的，注定了在“易水萧萧西风冷”的寒秋，独唱悲歌；你，你的命运注定是坎坷的，注定了在“将军百战身败名裂”的时节，对天嘶吼“谁共我，醉明月”。
“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪，长啼血。”宋朝的长河滚滚而来，那独立船头，凝神苦思的是你吗？辛弃疾？高挂的船灯早已照映出你那不屈权贵，誓死报国的尊严。其实，你就是那高挂空中咆吟尊严的银月！
长河飘渺的云雾渐渐的将你淹没，你走了，带着那“天涯芳草无归路”的无奈，消失在这环绕雾霭的云雾之间……
一片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡，李清照，辛弃疾，他们只不过是历史丛林中一根根小小的枯枝，一片片小小的落叶，然而一叶落而知天下秋，透过他们，我看到的却是整个词人世界的灵魂——尊严，傲然而不清冷，落寞而不沉沦。
一叶落知天下秋原创作文13
一叶落知天下秋告诉我们，我们可以从一些细节来发现事件发展的趋向，从而占得先机，走向成功。
很典型的一个例子是日本卖油井钻头给中国的事情。这件事发生在我国发现了大庆油田的时候。当中国勘探到大庆油田时，消息并不是大张旗鼓地宣扬。中国人在东北发现大庆油田用了几年时间。而这时期的阶段性成果只是散见于诸大报刊。当报道说在一处林木繁茂的地方发现了可能是史上最大的油田时，引起了日本人的注意并跟踪追查。在过后一段时间，报道又证实了油田的存在，日本人从刊载的图片上，发现了运木材的解放牌卡车，并仔细研究，发现是产自吉林第一汽车公司的，使把目标锁定在东北大大小小的数十个伐木场。后来，报纸又刊载了铁人王进喜的事迹，日本人从王进喜的衣着及话语发现了踪迹，缩小了包围圈。再经过一两次关于油田的报道，他们已经摸透了大庆油田的位置、气候及土壤情况。
日本人为什么要调查大庆油田的所在地？答案是为销售他们的油井钻头。当我国向国际社会招标大庆油田的'钻头时，日本人马上递上了设计图纸。日本人在了解了油田的基本情况后，立即着手设计符合要求的钻头，而欧美各国在发出招标后才开始设想，因为他们的钻头不适宜在寒冷的东北作业，必须重新设计。于是日本人抢得先机。他们还调查到中国急着要用，在一时没有选择情况下，只能买日本的钻头，就乘机索要高价，狠赚了一笔。
从这则故事中，日本人可以从报纸中的一些细节：文字信息与图片信息逐步掌握油田情况，最终战胜对手，凭借的是敏锐的洞察力，是一种“一叶知秋”的能力。当时消息闭塞，传媒并非是发达的事业，而日本人可以从如此细小的信息获得巨大的经济收益，足以说明“一叶知秋”的能力多么重要！而欧美各国的先进工程师，也是因为没有注意这些细节，才导致了落后于别人。在那个消息闭塞的年代尚且有这种经济神话，而在如今这个信息丰富的年代，也会有更多神话出现的可能。关键在于找到那第一片飘落的“叶”，才可“知秋”。日本人找出了中国有大油田这片“叶”，取得了成功；比尔？盖茨发现IT产业这张“叶”而成为世界首富；麦当劳创始人因发现“快餐”适合经济高速发展的美国这张“叶”，创建了一个商业帝国。我们那张“叶”在哪里呢？一叶落知天下秋的能力，对我们登上成功的顶峰作用巨大，只要我们精于观察，勤于思考。
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